George Yeo 網路自強號

預防下一個鄭捷 父母應該這麼做
‧今周刊 2014/05/28
不到一周，台灣與美國相繼發生青年隨機濫殺民眾事件，日本也有青年持鋸子砍傷偶像藝人團體。青少年真的是不定時炸彈嗎？他們內心真實的聲音是什麼？我們該如何從這些事件中學習，阻止日後再度發生悲劇？
【文／何欣潔】
台大教授李茂生：
每人都有反社會傾向
關鍵在如何導引
父母親的心態要正常！你要知道，小孩若有反社會性格，並不是一件壞事。愛因斯坦是不是有反社會人格？希特勒是不是有反社會人格？同樣是反社會人格，為什麼有人變成愛因斯坦、有人變成希特勒？
這不是一個遺傳問題，也並非某一個人天生就為惡魔的問題，我們每一個人，或多或少都有反社會的傾向，關鍵是父母親在發現小孩有反社會人格跡象：不願意或無法遵守社會規範、對某些事物異常執著（可能是特別愛打電玩，也可能是熱愛研究蟑螂）時，有沒有順著他的性格，順著他的「偏差」，去認識他、了解他的與眾不同之處，而且與他溝通？
培養自信 怪胎變奇才
如果父母願意花時間去肯定小孩，發現他的優點，而不是壓抑他，他就有自信面對社會，不會受到傷害，進而走上正確的道路。學校老師、同學也必須多花一點力氣，養成「容忍異端人格」的習慣，而不是把這樣的同學排除在正常班級之外、認定他是怪胎，而是要認識他，甚至欣賞他作為一種與眾不同的人。
舉一個例子，台灣教育界最近很喜歡談ADHD（過動症）。我有一位朋友，他的孩子很有反社會、跟父母與學校作對的傾向，老師就來建議父母，應該帶他去做ADHD的檢查，然後吃藥。
我就跟這位父親說，那藥一吃下去，這孩子就完了！他會昏昏沉沉、整個人像被抽乾了一樣。你的孩子，一定有非常優秀、過人的地方，你順著我說的話去做，去待在他旁邊、好好認識他，看他到底「怪」在哪裡、優秀的地方又在哪裡，引導他發揮天賦，他會比任何乖巧的孩子都表現更突出。
這位爸爸相信了我的話，開始了解他、肯定他，後來這個孩子，因為父母的肯定，長出了第一層的保護機制，他活得很有自信，不會受到外界的傷害，現在在某個領域表現非常突出，老師跟同學也都嚇一跳，「原來你這麼厲害」，另眼相看。
這種帶著反社會色彩的孩子，如果能夠順著以上過程，找到與這個社會相處的方法，他可能會是大放異彩的天才，成為優秀的學者、科學家、藝術家，像貝多芬、尼采，這些人才是推動社會前進的動力，作品會流傳一、兩百年都還影響後世。
忽視存在 孩子變惡魔
反之，如果父母不願意了解他，反而去壓抑他那份過人的「執著」，他就會變得沒有能力應對這個世界，覺得自己變得「透明」而不被看見。
變得透明的孩子，他會感覺到自己發出的訊息，沒有人能回應，他會變得恐慌，覺得他人的眼光彷彿都穿透身體、看不見自己，最後發展出一套異常的為人處事方法，去證明自己的存在，悲劇就會發生。
事發後，鄭捷父母出來道歉的說法，是很不負責任、不好的作法；聲明說「我們家被毀了」、「怎麼賠也賠不起」，還是在想社會對他求償的事情。沒有去反省鄭捷的成長歷程中，究竟父母、老師、社會做錯了什麼，鄭捷又經歷了什麼，這些沒人想了解，是一種糟糕的作法。
希望社會不要再汲汲營營在「揪出惡魔」，然後極力把他排除，讓這些孩子走上「有路無厝」的處境，只能在路上一直跑、一直跑，卻無處容身。
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娶了個洋媳婦, 全家人生活巨變！
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分享家 發表於: 2014/05/21 8:47 pm
▶中國婆婆流淚自述...
小孫子Toby已經3歲了。在美國待了三個月，洋媳婦Susan教育孩子的方法，令我這個中國婆婆大開眼界。
每天早上，Toby醒來後，Susan把早餐往餐桌上一放，就自顧自地忙去了。Toby會自己爬上凳子，喝牛奶，吃麵包片。吃飽後，他回自己的房間，在衣櫃裏找衣服、鞋子，再自己穿上。畢竟Toby只有3歲，還搞不清楚襪子的正反面，分不清鞋子的左右腳。
有一次Toby又把褲子穿反了，我趕緊上前想幫他換，卻被Susan制止了。她說，如果他覺得不舒服，會自己脫下來，重新穿好；如果他沒覺得有什麽不舒服，那就隨他的便。那一整天，Toby反穿著褲子跑來跑去，Susan像沒看見一樣。
又一次，Toby出去和鄰居家的小朋友玩，沒多大會就氣喘吁吁地跑回家，對Susan說：「媽媽，Lily說我的褲子穿反了，真的嗎？」Lily是鄰居家的小姑娘，今年5歲。
Susan笑著說：「是的，你要不要換回來？」
Toby，自己脫下褲子，仔細看了看，重新穿上了。
從那以後，Toby再也沒穿反過褲子。
我不禁想起，我的外孫女五六歲時不會用筷子，上小學時不會繫鞋帶。如今在讀初中要寄宿的她，每個周末都要帶回家一大堆髒衣服呢。
RULE ONE:不吃就餓著
一天中午，Toby鬧情緒，不肯吃飯。Susan說了他幾句，憤怒的小Toby一把將盤子推到了地上，盤子裏的食物灑了一地。Susan看著Toby，認真地說：「看來你確實不想吃飯！記住，從現在到明天早上，你什麽都不能吃。」Toby點點頭，堅定地回答：「Yes!」我在心裏暗笑，這母子倆，還都挺倔！
下午，Susan和我商量，晚上由我做中國菜。我心領神會，Toby特別愛吃中國菜，一定是Susan覺得Toby中午沒好好吃飯，想讓他晚上多吃點兒。
那天晚上我施展廚藝，做了Toby最愛吃的糖醋里肌、油悶大蝦，還用義大利麵做了中國式的涼麵。Toby最喜歡吃那種涼麵，小小的人可以吃滿滿一大盤。開始吃晚飯了，Toby歡天喜地地爬上凳子。Susan卻走過來，拿走了他的盤子和刀叉，說：「我們已經約好了，今天你不能吃飯，你自己也答應了的。」Toby看著面容嚴肅的媽媽，“哇”地一聲在哭起來，邊哭邊說：「媽媽，我餓，我要吃飯。」「不行，說過的話要算數。」Susan毫不心軟。我心疼了，想替Toby求情，說點好話，卻見兒子對我使眼色。想起我剛到美國時，兒子就跟我說，在美國，父母教育孩子時，別人千萬不要插手，即使是長輩也不例外。
無奈，我只好保持沈默。
那頓飯，從始至終，可憐的小Toby一直坐在玩具車裏，眼巴巴地看著我們三個大人狼吞虎咽。我這才明白Susan讓我做中餐的真正用意。
我相信，下一次，Toby想發脾氣扔飯碗時，一定會想起自己餓著肚子看爸爸媽媽和奶奶享用美食的經歷。餓著肚子的滋味不好受，況且還是面對自己最喜愛的食物。
臨睡前，我和Susan一起去向Toby道晚安。
Toby小心翼翼地問：「媽媽，我很餓，現在我能吃中國麵嗎？」
Susan微笑著搖搖頭，堅決地說：「不！」
Toby嘆了口氣，又問：「那等我睡完覺睜開眼睛時，可以吃嗎？」
「當然可以。」Susan溫柔地回答。
Toby甜甜地笑了。
大部分情況下，Toby吃飯都很積極，他不想因為“罷吃”而錯過食物，再受餓肚子的苦。每當看到Toby埋頭大口大口地吃飯，嘴上臉上沾的都是食物時，我就想起外孫女。她像Toby這麽大時，為了哄她吃飯，幾個大人端著飯碗跟在她屁股後面跑，她還不買帳，還要談條件：吃完這碗買一個玩具，再吃一碗買一個玩具……
RULE TWO、以其人之道，還治其人之身
有一天，我們帶Toby去公園玩。很快，Toby就和兩個女孩兒玩起了廚房遊戲。塑膠小鍋、小鏟子、小盤子、小碗擺了一地。忽然，淘氣的Toby拿起小鍋，使勁在一個女孩兒頭上敲了一下，女孩兒楞了一下，放聲大哭。另一個女孩兒年紀更小一些，見此情形，也被嚇得大哭起來。大概Toby沒想到會有這麽嚴重的後果，站在一旁，楞住了。
Susan走上前，問清了事情的來龍去脈後，她一聲不吭，拿起小鍋，使勁敲到Toby的頭上，Toby沒防備，一下子跌坐在草地上，哇哇大哭起來。
Susan問Toby：「疼嗎？下次還這樣嗎？」
Toby一邊哭，一邊拼命搖頭。
我相信他以後再也不會這麽做了。
RULE THREE、建立社交能力
Toby的舅舅送了他一輛淺藍色的小自行車，Toby非常喜歡，當成寶貝，不許別人碰。鄰居小姑娘Lily是Toby的好朋友，央求Toby好幾次，要騎他的小車，Toby都沒答應。
一次，幾個孩子一起玩時，Lily趁Toby不注意，偷偷騎上小車，揚長而去。Toby發現後，氣憤地跑來向Susan告狀。Susan正和幾個孩子的母親一起聊天喝咖啡，便微笑著說：「你們的事情自己解決，媽媽可管不了。」
Toby無奈地走了。
過了一小會兒，Lily騎著小車回來了。Toby看到Lily，一把將她推倒在地，搶過了小車。Lily坐在地上大哭起來。Susan抱起Lily，安撫了她一會兒。很快，Lily就和別的小朋友興高采烈地玩了起來。
Toby自己騎了會兒車，覺得有些無聊，看到那幾個孩子玩得那麽高興，他想加入，又覺得有些不好意思。他蹭到Susan身邊，嘟囔道：「媽媽，我想跟Lily他們一起玩。」
Susan不動聲色地說：「那你自己去找他們啦！」
「媽媽，你陪我一起去。」Toby懇求道。
「那可不行，剛才是你把Lily弄哭的，現在你又想和大家玩，就得自己去解決問題。」
Toby騎著小車慢慢靠近Lily，快到她身邊時，又掉頭回來。來回好幾次，不知道從什麽時候開始，Toby和Lily又笑逐顏開，鬧成了一團。
RULE FOUR、管教孩子是父母的事
Susan的父母住在加利福尼亞州，聽說我來了，兩人開車來探望我們。家裏來了客人，Toby很興奮，跑上跑下地亂竄。他把玩沙子用的小桶裝滿了水，提著小桶在屋裏四處轉悠。Susan警告了她好幾次，不要把水灑到地板上，Toby置若罔聞。最後，Toby還是把水桶弄倒了，水灑了一地。興奮的小Toby不覺得自己做錯了事，還得意地光著腳丫踩水玩，把褲子全弄濕了。我連忙找出拖把準備拖地。Susan從我手中搶過拖把交給Toby，對他說：「把地拖乾，把濕衣服脫下來，自己洗乾凈。」
Toby不願意，又哭又鬧。
Susan二話不說，直接把他拉到貯藏室，關了禁閉。
聽到Toby在裏面發出驚天動地的哭喊，我心疼壞了，想進去把他抱出來。Toby的外婆卻攔住我，說：「這是Susan的事。」
過了一會兒，Toby不哭了，他在貯藏裏大大聲喊：「媽媽，我錯了。」
Susan站在門外，問：「那你知道該怎麽做了嗎？」
「我知道。」
Susan打開門，Toby從貯藏室走出來，臉上還掛著兩行淚珠。他拿起有他兩個高的拖把吃力地把地上的水拖乾凈。然後，他脫下褲子，拎在手上，光著屁股走進洗手間，稀里嘩啦地洗起衣服來。
Toby的外公外婆看著表情驚異的我，意味深長地笑了。
這件事讓我感觸頗深。在很多中國家庭，父母管教孩子時，常常會引起“世界大戰”，往往是外婆外公護，爺爺奶奶攔，夫妻吵架，雞飛狗跳。
後來，我和Toby的外公外婆聊天時，提到這件事，Toby的外公說了一段話，讓我印象深刻。
他說，孩子是父母的孩子，首先要尊重父母對孩子的教育方式。孩子雖然小，卻是天生的外交家，當他看到家庭成員之間出現分歧時，他會很聰明地鑽空子。這不僅對改善他的行為毫無益處，反而會導致問題越來越嚴重，甚至帶來更多別的問題。
而且，家庭成員之間發生沖突，不和諧的家庭氛圍會帶給孩子更多的不安全感，對孩子的心理發展產生不利影響。所以，無論是父輩與祖輩在教育孩子的問題上發生分歧，還是夫妻兩人的教育觀念有差異，都不能在孩子面前發生沖突。
Toby的外公外婆在家裏住了一周，準備回加利福尼亞了。臨走前兩天，Toby的外公鄭重地問女兒：「Toby想要一輛玩具挖掘機，我可以買給他嗎？」
Susan想想，說:「你們這次已經送給他一雙旱冰鞋作為禮物了，到聖誕節時，再買玩具挖掘機當禮物送給他吧！」
