台灣就像咖啡 越喝越上癮

2012-11-22 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 17| 評論數: 0

來到台灣以後,大陸學生許業欣只要有空就會一個人到處旅行,悠閒地慢慢體會以往只存在於印象中的寶島。想起旅行時碰到的溫暖人情,許業欣笑著說,「台灣就像喝咖啡一樣,越喝越上癮,到最後就戒不掉了。」

廚房搭帳篷 收留遊子

高中畢業以後,許業欣自中國到南韓留學,就讀世宗大學。在偶然的機會下,許業欣發現學校張貼著申請到台灣交換學習的公告,與她一同在韓國學習的中國學生們, 都認為已經是從中國來留學的,不可能再成功申請交換到台灣。但極具冒險家精神的許業欣抱著姑且一試的心態,順利成為交換學生,讓其他的同學都大吃一驚。目前她在國立高雄大學亞太工商管理學系,進行為期半年的學習。

來到台灣,墾丁是陸生旅遊時必去的景點,許業欣也不免趁著假期,規畫了一趟東港、墾丁、小琉球的旅行。出發之前,許業欣本來以為不需要提前預約飯店,想要到了墾丁再找喜歡的民宿住,不料墾丁卻下起了雨,飯店人滿為患,幸好碰巧遇上了其他的陸生,便住在同一間民宿裡。

到了第二天,其他交換生準備回程,許業欣卻還打算在墾丁留一天,在拆夥之後,許業欣開始尋找還有空位的民宿,但卻一無所獲。幸虧民宿的好心老闆雪中送炭,邀許業欣留下來住,雖然已經沒有空房,但老闆把廚房的空位騰出來,搭了個蒙古包讓許業欣睡在裡面,還拿了一床厚被子,就怕下雨天許業欣著涼。

「在妳最無依無靠的時候,有人可以這樣子幫助妳,妳會感覺特別溫馨,那種感覺是無法言喻的。」許業欣感動的說。當天晚上民宿老闆的朋友,甚至還買了名貴的美酒 以及墾丁的名店鹽酥雞,和許業欣一起吃喝玩笑過了整晚。而住宿還有早餐,老闆都沒有向許業欣收費,甚至對待許業欣也像親人一般,這讓許業欣十分的感動,決定在離開台灣前,還要再去墾丁找親如姊姊的民宿老闆一次。

熱心台灣人 戒不掉了

許業欣喜歡一個人背上背包,按照自己的步調,自由自在的慢慢走、慢慢看。「隨遇而安嘛,都是說中文,不會有人生地不熟的感覺,說不定在路上遇到一個不錯的人,我就嫁在這裡了。」許業欣笑著說。抱持著這樣的想法,在旅途中許業欣結識了不少熱心的台灣人,即便旅程結束回到高雄,還是會透過網路互相聯繫。

「我覺得台灣是我第二個家。對我來說,台灣就像喝咖啡一樣,越喝越上癮,到最後就戒不掉了。我很怕我會愛上台灣!」想起在旅行時碰到的溫暖人情,許業欣笑著說道。


蒸籠店內的九旬老人

2012-11-22 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0 |原作者: 趙川/《深圳商報》駐台記者

傍晚,我在中華路與桂林路交接處閒逛,在車水馬龍的路邊,發現了一溜蒸籠及盆桶木器,吸引了我的目光。家父生前也曾做過木器營生,所以對此場景特別敏感。看門面,「六十年老字號」幾個字更讓我起了興致。

別說繁華現代的台北市了,就是在一般的大陸城市如今也很難見到這種營生,他們在做誰的生意呢?在好奇心驅使下,我推開了那扇玻璃門。

店鋪內陳設簡陋,進入眼簾的是一位躺在睡椅上看電視的中年男子,而坐在桌子後面的是一位長者。

老人見我進來,立即同兒子用閩南語交流什麼,我一句都沒聽懂。我猜測大概是詢問我來自哪裡,有什麼需要之類吧。見我用隨身的相機拍照,老人錯愕地擺擺手。「老爸90多歲了,叫你不要拍他──沒關係,你隨便拍吧。」老人的兒子鄭先生說,父親老家在福建,很早就來到台灣了。

「老父親是經歷過二二八的人,所以膽子特別小……」

鄭先生說,「以前店鋪不在這邊,雖然中間搬過家,但總算起來蒸籠店開了60年。父親一生就做這一門生意。」現在,全台北市這種賣竹製蒸籠的店鋪總共才5家,他們是開得最久的一家。

除了賣蒸籠還賣一種木桶。「蒸籠都是從大陸採購的,最小的300元台幣一個,大的價格不等。而木桶是台灣本地生產,用的是一種日漸稀有的台灣高山檜木。」

顧客是哪些人?銷量怎樣?鄭先生笑笑:「這是冷淡生意,一周也做不了幾單買賣。蒸籠賣給小吃店,也有少量家庭來購買;木桶主要是賣給有老人的家庭──台灣老人喜歡用檜木桶泡澡。」

「我現在整天陪伴老父親,同他一起守店。」鄭先生同我拉起了家常。說到大陸,鄭先生一點也不陌生,「我的姊夫和妹夫都在上海做生意。我是兒子,自從5年前老媽過世後,只能成天在家守著老父親了。」鄭先生毫不避諱地說,父親在大陸娶過一房太太,現在已經過世了。

在台北的經歷告訴我,其實這裡的每一個家庭都同大陸有某種直接或間接的淵源和牽連,你隨便走進任一個家庭都能挖掘出「兩岸話題」。大陸的一舉一動都能引發台灣人的注目。

「老父親出生在1919年,他讓我逢人不要亂說話。」鄭先生表示非常抱歉,並再三強調「他是經歷過二二八的人。」

我不知道,年逾90的鄭老先生身上是否具有那個時代遺民的共有特徵。或許,在他的心目中正在嘀咕:「這個來自大陸的『公家人』,想要幹什麼呢?」

其實,我只是一個來自大陸的過客罷了。身為記者,我非常榮幸能隨意接觸台灣民眾。當晚,我夢到了十多年前故去的父親,醒來時是台北的午夜……。


沒有她 就沒有我的今天

2012-11-23 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 30| 評論數: 0 |原作者: (宋印偉/海峽之聲廣播電台記者)

「沒有她就沒有我的今天,沒有她當年幫我借十幾萬,沒有和我結婚的話……」

幾個連續有關「沒有」的假設,道出了一點味餐飲股份有限公司董事長楊鵬方的真實心聲,而楊鵬方所提到的「她」正是已經去世的夫人。進入楊鵬方的辦公室,很容易見到牆壁上掛滿了他妻子當年的照片,這位美麗的北京姑娘幾年前因病辭世。

回想起那段胼手胝足的共同創業路,楊鵬方不禁眼眶泛紅。用他的話說,夫人對他的愛是他這輩子都無法報答盡的。

北京姑娘死心塌地

高中畢業後,楊鵬方從台灣到美國半工半讀度過了10年,於1996年來到大陸發展,當初做汽車配件生意,可是生意進展不大,在人生低谷階段,認識到後來成為他妻子的這位漂亮、善良的北京姑娘。

緣分就是這樣妙不可言,不顧家人的反對、拋開現實生活的無奈,這樣一個被人懷疑的台灣小伙子成為了一位北京姑娘的丈夫。兩人共同奮鬥,依靠智慧和勤勞於1999年在北京成立了他們的中式快餐店,夫人將其取名為「一點味」,「一點味」的第1家店在北京安定門附近。

楊鵬方稱,當初只是為了開一家在北京能「謀生」的小店,就連人民幣13萬元的啟動資金,還是夫人向北京親友借來的。回想起這段經歷,楊鵬方歷歷在目,他告訴記者,當時雙方還沒有結婚,而且13萬人民幣也不是個小數目,她能幫助自己渡過難關,這份情分是可想而知的。