我不知道Toby的外公是怎麽告訴小家夥的，後來我帶Toby去超市，他指著玩具挖掘機說：「外公說，聖誕節時，給我買這個當禮物。」語氣裏滿是欣喜和期待。
雖然Susan對Toby如此嚴格，Toby卻對媽媽愛得不得了。他在外面玩時，會采集一些好看的小花或者他認為漂亮的葉子，鄭重其事地送給媽媽；別人送給他禮物，他會叫媽媽和他一起拆開；有什麽好吃的，也總要留一半給媽媽。
想到很多中國孩子對父母的漠視與冷淡，我不得不佩服我的洋媳婦。在我看來，在教育孩子的問題上，美國媽媽有很多值得中國媽媽學習的地方。如果你的孩子還小，你還有機會，快去把這篇文章念給長輩們聽！留著慢慢學吧…
願中國式的家庭教育能成長起來！

天朝的邏輯：咸豐帝與第二次鴉片戰爭
2014-05-28 國家人文歷史
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近代以來，中國的國門被打開，引發了中外精英和統治階層的一系列碰撞，涵蓋政治、經濟、文化、外交各個層面，中國進行各種主動和被動的反應，外部各國對中國的立場和觀點也不斷在改變和檢討。即所謂五千年未有之變局，也在動盪中孕育著希望。
　　
在《萬曆十五年》的開頭，黃仁宇描述了這樣一個故事：1587年3月2日，因為有謠言稱皇帝將舉行午朝典禮，明王朝的大小京官齊集皇城之內，一時混亂非常。24歲的萬曆帝大為震怒，他下旨將全體京官罰俸兩月，以為懲戒。黃仁宇如此解釋年輕皇帝的怒氣：在一個技術上極為粗率、人口基數又異常龐大的帝國，“禮儀”可以替代精細的預算體制和複雜的商業管理辦法，通過等級尊卑和建立認同來維持政權穩定。現在一眾官員自相驚擾、狼奔豕突，實在不成體統，可能給庶民帶來不佳的示範；故其雖未造成實際損失，懲罰卻倍於往常。
三百年後，另一個年方19歲的青年接手了曾令萬曆帝頭痛不已的江山。他的才智和機敏據說不如那位前朝君主，但果決絕不在早年萬曆之下。登基不到9個月，以“咸豐”為年號的新君主就罷黜了庸碌貪瀆的軍機大臣穆彰阿，並把力主“款夷”、被斥為漢奸的耆英革職，大有中興氣象。儘管太平天國、撚軍等蜂起，但皇帝既已顯出慎勤的明主姿態，安內想來只是時間問題。至於這番勵精圖治的目標，和萬曆時代倒也沒有太大分別，無非是復興以“禮”為中心的等級秩序、安定社稷。
然則1850年代的滿清政權，需要面對的不僅是一群遵循與他們大致相同的政治理念的流寇。在洪秀全的天兵天將席捲長江中下游的同時，一支來自歐洲的艦隊也于廣州再度啟釁，欲使1839-1842年戰爭後成為事實的政治和經濟特權進一步明確化。不幸的是，咸豐帝似乎並不瞭解、也不屑于知曉“洋夷”和“發匪”的本質差別，他那套以“禮”為中心的戰略締造信條具有解釋一切的效力，自然也被用作“撫夷”的指導方針。於是，在古老帝國的大門已經被堅船利炮攻破後約15年，西方國家眼中重於泰山的利權依然被當成仁慈的象徵隨意施給，在外人看來只是瑣碎細節的入城、遣使、駐京等事則因悖於禮制，成了朝廷眼裡的洪水猛獸，萬萬不可讓步。這便是1856-1861年第二次鴉片戰爭的緣起，而咸豐帝在此次戰爭中的全部決斷，極好地展示了不良的知識結構、思維慣性和傳統觀念在多大程度上制約了人們做出理性選擇的可能性。不過咸豐帝本人並不在乎這一切，他在戰爭結束後一年駕崩，把改變的責任留給了後人。
廣州：想進？不讓進
第二次鴉片戰爭的直接誘因是1842年《南京條約》的“尾巴”—英國人在通商口岸的寄居問題。《南京條約》正本含混地承認了這項權利，但對細則交代不明：中方認為英商及其眷屬可以在各口岸的港區居停、但不得入城，英方則堅持要到城邑之內活動。咸豐帝及其辦理涉外事務的首席代表兩廣總督（兼任五口通商大臣）認定：夷人入城事關中外大防，使其與士民雜居，不獨有損天朝體面，亦可能淆亂人心。在兩廣總督的駐節地廣州，官府默許士紳煽動排外情緒，引發了1849年的反入城風潮。
英國政府對反入城的深層緣由似乎不甚明瞭，在他們看來，既然爭執之起始於《南京條約》的善後不良，那麼擇機將關於入城的條款明確化即可。1854年，英國駐華公使包令利用美國和法國在1844年簽署的條約將滿12年、應行修訂的機會，援引“一體均沾”條款，尋求簽署關於入城問題的新條約。兩廣總督葉名琛當然知曉，入城的命門在於有悖禮制，斷無商量的餘地；但這位能幹的官僚老于世故，認定自己可以靠中國官場的羈縻功夫來應付洋人。對登門要求修約的包令，他時而閉戶稱疾、時而佯稱繁忙，避而不見；萬不得已見了面，則溫言寬慰、顧左右而言他，唯獨對修約這件要事不置可否。包令無可奈何，只得與美法兩國使節乘船前往天津，在海河口外呈上18條修約要求。但葉名琛早早呈了奏摺給皇帝—洋人藉口修約，意圖不明；在剿滅“發匪”正值緊要關頭之際，怎能讓這點小事驚動了聖駕？莫若將其打發回廣州，管保萬無一失。於是，咸豐帝果斷地駁回了洋人的提請，把他們打發回南邊。一來二去，這種不接觸、不承諾、不負責的伎倆居然爭取到了兩年的時間。
1856年10月，修約的最後期限已至，葉名琛依舊在消極抵抗。包令和駐廣州領事巴夏禮按捺不住了，他們讓東印度-中國艦隊司令西馬糜各厘海軍少將派3艘炮艇駛入珠江，炮轟廣州城，並遣2000名士兵登陸，佔領了總督衙門。但這次行動事先沒有征得倫敦的同意，調用的兵力不多，英軍在攻破虎門和省城周邊炮臺後就止步不前。逃入舊城的葉名琛則依舊拒絕修約，他以一副義正辭嚴的腔調宣佈中止中外貿易，作為對洋人的懲戒，並慫恿市民焚毀了十三行街的外國商館。至於對咸豐帝，他自是謊報了各種“大捷”以邀功請賞。
1857年春夏之交，英國下院在對華用兵問題達成了一致，帕麥斯頓首相委任前加拿大總督、額爾金伯爵詹姆斯？布魯斯為全權代表，指揮對廣州的示威性進攻。隨額爾金前往華南的有大小艦船44艘、官兵近萬人。額爾金在當年12月12日給葉名琛發去一份照會，限定後者在十日內答覆關於入城、修約、賠償被焚商館損失在內的多項要求，哪知葉名琛的耳目遠比他機靈—早在7月份，這位聰明的總督在香港收買的探子就報稱：英人在上一年的克裡米亞戰爭中遭遇了慘敗，新近又為印度兵變困擾，政府即將垮臺。事實當然是與這份“情報”截然相反的，但在當時的葉名琛眼裡，額爾金的通牒恰恰是一種佐證：英人准是黔驢技窮、無可奈何，才會虛張聲勢的！於是他既不談判、也不備戰，只是覆信拒絕對方的要求。現在，葉名琛已經開始坐等對方悻悻撤軍了。
12月28日拂曉，英法聯軍20餘艘艦艇以猛烈的炮火轟擊廣州城，隨後海陸軍5600餘人登陸。戰事在兩天內就結束了，“不戰、不和、不守、不死、不降、不走”的葉名琛被押往加爾各答，此公以“海上蘇武”自命，日誦呂祖經不輟，越明年而亡。巴夏禮在廣州組織了一個委員會來管理這個抵押品，一直維持到1860年。
結束對廣州的進攻後，額爾金和法國代表葛羅草擬了致北京的照會，宣稱願意在上海談判修約，要求中方派出全權代表。但咸豐帝還是那句“粵事應歸粵辦”，要他們去和葉名琛的繼任者、新任兩廣總督黃宗漢交涉，顯得極不耐煩。英法使節乃會同美俄代表，于1858年4月乘艦北上，在天津投遞了要求談判修約的照會，限定六日答覆。直隸總督譚廷襄清楚咸豐帝的脾性，自然未敢應允，於是英法艦隊在5月20日發起了攻擊。當天中午大沽炮臺失陷，咸豐帝不得不派東閣大學士桂良、吏部尚書花沙納為欽差，與眾夷展開談判。6月下旬，中方接受了四國代表的全部要求，與其簽署了《天津條約》。四國除獲准派公使駐京外，還得將通商口岸增加為十口，外人在中國內地遊歷傳教皆得自由，關稅每十年協定一次，中方同時須賠償英國軍費400萬兩、法國200萬兩。聯軍隨後撤兵南返。
英國軍艦在廣州珠江上炮轟清軍設在沿岸的防禦工事，1858年，銅版畫。
大沽：換約和與戰
對咸豐帝而言，1858年的城下之盟是一次不小的挫折—洋人不僅得以入城，還能在中國內地自由行走。更可惡的是，這幫蠻夷居然還要駐節在京，以西方禮節覲見皇帝本人：這豈非置宗藩尊卑於不顧？年輕皇帝的腦子裡滿是“邦內甸服，邦外侯服，侯衛賓服，夷蠻要服”的古老禮數，中國在名分和威望上都應是四海共主，是朝貢體系獨一無二和至高無上的中心，豈可與洋人平起平坐？他的腦海裡閃過“禮崩樂壞”四個字，開始後悔了。
為了挽回這項大謬，在1858年10月進行的關稅細則談判期間，咸豐帝突然做出一項驚人指示：如果英方願意放棄公使駐京、內地遊歷、長江沿岸開放、賠款這四項於“天朝體面”損害最大的條款，中國可以免除所有進口洋貨的關稅。73歲的桂良被皇帝的主意嚇了一跳，他深知西人絕不可能推翻四個月前剛剛簽字畫押的條約，對皇帝的“慷慨”也不會有任何感恩。他根本沒有把這個餿點子拿上正席，只是隱晦地暗示英國代表：如果能把公使的常駐地由北京改為上海，皇帝在利權問題上將更好通融。英國人也便順水推舟，同意將公使改駐上海，但有事時可隨時進京。關稅比率被確定為值百抽五，各細則在《天津條約》締結一周年之際，經正式換文開始生效。
時間過得飛快，1859年6月很快就到了。額爾金的弟弟、英國新任駐華公使弗雷德里克？賴特-布魯斯和法美兩國代表乘著軍艦抵達上海，通知桂良自己將前往北京換約。然而咸豐帝似乎打定主意不想見這三個蠻夷，他授意桂良傳諭給布魯斯，要後者在上海換約，當然遭到拒絕。6月20日，在英國東印度-中國艦隊20艘軍艦陪伴下的三位公使抵達白河口，要求中國守軍拆除河口的檔柵，讓換約代表登岸。咸豐帝在相距不過一日路程的北京磨蹭了整整四天，才於24日“恩准”對方在限制人數的情況下由北塘後路進京。然而布魯斯的耐性已經耗盡，25日上午，在直隸總督轉呈的上諭送到他手裡之前，他就命令海軍少將何伯對大沽炮臺發起了進攻。
出人意料的是，1859年的大沽之戰成了晚清對外戰爭史上難得的大捷。督辦天津防務的蒙古親王僧格林沁重建了前一年被聯軍擊毀的炮臺，裝上40餘門新鑄的銅炮和洋式鐵炮，又在河道內設置了由木樁、木筏、鐵索、格柵組成的防材。而英軍因為河道狹窄，只派11艘較小的木殼蒸汽炮艇闖入河口求戰，遭到兩岸炮臺集中轟擊，有4艘沉沒。日落後，倖存的炮艇拖著載有陸戰隊的舢板在炮臺前方登陸，卻因為灘頭落潮，陷於泥沼和壕溝之中，再度為清軍痛擊。到午夜何伯下令撤退時，英軍已有81人戰死、345人受傷，法軍死12人、傷23人；清軍僅陣亡官兵32人。
咸豐帝受到莫大的鼓舞，8月1日，他諭令兩江總督兼辦理各國事務欽差何桂清，稱朝廷決意盡廢上年中英、中法條約；倘兩國尚能“悔悟”，中方將按中美條約之款目及換約模式，由兩江總督與之另訂新約，並在上海換約。這實際上退回了一年半以前的套路，即既不允入京換約、又不予直接接觸，而剛剛於1859年6月第二次組閣的帕麥斯頓勢必不能接受。於是額爾金受命使華，率一支由7艘蒸汽巡洋艦和34艘炮艦組成的艦隊去進行訛詐。英方開出的新條件名目繁多：中國政府須為大沽之戰作出道歉；應准許英法使節乘本國艦船抵達天津併入京換約；《天津條約》應予完全實行，其中關於賠款的條款繼續有效；中方須為大沽之戰的破壞另行賠款。中樞對此不置可否，於是戰端再啟。
1860年8月1日，英法兩國艦隊又一次抵達天津外海。英國艦隊除海軍主力外，還搭載著多達11000人的陸軍部隊；法國也派出艦船40余艘，陸軍6700人，而僧格林沁部署在大沽的守軍總共只有10000人。為了避免糾纏，聯軍乾脆在大沽以北的北塘登岸。整整十天時間，僧格林沁都在等待對方進攻大沽，根本沒有料到對方會從北邊突然發起攻擊。8月12日，8000名聯軍在新河逐退了2000名清軍騎兵；21日，2500名聯軍在炮火掩護下攻佔大沽北岸，僧格林沁為保存實力，下令南岸守軍撤往通州。次日，英國艦隊安然駛入白河。