2003年,SARS爆發,當時北京城宛若一座空城,街上寥寥數人,來自農村的員工,全都嚇得跑回鄉下避難,費時耗力的菜色,根本沒有人力能做。幾名留守員工提議,乾脆暫停複雜菜色,專做簡餐;不費工、省人力,還方便外帶。因此,留下滷肉飯、排骨飯等8樣後,開始專攻外賣市場。沒想到,「死馬當活馬醫」的策略居然奏效了,客人絡繹不絕。SARS告一段落後,這群大多來自四川的員工又向楊鵬方建議可以回他們的老家四川創業。因此,楊鵬方出資、幾名員工也拿出積蓄,就準備到四川開辦「一點味」餐廳,第1家店就選在綿陽。從這時開始,「一點味」越來越大,開始了它在四川的發展道路,而在四川的一切也是他始料未及的。

2003年,楊鵬方和妻子帶著4歲的女兒來到了並不熟悉的四川,隨著快餐店生意在四川的發展逐步壯大,兩人在經營理念等方面產生了一些摩擦。楊鵬方成功心切、急於投資,妻子卻勸他穩紮穩打,為此多次和妻子爭吵,而每次妻子都是忍氣吞聲、容忍他的壞脾氣。

攜手打拚事業壯大

楊鵬方為感謝員工多年付出,便開放一批服務8、9年的員工入股,楊鵬方還向員工保證,虧錢他承擔,利潤大家分。很多員工一聽到有「旱澇保收」的好事,爭相入股,還被搶到楊鵬方持股只剩5%的「盛況」。在員工們如此積極入股的形勢下,一點味成為了大家共同的事業,越做越好,楊鵬方和員工們的關係也越加融洽。其中一項「員工福利」就是帶中高層人員去澳門旅遊。用他的話說就是「搭飛機、住五星、進賭場、見世面。」可回想起這段經歷,楊鵬方又提到了一起創業的妻子,他說,這麼多年來,他沒有帶妻子享受過太優越的待遇,哪怕是生意做大了,也沒有為妻子買過一件像樣的貴重禮物。楊鵬方說,在妻子生前,曾帶她3次去過台灣,如今回台灣更方便了,可是妻子卻無法再陪他踏上回鄉探親的路。

從2009年楊鵬方的妻子去世至今,二人攜手打拚的事業在大幅壯大,「一點味」以先進的經營理念和獨特的風格深受各界人士的厚愛,企業規模不斷地擴大,至今已有175家分店,分布於四川、北京,武漢,深圳,長沙全國多地。這十多年來,「一點味」就像楊鵬方和妻子的女兒妞妞一樣在茁壯成長,可這艱苦難忘的歷程也許只有他自己和創業夥伴的妻子能夠體會,楊鵬方告訴記者,今天事業的一切都離不開妻子的功勞,能取得今天的成績都是由於妻子在另一個世界對他的庇佑,希望妻子在天有靈,能看到他的今天。

如今,楊鵬方的女兒妞妞在上海讀書,楊鵬方把可愛的女兒當做妻子留給她最好的禮物,他說,他會好好珍惜這份禮物,更當做對妻子一份報答吧。在這次採訪過程中,楊鵬方更多談到的是他對妻子的愛、對妻子的愧疚、對妻子離開的不捨,很少提及他的事業,也許這位善解人意、美麗聰慧的妻子才是他來大陸獲得最大的一筆精神財富吧。

感恩的心感謝有妳

楊鵬方希望在自己的有生之年寫一本書,其中記錄和妻子當年的點點滴滴,以此來告慰她的在天之靈,無論文字是否華麗,只想表達那份刻骨銘心的「感恩的心」。

相信很多人會唱那首膾炙人口的歌曲《感恩的心》,歌詞寫得真好:感恩的心感謝有你,伴我一生讓我有勇氣作我自己,感恩的心感謝命運,花開花落我一樣會珍惜。楊鵬方說,這是自己最愛聽也最愛唱的歌曲,因為它唱出了自己在大陸16年來的真實心路──「沒有她就沒有我的今天」!

我們也和他一起祝福那位善良、美麗的北京姑娘,在另一個世界快樂幸福!


溫泉泡腳池

2012-11-23 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 26| 評論數: 0

@愛吃的家菲:台北是個地熱資源豐富的城市,北投、陽明山有很多溫泉。沿七星山陡峭的石階一路下至冷水坑,腿腳已有些發酸,這裡有免費的溫泉泡腳池,好像是硫磺溫泉,供登山客放鬆休息,泡了一會兒,確實神清氣爽了不少。(11月17日 01:38 來自北京)


台灣人有雙好奇的眼睛

2012-11-23 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 10| 評論數: 0

廣州暨南大學的胡甜甜,今年夏天與30名兩岸學生,共同參與了政治大學東亞所發起的「台灣、兩岸研究蹲點暨獎助研究生研習營」。

胡甜甜選的研究主題是《媒體與社會資本》,為此,她走訪了台北市和基隆市的4個里。對於他們這些大陸學生,阿公阿嬤們興趣盎然,反覆向他們確認大陸是否有「宮保雞丁」、「南瓜」或是「花生」等物,胡甜甜說,他們的眼神充滿著「好奇與天真」。

然而,台灣人的好奇不僅僅局限在生活瑣碎上。在胡甜甜遇到的政治大學和清華大學的學生中,有很多人對大陸的現狀高度關注。他們當中有人曾為研究汶川地震後都江堰的重建,先後多次赴四川調查研究;有人則為瞭解大陸漁業資源治理實踐而專赴大連。胡甜甜說,「總體來說,同年齡層的台灣人對大陸的瞭解,比我們對台灣的瞭解要深入得多。」

胡甜甜表示,「有時,這種瞭解會讓我十分驚訝,像插隊、擁擠之類大陸人司空見慣的事情,卻可以成為他們的研究物件。」她說,有些社會問題只有在保持一定的文化距離以後,才可能觀察得到,而大陸與台灣之間的相互審視,能造成意想不到的效果。

談及台生頻繁至大陸調查研究的原因,胡甜甜認為,一是源於台生對調研的科學態度,二是因為他們善於利用資源,爭取到大陸的機會。台灣的許多高校和研究機構都會提供充足的獎助金支援學生的調研,相比之下,大陸所能提供訪台的機會實在太少。

不過,這並不意味著大陸學生沒有訪台的可能性,胡甜甜參與的「台灣、兩岸研究蹲點暨獎助研究生研習營」即是例證。她說,「我們從導師那裡得到了這次調研的資訊,然後寫調研計畫書,再附上導師及在大陸訪學教授的推薦信,向政治大學申請後順利通過審核。」

如果陸生也對台灣有雙好奇的眼睛,胡甜甜建議,只要多留意台灣各大學網頁的資訊,就可以爭取到訪台的機會。


理想故鄉的投影

2012-11-24 06:25| 發佈者: want-daily| 查看數: 79| 評論數: 0 |原作者: 羅洪啟/中正大學交換生

大陸作家韓寒的一篇《太平洋的風》曾引起海峽兩岸的普遍關注。有台灣的媒體指出韓寒的文章有過度美化的嫌疑,這樣的批評或許並非全無道理,但更不能忽略的是,對於「真實的台灣是什麼樣」這種問題,即便是台灣本地人,也沒有辦法作出準確的回答。

當台灣的同學很好奇地問我,為什麼願意到台灣這樣一個「彈丸之地」來交流時,我頗為「文青」地告訴他們,其實我是帶著某種「文化鄉愁」而來的──因為對大陸「禮崩樂壞」現實的失望,所以我們將目光越過寬闊的台灣海峽,投向了太平洋彼岸這個與我們同族、同源並且擁有共同文化基因的美麗小島,我們將對傳統文化的「故鄉想像」投射到了太平洋之畔。