聯軍在北塘登陸的同一天，直隸總督恒福按照前一天寄來的諭旨，請美國公使居間調停。此人全然不提咸豐帝“盡廢條約”的表態，大講要英法“按照貴國上年之例，進京換約”，似乎只要兩國使節願意按中方在前一年6月的設計，由北塘進京換約，1859-1860年圍繞換約問題發生的一系列戰事就可以一筆勾銷。美國人多半覺得在兵臨城下的關頭談什麼“進京換約”過於幽默，於是“並無言語”。但中國式的幽默還不止於此，到了8月16日，咸豐帝居然下了一道上諭，要正在津南咸水沽的西寧辦事大臣文俊“兼程前赴北塘，伴送英法使臣進京換約”。英法一側對此哭笑不得，只能以文俊未奉到全權頭銜為由，把他打發了回去。
北京：圓明園的悲劇
8月24日，上諭指派兩年前主持《天津條約》談判的桂良偕恒福為欽差大臣，往天津交涉停戰。英法無意再費口舌，直白地要求清方全盤接受之前的新條件。桂良隨後又報稱，英法擬各派兵四五百人護送使節進京換約，並先遣數十人來京物色住處。這又一次觸著了咸豐帝的痛腳：他最痛恨的就是西人進京換約這一條。於是，皇帝一面恐嚇桂良“不准以顧大局為詞，再行瀆請”，一面要他“務令該夷先將兵船馬隊全行退出海口，並不准多帶從人，方准來京”。不料英法窺得桂良不敢做主，索性認定他的欽差身份名不副實，下令中止談判。咸豐帝只得再度改派怡親王載垣與軍機大臣穆蔭為欽差，赴通州與聯軍交涉，同時在9月初三次發佈準備決戰的上諭，做談判破裂的打算。
通州交涉的一波三折很好地反映了中西外交在理念和行為方式上的巨大差異。咸豐帝在派遣載垣出京時，曾諭令“如再有要求，可許則許，亦不必請旨”，而載垣在通州見到額爾金的代表巴夏禮和威妥瑪時，也表現得極為客氣，全盤接受了各項條件。至於英方提出的帶兵護送使節上京，中方做出妥協，同意額爾金保留不超過400名衛弁。但咸豐帝畢竟也有“萬難允准之條”，比如他對英使“長住京城及隨時往來”就持明確的抵制態度，要求“均作罷論”。因此，當載垣一行在9月17日再度會晤巴夏禮，接受後者呈遞的法國續議條件及額爾金的新修正案時，矛盾馬上就激化了：額爾金要求“互換和約時，所有國書須親呈大皇帝御覽”，“璽書亦應交本使帶回呈遞”，為之前所未聞。
載垣的反應是採納咸豐帝在他們出京前想出的“妙計”—皇帝在展示過他的幽默感之後，又生出了更發散的思維。他宣稱：英方先遣使節巴夏禮“系該夷謀主”，一旦談判破裂，載垣應“將該夷及隨從人員羈留在通，毋令折回，以杜奸計”；簡言之，要借扣押談判代表來要脅聯軍方面就範。且不說巴夏禮的許可權和影響力遠沒有清方臆想的那麼大，南宋末年賈似道私扣元使16年，後元軍傾巢南下、一年即滅南宋，分明是血淋淋的前例。然而載垣受了這番慫恿，居然真的在18日上午命令僧格林沁逮捕巴夏禮一行39人，解送北京收押。
巴夏禮等人被捕後，聯軍主力馬上開始朝張家灣進軍。21日，僧格林沁的35000名馬步軍在八裡橋被聯軍的阿姆斯壯野戰炮打垮，傷亡1200餘人。這位主戰最力的王爺馬上照會英方，大談“我兩國原無深讎大恨，無論如何用兵，終歸和好”，似乎自己格外熱愛和平。咸豐帝則在慘敗的第二天出奔熱河，把27歲的皇弟、恭親王奕訢留在京城“督辦和局”。奕訢本來還想用39個人質和額爾金討價還價一番，但10月6日，聯軍已經進抵北京的安定門和德勝門，奕訢和他的岳父桂良匆匆避往盧溝橋，臨行前釋放了巴夏禮等8人。13日聯軍入城後，發現在通州被扣的39人已有20人被清方處決或病死，為懲戒咸豐帝的失信，英軍第1師於10月18日縱火焚毀了圓明園。
至此，清方已經無牌可打。10月24日和25日，回城的恭親王在禮部大堂分別與英法使節互換了《天津條約》批准書，並簽署了新的《北京條約》。與兩年前的《天津條約》相比，中方付出的賠款總額由銀600萬兩增加到1600萬兩，被迫增開天津為商埠，准許華工出國，允許自由傳教併發還之前沒收的天主教教產，英國還割得九龍司地方一區。為酬謝“調停有功”的俄國，中方又付出了烏蘇里江以東40余萬平方公里的領土。
此時此刻，蝸居在熱河行宮的咸豐帝已經完全喪失了昔年勵精圖治的氣象，仿佛是為了自暴自棄，29歲的皇帝開始寄情聲色，以醇酒婦人自戕。當然，另一種解釋可能更說得通—他深知回鑾北京後勢必要和獲得“親遞國書”資格的英法使節打照面，與其屈辱地面對國將不國的現實，不如逗留在熱河，以宴飲和放縱消耗所剩無幾的健康。1861年8月22日，30歲的皇帝如願以償地駕崩，終其一生也沒有會見過不願“跪拜如儀”的洋夷—站在他的角度，這無疑是世界上最幸福的事。
（本文原載於《時代週報》 作者：劉怡，文章詳情請點擊【閱讀原文】）
1927，中國苦力竟一夜間收回英租界
2014-05-28 國家人文歷史
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1927年一三慘案後，1月5日，武漢40余萬人舉行抗議大會和抗議遊行，他們高呼“打倒英帝國主義!”、“打倒軍閥賣國賊”的口號。（圖片來自網路）
就在蔣介石在南昌迫使政府大員們俯首就範，並竭盡全力繼續向歷史上的南方之都南京和金融中心上海推進之際，漢口正彌漫著國際大暴動的熾熱氣氛。這裡的民眾還沉浸在北伐勝利和政府遷都武漢的喜悅之中。各機關團體學校除舉行了盛大的集會之外，省市黨部、中央軍事政治學校及各軍政治部分別組織宣傳隊，都深入下層作政治宣傳。凡屬交通要道行人稠密的地段，都有人在講演。從一碼頭江漢關怡和園一直到後城馬路，這一條線是英租界與中國地界接壤、華洋雜處、行人眾多之地。宣傳隊就選擇了這一條線作為宣傳講演的重點。在元旦和２日雖然中英雙方發生了一些糾紛，因為幾個印度巡捕與工人運動有聯繫，由他們居中斡旋，雙方平安無事。到了第三日，英國新調來幾隻兵艦停泊在英租界江面，英國水兵全副武裝登陸，在英租界各交通路口駐衛，在江漢關一帶尤多。他們安置巨大木樁，拉起電網，設置機關槍哨位，槍口正對著華界及宣傳站，如臨大敵。行人為之側目，碼頭工人和黃包車工人更是憤慨。
下午３時許，宣傳隊開始講演，雖然秩序很好，但聽眾越聚越多，交通上已成阻塞狀態。英國水兵蜂擁上前，實行驅逐，但群眾不為所動，英兵複以衝鋒姿態，用刺刀向人叢中亂戳，當場殺死海員工會會員一人，碼頭工會會員李大生腹部被剌刀剌穿，大腸流出，危在旦夕；黃包車工會會員方漢山腰部被刺刀刺入甚深，其餘市民被打傷殺傷者共有３０餘人。群眾見狀無比憤激，一時喊殺喊打喊拼的人聲震天，幾十個英國水兵陷入十幾萬民眾的包圍之中，便是一籌莫展了。群眾越過鐵絲網，佔領機關槍陣地，掉轉槍口，準備向英兵及武裝巡捕射擊。因為這些人從未摸過機槍，不然英國軍警的死傷就很難估計了。經過這一場惡鬥，英國水兵四散奔逃，有的丟了槍，有的繳了槍，有的逃上了兵艦，有的逃進了工部局。正在這難分難解之時，武漢衛戍區派來了一營兵力，進行彈壓，國民政府的代表徐謙、蔣作賓，漢口市黨部代表李國暄、宛希儼，市公安局長張篤倫等同時趕到，向民眾宣示對付辦法：革命民眾與革命政府同心協力一致對外！民憤稍平，才把一場緊張局面暫時平定下來。當晚各人民團體都召集了緊急會議，商議進一步的鬥爭辦法。漢口市黨部召集武漢農、工、商、學各團體代表在漢口總商會開緊急聯席大會，作了九項決議，請國民政府對英國領事館提出８個條件，限領事于７２小時內答覆。委員們立刻將這些條件，先口頭向政府陳述。
此時國民政府並未完全遷到武漢，還有一部分要員仍在蔣介石“照看”下的南昌。於是漢口的部分國民黨中央執行委員和國民政府委員，組織臨時聯席會議，代行國民政府職權，很快對英水兵行兇之事發佈了緊急公告。
到４日下午７時，國民政府代表徐謙、孫科、蔣作賓等，到新市場召集各人民團體代表開會，宣佈政府對於此次慘案的態度與辦法，對農工商學聯席會議提出的８項條件，已決定全部接受，且已由外交部分別進行，故此次對英之交涉，政府與人民完全一致。國民政府外交部已於３日晚向英領提出口頭抗議，限其立即撤退英租界之水兵及義勇隊。至４日晨英領答覆完全照辦，並允許中國軍警入駐英租界。武漢衛戍司令部彈壓事變的部隊，當晚即進駐英租界，駐紮在巡捕房後堆樓內，次晨複增派兵力一個連，由營長一人，黨代表一人統率，在巡捕房辦公。一切軍事與行政事務由黨代表秉承外交部辦理，把那種混亂的局勢暫時緩和下來。
英國對國民政府的外交方針，最初是採取居高臨下的強硬政策。自１日鬥下來，在中國民眾排山倒海的壓力之下，不得不急轉直下，才變為退讓的態度。但是他們不相信聯席會議的決議會成為現實：在９項對國民政府的要求中，有幾條是讓英國人毛骨悚然的，譬如立即收回英國租界；收回海關；取消英船在中國內地之航行；撤銷英人在華之領事裁判權……紳士風度十足的英國領事正在他的雪茄煙味中打著算盤：
第一，估計國民政府還沒有收回租界的準備，漢口又不是就一個英國租界。中國民眾雖然有此呼聲，政府不可能完全接受。在講價與還價之間，英國方面可以先將這個亂局面踢給民國政府。搞好了，還可以根據條約交涉，將來還可以同其他國家一樣保留租界；退一步說，就是搞壞了，難道不可以此為藉口，進一步聯合華盛頓會議成員國，再搞一套類似鴉片戰爭式的入侵中國的新計畫？
第二，英租界的僑民和商務管理繁重，毫無對外經驗的國民政府派出的人員能管理得好？誰能保證不再度發生糾紛？他們甚至期待中國人民再以義和團的老辦法來對待英國人，以便惹起事端，而使諸列強採取共同行動，重新奪回長江流域的自由權；
第三，國民黨與共產黨的聯合戰線有內在的矛盾，蔣介石在與各帝國打交道時在有形與無形之間頻送秋波，到了最後關頭，可以避開武漢政府，直接與蔣介石進行交涉，至少還可以保持在中英條約上的既得利益……
然而英帝國主義者的三種估計都落了空，還沒等他們聯繫上蔣介石，英租界已被漢口政府收回。
１月３日，整天都是人山人海的慶祝遊行隊伍，武漢全城真的達到了萬人空巷的程度了。到１２點時，成千上萬的民眾聚集在與英租界毗連的中國地界上。大家的注意目標是江岸的江漢關大樓，因為晚上要在那裡放焰火。到了晚上，歡呼的人群被通明的江面反映得清清楚楚，已經有許多張燈結綵的帆船在江面上燃放起鞭炮……
國民政府決定派一營紀律嚴明的中國軍隊到租界周圍維護秩序。外交部長陳友仁同英國人談判後達成了從租界撤走英國水兵的協議。陳友仁算得上是國民黨內聲名卓著的智囊人物了。他身材矮小，機敏果斷，出生於西印度群島，自幼受的西方教育。他總是戴著金邊眼鏡，穿白皮鞋，不會寫中國字，也說不了幾句中國話，但誰都知道他能說一口辭藻華麗的英語。起初英國人拒絕撤走水兵，後來陳友仁聲稱，如果那樣他就不能擔保民眾不自行沖入租界，英國人這才答應撤走水兵而讓中國軍隊警戒中英接壤地帶。
這一下，在租界街道上連一個外國人的影子也看不見，只是在窗戶口才有一些歐洲人帶著吃驚的面孔探出頭來。
到了１２點時，中英接壤處聚集了成千上萬的示威民眾。下午３點，他們推開守衛在租界入口處的中國士兵，自行拆除所有電網，搬走沙包。一堆堆拆下的廢棄物和沙包狼藉滿地。在中國當局堅持下，英國義勇隊不得不解除武裝，義勇隊司令部的一切財物以及凡是能搜到的武器，均在中國軍隊監視下裝上輪船。民眾搗毀了義勇隊司令部。
中國民眾在租界的出現，重又招來了英國水兵的登陸。數百名英國海軍陸戰隊員登上江岸，處於戒備狀態。
這時，民眾繼續擁來，所有街道都擠滿了人。英國當局要求中國公安局長通知中國軍隊驅散遊行隊伍。公安局長沒有同意，理由是恐怕激怒民眾。
晚上，共產黨所組織的遊行隊伍舉著火把走來了。英國義勇隊準備對遊行者開火，由於中國公安局長的干涉，才防止了一場衝突。
深夜１２點左右，中國民眾開始在江岸散開。但是，英租界仍舊像是經過一場戰鬥奪下的堡壘。荷槍實彈的士兵在租界入口處警戒，持槍備棍的工人糾察隊在各條街道巡邏，篝火在燃燒。圍著租界江岸的鐵鍊被砸碎後胡亂堆放在電線杆邊上。歐戰紀念碑被拆除了。英租界工部局的上空升起了國民黨的旗幟。英國領事館附近也飄起了國民黨的旗幟。除了領事館房頂上那面旗以外，英國旗已經消失得無影無蹤。儘管各界民眾聯席會議的決議僅限於提出“抗議”和“要求”，儘管中國當局竭力約束民眾，但是到了深夜，局勢已經明朗化：民眾拆除電網沙包，砸碎江岸鐵鍊，佔領了租界。守衛租界的不是軍隊，而是工人糾察隊──民眾權力的象徵。
５日，在英租界前和一條馬路上，一群中國苦力襲擊了一個德國人，因為他們把他當成了英國人。這個德國人被從地上扶起來的時候，身上帶有１１處刀傷。
約中午１２時，一個蘇聯同志帶著中國翻譯在英租界馬路上走，當走近歐戰紀念碑時，突然一群苦力把他們團團圍住，比比劃劃地談笑開來。蘇聯同志通過翻譯問他們為什麼笑，苦力回答說：“因為你們是俄國人。”“你們怎麼知道我是俄國人呢？”──眾人笑了起來。“英國人現在不敢上街呀！”──他們指指蘇聯同志衣襟上的紅星，歡呼。鼓掌。
在光天化日之下佔領租界，把租界轉入中國國民政府權力保護之下，
這件事做得如此神速而徹底，以致英國公眾都被驚得目瞪口呆，不知道最近還將發生什麼……
起初，英國人獲得保證說，中國當局負責戒備租界入口，禁止民眾衝入租界。但是，後來中國當局無力禁止民眾衝租界，民眾一擁而上地湧了進去，糾察隊跟在民眾後面接替巡捕的崗位，事後才去請求英國當局的允許……
以上是《每日郵報》和《泰晤士報》駐漢口記者向倫敦發出的電訊。
長江沿線的中國城鎮倍受鼓舞。１月６日，九江發生了同樣的事件。
漢口英租界被收回後，駐在長江內河的英國水兵自然而然地有些張惶失措。九江突然發生一個英國水兵開槍打傷一個工人，引起了各工廠工人與碼頭工會及黃包車工人的公憤，群起包圍英租界。北伐軍駐在九江的部隊協助工人活動，聲勢甚大。停泊在九江江面上的英國兵船曾鳴炮示威，希圖鎮壓，但是此時全國各地的工人在全國總工會，也就是共產黨的集中領導之下，已成燎原之勢，勢不可擋；而漢口與九江是一水之地，朝發夕至，收回漢口英租界的經驗，完全被九江的工人接受了。英國在漢口的交涉中，已經採用了退讓政策，在九江事件的交涉中也就照此辦理，所以在很短的時間內，也解決了。
此時此刻，中國勞動人民的力量，發展到國際政治舞臺上來了。國民政府的威信，震動了帝國主義國家長期霸佔中國市場的迷夢。
假如不是蔣介石背叛革命，對帝國主義列強採取妥協的途徑，使得新生的革命半路夭折，當時北伐軍乘勝收復東南，抵定平津，全國各地的租界在收回九江英國租界的榜樣之下，在１９２７年就統統收回了。
然而歷史不相信假設，一百個“假如”換不回一個真實，一萬個“假如”亦不過是事後感慨。歷史按它自己的軌跡執拗地走下去。
（本文摘自《國共往事風雲錄》（2），尹家民著，當代中國出版社）
哪來這麼多 豆腐渣工程?
2014-6-1 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 182| 評論數: 0
無論是廣東特大號暴雨，或是家居的細瑣工程，豆腐渣似的草草完工，應付式的驗收，都會造成老百姓的損失。
場景一：上海豫園附近的一家四星級飯店。剛入住房間，打開水龍頭，刷的一下，自來水噴了一身。仔細一看，原來是臉盆設計不良，水量一大，距離水龍頭很近的凹槽就會反射，弄得一身都是水。
場景二：北京小區內的水電工人正在修補一節漏水的管道，現場有3個督工，一邊抽菸，一邊聊天。工程完畢，也都驗收好了。第2天業主一看，管道的確修好了，旁邊的壁面瓷磚裂開一個大縫，督工說，他們只管修管道，磁磚壞了不是他們的事，請業主再找修磁磚的師傅去。
諸如此類的豆腐渣工程，可以說比比皆是。有人說是施工品質不佳；有人說是原物料本身就不好。不管怎麼說，只要是不危害人身安全就管不了那許多。網上有好事者建立了一個「中國著名豆腐渣工程一覽表」，洋洋灑灑貼出了各地的豆腐渣工程，看著叫人嘖嘖稱奇。
最近一則案例發生在雲南。雲南金沙江的魯地拉水電站是橫跨雲南永勝和賓川縣地界的重要大壩。建成之後不久，攔壩的閘門居然給沖走了。
這個水電站是大陸「西電東送」的戰略電源點，總投資219.5億元（人民幣，下同），總裝機容量216萬千瓦，平均年發電量99.57億千瓦。2006年開始籌建，2009年1月大江截流。2013年蓄水發電不久，一道閘門就被洪水沖走。目前這裡的水庫乾涸，狀似梯田。
還好，提早沖走了閘門，如果蓄水滿載後才發生這種事，下游居民豈不遭殃？
學校豆腐渣工程最多
最常見的豆腐渣工程都在學校。1年以前，安徽省霍邱縣的馮井鎮中心校「杭廟初中」，正在建學生食堂，樓頂垮塌，造成工人1死3重傷。事後工人家屬討公道，教育局還阻止家屬到殯儀館見死者。調查報告指出，這個工程原來是一家工程公司得標，交給二包，而後校長又強行踢走二包，給他自己的姪子建造。
還好，這個樓頂坍塌不是在完工之後，否則還不知道有多少學生遇害？
造成豆腐渣工程的原因當然很多。偷工減料首當其衝，施工品質不量也難辭其咎。舉例來說，武夷山公館大橋在1999年竣工，2011年7月就塌陷，當場1輛旅遊大巴就掉入橋下，造成1死22傷，這座大橋是武夷山風景區必經之路。同年5月，吉林省長春市伊通河上的一座大橋垮塌，貨車墜入河中，兩人受傷。2011年，河南欒川縣潭頭鎮湯營村的湯營大橋橋墩被沖走，大橋粉碎性坍塌。
最近一起的橋塌陷事件，是在近日的廣東省大雨過程中發生的。由於大暴雨來得又急又快，廣州增城東門橋轟然倒塌，好在有兩位居民及早發現，站在橋邊阻止行人通過，否則這座80年老齡的橋塌，又不知道會造成多少損失。
《南方都市報》評論，這樣的事件經常發生，其實大可以在事前防止悲劇的：首先，危橋是不是可以在事前拆除？其次，暴雨來臨之前是不是可以加固？最後，當地政府是不是應該在暴風雨來臨之前，封閉大橋？當然，這些事後諸葛都是空談，好在是有見義勇為的居民，否則又是幾條人命。
北京721暴雨事件
回想起前兩年北京的一場大雨，名為721暴雨事件，造成轟動。筆者事後參加鳳凰衛視的《一虎一席談》節目。主辦單位很費心地邀請了政府、民間、媒體和普通老百姓來參與這個1小時的節目。
說句公道話，721的暴雨是個天災，而且也算不上特大號天災。當天北京下最多雨量的區域，也不過400多毫米。老實說也只能算是「雨不小」而已。北京下「暴雨」雖不能說是誇張，但給其他城市或國家來看看，說是下了這點雨，就有這等災害，的確有些牽強。
當時鬧大的主要原因有幾個：第一，廣渠門橋下車內淹死人；第二，房山區水流成河；第三，機場回京的人被阻。當然還有更多的受難者，更多的幕後八卦就不必說。事態擴大的主因簡單說就是：第一，有了微博這種可以立即發的小道消息，不必查真偽，就蜂擁而出；第二，老百姓平時就有冤情無處可宣洩，藉機發牢騷；第三，外地人好不容易逮住這機會，看看北京出洋相也挺好。
下大雨，經常有人犯了「輕敵」的錯誤想法，明知前有水，偏向水中行，事後再來責怪政府沒有處理積水，車行沒有來救，保險公司沒有理賠，那都是因為自己沒有自覺性的危機意識，這類責任不是政府的錯，而是大意失荊州。
羅馬不是一日造成的，水災前，誰也不知道會有這麼多水，這時問責政府怎麼不排水？這是亡羊補牢。政府當然也有錯，錯在平時就疏於管理，這一點是肯定的。隨便看一下北京的黑車到今天為止，還是到處漫天叫價，無人整治。721當天，計程車都「海賺」一把，「大發國難財」。
北京濫墾情況嚴重
此外，只要走到北京郊區，無論是房山、門頭溝或者靠山的地方，細心的人都會發現濫墾已經很嚴重了。挖礦的、蓋房的，很多地方都讓山變得不像山，水變的不像水。還有，很多山邊水旁都給有勢力、有關係的人占了。
不信到密雲水庫邊上看看，吃魚的農家樂有幾百家，有多少犯規的可以數數看，都揪出來當然不可能。等某一天淹水以後，大家再來搶天呼地，為時已晚。
無論是廣東特大號暴雨，或是家居的細瑣工程，豆腐渣似的草草完工，應付式的驗收，都會造成老百姓的損失。一方面是集體危安意識還不存在，大家經常視而不見，總是等到遭禍之後再來開會檢討；二方面是督促的力量還是不夠完善，缺乏一種嚴謹的督促機制，完工之後絕對不能立刻就使用，一定要驗收到位。
更可怕的，還是貪念。為了一點私利總要偷斤減兩，抱著「反正是其他人倒楣，不會落在我身上」，這不叫疏失，而是貪腐。嚴懲貪腐之際，不只是要整治貪官汙吏，還得把刀擺放在人心上。
習會兒童 精忠報國一生目標  歡度六一兒童節 回憶求學往事
2014-6-1 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 169| 評論數: 0
6月1日是大陸的兒童節，據新華社官方微博報導，中共總書記習近平5月30日到北京市海淀區民族小學，與該校學生一同提前歡度「六一」，看到小學生們遒勁有力的書法作品「精忠報國」時，習近平有感而發地說：「精忠報國，是我一生的目標。」
當天習近平在觀看了少先隊員入隊儀式後回憶說，自己1959年上小一，1960年才入少先隊，當年還因為不是第1批入隊而哭紅了鼻子，入隊時心怦怦跳很激動。習近平表示：為什麼會這樣，因為是一種榮譽。
漢字是傳承的標誌
大陸的政治教育一貫從小抓起，少先隊是中國共產黨少年兒童的群眾組織，由中共委託中國共產主義青年團領導，總人數約1億3000萬。從少先隊員，到共青團員，再到中共黨員是大陸政治人物的必經之路。
當看到孩子們在書法課堂上練習毛筆字時，習近平鼓勵孩子們說，中國字是中國文化傳承的標誌。殷墟甲骨文距離現在已有3000多年，而漢字結構始終沒變，這種傳承是真正的中華基因。
他看到孩子們的書法作品「精忠報國」時，更有感而發地說，自己從小就受這4個字的影響，4、5歲聽媽媽跟他講「精忠報國、岳母刺字」的故事時，曾問媽媽「刺字疼不疼」，媽媽說，雖然疼，但岳飛會銘記在心。習近平說這一幕他記到現在，並表示：「精忠報國，是我一生的目標」。
深入校園瞭解情況
習近平還在當天與民族小學的少先隊輔導員、老師、家長及學生代表一起懇談，瞭解學校教育活動的情況。
台灣訂4月4日為兒童節，大陸的兒童節則是6月1日，「六一兒童節」是一個國際性的兒童節，起源於1949年11月國際民主婦女聯合會在莫斯科舉行理事會，為保障世界各國兒童權益，會議決定以每年6月1日為國際兒童節。之後，多國紛紛廢除本國原有的兒童節，改為「六一國際兒童節」。
反腐風暴襲媒體 央視總監落馬  涉受賄案遭查 風雲人物接連中箭
2014-6-2 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 274| 評論數: 0
大陸反腐風暴襲捲媒體圈，傳央視重量級人物、財經頻道總監郭振璽落馬！最高人民檢察院消息，檢察機關以涉嫌受賄犯罪，依法對郭振璽、製片人田立武立案偵查並採取強制措施。案件偵查工作正在進行中。據悉，2013年底，前公安部副部長李東生落馬後，就有傳言郭曾協助調查，此次郭落馬，將引起極大漪漣。
這也是繼成都商報創始人何華章和《楚天都市報》創始人張勤耘被調查後，又一位被調查的媒體界風雲人物。張勤耘有湖北「傳媒少帥」稱譽，而何華章不僅一手創辦四川《成都商報》，更以《成都商報》為依託，通過借殼上市，打造「中國報業第一股」。
史玉柱曾罵郭不要臉
而被調查的央視財經頻道總監郭振璽，曾一手負責的每年央視315晚會，這個在大陸財經界具「喊水會凍」的節目，令外資、陸企及台企聞之喪膽，深怕上榜，企業形象全毀。
早前，以網路遊戲為主的巨人集團創辦人史玉柱，曾因央視2套《經濟半小時》報導，近年網銀被盜資金流入巨人網路一事，在微博上大罵「郭振璽不要臉」。知情人士透露，史玉柱與央視廣告部打交道已久，與郭振璽交誼匪淺，或因如此，才令史玉柱無法接受郭主導的報導取向。
財新網報導，49歲的郭振璽，一直被視為大陸官方電視界的重量級人物，在央視工作22年，曾分別主管央視廣告部門和財經頻道（央視2套）長達8年多時間，其中更有4年同時兼任廣告信息中心主任和經濟頻道總監，與此同時，郭振璽除負責的每年央視315晚會，也負責中國年度經濟人物評選。