帶著「文化鄉愁」的心態來觀察台灣,必然會使台灣的形象蒙上一種理想化的夢幻色彩。然而,不容否認的是,許多或許在台灣本地人早就習以為常的平凡細節,卻能讓帶著「文化鄉愁」而來的我們,感受到想像中的「傳統中國」面貌。

每個地方都會有歹徒與騙子,台灣也同樣如此,但至少在大多數時候,在台灣旅行或生活,卻無需時時懷著警惕戒備之心,以防止自己被騙、被訛或被搶,也沒有人把你當騙子或敵人來防備。冷漠生硬的摩天大樓或許幾個月就能建成,人與人之間的信任體系卻需要幾十年的時間才有可能培育。

而大陸社會卻被預設為一個隨時可能遭遇欺騙的危險之地(實際上當然並非如此)。所以,我們擠公車時會習慣性地捂緊錢包以防止扒手,碰到陌生人搭訕時會習慣性地審視他是不是騙子,在火車站遇到詢問者時,會習慣性將其視為騙子而敬而遠之……長此以往,我們養成了對他人本能式的戒備心態,這樣的心態可以使我們避免受到他人傷害,但同時也使得我們變得更加冷漠。

所以,當久已習慣以戒備心態面對世界的我們,在台灣感受到那種久違的信任與尊重時,會體會到一種真正的人情溫暖,這種溫暖會讓你失落與感歎:人與人之間的關係本來就應該這樣的──可惜,我們自己為什麼變成了今天「這樣」呢?

「老者安之,朋友信之,少者懷之」是傳統鄉土社會的理想境界,雖然不能說台灣已實現了這種境界,但至少它能讓我們感受到這種氛圍。

我也深信台灣遠未達到完美境界,或許在台灣人自己看來更不完美;甚至在許多大陸遊客看來,台灣的許多城市還遠不如大陸城市繁華。但是,在遙遠的太平洋畔,我卻看到了一種理想故鄉的投影,足以引發我深沉的鄉愁。


三級縣城的水平

2012-11-24 06:25| 發佈者: want-daily| 查看數: 98| 評論數: 0

@SuperAMichael:台灣很破。基本上除了台北的繁華區域之外,整個台灣就是浙江三級縣城的水平。越往南部越感覺台灣像東南亞國家,泰國、馬來西亞、印尼,都是這種感覺。特點就是花花綠綠的建築,看著既像中式又像西式,四不像,且比較陳舊。另外,豎立的店牌連成一片。(11月21日 13:43 來自浙江)


溫柔敦厚的人群

2012-11-25 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 32| 評論數: 0 |原作者: (蓮悅/重慶)

從台灣回家後,很多朋友都在問我,台灣的風景美嗎?台灣的都市是否高樓林立、異常繁華?台灣好嗎,好玩嗎?我其實不知道該怎麼回答,因為作為一個面積不到重慶市一半的小島,她的自然景觀再怎麼壯麗,也無法與疆域遼闊的大陸相提並論。作為一個政府權力處處為選民所限的民主地區,其城市是不可能如同著魔一般地超高速發展。所以,想要領略最壯美的自然風光的朋友,想要感受現代化的超級大都市的朋友,台灣一定不是你們理想的旅遊地。

那麼,我們應當到台灣看什麼?我的答案是:人。

到台灣桃園機場,從入境開始,心裡就直犯嘀咕:為什麼入境處檢查護照的工作人員都是些其貌不揚的大媽大叔,而不是美女帥哥?要知道,他們可是台灣給外籍人士的第一印象啊!入境之後,無論是遊客中心還是機場問訊處的工作人員也都是大媽級別。而且,他們的臉上沒有被我們所廣泛認同的職業微笑。見你走近,他們只是急忙起身,面容溫和,態度誠懇,極其認真地傾聽你的訴求,然後仔仔細細地給出答案。

在台的十多天,我們遇到了許多從事服務行業的人,旅店前台、櫃檯銷售人員,甚至於總統府的導遊……,他們基本由中年人構成,但態度溫和而誠懇,細語慢聲中傳遞著認真和關切,讓人信賴和感動。

不知從何時起,我們就已經習慣了商業社會那些招牌性的東西,比如年輕貌美的前台服務;比如職業化的微笑,哪怕是拒絕和漠不關心也是用標準的微笑來傳達。而台灣人身上所體現出傳統中國人的溫良恭儉讓,讓我這個已經不那麼傳統的中國人如沐春風,以最快的速度融入了台灣社會。

台灣社會有禮有序、平靜祥和。自動扶梯上,人們站到最右邊,將左邊留給趕時間的人;所有的捷運裡,深藍色的愛心座永遠為有需要的人空著,哪怕車廂已經擠成了沙丁魚罐頭……在台的十多天,沒見過人吵架、爭執,甚至連高聲喧嘩的都沒有。

離開台灣之前,有一件小事給我留下了極深的印象。那是在從南投回台北的長途巴士上,司機載了滿車的乘客剛上高速公路,便下道進入一個車站,大概是要辦理什麼手續。停好車,司機匆匆交待了一聲:「幾分鐘,別下車。」便離開了。只3、5分鐘,司機趕了回來,正準備開車,前排一位乘客提醒他剛有個小伙子下車了。司機焦急地去尋人,好一會兒,小伙子才慢吞吞地上車。一車乘客沒有一個人因為被耽誤了時間而抱怨,司機也只是低聲提醒了小伙子一句:「說了不要下車就不應該隨便下車!」

人,即便不是最美的風景,但人,能成就最美的風景。所以,台灣人成就了台灣最賞心悅目的風景線。

回家好多天了,心中始終有很深的惆悵。台灣無非是個正常健康的社會,是中國傳統社會在現代文明框架下自然發展的結果,而儒家文化和宗教尤其是佛教的浸潤,使台灣社會更顯敦厚平和。這也許就是這份惆悵的根源,在台灣,你能夠體驗很多大陸久違的感情。

希望每一個大陸人有機會有條件都能到台灣看看,看看一樣的炎黃子孫,不一樣的中國人,他們是怎樣在活著,感受一下他們的生活狀態。這樣,你或許才能明白,真正的中國,真正的中華民族應該是怎樣的。


生動有趣

2012-11-25 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 23| 評論數: 0

@木及木及:台北木柵動物園,動物雖被圈養,但生活環境的設置仍會考慮它本來的生活習性,並尊重他的野生習性。介紹牌生動有趣,令觀者有所瞭解。國內動物園,大多只是圈養,介紹牌的內容為某某動物,某某科、屬。(11月21日 15:35 來自浙江)


那是一塊文化傳承的寶地

2012-11-25 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 12| 評論數: 0

10月初,在中華兩岸連鎖經營協會協助下,戴志康攜夫人及集團高層到台灣自由行,一路走訪台灣城市設計展、當代藝術館數位藝術展、西門紅樓、士林夜市;品嘗四川吳抄手、老董牛肉麵、犇鐵板燒、白木屋等庶民美食,體驗台灣市井文化。

戴志康笑稱,小時候還曾夢想解放台灣,但細細逛過台灣後,真覺得台灣是一個寶島,兩岸應該合作將它好好地保存下來,因為「那是中華文化傳承、積累的寶地。」

而在嘗過台灣小吃後,戴志康一再表示,希望能把台灣的精緻食品和點心引進大陸發展,而喜馬拉雅中心將成為這些原創品牌的最佳推廣平台,希望可以為台灣品牌登陸發展提供支撐。