資歷深 曾負責315晚會
據悉，早在去年12月反腐風暴中，曾擔任央視副台長的前公安部副部長李東生落馬後，就有傳言郭振璽被帶走協助調查，但不久後，郭又正常出席央視2014年315晚會暨「315在行動」系列活動新聞發布會並致詞。
分析人士指出，郭振璽長期擔任央視廣告部和財經頻道兩大核心部門的負責人，在他被調查後，其所涉及的問題，無疑將引起更大漪漣，「此次直接由檢方啟動調查，意味著反腐正在法治軌道上深入」。
Pegan Tey com 周伯誠 e Pukkool Lovepegan
【老外告訴你，中國人並不愛家！】（值得我們深思！）
我們總以爲我們中國人是世界上最有家庭觀念的種族之一，並且深深地爲之自豪，然而在老外的眼中，卻未必如此。
有次我和我歐洲的朋友談起了中國人和澳洲人對家庭的重視。 沒想到，那幾位歐洲朋友說：“你別生氣，其實，我們覺得你們中國人並不愛家，並不像你們自己說的這麽注重家庭。你們更愛金錢！” 我愕然。
于是，我記下了這些真誠的對話：“無論在歐洲還是在中國當地，你們中國人的確很勤奮，中國人在海外也能比當地人積蓄更多的錢財，但我不認爲這是你們中國人有經商的天賦，而是你們比 我們更節儉，更能省，是通過降低生活標準來完成的金錢積累。你們平時很少上酒吧，周末也很少度假，甚至周末或假期都不休息。衣服都是從中國買了帶過去，因爲這裏更便宜，我甚至看到有上海學生帶了很多碗過去。”
“你們會沒日沒夜的工作，把孩子都交給老人照管，除了關心孩子的學習成績外，你們忙得很少和孩子一起玩。聖誕節你們甚至都不休息，而在海外春節是沒 有假期的，聖誕節不帶著孩子去海灘，因爲你們會覺得這個時候的機票、賓館都貴，不如趁這個時候做點生意賺更多的錢，等淡季了再出門。”
“所以，你們華人的孩子盡管學業上很優秀，但他們總是覺得自己很另類，覺得和當地人比起來，父母更關心的是家庭的金錢收入、關心的是他們的學習分數，而不是他們的快樂。”
“是的，我知道你要說什麽，你們中國人愛說這是爲了孩子，爲了下一代多掙些錢，但每一代都說自己賺錢是爲了下一代，那麽究竟哪一代會真正地使用這筆錢呢？”
“生命是那麽短暫，你們借口爲了家庭的未來，而在現在就犧牲了家庭，我不知道這個帳是怎麽算過來的，怎麽還能體現你們自己很自豪的家庭觀念。”
“你們爲了工作，可以忍受長時間的夫妻分離，要在我們眼中，夫妻不在一起三個月以上，基本上就該考慮辦離婚了。所以我們被派到海外來，就一定是全家一起來，我的妻子、孩子都搬到上海來。他們要是不願意來，我就不可能接受這項工作，家庭比工作更重要呀。我在中國甚至聽說過你們的上一輩人，甚至有夫妻幾十年都分在兩個地方的，到了退休的時候才能生活在一起。這太殘酷了。難道你們就不會爲了家庭放棄工作嗎？工作也還可以再找呀！”
“我的中國公司裏有很優秀的人才，但因爲不是上海本地人，家庭就在另外城市，每個月甚至每兩個月才能相聚一次，爲什麽其中的一方就不能放棄工作呢？ 我知道有很多在城市裏工作的農民，他們甚至只能一年回家一次，都說是爲了家庭在掙錢，可這樣的錢再多，又有什麽意義呢？”
“在歐洲，你們中國人基本都比當地人有錢，但沒有人羨慕你們的生活，我認爲你們就是金錢的機器，但你們爲自己的賺錢愛好塗上了一層家庭的色彩。”
這篇文章很有道理，把中國現在家庭描述沒有愛，沒有性生活樂趣。我們大家好好靜一下，除了錢我們還有什麽？所以離婚率居高不下，夫妻分居二地丶孩子讓老人管等等……。這些是我們所需要的愛嗎？
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大陸反腐延燒 約談央視百餘人  傳台長胡立凡被立案調查 內部一片慌亂
2014-6-3 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 948| 評論數: 0
大陸反腐風暴已掃到官方最大電視傳媒中央電視台，早在央視財經頻道總監郭振璽被帶走調查前，海外曾瘋傳央視內部已一片慌亂，逾百人被約談，央視有關負責人已被立案調查。有分析認為，這不僅僅是針對郭振璽或一兩個央視腐敗人員採取的行動，而是北京當局想掌握住官方宣傳系統而先拿央視開刀。
海外明鏡新聞網報導，中紀委、審計署目前各有5個小組針對央視展開調查，至少有100位央視成員被約談，部分更已被帶走調查和逮捕。而中紀委負責的案件，主要交給湖北檢方處理，審計署負責的案件則交吉林檢方處理。
高層油水多 成目標
報導引述北京消息人士稱，央視主持人沒有幾個不是千萬富翁，主管沒有幾個財產沒有上億（人民幣），在沒法將央視關掉、將央視辦公樓直接變成監獄的情況下，只能抓部分「要犯」，其中現任央視台長胡占凡是一個指標性人物，已被立案調查。
央視人士爆料稱，國家審計署月前進駐央視，風光無限的央視一下子方寸全亂，曾任央視副台長的前公安部副部長李東生的一眾小兄弟大有末日來臨之感，惶惶不可終日，一向作為李東生錢袋子的央視這次是在劫難逃。
把持雙節目 斂財無數
央視財經頻道總監（等於央視二台台長）郭振璽日前被捕，無疑揭開抓捕央視貪腐分子的序幕。郭振璽長期擔任央視財經頻道和廣告中心兩大核心部門負責人，主管近1千人，1年給央視80多億廣告收入。內部人士曝光，其牟利之道是左手「3.15消費者權益日晚會」打企業，右手「經濟年度人物」拉企業，歛財無數。
廣州中山大學傳播學院副院長張志安認為，大型電視台的廣告部門和各個內容頻道之間應設防火牆。一個人既擔任全台廣告部門負責人，又擔任該台經濟頻道總監，是極具腐敗風險和管理漏洞的人事安排。
另有分析指出，央視等官方宣傳系統一直是腐敗重災區，尤其是李東生曾經把持央視，曾向一些高官進行利益輸送，這也讓中共高層決定對央視等宣傳系統進行大清洗。
世界關注中國 教材塑造印象  美著重中國文學 俄介紹陰陽學說
2014-6-3 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 175| 評論數: 0
邁入21世紀以來，中國大陸崛起成為舉世媒體、網路論壇上最熱門的話題之一，「中國熱」更是處處可見、方興未艾。但可曾想過，歐美人士最初的中國印象從何而來？西方學生又如何透過學校歷史課本，認識過去、現在的中國？
大陸網友「遠航之帆」在人民網的論壇上，發表《看各國教科書中的中國》一文，蒐集羅列美國、俄羅斯及德國歷史教科書中的中國。以美國歷史教科書《世界歷史與當今世界的關聯》為例，不僅著重中西歷史文化、貿易交流，中國文學的發展脈絡亦為焦點之一。
《詩經》陰陽傳播他鄉
書中提及約西元前500年編輯成冊的《詩經》，於世界文學史上占有一席之地。不僅翻譯選自《詩經》的4首詩作，並有唐朝詩人李白（英譯為Li Po的《靜夜思》，以及宋代女詞人李清照的《醉花陰》選段翻譯。
「遠航之帆」於文中指出，這本歷史教材對近代中國頗多著墨。包括西方列強入侵、辛亥革命、國共內戰，乃至文化大革命、尼克森訪華、鄧小平倡導改革開放等均有涉及，並介紹孫中山、蔣介石、毛澤東等重要歷史人物。
俄語中的「中國」（Kitay）一詞，實際上源自古代中國北方遊牧民族「契丹」，為俄國人沿用至今；「中國」在俄語中尚有另一稱呼，直譯意同於中文的「天下」。俄國學生自國中開始接觸中國歷史，教材中寫道古代中國人稱自己的國家為「中國」，「因為在他們看來，這裡就是世界的中心。」
俄國歷史課本並對中國古代的「陰」、「陽」哲學進行介紹，不但用俄文拼出陰、陽的中文讀音，且闡釋陰陽概念足以涵蓋，世界中存在的一切矛盾與對立關係；「兩種元素的有機結合、構築出世界的動態平衡，也賦予生命獨特的魅力」。
造紙術發明造福人類
「造紙術來自中國。人們將麻布、樹皮等煮爛，把漿水晾乾壓薄，就成了紙。」這是德國小學5年級歷史課本中的一段文字，亦為德國學生接觸中國歷史的開端，德國課本及媒體均用「Das Reich der Mitte」稱呼中國，意指「位於中央的帝國」。
課文並接續寫道，中世紀原本唯皇室有權享受書寫，紙的發明讓算術、買賣合約均可用「白紙黑字」呈現。「這項中國發明（造紙術）是否比火藥（另一項中國發明）更具造福人類的意義呢？」
中國史，一部中國女人的屈辱史！中國男人需要硬起來！
2014-06-03 這不是歷史
西元300年前後，正是中國歷史上有名的“五胡亂華”時期，其中以羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為兇惡。西元304年，正是“八王之亂”之時。幽州刺史王浚引進段氏鮮卑來對付成都王司馬穎。鮮卑乘機大掠中原，搶劫了無數財富，還擄掠了數萬名漢族少女。回師途中一路上大肆姦淫，同時把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時，吃得只剩下八千名少女了。王浚發現後， 要鮮卑留下這八千名少女。鮮卑一時吃不掉，又不想放掉，於是將八千名少女全部淹死于易水。易水為之斷流。
在羯族建立的羯趙政權統治下，曾經建立了雄秦盛漢的漢民族已經到了滅族的邊緣。冉閔攻陷鄴都後一次解救被擄掠的漢族女子就達二十萬。這些漢族女子是被羯族人當作“雙腳羊”來飼養的家畜，隨時隨地被姦淫，也可能隨時隨地被宰殺烹食。有五萬多少女這時雖被解放，但也無家可歸，被冉閔收留。後來冉閔被慕容鮮卑擊敗，鄴城被占。這五萬名少女又全部落入食人惡魔慕容鮮卑的手中。慕容鮮卑姦淫污辱，又把這五萬名少女充作軍糧。一個冬天就吃了個乾淨。鄴城城外這五萬名少女的碎骨殘骸堆成了小山。
金兵南侵，江淮缺糧致人相食，人肉賤過豬肉和大米。金軍以老百姓為軍糧，稱人為“兩腳羊”，老瘦男子叫“饒把火”，意即燒這種人肉要多加把火，姑娘叫“不羨羊”，意即味美超過羊肉，小孩叫做“和骨爛”，意即連肉帶骨均可食。
元末蒙國帝國官軍缺糧，亦捕中原百姓為食，他們做人肉的方法豐富到可寫三本烹飪書，並稱人肉為“想肉”，意即味道鮮美，吃了還想吃。
清軍長驅南下，明朝養了無數個千日的武將們降了一地，只一介文臣史可法死守揚州七天七夜方告失守，清軍屠城十天十夜，史稱“揚州十日”，死難者逾八十萬。而望清旗幟而降的總兵官李成棟親率清兵攻入嘉定屠城，殺兩萬餘人，女子容貌不佳者當場砍頭，年輕貌美者均遭日晝街坊當眾姦、淫，不從者用長釘釘其兩手於板，仍逼淫之。三日後，嘉定浮屍滿河，行舟無處下篙，血污堆過水面數分之高。
當鴉片戰爭爆發，英軍憑藉船堅利炮一路進軍時，當每每城破之日，英軍不僅大肆姦淫擄掠，殺人無算。更將一些中國人剝去衣物之後用鐵鍊鎖在在暗無天日的船艙底部賣去海外做苦力時，當由於船上大多無任何醫藥設備，造成了駭人的死亡率時。當由1847年至1857年，共有63艘英國船隻專們從事勞工奴隸買賣，共有兩萬多中國人在運至古巴的程中的死亡時，死亡率最多時竟高達百分之三十八以上時。當時英國人的船隊，成了中國人的“浮動地獄”。
當北京被日、俄、法、英、意、美、德、奧軍佔領時，當這個城市成了真正的地獄，到處都是死人，無人掩埋他們，任憑野狗去啃食躺著的屍體時。當時八國聯軍侮辱婦女，任意蹂躪。“聯軍嘗將其所獲婦女，不分良曲老少，均驅諸裱褙胡同，使人監管，任聯軍等排隊入內遊玩，隨意奸宿”。當時在通州，當天就有數百婦女由於不堪這種姦淫淩辱，上吊自殺。當時連大學士倭仁的妻子已經九十歲，也被侵略軍百般侮辱而死。
當日本侵華後，慘案更是多到無從統計。南京大屠殺就不說了，當時江蘇鎮江被侵華日軍攻陷後，日軍也屠殺了當地民眾上萬人，焚毀房舍16700餘間，姦淫當地婦女近萬人……
揭密：為什麼商人會去承包寺廟?
2014-06-02 神筆記
都說商人腦袋靈光，連信仰也可以用來做生意，如果聽到這樣話，我們不知道是佩服自己還是為這個時代人的精神感到悲哀！
1、一個故事：
先講一個故事，這個故事是真實的：
一個清潔工，已婚，6年前嫌工作累，辭了，剃度出家，當了假和尚，收入翻番。
不久後換了個廟，混上了執事，收入翻番。
過了兩年，原主持退休，他接任，月入過萬。
去年，他承包了一個新廟，雇了一個主持和方丈，自己還俗，買車買房，年入百萬。
如今，他正在考慮寺廟連鎖事宜……
2、寺廟到底怎麼賺錢？
有人說，這是一門新的生意，不要技術，不需廠房，打的是廟宇的主意，靠他人的虔誠和信仰攫取暴利。
（1）門票收入
如今中國的寺廟，只要稍微有點名氣，還有哪個寺是不收門票的？
（2）其他項目
而且不僅收門票，廟裡的“高消費”服務專案還很多。
比如，燒香要買香，撞鐘要花錢，求籤要錢，解簽也要錢等等。只要你有大把錢，寺廟就可以提供各種規格的服務，燒頭香、敲頭鐘、辦各種價格的水陸道場等等。
（3）功德錢
一般情況下，和尚會拿出功德簿讓遊客簽名。並慷慨許諾：凡簽上名字的，住持大師親自念經，為您祈福消災。結果簽上名之後，沙彌才說：“名字不是白簽的，要捐功德錢，多少隨意，三、六、九都行。”你一細問才知道，所謂三、六、九，就是300元、600元、900元，3000元、6000元、9000元，隨你挑選。
3、寺廟生意為什麼好做？
一般遊客到廟裡，寺裡的和尚就會勸你燒個高香，但外面的香是不得帶入，據說不乾淨。等你燒完了才發現要幾百元，甚至還不能講價，因為講價就表明“心不誠”。
香客大多也是啞巴吃黃連——有苦說不得了。在寺內請一炷香，最低200，最高10萬！你不用咂舌，創造吉尼斯世界紀錄的，也許是四川峨眉山的寶光寺：頭柱香拍賣，成交價99萬！也不用擔心自己沒帶足夠的現金，因為和尚會拿出POS機，讓你刷卡。
4、寺廟的生存狀態
和尚成了賺錢的職業，方丈們都是百萬富翁！
如今寺廟裡，不僅香火旺盛，甚至和尚都超越了公務員，成了最賺錢和最受尊敬的職業。
當和尚如此賺錢，這樣就有了不少假和尚。比如，為賺遊客的解簽錢，有些寺廟還不惜請了幾位假大師。這些“大師”已是業內的老江湖，心理素質好，能說會道。
他們很會看人，通過衣著、氣質、談吐即可判別是否是其目標，若是有錢人，“大師”會多花些心思，如果碰到學生模樣的便說一句“你與佛無緣”了事。
這些，都成了很多人掙錢的管道。
寺廟的收入“全靠這些‘大師’忽悠”，成為其“掘金“的主力。
那些懷揣虔誠的遊客跨入這些寺院的門檻的瞬間，就成為待宰的羔羊，少則數百，多則幾萬。在“大師”語言暴力的恐嚇之下，佛門威嚴的氣場和心誠則靈的心理暗示自然戰勝理性，而那源源不斷的功德錢最終落入了寺廟的口袋。
這項“生意”的利潤如此巨大，以至於一些人以和尚、尼姑或道人之名，簽招聘合同，每月領工資，上班“禮”佛，下班還俗，收入高過白領。
這些“大師”多已有結婚生子，並在市內購置了房產，開著價值價值不菲的轎車。
至於方丈，作為和尚們的領導，自然收入更為豐厚。
前一段時間，不就有媒體報導：雲南玉溪市靈照寺方丈遇害後留有400多萬個人存款嗎，甚至為了存款其女兒和寺院就遺產歸屬還打起了官司。不要感到意外，如果和尚是個不掙錢的職業，方丈能有幾百萬存款嗎？

成為夫妻的真實原因
2014-05-27 這不是歷史
告訴你成為夫妻的真實原因，看懂了也就快樂了！
為什麼我們會相遇，會相愛，會結婚，為什麼沒有了感情仍然要在一起，為什麼是夫妻卻要相互折磨，為什麼恩愛者分離，折磨者卻要長久的纏縛在一起？這些問題蓮花被問過無數遍了，用世間法的解釋有各種各樣的原因，用佛法一句就解決了——業力！
‘十年修得同船渡，百年修得共枕眠’。兩個人能成為夫妻，除了愛情，也需要緣份。在世間尋尋覓覓，怎麼會遇到對方的呢？是否在冥冥之中，姻緣早已註定？ 然而為什麼在結婚之後，有的甜蜜幸福，有的‘不是冤家不聚頭’生活在一起就是為了相互折磨，有的是恩愛無比卻一方早逝無法長相廝守，有的深愛對方卻得不到對方的回應，有的移情別戀後卻無法擺脫現在的婚姻，最後甚至於鬧出人命，有的恩愛的同時還能有共同的信仰，共修過一生呢？這些問題是很多人心頭的謎團，本文便來探討這些問題，提供各位朋友們參考。
至於‘如何經營愛情？’‘如何化解彼此紛爭？’‘如何共修，又能圓滿一生，又能修行有成？’則不在本文討論範圍內，下一篇再談。（這些有待大家共同討論，提供心得，以及善知識的指導）。
本文依次討論愛情的本質，再討論夫妻關係的類型，並將各類型特徵加以說明。最後是有關居士學佛面對各種因緣時，建議的態度。
愛情本質上是願力和業力的結合
世間自古多少人歌頌愛情，讚歎愛情，更希望愛情能使有情人終成眷屬，浪漫淒美的愛情故事，賺取多少人的熱淚，如中國梁山伯與祝英台，西方羅蜜歐與茱麗葉，多得不勝枚舉，但是佛教以什麼觀點來解釋呢？
以佛教的觀點，愛情本質上是‘願力’和‘業力’的結合。所謂‘願力’，是主動積極的力量，源自內心的‘意願’；所謂‘業力’是被動不自主的力量，也是源自內心，但卻是‘不願’。兩者力量會促使愛情的發生。（當然世間角度，會有各種理由，如溫柔體貼，美麗大方，善解人意，家境富裕等）。
就‘願力’來說，如一對夫妻感情本來很恩愛，更希望來生續為夫妻，故在佛前發願，希望來生再為夫妻，甚至生生世世都為夫妻，永不分離，這種願力，將來時機成熟後就會發生（不管人變成什麼模樣）。或者今生相愛至深，因戰亂或家庭反對，以致今生無緣的男女情人，兩人相互約定，希望下輩子再來成為夫妻。因為彼此都惦記這個約定，故在輪回中兩人再次相遇，會有似曾相識的熟悉感，甚至很快便決定共渡一生。
另外一種情況，因受到對方的恩惠，無以回報，如生病被救活，或者幫忙償還債務，或者救回爹娘至親，故願意來生做牛做馬回報，所以因為感恩報恩的心願，來生可能成為妻子侍候，心甘情願，毫無怨言，這種‘願力’經過多生多世之後，仍會發生。
就‘業力’來說，如一個人欠下巨債，無以償還，雖然今生至死都沒有還清債務（有些人還故意拒還），然後就有一股力量，在未來世發生作用。如果是成為夫妻的情況，先生（太太）便有一種無奈，為何太太（先生）老是折磨他呢？他一點辦法也沒有，只有痛苦往肚吞，承受這樣壓力，兩個就成了怨偶。
又如果在過去生本來為夫妻，先生曾遺棄太太（如另結新歡，或惡意遺棄，或出家隱居）造成太太的怨懟，於是業力的牽引下，今生他便可能遭另一半的遺棄（或者被折磨，以了宿債），這種‘業力’，不管天涯海角，時空轉變，不管變成什麼樣子，還是會發生。
由於願力和業力的相互作用，加上兩個的習性、家庭、教育、觀念等不同，並且還和其他人的牽扯，交錯複雜，因此男女之間便產生不同的形式，也構成大千世界男男女女之間的愛情了。
接下來討論夫妻關係的類型，並提供我個人的觀點，以供參考。
夫妻關係的類型
夫妻關係的類型粗分為五類：
一、恩愛型：兩人相處雖有不同原因，但因往世結下了善緣，關係和睦，非常恩愛，不易分離。：
二、怨偶型：往世結下惡緣，兩人相處，或者冷淡，或者爭吵，或者壓迫傷害，甚至殺害對方。
三、鳥巢型：兩人關係簡單，感情平淡，不穩定，隨時可能分離。
四、平順型：兩人關係除了感情，通常還有其他因素的保障，如事業、家族、生活背景等共同的依賴環境，所以還算平順。
五、共修型：兩人關係除了很好的感情，還有宗教、修行上的原因。
造成這些類型的因果業力真相
一、恩愛型
（一）男歡女愛型：：男女雙方深陷情欲，並多重於淫欲，雙方認為要表現愛情，惟有肉體親蜜的接觸。現代人對愛情觀念愈來愈開放，只要我喜歡，有何不可以的情況下，易發生以‘淫欲’為基礎的愛情，這些男女就是往世各自欠下了淫債，且從惡道中出離不久，所以習氣深重。
（二）相敬如賓型：彼此態度穩重，也比較和諧。由於雙方個性成熟穩重，能為對方考量，不以自己為中心，所以相處時較少爭執，這是以‘成熟’為基礎的愛情。這些男女往世緣分較好，互相照顧和關心。
（三）甜似膠漆型：彼此的甜蜜如膠似漆，但是在個性上較依賴，也欠缺獨立，感情是互相依賴，這是以‘互相依賴’為基礎的愛情。 這種往往是往世感情深刻的父子母女等家親眷屬今生相遇，因往世的疼愛之情印象深刻，所以今生仍然如此強烈的互相依賴佔有對方。
（四）如父如女型：男女年齡有較大的差距，男較年長，可靠穩重，女較年輕，依賴撒嬌，相處有如父女相偎相依，如五、六十歲的先生和二、三十歲的太太，其相處也頗為愉快，這是以‘照顧’為基礎的愛情。
（五）比翼雙飛型：因個性和理想相同，彼此也能相互配合，有如比翼雙飛，相知相惜，同為理想目標而努力。雖有挫折，但能彼此同心協力，所以這是以‘理想’為基礎的愛情。
（六）惺惺相惜型：男女雙方可能同樣落魄，或有志不能展其才，或都是出身貧窮，所以彼此互相體諒，惺惺相惜，彼此攜手，共同努力，這是以‘互相體諒’為基礎的愛情。
（七）情深似海型：彼此曾是多年的朋友，但有著深情，經過歲月的曆煉，彼此互相珍惜這份情誼，於是由情生愛而進入愛情。在有深厚的‘友情’基礎上，這份愛情能耐得起歲月的考驗。
親蜜型的愛情，一般來自過去曾結的善緣（無論是過去生或今生），留有好的感覺，不管是恩情、愛情、親情、友情，在彼此的意識或潛意識，留有好的記憶。從這個角度而言，居士學佛，仍應善待對方，為對方付出，關心對方，留下好的印象，不管今生或來世，至少相處或再見面時，對方也能回報善待，互相都以好的態度相處，這也是‘善的迴圈’。
不用羡慕他人的愛情，這一切只是個‘好夢’！
二、怨偶型
（一）仇深似海型：彼此中間有極大的仇恨。在雙方互動中，不滿、仇恨、嗔怒慢慢產生，直到‘仇人相見，分外眼紅’，有如結了十幾輩子的仇恨。或許在過去生中真的是仇人也說不定，印象深刻，因為某些業力在今生將兩位結為夫妻，但是甜蜜一過，過去的怨仇便一一自潛意識浮現出來。
（二）討債型：一方極度耗用另一方的福報，一點也不覺得可惜。常見先生努力工作，但太太卻大筆揮霍；或是太太節儉，但先生賭得傾家蕩產；或者太太對先生照顧無微不盡，卻任憑閑賦在家的先生辱駡淩虐，也不敢吭聲。或許在過去生同樣的景象依在，但角色互換，如今時空一變，欠的總該還回來。
（三）討命型：一方謀害另一方，但無極大冤仇，可能只是為了小事而已，便錯手將對方致于死地。夫妻之間或許有可能累積了許多委曲和怨恨，但一般還不致於殺夫或殺妻，但如果過去生有殺害對方（不一定是夫妻，也有可能是貓狗的動物）的因果，今生成為夫妻，很有可能便會發生‘討命’的情況，在有意無意之間，果報便發生。如果曾經殺害對方，就算天涯海角，也還是會碰面，果報是跑不掉的。
（四）爭吵型：常為小問題大吵特吵，吵得不可開交。或許觀點不一致，或許習慣不同，或許本身愛爭吵（甚至有人視爭吵為運動），反正三天一小吵，五天一大吵已司空見慣。打開社會版新聞，例子處處可見，因爭吵而歐打，潑硫酸，離家，跳河跳樓，這也是現代社會的問題。如果有爭吵，必須以慈悲對待對方，爭吵的氣氛才會降低。如果視爭吵為理所當然，將會破壞生命的和諧（怒火三丈，人的情緒狀態也難保平靜）。
（五）遺棄型：一方不管另一方的死活而遺棄對方。如先生遺棄妻兒遠走他方，或者男性有新歡而遺棄舊愛。這種遺棄的行為，會造成另一方深深記恨，這種恨意，將在未來的時空中，會產生‘報復’的行為（尤其是所謂‘報復’的行為（尤其是所謂‘惡意遺棄’）。遺棄他人的一方，本身將會留下‘虧欠’的記憶，對於被報復，無形中也視為命該如此，也只能無奈。如果遺棄妻女，出家修行，因中止了夫妻本有的因緣，即使今生修行有成，但還是必須再輪回，必須再結婚，以了前緣。等宿緣全了，才能不再輪回，這是‘因果不昧’之理。
（六）相敬如冰型：雙方態度冰冷，已不再為對方著想，但不撕破臉面。儘管身處同一屋簷，但貌不合，神亦離，根本是各過各的生活，也不互相過問關心。通常也是因為彼此緣份（或說善緣）快盡了，所以沒有任何感覺。‘名存實亡’，剩下的只是婚姻契約的名份而已。如果此時各有各的物件，表示舊緣已了，開始另一段因緣（即使不離婚，舊因緣等於已結束）。