戴志康對兩岸品牌的打造也有著透徹的認識:「品牌即文化,融合了其民族的血液和性格,尤其是民族品牌更是其國家血液和性格的再現。」

他希望,兩岸企業能攜手合作,打造屬於中國人的奢侈品品牌;「其實,中華文化一直承載在我們的吃喝玩樂裏、在豆漿裏、在速食麵裏、在平常穿的衣服上,在朝夕相關的車輛裏……文化不應高高掛在牆上,而是活生生地向世界人民展現,因此兩岸企業家不應局限在960萬平方公里的國土裏,而是應放眼全球,讓整個地球4萬萬平方公里的土地上都是我們的品牌。」

而對於這項民族偉業,戴志康也深具信心,尤其是此次參觀台北故宮後更是留下深刻印象,「參觀陝西西周青銅器展時,就深入體會到中華傳統文化的精髓和中華人民的智慧勤勞,中華民族的品牌水平早在3000年前就已超越國際水平。看過之後,更有理由堅信華人能創造出屬於中華民族的精品品牌,乃至奢侈品品牌。」

戴志康相信,只要兩岸全面攜手合作,在經濟、政治、軍事上聯手,必能發揮出強大的力量。


我是超級助選員

2012-11-26 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 35| 評論數: 0 |原作者: 李月治/陸配

每逢台灣大大小小的選舉,街上就熱鬧喧囂了起來,滿街的競選旗幟,廣告看板,讓人眼花撩亂。空氣中彌漫著緊張、興奮的氣息。這個時候平日難得見到的候選人會頻繁出現在你身邊,而且和藹可親,有求必應。我對政治並不熱衷,常常是冷眼旁觀,但有一回,我也跟著湊熱鬧,還成了超級助選員。

那是朋友的親戚要參選里長,朋友請我下班後,晚上再抽空兩小時去競選服務處幫忙。

原來的里長年紀大了,雖經驗豐富,但對於里民要求的事顯得有點怠惰,不夠積極。加上朋友一再拜託,看在時薪還不錯的份上,於是我答應朋友要求去助選。

一開始我們在競選辦公室幫忙招呼來訪的里民,拜託他們支持。有些里民是真心實意來捧場,想要來打聽候選人的政策理念,幫忙出謀劃策,更多的是閒閒沒事做來聊天,有位歐巴桑天天來報到,每次來就講她媳婦的不是。有位歐吉桑也天天來,每次來眼睛卻緊盯著我身旁打扮時髦的越南妹,但不管誰來,我們都要熱情招呼,有問必答,千拜託萬拜託,差點沒有喊爺爺奶奶,請把珍貴的一票投給我們這位候選人。

接近投票日,我們這些助選人員要挨家挨戶去按門鈴拜票,恭敬地遞上宣傳單、面紙或原子筆之類的,然後要彎腰懇請賜票,再一疊聲說謝謝。這是候選人要我們這麼做的,因為選上了他就可以挺直腰桿,走路有風。有時到舊公寓拜票要爬好幾層的樓梯,氣喘吁吁還要彎腰拜票,頗辛苦。但有一回卻協助一位獨居的阿婆叫救護車送急診,意外做了件好事。

假日時,我們一群人穿著競選背心,騎著腳踏車,上面插著競選旗幟,跟在候選人後面,在社區繞啊繞,候選人用大聲公廣播拜票,我們跟著大聲附和,非常賣力。有時還要到菜市場發傳單,要不停地鞠躬說著:「拜託!拜託投給某某某,謝謝!」。

後來我助選的這位候選人打敗老里長勝選了,當然我們這些超級助選員功不可沒,這也是我在台灣的新鮮體驗。


同學力量大!

2012-11-26 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 36| 評論數: 0 |原作者: 林怡君/兩岸作家

現在,在台北搭乘捷運,經常可以看見外表與台北青年無異,但聽他們開口,才發現原來是陸生的情況。我喜歡偷聽陸生們講話,想從中窺得一點他們在台灣的生活狀態。

這瞬間,腦海的畫面跳躍到十多年前,我到北京念研究生的情景。當時,一方面出於自我保護,一方面也想更快融入當地社會,我們這些台灣學生模仿著北京人的口音,想假裝自己也是北京人──但馬上就被初認識的同班同學說:哎呀,你是台灣同學啊,講話就跟瓊瑤電視劇裡面的一樣!

就和陸生來台一樣,透過在北京的學習,成為我進入北京社會的第一道門;而同學,就是我認識北京的第一印象。而這第一印象,往往關乎著以後許許多多的認識和看法。

那時,北京的台灣人、台灣學生都還不那麼多,人民大學外的白頤路兩側還是高聳的白楊樹,街景與現在大不相同。

開學後才兩周,就碰上中秋節,班長決定組織全班同學上頤和園賞月過節。當時,我不僅對班上的同學們都還很陌生,對周圍環境的事物也都不熟悉,不過心裡充滿的是興奮,而不是畏懼。

那日,記得是傍晚天未暗,全班19個人從學校西門出發,沿街攔了一輛空的小巴,班長先跟小巴師傅講價,大夥兒才全擠上了車。上車沒多久,面朝著大夥兒的一位女同學就在車上自然而然地大聲唱起歌來。那時,我還無法很快地說出這位同學的名字,可是她已經非常大方地向這些初相識的同學們表現出自己的熱情,這樣的情感,在台灣似乎很少見,直到現在都讓我羨慕不已。

到了頤和園後,大概光看月亮也沒什麼意思,班長提議要玩個遊戲。剎那間,我心想不是要玩什麼棒打薄情郎之類的遊戲吧,我年紀比你們大點,別太幼稚,我可不要玩什麼高中時代的玩意。

沒想到,遊戲竟然是分成兩隊,比賽快速念出帶有「月」字的詩詞,接不上的或是太慢的都要受罰。那時,我真有點傻了,好「高級」的遊戲,腦海除了冒出「床前明月光」之外,幾乎空白。這個遊戲玩了整整一小時,沒有一秒間斷,沒有喘一口氣,沒有一隊接不上。現場正好有我和其他兩位港澳同學,我們港澳台3個人,從頭到尾傻傻呆著,偶爾竊竊私語,但一句「月」的詩也接不上。

遊戲玩膩了,又有同學出主意,說開始唱帶「月」字的歌,然後兩隊人馬又唱起來。不只大陸民歌、民謠、流行歌,有聽過的、沒聽過的,連「你看你看月亮的臉……」這類台灣流行歌,大家竟然都會唱,歌路之寬,又讓我們港澳台仨個,看傻了眼。

風越來越大,大夥兒開始有冷的感覺。班長又出了個主意,說跳國標舞。我們港澳台3個呆胞,更傻了。那時候的台灣,國標舞只流行在某一群老人家之間,年輕人、學校裡,真沒人跳這種舞。雖然在此前,我略有耳聞大陸高校很流行跳國標舞,但當自己親身經歷這樣的場景時,還是覺得又好笑,又驚訝,又實在佩服──會背詩、會唱歌、還會跳國標舞,在未來的3年裡,這將是我朝夕相處、共同學習的一群大陸同學啊!

10年後的中秋節,我收到了那年全班同學在頤和園大門前的一張合照。我回到了台灣,有的去了美國、英國、德國、日本,多數留在北京,各自在不同的崗位上工作。同學間的情感有別於其他的社會關係,不論多長時間沒見面、沒連繫,一通電話或是一個信息,同學就會無私無怨的來幫助你。如今,想要全班同學集合在一起共賞月亮,或許不那麼容易了。但是,我的大陸同學們,毫無疑問是我在大陸最忠實且最堅強的後盾。

兩岸的交流,追求的絕對不會是經貿數字的成長,而是人民之間情感互動的程度,我相信,這才是兩岸交流的核心價值,同學力量大!