（七）不服輸型：雙方比較學歷高低，賺錢多寡，家世貴賤，地位高下，能力強弱，彼此互不服輸（在修行上，還是互比境界和神通）。好勝心的作用下，生活如戰爭，為了面子一點都不服輸。有些天界的天人和阿修羅，也有這種習性，故轉入人間時，各方面表現也不錯，但就是‘不服輸’沿襲了以前的習性。
（八）脾氣古怪型：一方脾氣古怪，難以相處，另一方只好忍氣吞聲。例如先生個性孤僻，憤世疾俗，自比不世出的英雄，但好高騖遠，終究一事無成，身為太太只有無奈無言；或者太太深信算命風通常脾氣古怪的一方都不自知自己‘脾氣古怪’，反而自以為是，指責別人的不是。探究原因，一方面是‘欠缺慈悲心’，另一方面是‘癡業’所造成的。欠缺慈悲心，所以不能善待對方；因為癡業，所以自以為是，脾氣古怪而不自知。
（九）離家型：先生或太太常想離家，以爭脫家庭的束縛。或許沒有外遇，沒有理想，但是家庭的壓力甚大，束縛甚多，已沒有足夠的勇氣來面對壓力和束縛，所以常離家，流漣在外，或許到朋友家，或許喝悶酒，或許留在公司加班，藉口不回家，這也是沒有勇氣承擔責任的一種類型。這樣的人往世都曾讓他人感到壓抑和煩悶，所以今生也要承受。
（十）虐待型：以殘酷狠毒的手段迫害另一方，如動粗、歐打、鞭打，關在密室等。這種虐待對被虐者而言，身心都是一種煎熬，這種痛苦將深刻記錄於意識和潛意識，在未來總有機會報仇，也要把對方折磨得死去活來，求生不得求死不能，把這股怨氣出了才算一個了結，這種殘酷對方的心態，是因往世冤仇重大，今生會繼續造成極重的惡業，在八識心田極易造成地獄種子。這種夫妻的愛情，亦可稱為‘地獄的愛情’。
世間怨偶很多，以上只是大致列舉。這些原因造成雙方痛苦無奈，怨恨心起，又無力解決，最後訴諸法律，請求離婚。同時雙方結下惡緣，在未來生中，事情可能重演，但角色互換，眾生便在生生死死的輪回中，一再演出這種無奈的悲劇。這就是‘惡的循還’。
無奈的悲劇，是否有終止的一天呢？很多人以為學佛，或者遁入空門，便可以擺脫這個輪回的夢魘。這種說法表面沒錯，但是就算是再高明的修行者，也要償還過去結下惡緣的宿債。這是法界‘因果定律’，在法界內無人可免。
在消極方面是懺悔，在積極方面則是誠心求佛菩薩協助弟子面對（不是佛菩薩全部代還，很多學佛者會錯意，還會怪罪佛菩薩不護念加持）。詳細情形因人而異，還要請教善知識‘如法’解決才是。
人生數十載，何必結惡緣呢？如果能以‘最積極’的態度，來善待對方，慈悲對方，忍辱對方，即使再大的惡緣，終有化解的一天，進而轉為結善緣。千萬勿再自以為是，還要對方服侍，種下惡緣還不自知，將來只好受惡果了。或許這此話有此危言聳聽，但法界自有因果定律，也不是你我可以隨意否定。
三、鳥巢型
鳥巢的意思為‘簡單但不穩定’的關係，有如鳥巢。兩人關係只是暫時的，或關係淡薄，隨時有分離的可能，這表示兩人雖然有緣，但終究不踏實，緣也不深。
（一）同命鴛鴦型：雙方都沒成就，又沒社會地位，受社會忽略，生存於陰暗的一角，同病相憐，而且朝不夕保。例如逃難的夫妻或偷渡客，可能都不知道明日會如何。自古以來，戰爭之後，很多夫妻便淪于這種命運。
（二）露水鴛鴦型：因緣不深，有如露水鴛鴦，今日有緣相會，但明日又各奔東西。這種情緣，大部分緣于男方在過去生，曾對女方有救命之恩，故今生女方對男方發生愛情，並有一宿之緣，不知不覺中也了此救命之恩。以往所謂‘救命之恩’，以佛教因果來看，會有各種方式來償還此救命之恩（而且必定要償還），但以情感方式最多。
（三）人生過客型：有些夫妻結婚沒多久，或者因為罹患絕症，或者突然生病，或者意外事故，即告命終。家屬當然悲痛，更有甚者，喜事當天變喪事（如車禍意外）。或許他們彼此有些宿緣，但緣份又短，來人間一遭，有如人生過客。
（四）非正室型：非正室即是無正式的婚姻關係，在現代社會稱為‘外遇’。這種關係在現今社會並無保障，所以遲早也會結束。為什麼除了正室，還會有這這種關係呢？或許是因為貪欲；或許在過去生他們雙方是夫妻，在輪回之後，今生再遇，所以一了宿緣，只是現在的太太無法忍受，甚至大動幹弋。在多生多世的輪回，我們個人在各道都可能結了太多次緣，人就是與太多人牽扯，所以才會有這麼多糾紛。
（五）老夫少妻或老妻少夫型：年長的一方生命所剩無多，於是財產便遺留給年輕的一方，或許彼此相愛並不深，或許年輕的一方只是覬覦另一方的財產，大部份還是‘功利取向’的考慮。因為是‘利益’考量，而非感情因素，所以雙方緣份並不深。
（六）異國情懷型：雖為夫妻，但常年分居兩地，相聚時間少之又少。譬如先生為了事業被公司調派海外分公司，太太在此又有事業走不開，兩人聚少離多。因為分居兩地，彼此雖然有情，但仍屬於緣份不深（因仍有力量使其分居兩地）。
（七）借腹生子型：彼此其實沒有感情，只是留下與母親或父親緣份較深的孩子。在古代為了延續香火，有時採用借腹生子，現代社會則有精子銀行。有了小孩之後，彼此關係便告結束。基於‘某種目地’而有關係的男女，因為不是因為情緣，所以將來也會有‘某種目地’的共同果報，也就是他們的“共業”。
（八）萍水相逢型：因某些因緣而相聚在一起，如一起旅遊，或共同出任務，在相聚時，彼此有感情，可是等旅遊或任務結束，因緣結束之後，便分開各奔東西。對彼此而言，只是一段美好的記憶，但終究是萍水相逢而已，無法延續。萍水相逢，也可能造成未來更深的因緣，因為彼此都有好印像，在意識和潛意識會記下對方。例如本師佛的本生故事中，在過去生為修行童子時，為了供養燃燈佛，與賣花女子結下‘五莖花’的因緣。賣花女子希望修行童子未成正果前，能成為修行童子之妻，修成正果後，能被修行童子所渡化，最後修行童子也答應賣花女子的要求。
有關鳥巢型的類型應不在少數，這種緣盡人散，在現代社會還真多，或許以平常心看待，也就不足為怪了。對於學佛者而言，看待這型的愛情或婚姻，至少要知道兩方面：（１）學佛者如發願行菩薩道，雖然彼此緣淺，但仍要珍惜把握來善待對方，結好善緣。（２）學佛者仍要知道世事本來就無常，如夢如幻。
四、平順型
（一）事業成功型：因事業成功，家庭基礎穩固，所以雙方愛情有麵包的基礎，還算穩固，各方面的需求，也不虞匱乏，生活的享受也較常人為高，這或許可歸功於其‘人間福報’較足。事業成功，一般來自過去的褔報。如果事業屬於兩人共創，彼此會更加珍惜。
（二）共同理想型：因求學懷有共同理想，自然共組家庭，生活平順。共同追求理想，在第八識也容易種下共同記憶的種子，如果經過多生都有共同理想，轉來學佛，說不定也會有共同的願呢！有共同理想，可為夫妻、兄弟、好朋友等關係。
（三）門當戶對型：無論在事業、個性、家世、學歷、地位都得雙方家族同意，門當戶對，所以彼此的感情相當平順，也不會因差距太多而有衝突。如果門當戶對，多能維持某種程度的穩定關係，這種感情多已加入家族的成份。
（四）共同成長型：因背景環境很多相同，如鄰居，或青梅竹馬，或共同求學，或相同工作環境，彼此有很多相同經驗可以分享，也一起渡過低潮挫折，一起共同成長，這種關係穩固了彼此的感情。由於共同成長，可以一起面對難關考驗，這種力量的延續，今生可以相系，來生或許很容易再來相聚。
（五）媒妁之言型：經由相親方式，彼此也能認同，進而共組家庭。彼此因需要安定，所以感情也相當平順。某些經由宗教方式而產生的愛情(如佛教、基督教，天主教)，基本上也可算是這一型。
五、共修型
（一）共有願力型：修行人本身有願力，彼此相約來世間，可能彼此也有宿緣，所以也就相約成為夫妻。雖然是世間夫妻，但也都精進修行，所以生活上也多與宗教有關（無論是佛教、基督教、天主教、道教等任何宗教），共同利益世間。
（二）共有習性型：因為修行的習性、方式相類似，或生生世世常在一起修行，彼此多能熟悉，所以今生今世也一起共修，共同學習。一般如果還未修行有成，一方面尚未了生脫死，一方面又要了卻人間因緣，以此方式最好。
（三）共有業力型：夫妻雖然共修，但來世間必須承擔共同的果報。因為雖然也在修行，在智慧不足時可能犯下某個錯誤，因此未來世必須共同承擔曾犯下錯誤的果報。面對果報時也不須驚慌，必須兩人同心面對，共同解決，即使共同賠上性命，也必須坦然接受，不是學了佛，佛菩薩就必定保平安。如果這樣做，佛菩薩也違背了法界因果原則。
以上討論，僅提供參考。世間夫妻千百樣，樣樣不一樣。居士學佛，不見得是‘幸福美滿’的生活，但至少可以‘安貧樂道’，不再憂煩。
面對不同因緣的正確態度
瞭解愛情的本質，夫妻關係的類型，並非消極的認知、宿命，就認為只好如此悲哀命運過一生，相反的，而是在面對彼此的問題時，積極尋求解決之道，好好互相善待。爭爭吵吵在所難免，如果能保持理性的態度，有誠意的互相溝通，互相體諒，不要記恨（從某種角度而言，因為自己有問題，才會記恨別人，如果自己能學習慈悲，別人的誤會諷刺，就可以視作‘虛妄’，就可以不記恨），問題總有解決的時候。就怕‘主觀認定’、‘無中生有’，無法溝通，不講道理，也不認錯道歉，一味指責對方的不是，問題大概也永遠無解。
從學佛的觀點，修行本是要了生脫死，不入輪回，但誰能保證今生修行必定成就呢？如果效法佛菩薩行菩薩道，也必須要有願，重回世間，進入輪回。以居士身修行，婚姻問題在所難免（其實更正確的說法，居士修行，是隨順因緣而不強求因緣。如果出家修行，婚姻問題也就不再是重點了）。最好的情況，夫妻共修，共組學佛家庭，了今生之緣，又能共行菩薩道。（拋家棄子的修行方式，並不圓滿。有些人說‘要修行就要出家’，通常這些人認知不清，不然就是只會要求別人，自己不做的批評者而已。）
萬一有惡緣宿債時該怎麼辦？是一走了之嗎？是拒絕來往嗎？我個人的觀點，不是消極忍受，而要積極化解，坦然承受，要沒有怨言，因為一切最初的作者都是自己，自己往世寫好了劇本來給自己今生演出，其它的角色也都是自己往世邀請來的，無論善惡都是自己的作品，與他人無關。他人對等自己的好與壞就是自己曾經對待他人的好與壞，若感覺今生委屈、痛苦、受傷害，就應該想到他人往世就是被自己如此對待的，越決定痛苦就應該越慚愧，越虔誠懺悔，越坦然面對，越善待對方，勿讓惡緣成為今生的夢魘，兩人成了怨偶。更積極的作法，是讓對方瞭解學佛佛的好處（就個人的經驗，須要一位對方能認同，又能相信的‘善知識’，才能讓對方信服，憑自己很難說服對方），可以接受學佛人，進一步本身本雖然有些困難，如果因緣到了也水到渠成，說不定還比自己精進！），兩人互相‘慈悲’對方，在菩薩道上互相扶持。在有惡緣宿債時，這時忍辱的功夫相當重要。
如果對方就是不學佛呢？別急！想想當初自己，還不是由不學佛轉入學佛的呢？所以這時應以更和善的態度對待對方，不急著要對方學佛，更不能責駡對方，說對方業障重（罵對方‘不學佛就是業障重’，這種是傲慢的心態），要用自己的修行成果來感召對方，自己沒有做好是感化不了對方的。修行要讓家人肯定，等到對方發覺自己所作所為，皆能符合佛教的慈悲心，柔和忍辱時，才會覺得學佛的確很好（能做到慈悲，而不是掛在嘴吧上說說而已）。如果對方真的學佛了佛，應保持‘協助鼓勵’的心態，而非‘嘲笑數落’的心態，不然學佛的心再熱。也馬上就泠了。
萬一經過這麼多努力，對方仍執迷不從，還是欺負虐待呢？（甚至還認為你學佛，就該慈悲我、侍候我；我沒學佛，所以不必慈悲你，也可欺負你。）如果‘確定’自己已完全盡力做到‘慈悲喜舍’（至少能無怨無悔的付出），宿緣已了（該還總該還清），然而對方仍認為理所當然，絲毫不改，我個人的角度，是對方無此褔報，應該早早離開才是，不須留戀。學佛人是‘學佛’，學慈悲智慧大丈夫，不是‘學懦弱’，該舍則舍則舍。（行菩薩道，應‘不舍眾生’，但不是‘不舍婚姻’，可以協助學佛，但不一定要留戀婚絪）。
最後祝福所有家庭，夫妻同心，排除障礙，共行菩薩道。
聽釋迦牟尼佛的話，跟阿彌陀佛走，至心稱念南無阿彌陀佛一聲，即滅八十億劫生死重罪，上盡一形，下至十念，等蒙攝受，舍報往生安樂淨土，到時自然就會明瞭。
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
南無阿彌陀佛！
《誰欠誰的幸福》2013年高考滿分作文，被轉瘋了
2014-05-27 這不是歷史