滾滾車流 競奔自由

2012-11-27 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 19| 評論數: 0 |原作者: (李志明/湖北武漢)

台灣旅遊中的所見所聞給人印象深刻的地方非常多,其中包括每條街道上密集穿行,日夜穿梭的摩托車群。無論城市還是鄉間,大街小巷都不乏摩托車的影子。

台灣人駕駛摩托車嚴格遵守交通規則,騎手和乘坐的都佩戴安全頭盔;遇紅燈時,都安心等候,綠燈亮起,大家有序通過。表現出對生命的尊重,對彼此的尊重,及對規則的尊重。

遊台期間,沒有碰到過長時間堵車現象,的確是個奇蹟。

摩托車經濟輕便,節省資源,節省空間,省時省力省事,是城市乃至鄉村最佳個人交通工具。台灣充分利用了這一優勢,加上科學合理的規範管理,既方便了民眾又紓解了交通。

台灣的摩托車以輕巧便捷的踏板車居多,反映了台灣人的務實。

摩托車不僅是方便出行的代步工具,也是度假休閒的旅行工具。阿里山蜿蜒曲折的山路,太魯閣幽明交錯的山谷,墾丁廣闊遼遠的沿海公路,都不時看到摩托車在縱情奔馳,揮灑豪邁。駕駛摩托車環島遊充滿愜意和美妙。

俄羅斯總統普京對摩托車有精闢的闡述,他說:「摩托車是最民主的交通工具,是最大膽、最快捷的交通方式,給騎車人以自由的甜蜜感。摩托車是自由的象徵。」這種自由精神以及酣暢的快感在台灣體現得淋漓盡致,每個人都可以充分享受。

台灣有個摩托車品牌叫做野狼,這個名稱極富靈性和動感,彰顯著不羈氣質、突圍意識和進取精神,與摩托車的特徵相吻合。

城市裡車水馬龍,川流不息,主幹道的路口紅燈時聚集起大批摩托車。綠燈一亮,車隊如一股洪流奔湧而出,浩浩蕩蕩。這是自由進步的洪流,這是奔向廣闊的洪流,裹挾著青春的熱情,釋放著生命的激情。


說得軟綿綿

2012-11-27 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 22| 評論數: 0

@陳大咖:在台灣如果有人和你說「謝謝」,你說「不客氣」或者「不用謝」,那你不是陸客就是老土的人。潮人和年輕人的說法是「不會」,一定要把「不會」說得軟綿綿的,嘴唇略微上翹,呈現萌萌的無辜,大眼睛順便眨一眨。(11月23日 00:31 來自廣東)


陸生親善大使號召更多同胞加入

2012-11-27 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 10| 評論數: 0

來自上海的李天佑目前擔任輔仁大學的親善大使,平時要接待學校的外賓,也為大一新生做校史導覽的服務。目前親善大使團內只有他一個陸生,因為來自大陸的來賓很多,「希望能有更多的陸生加入親善大使的行列」。

學會待人處事

要擔任輔仁大學親善大使必需突破重重關卡,一開始的報名資格就寫明了女生要超過160公分,男生則要超過175公分。報名通過後,還得經過團長和組長的面試、英文能力測驗,美姿美儀、口才訓練等課程培訓,以及通過團長和組長驗收親善大使最主要的工作─校園導覽,才能獨當一面。

李天佑目前就讀輔仁大學廣告系,他說,「從事親善大使學到了很多,覺得最重要的是懂得如何待人處事和隨機應變的能力,有次在做校園導覽的時候,介紹到法律學院,曾經有外賓就直接詢問目前台灣的法律制度是什麼,就算不知道,也要誠實的告訴外賓說,這方面不太了解,等查清楚了會再告知」。

親善大使除了接待外賓,也會為大一新生導覽校史,從9月開學到現在已經為9個班級導覽過。談到為學生和外賓導覽有什麼不同之處,李天佑覺得,「接待學生可以用比較活潑的方式進行,像是提問讓學生回答,互動比較多,外賓就會用比較嚴肅的方式」。

喜歡禮儀課程

李天佑說,在培訓的時候對國際禮儀的課程特別喜歡,爸媽從小就教導他要特別注重待人的禮儀,像課程會教到接待外賓時,需要站在外賓的右側,或是男生的西裝外套若有三顆扣子則只扣上面兩顆,坐下時須將扣子解開等,認為以後若從事廣告行業相關的工作時,會有很大的幫助。

目前李天佑是親善大使團內唯一的陸生,他表示希望能有更多的陸生來加入,「平常相處不會特別感覺自己是陸生,但因來自大陸的外賓很多,如果是陸生接待的話,肯定會感到比較親切」。


我對台灣的想法改變了

2012-11-27 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 11| 評論數: 0 |原作者: (慕於山/現居美國伊利諾伊州)

今天晚上和台灣同學一起吃飯,在交談的過程中,我發現在美國的短短幾個月,我對台灣的想法有了一些質的改變。

首先,語言和地域遠近絕不是劃分一個國家和民族的標準。每每和台灣同學說起中國相關事情的時候,我都會刻意將「中國」措辭為「大陸」。其一,用「中國」這個詞語的話明顯就是將「中國」和「台灣」分裂開來了。其二,也是為了尊重一些台灣同學的政治信仰。貌似在很多台灣人思想中,大陸就是「中國」,而他們是另一個國家「中華民國」。

我們的護照封面是完全不同的,我們的國慶日是不同的,社會制度不同,我們交流的文字也不是完全相同,等等。(現在才體會到統一香港時一定遇到了很多困難。)我是北方人,說話有些東北方言和口音。起初和台灣同學交流的時候盡量使用標準的普通話,可是有很多時候依然不是交流地很順暢,竟然還要用英語來解釋。

大陸與台灣的相互瞭解太少了!大陸對台灣缺少真正的認識,與從小接受的教育有莫大關係。相比於過去,現在很多學者以及頻繁來往於兩岸的大陸人和台灣人已經開始逐漸地深層次地瞭解台灣,可是大部分大陸民眾對台灣的瞭解可以說是「一無所知」──「除了日月潭和阿里山」及少的可憐的小學高中台灣地理常識,什麼也不知道!

同時,台灣民眾對大陸的瞭解也不多。而且,我發現大陸人想要瞭解台灣的興趣,往往比台灣人瞭解大陸的興趣高一些。原因尚未可知。

記得以前看過一篇文章,為什麼馬英九「執意」不與大陸交好,其實不能不說與台灣民意有關。我也曾質疑到底為什麼要「統一」以及「寶島台灣自古以來就是中國不可分割的領土」這句話,都需要給台灣民眾極其嚴謹的證明。

要兩岸和平統一,此言為時尚早。以現在的相互瞭解程度,即使兩岸統一了,也會有無盡的問題要解決,否則會給社會穩定造成極大影響。兩岸的民間交流還需各方作出更多努力,讓大陸民眾與台灣民眾相互多一些瞭解,多一些認同,從歷史長河來看,也許這比統一本身更重要。


現實上演瓊瑤劇 浪漫邂逅台灣郎

2012-11-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 22| 評論數: 0 |原作者: 紫雪微瀾/北京

在童年遙遠的記憶中,台灣電視劇給我留下了難以磨滅的印象。即使到了而立之年,那些經典電視劇的主題曲依舊可以準確哼唱。如果現在看到重播,相信依然會讓我落淚,因為那感人的情節;因為那動人的旋律;因為它給我幼年白紙般的人生塗上了溫情和絢麗的色彩,讓我一路的成長,與愛同行。

在大陸的電視劇還不是很高產、不是很豐富的1980年代,電視節目基本上是被台灣電視劇所壟斷。好在那些電視劇沒有化妝成窮人的高富帥,沒有家境貧寒且癌症纏身的灰姑娘。有的是貼近生活的編劇,把最真摯的親情、最浪漫的愛情故事向我們娓娓道來。

說到親情,不得不提的是大陸人盡皆知的《星星知我心》。由於看的時候年紀太小,具體的劇情早已模糊,可清晰記得的是小彬彬和媽媽之間催人淚下的母子深情,堅信看過此劇的觀眾沒有不放聲悲泣的。母親2007年去世,我趕到醫院看到她冰冷的躺在那裡時,巨大的悲慟居然讓我哭不出聲,那一刻腦海中迴盪的卻是「世上只有媽媽好,沒媽的孩子像根草……」。我很慶幸自己從小時候起,懵懂的內心就知道了父母雙全是很幸福的事,也知道要珍惜他們的愛。感謝台灣電視劇,沒有讓我有「子欲養而親不待」的遺憾。

「青山依舊在,幾度夕陽紅」。提起愛情,古今中外無人不知,無人不曉的作者非瓊瑤莫屬。瓊瑤太有創作功力了,《婉君》、《梅花三弄》、《庭院深深》、《煙雨濛濛》,不但主題曲填詞彙聚唐詩宋詞之精華,愛情系列劇的男主角們高大英俊、文采出眾;女主角們清麗脫俗、靈氣逼人,讓我們這些凡夫俗子看一集就欲罷不能。每個女孩子都是水做的,都有著浪漫的天性。

雖然當年看電視劇的時候年紀還小,也許並不明白什麼是愛情,但也會本能地被劇中主人公的傾情表演感動,隨著他們時喜時悲。也因此讓我心中的浪漫因子肆意成長,憧憬著自己未來的劇情。可能瓊瑤劇對我們這代人的影響實在太大了,現實中的我居然也不知不覺地上演了相似的劇情:浪漫邂逅和一見鍾情,男主角還是個台灣郎。如果能有機會見到瓊瑤,真要當面謝謝她啊!

台灣電視劇有一點讓我非常欣賞,那就是全部演員原音呈現,不用配音。演員們抑揚頓挫的語氣賦予人物鮮活的特點,讓每個角色都十分飽滿,也更容易令觀眾產生共鳴,我由衷讚嘆那些驚為天人的俊男靚女演技也都了得。但我相信演員們之所以可以把人物塑造得那麼愛意濃濃、溫情脈脈也是他們的生活環境溫暖,社會充滿關懷的緣故吧。感謝台灣電視劇陪伴我成長,真心希望將來還可以看到更多優秀的作品,讓我們的下一代保有人之初的那份善良,將愛和溫暖,散播四方。


服務細緻

2012-11-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 22| 評論數: 0

@區艷:細節決定成敗,雲品酒店是近年來住過的酒店裡評分指數最高的一家。服務認真細緻,管家小姐在打開房門進屋前先脫鞋進入,微笑讓人如沐春風。客房準備了28類枕頭以適應旅客的不同需求。客房內飾貼心周到,一鍵睡眠燈光讓人安心入眠。樓頂的sky lounge無邊山水景觀賞心悅目。日月潭必選酒店!(11月22日 11:25 來自廣東)


人文環境多少年可追上台灣?

2012-11-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 28| 評論數: 0 |原作者: 四月雪/台北市

大家都說中國大陸經濟發展迅速,城市裡高樓大廈林立,百貨公司、步行街等比台北市熱鬧繁榮。大家也都說,大陸軟體建設跟人文素質還跟不上。是什麼意思呢?我舉個例吧。

廈門市最熱鬧繁榮的中山路步行街旁巷子裡有一家咖啡館,黑白色調的裝潢,黑色鏡面亮晶晶的吧台與柱子,金色的沙發,簡約中帶有著豪華。乍看之下品味與氣氛很不錯。但是走進去一坐下就發現,沙發椅又窄又淺很難坐,椅腳是不平的。連換了3張椅子都一樣。換到靠牆一整排固定式沙發,一坐下去椅板還是翹起來。跟服務員反應,她說裝潢師傅少裝了一塊板,只要盡量貼著牆坐,不要太用力坐「就可以了」。

咖啡與蛋糕端上來,嘗了一口難以下嚥。蛋糕太甜,咖啡不但沒咖啡味,還充滿劣等牛奶的味道。在大陸似乎懂得設吧台,裝吊燈,寫黑板,就自以為會開咖啡館了。連最基本的座位要舒適,咖啡要好喝都不知道。而且,如果你不滿意去跟店員反應,獲得的回應通常都是一樣的1號表情,那意思是在告訴你:我們就是這樣,客人不滿意是老闆的事,跟我有什麼關係?別的客人都沒挑剔你挑剔什麼?你是來找麻煩的嗎?

這就是所謂的軟體建設問題。

再談人文素質。大陸隨地吐痰的現象已經改善許多,城市裡很少見到了。但亂丟垃圾的問題仍然很嚴重。在路邊亂丟,在百貨公司也丟,高速公路上從車子裡往外丟,簡直無所不丟。抽菸問題更嚴重。大陸人抽菸是完全不分時間不分場合的,座位旁邊有小嬰兒他照抽。沒有人會出面制止。

公德心這3個字在大陸上似乎還很陌生。

但上述的這些軟體建設跟人文素質問題,大陸要多少年可以追的上台灣?有人說10年,有人說30年,我認為這麼比喻是沒意義的。以大陸推動政令一條鞭的魄力下,說不定5年就追上了。再過幾年,當在廈門過生活都跟在台北一樣水準的時候,台灣各方面的發展如果再停滯不前,中華民國寶島台灣的命運還剩下幾年?


兩岸最大隱患 缺乏共同認知

2012-11-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 6| 評論數: 0 |原作者: 記者林琮盛/台北報導

廈門大學台灣研究院經濟所所長唐永紅昨日在政大國關中心座談會指出,兩岸當前最大的隱患,是兩岸雙方對和平發展沒有共同認識、沒有方向感。大陸更在乎,兩岸人民如何建構「同屬一個國家」的共同認知。認同問題沒有解決,對兩岸和平發展是項挑戰。

日前馬英九總統稱,兩岸簽署的十八項協議,都是和平協議的一部分。唐永紅說,馬總統這樣解讀和平協議,「跌破我們的眼鏡。」大陸不會認為,十八項協議就是和平協議的一部分。

唐永紅指出,和平協議未必得明確兩岸的政治定位。若真要明確,過去的十八項協議都不用簽了。

他強調,兩岸要處理結構性矛盾,需「創造性模糊」。若真要明確政治定位,才解決兩岸問題,最後根本無法解決。這是傳統的現實主義邏輯。

唐永紅表示,大陸已調整傳統現實主義邏輯處理對台問題;反而台灣更偏向國際現實主義的邏輯來看待兩岸關係。

唐永紅擔憂,當前兩岸關係最大隱患,是兩岸雙方對和平發展沒有共同認識、沒有方向感。

台灣認為,透過交流合作,和平發展的方向會自然明朗。但他認為「未必如此」。因為,有可能走在一起,也有可能分開。

唐永紅認為,兩岸目前出現的很多問題,根源來自雙方對和平發展的未來沒有共同認知。大陸認為,現階段不急於處理統一問題,但要創造條件,和平發展就是為和平統一創造條件。

他說,大陸更在乎的是,兩岸人民對「同屬一個國家」的認知建構問題。唐永紅直言:國家認同沒有解決,對兩岸關係和平發展是挑戰。

唐永紅強調,建構認同並非要逼對方認同對方,而是要「塑造共同認同」。兩岸應該透過共同利益塑造共同認同,這將有助和平統一的徹底解決。

唐永紅說,國家認同的建構不是任其自然形成,而要靠兩岸各界共同意願和認知。尤其是兩岸的政府,要在言論和行動力採取能及的措施,來建構這種認同。


海邊圖騰

2012-11-29 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 21| 評論數: 0

@索馬里拉的索索:沿著海岸線,我們來到牛山呼庭。這是一家阿美族兩代人打造的自然之地,用海上漂來的浮木做成了各種圖騰,很有韻味,在夢想莊園脫鞋踩著綠草而上,大海邊圖騰下適合放空。(11月26日 16:47 來自廣東)


到台灣讀大學 上海女生拿獎學金

2012-11-29 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 297| 評論數: 0

弘光科大去年首度招收陸生,有5位來自大陸的學生,因嚮往台灣教育水平遠比大陸開放,相關產業也比大陸進步才決定跨海求學,親身體會一下台灣的教學環境。其中來自上海的徐嘉婕,大二上學期成績近日出爐,她以總平均94.83高分拿下全系第1名,昨天校方頒發獎學金3500元新台幣與獎狀,讓她喜出望外。

徐嘉婕說這是她這輩子第一次賺到的錢,決定都孝敬父母,讓父母也為她驕傲一下,嬌憨之情溢於言表。

今年19歲、長相清秀的徐嘉婕,因身體不好,從小就想當個南丁格爾。高三畢業後,在父母支持下決定到台灣弘光技技大學護理科就學,希望能當一名專業護理人員,去年她懷著忐忑不安的心獨自到台灣,完成弘光科技報到時,對著一個全然陌生又舉目無親的地方,覺得相當無助。

徐嘉婕說,離家前父親徐軍一再叮嚀:態度決定一切,做事要堅持努力不懈,離成功會比較近。同時也表態既然女兒選擇到台灣讀書,自己做的決定必須自己負責,也就是說沒有回頭路。

甚至狠下心讓從未離家的獨生女單身赴台,直到徐嘉婕來台2個多月後,父母才飛到台灣來看她過得怎樣,整整陪她7天,才依依不捨告別。

徐嘉婕指出,來台灣前,父親要她「不要給上海人丟臉」。上海市台辦則要求她們,給大陸學生做出好榜樣,做出表現讓台灣學生能看到陸生最好的一面,念書也要念出個樣子來。

陸生來台灣讀書最大的困擾就是看不懂繁體字,徐嘉婕來台之前買了本繁簡轉換字典,每天學100字,在學校有不懂的,同學都熱情解釋,讓她很快進入環境。這1年多來她大部分的時間就花在功課上,除了班上同學有時找她去家裡玩,或帶她在中部地區走走外,竟然連阿里山、日月潭等必遊之地都沒去過。


揮舞棒球的精彩人生

2012-11-30 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 25| 評論數: 0 |原作者: 任婧/海峽之聲記者

北京台資企業協會最年輕的副會長闕仁村,似乎天生與棒壘球有著不解之緣。北京國際體育交流中心副祕書長、全民棒壘聯盟執行會長、中國大學生體育協會棒壘球分會副主席、棒壘球音樂專輯出品人……從這些眾多的頭銜裡,我們看到了闕仁村對棒壘球運動的癡迷。

或許你會以為,在台灣棒壘球風靡環境中長大的闕仁村,肯定自小就喜歡棒壘球,甚至可能是棒壘球運動員出身,退役後改行經商,依舊對棒壘球癡心不改。然而事實讓人大跌眼鏡,闕仁村與棒壘球的結緣是在大陸;他在大陸的第一個人生角色也不是台商,而是台生;他在大陸經商的第一個行業也與棒壘球無關,而是網絡遊戲(線上遊戲)。

偶然消遣改變人生

那麼,從台生到台商,從網絡遊戲到棒壘球,闕仁村的人生故事具有怎樣的精彩呢?

時光回撥到1994年,那是故事的起點。年僅16歲的闕仁村和他的家人第一次來到了北京──這個對他來說既陌生又新鮮的城市。漸漸地,闕仁村愛上了北京這座城市,並且做出了人生中一個重要的選擇──留在北京念大學。闕仁村選擇作為一個台生,在大陸開始起跑。

或許是已經情難割捨,又或許是身在其中感受到了大陸的巨大商機,畢業後,闕仁村又一次做出了選擇──留在大陸發展。當時,他投入了一個朝陽企業──網絡遊戲。闕仁村說,大家比較耳熟能詳的像智冠,他們是最早一批做網絡遊戲的,那時自己就參與其中。

經過幾年的打拚,闕仁村發現,像自己這樣在大陸念書、隨後又獨立在大陸工作、創業的台灣人,創業的優勢還是在兩岸事務上。於是2003年,闕仁村開始開創自己的事業,專門為台商來大陸投資提供兩岸政策資訊服務、設定投資方案。憑藉著對大陸方面投資政策的充分瞭解,以及在大陸積累下的經驗和資源,闕仁村的事業很快打開了局面,贏得了台資企業的信賴,逐漸成為新台商中的代表,2011年更當選北京台資企業協會最年輕的副會長。

就在事業順風順水,人生精彩逐步展開的時候,一個偶然的消遣居然改變了闕仁村的人生規畫:「大學有個同學找我一塊去打球,我說規則我全不懂,這輩子就沒碰過棒球,他說來吧,玩吧,然後這一玩就上癮了。」棒壘球就這樣撞入到闕仁村的生活。自從接觸了棒球,闕仁村就徹底迷上了這項運動,他開始為球友和自己的夢想奔波。大家一起去看比賽、組織民間賽事,到成立全民棒壘聯盟、出棒壘HipHop專輯,闕仁村對棒壘球的癡迷越陷越深,以至於北京的台商圈子裡,提起闕仁村,大家就提棒壘球,棒壘球成為闕仁村最閃亮的名片。

球賽音樂聽著不爽

闕仁村說,是棒壘球場上人們之間那種真摯的溝通與暢快的交流感染了他。北京奧運棒壘球比賽,闕仁村購買了兩三百張賽事門票,集體購買了藍白加油棒,那種熱情和釋放深深感染了他。這次的經驗帶給闕仁村很大的觸動,他感受到棒壘球的魅力就在於參與和協作。於是,他在舉辦民間比賽時盡量擴大參與者的範圍,包括日本、韓國的運動員和愛好者。2010年3月,全民棒壘聯盟應運而生。

然而,闕仁村還是發現了一個遺憾:「球賽需要音樂,而播放的大都是外國人的音樂,聽著很不爽。」乾脆自己做,給自己的棒壘球夢想插上音樂的翅膀,闕仁村做出了一個充滿浪漫色彩的決定。

當然這對闕仁村來說,並不突兀,因為從高中就開始玩音樂的他,也曾擔任過滾石唱片的財務顧問,對棒壘球的癡迷、對音樂的領悟、對音樂圈的熟悉,都促使他決心製作屬於自己的棒壘球音樂。

於是,闕仁村親自監製出品的棒壘HipHop專輯《骨氣》應運而生了。每次這張專輯在球賽中播放,他都感覺到一股暖流在血液中奔湧:「這張唱片在球賽開場、球賽中間放,都以棒球為主題,都是熱血向上的,專輯名稱叫《骨氣》。」闕仁村正在規畫下一張專輯,準備邀請信樂團、伍佰等兩岸明星加盟助陣。以後再規畫拍棒球體育電影。闕仁村還希望把棒球運動、音樂和主題公園真正結合起來,使其規模化、產業化,建立起屬於棒壘球及音樂愛好者的交流平台,目前正在傾力打造的主題公園就是一個大膽嘗試。

棒球夢在大陸起飛

闕仁村除在京組織日常性的棒壘球活動之外,還不斷積極尋求機會,推廣發展兩岸乃至國際間的棒壘賽事。2009年8月,闕仁村在台灣促成了兩岸大學生首次正式的棒壘球交流比賽,第二年又推動兩岸三地大學生精英賽,參賽球隊分別代表中國大陸、香港、澳門、台灣大學生棒壘球的最高水平。闕仁村希望透過不斷努力,讓深受兩岸三地大學生喜愛的棒球、壘球運動成為大家彼此友誼與相互交流的紐帶!

從台生到台商,從網絡遊戲到棒壘球,闕仁村的每一次華麗轉身,都留給我們一串美麗的腳印。這些腳印,是一個台灣同胞在大陸夢想與信念的追逐,更是兩岸關係和平發展在兩岸人民身上發生的真真切切的變化。


普通人的熱心

2012-11-30 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 38| 評論數: 0

@飛天女巫叮噹貓:從士林官邸出來搭捷運去淡水。旁邊的一個阿伯聽見我們談話,主動告訴我們,這個方向有分支,這列是去北投的,要我們和他一起下車轉下一班才到淡水。在台灣經歷太多這樣來自普通當地人的熱心相助,真是諸多感謝夾雜著感慨。 (11月28日 17:21 來自北京)


大寺小廟 展現巨大包容性

2012-12-1 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0 |原作者: 穆建新/天津

在台灣旅遊,隨處可見那些躋身於街市和鄉間的廟宇。每座廟宇的面積和體積都不大,由於善男信女們的誠願供奉,倒也穿金戴銀,精巧華麗,十分醒目。

我不信佛不入道,更拒絕鬼神,但有一個習慣,逢廟必進,遇佛便拜,不信可以,但不能不敬,絕不能有絲毫得罪。可台灣的廟宇太多,據說有一萬兩千多座,要是依照慣例,即便磕破了頭,也不會全部拜完,所以一路上只是觀而未拜。

是佛是道一時糊塗

還好,旅遊就要結束時導遊在台北市引領我們購物,我一眼看到商場後面的街區裡有一座小廟,於是偷偷溜走,鑽進了那座廟。廟內乾淨整潔,那天也許是工作日,廟裡面沒什麼人,十分清靜。看看供奉的對象,媽祖,觀音,文昌,關帝,還有什麼五路王爺,是佛是道?一時糊塗起來。

燃香鞠躬後,見一老者出來,趕緊過去攀談。老者的當地口音聽起來很費勁兒,不過斷斷續續地知道了,在台灣是信什麼就供奉什麼,當然媽祖居多。廟宇是居民社區生活的必備要素和構件,一律不收門票。日常管理由當地居民自發進行,而且有不少義工相助。不像大陸凡有古舊寺廟的地方,人們恨不得趕緊修繕,當作旅遊景點來賺錢。台灣廟宇的修繕維持,幾乎沒有政府撥款,全靠人們的主動捐贈,而且捐贈者都隱姓埋名以示虔誠。而大陸寺廟裡則設有功勞簿,記載捐贈人的姓名。想想也是,善若人知,非真善也。

廟周圍是現代化的居民區,密密匝匝的高層公寓,從樓房空隙中,可以隱約看到那座矮小廟宇的飛簷,不禁聯想到了中台禪寺的雄偉壯觀。

中台禪寺建築藝術

到台灣旅遊最先參觀的就是中台禪寺。走近中台禪寺,抬眼望去,我立刻想到詩經裡的一個詞:碩大無朋。再一端詳,立刻一個問號:這是佛教禪寺嗎?

大陸的佛教寺院,無論哪個宗派,建築風格基本上是木結構,斜屋頂,琉璃瓦,紅漆柱,寺院布局一般為平面式展開,或有依山而建者,也不過是沿山坡層層向上遞進。而中台禪寺卻是一座高達140多米的垂直立體化建築,且全部使用鋼筋水泥和大量名貴的石材修建。大雄寶殿巨大的空間裡,釋迦牟尼像是印度紅花崗岩雕琢而成的,其他一些菩薩、尊者均以巴西白玉雕刻成,四大天王神像都是用山西黑花崗石雕制,金碧輝煌,氣勢恢宏,令人歎為觀止。

最有意思的是,中台禪寺不准燒香和燃放鞭炮。沒有了香爐紅燭和煙霧繚繞,失去了可以磕頭許願,燃香祈福的親近,整個禪寺只剩下了空闊中的寧靜,站在那裡讓人感到自身的渺小。

據說,中台禪寺的開山方丈惟覺老和尚是老兵出身,他募集巨資修建如此大寺,而不是再造一座比比皆是的小廟,恐怕不是感恩酬神,彰顯實力所能解釋的。

他請來台北101大樓的著名設計師李祖原,要求在中台禪寺建築設計上,以佛法理念為根本,融合藝術、文化和其他宗教建築藝術。難怪中台禪寺從外觀上看,四壁的玻璃帷幕,怎麼看怎麼像天主教大教堂,圓屋頂是回教清真寺的風格,周邊的廊柱式建築讓人想起了古希臘,底部寬闊,頂部尖窄的建築結構彷彿是埃及金字塔。佛教在這裡不再唯我獨尊,基督教,伊斯蘭教都是朋友。惟覺和尚用這種方式展示了他佛教理念的巨大的包容性。

惟覺大師倡導佛法五化,但是其中科學化和生活化的提法,估計六祖惠能大師看到後會搖頭一笑,因為他當年有偈云:「本來無一物,何處有塵埃。」但是,「凡是現實的都是合理的,凡是合理的都是現實的。」黑格爾在講這句話的時候,特別強調了合理性指的是變化發展的必然性。佛教同樣要變化發展,惟覺大師的弘法登上了禪宗一座新的高峰,中台禪寺的高大是一種具象的佐證,惠能大師其實應當感到欣慰。

鄉間廟宇通俗親切

鄉間廟宇的遍布,和台灣先民當年「蠻荒漳癘」的惡劣生存環境中有關,反映出民眾期盼神明保佑的心理寄托,但還不是高度覺悟後的精神需求,難免帶有迷信色彩。老百姓在那裡然一炷香磕一個頭,心裡就踏實了。而站在中台禪寺那巨大的殿堂裡,你會自覺不自覺地捫心自問,進行道德精神的反省,心裡會感到一種不踏實。因為中台禪寺裡那種有點兒像基督教教堂裡的氛圍,在提醒你如何昇華精神和拯救靈魂。

中台禪寺的高貴大氣和鄉間廟宇的精麗小巧,都是外在的現象。中台禪寺莊嚴肅穆,儀式隆重,意在教化,直指精神信仰;鄉間廟宇通俗親切,祈福占卜,祭拜隨意,講求善惡因果。無論大寺小廟,實質上都在強化著道德精神信仰,這無疑會起到淨化社會風氣的作用。難怪去過台灣的大陸人都說台灣的文明程度高,連說話都顯得文氣。

一到台灣,先向中台禪寺點頭示意,離開台灣,最後和民間廟宇握手告別,我台灣行的一頭一尾都塗上了宗教文化色彩。參觀中台禪寺的時候,一位面目和善的老尼送給我一幅惟覺大師題寫的紅帖,回家後我把它恭恭敬敬地貼在了書房的門上,上面4個大字:慧燈長明。


不厭其煩

2012-12-1 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 53| 評論數: 0

@飛天女巫叮噹貓:在旗津吃飯小插曲,我不認識辣炒竹蟶中的青菜,問服務生,她答了我沒聽懂,看到我納悶的表情她從後廚特意拿出一顆新鮮的這種菜遞給我。我又多事問菜名,結果當然還是聽個大概。人家走了我也就算了,她居然又出來拿給我一張小紙片,上面寫著:九層塔。我被感動得一塌糊塗。(11月28日 03:54 來自北京)

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