《誰欠誰的幸福》，2013年高考滿分作文，一北京學生寫的，被轉瘋了。
用張無忌和楊過開篇就已打動我，以下是原文:
張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道，也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得，也許他不記得
曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一刹那的目光裡，
而他所能給的，也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已。。。。。。
這世間，太少的相濡以沫，太多的相忘江湖……
我們曾經深深地愛過一些人
愛的時候，把朝朝暮暮當作天長地久
把繾綣一時當作被愛了一世
於是承諾，於是奢望執子之手，幸福終老
然後一切消失了，然後我們終於明白
天長地久是一件多麼可遇不可求的事情
幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西
也許愛情與幸福無關
也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關
也許將來的某一天，我們會牽住誰的手，一生細水長流地把風景看透。
其實承諾並沒有什麼，不見了也不算什麼
所有的一切自有它的歸宿
我們學著看淡，學著不強求
學著深藏，把你深深埋藏
藏到歲月的煙塵企及不到的地方……
只是，只是為什麼在某個落雨的黃昏
在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出
淡出、淡入，拿不走，抹不掉。
阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零
喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱
你給我保護，我還你祝福
你英雄好漢需要抱負
可你欠我幸福，拿什麼來彌補！
陳家洛不願負天下人，便負紅顏。
一個為他香消玉殞，一個因他寂寞餘生，
也許他的命運早早已是註定。
終是塞上牛羊空許約。
空許約，空許約，幸福永遠未完成……
我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。
情深未變卻寒盟
終究差了那麼一點點
幸福轉眼消逝
從此一個人，日日自己關門
一個人熄燈
其實也沒什麼不好，只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖
人有時候，總在失去時才後知後覺，一些人，一些事，以為只是生命中一抹浮雲，以為可以從此相忘於江湖，卻在別離之際發現，那些過往原來早已紮根在心底，拿不掉，抹不去。
眷戀的人，給不了你承諾，於是你終於明白，幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火，執著一生？也許就如李莫愁時常低吟的那樣：問世間情為何物，直教人生死相許。這世界上最複雜的東西，一個人又如何能想的透徹？
有一個人，教會你如何去愛了，但是，他卻不愛你了。
有一個人，你一直在等他，他卻忘記了你。
有一個人，他想離開了，你卻沒有絲毫挽留，因為你漸漸明白，挽留是沒有用的，你能給的，只有自由。
你以為只要走的很瀟灑，就不會有太多的痛苦，就不會有留戀，可是，為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來，為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什麼，不知道自己在堅持什麼，腦海裡揮之不去的，都是過往的倒影。
愛你的人，對你的要求很少，可以在很想你的時候看看你，可以在寂寞的時候和你說句話，這就是她所有的幸福。
如果因為執念而作出倉促的決定，可以離開，但請不要走遠，不要急著為彼此定性，不要急著分清界限， 回頭看看，她是否還在。
在愛情裡，如果兩人都很被動，一段美好的姻緣不免在時間的摧殘下消磨殆盡，並不是兩個人不適合，而是雙方都習慣於等待，等待對方先主動，沒有耐心的人於是選擇離開，最後徒留遺憾。
所以，愛是有來生的，就像不滅的火種，只需加點乾柴，它依舊能發出奪目的火光。
天若有情天亦老，人若多情老得早，此情待可成追憶，只是當時已惘然。
幾米說：
當你喜歡我的時候，我不喜歡你
當你愛上我的時候，我喜歡上你
當你離開我的時候，我卻愛上你
是你走的太快，還是我跟不上你的腳步？
我們錯過了諾亞方舟，錯過了泰坦尼克號，錯過了一切驚險與不驚險，我們還要繼續錯過
但是，請允許我說這樣自私的話
多年後
你若未娶
我若未嫁
那我們能不能在一起
記住你欠我的幸福。
連閱卷老師都受教了！好感動轉了！
上海黑社會老大杜月笙——教你如何看穿一個人
( http://www.life.com.tw/?app=view&no=130596 )
❖薇安❖ 79303 2014-05-28
1．不吸煙不飲酒的人，都很自私。一般不可托終生。
2．對你吹拍人，最可能背叛你。傷你最深的人，一定是你最愛的人。百分之七十的兇殺案發生於熟人之間。“生虎猶可近，熟人不可親。
3．膽小的男孩一般能成大事。打仗前思後想的，才是帥才。流淚的男人一定有愛心。舉棋不定是一種美德。
4．愛罵人的人，內心都很恐懼。長角的動物都不是食肉動物。一群人中最安靜的人往往最有實力。“動如火掠，不動如山。”
5．背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。惡有惡報。早年的“班花、校花”，有幾個會有晚年的幸福？“猛虎別在當道臥，困龍也有上天時。”
6．重情之人，難有愛情之幸福。當你說岀愛字，你就處於被動。愛情的真諦是“欲擒故縱”，鮮花大都插在牛糞上。“駿馬常馱痴漢走，巧女常伴愚夫眠。”
舊上海老大杜月笙語錄，很值得看
1. 不要怕被別人利用，人家利用你說明你還有用.
2. 做人有三碗麵最難吃：人面場面情面.
3. 頭等人,有本事,沒脾氣;二等人,有本事,有 ​​脾氣;末等人,沒本事,大脾氣。
4. 杜月笙有句掛在嘴上的話：小心得天下，大意失荊州.
5. 人活在世上要靠兩樣東西，膽識和智慧.
6. 事不要做絕，要留有餘地.
這些話說給懂得人聽
1. 打什麼都別打女人。打了，你就什麼理由都沒有了。
2. 傷什麼都別傷心愛人的心。傷了，你就真的沒有機會了．
3. 不要用女朋友的數量來顯示你的魅力。你完全可以用事業和顧家好男人來展示你的優秀。
4. 學會幫女人做家務。一個回家就只是躺在沙發上等待老婆開飯的男人，會讓婚姻生活淡的比白開水還無味。
5. 如果你愛一個人，請你溫柔的呵護她；如果不愛，直說。女人都很傻的，從她愛上你的那一刻，便身心俱付。
6. 幫你愛的人買禮物。你賺錢為了什麼？而且，一個真正愛你的人是不會亂花你的錢的。
7. 不要真的以為得不到的才是最好的。還不如好好珍惜現在擁有的．
8. 你工作再忙，也要記得打個電話給你心愛的人，不會花掉你太多時間金錢．因為她在等待，少給她失望．
9. 女人是用來疼的，如果你沒有把握讓一個女人幸福，反倒一直給他難過痛苦，請記住這不是在愛她．
10. 不要認為每個女子都愛錢如命。你賺錢很辛苦，但這個世界上能養活自己的女人比比皆是。
11. 記得給她家裡打電話，而不是她催著你打。人家老人家將養了幾十年的女兒嫁給你，那是你多麼大的福分。
12. 記得她的生日，否則有可能下一個生日她跟別人過去 ​​了。
13. 不要認為情人節送花是無聊的行為。又不是每天都要你送，找那麼無聊的藉口幹嘛？
14. 抽固定的時間陪她。你工作都是為了生活，那麼，她應該是你生活裡最重要的一部分。
15. 牽她的手漫步。兩個人走路，不是為了讓別人看，是要兩個人感覺幸福。因為十指相握是幸福。
16. 不管你在世界的哪個地方，當你的太太要生孩子時，一定要在她身邊。
17. 想她的時候，告訴她。愛她的話，要說出來．她聽後也一樣的愛你．
18. 愛情生活或者婚姻生活是兩個人的，所以不必太自我，多為對方著想和付出．
19. 偶爾給對方驚喜。愛情不一定常常在激情的最頂端，但是你可以學會製造浪漫。不要讓愛情變得空洞無味．
20. 有了矛盾，立刻解決。否則怨恨會像無底洞，吞噬了你們的感情，難以重合．
21. 一起去看電影。不一定所有情節你們都記得，但是她會很久很久以後還記得你曾陪她看過電影。
22. 陪她外出散心，順便加深感情。女人喜歡放鬆時男人說的心裡話．
23. 吃東西時，不要傻傻的問：你吃不吃？更不要在對方說不想吃之後就立即吃個精光。那是自私的表現。
24. 她有人追求，說明她很有魅力，不要因此發無名火，吃無名醋。更不能誤會，而是要更加去好好愛.
處事計策
1. 看穿但不說穿。很多事情，只要自己心裡有數就好了，沒必要說出來。
2. 高興，就笑，讓大家都知道。悲傷，就假裝什麼也沒發生
3. 在不違背原則的情況下,對別人要寬容,能幫就幫,千萬不要把人逼絕了,給人留條後路……
4. 快樂最重要，誰人、何物、何事使你快樂，你就同他們在一起。何物讓你不快樂，你就離開他。沒有條件，創造條件也要離開他。
5. 不要老在別人面前傾訴你的困境袒露你的脆弱
6. 沒有十全十美的東西，沒有十全十美的人，關鍵是清楚到底想要什麼。得到想要的，肯定會失去另外一部分。如果什麼都想要，只會什麼都得不到。
7. 我喜歡一位朋友說的這句“善忘是一件好事。”
8. 兩個人同時犯了錯，站出來承擔的那一方叫寬容，另一方欠下的債，早晚都要還。
9. 自己不喜歡的人，可以報之以沉默微笑；自己喜歡的人，那就隨便怎麼樣了，因為你的喜愛會擋也擋不住地流露出來。
10. 不要做刺猬,能不與人結仇就不與人結仇,誰也不跟誰一輩子,有些事情沒必要記在心上
11. 學會妥協的同時，也要堅持自己最基本的原則
12. 不要停止學習。不管學習什麼，語言，廚藝，各種技能
13. 錢很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定賺錢的能力……
14. 不要太高估自己在集體中的力量，因為當你選擇離開時，就會發現即使沒有你，太陽照常升起….
15. 過去的事情可以不忘記，但 ​​一定要放下
16. 即使輸掉了一切，也不要輸掉微笑……
17. 不管做了什麼選擇，都不要後悔，因為後悔也於事無補
18. 不要因為衝動說一 ​​些過激的話。
19. 不要輕易許下承諾，做不到的承諾，比沒許下更可惡。
20. 不要覺得不了解也會有愛情。在不了解的時候，我們僅僅是喜歡，達不到愛情。當彼此的缺點暴露出來以後，很多時候這喜歡也就會結束了
21. 說話時可以很直接，人很直爽，總比虛偽好。
22. 對自己好一點，心情不好的時候，什麼都別考慮，去吃自己愛吃的吧。但是別喝酒。
西遊班子召開專題民主生活會
【活躍】ahai 2014-6-6 11:33:33
近日，根據黨的群眾路線教育活動安排，西遊班子召開了專題民主生活會，廣泛開展了批評與自我批評。
會上，唐僧批評沙僧:只知悶頭苦幹，不知和大家交流，造成組織不瞭解老三的思想動態，交心談心不夠，自我封閉。好人主義嚴重，沒有鬥爭精神，不敢得罪人。立場不夠堅定，佛性錘煉不足。沙僧紅著臉接受了。
沙僧批評八戒:任勞不任怨，滿嘴牢騷，會上不提背後亂說，影響取經班子團結。念念不忘高老莊娘子，取經意志不夠堅定，享樂主義思想嚴重，經受不住美色的誘惑。經常只講吃吃喝喝，遇到困難動不動就說散夥，影響了師傅的心情，晚上的心經都念不好了。八戒噘看嘴接受了。
八戒批評悟空:功勞不小，但脾氣太大，弄得大夥氣氛有些緊張。關鍵時刻經常破壞我的私人生活，不尊重豬權；個人英雄主義嚴重，不重視發揮集體力量，愛出鋒頭。只會打打殺殺，沒有生活情趣；解決伙食問題不注重發揮好七十二般變化的威力，在能力發揮上有保留；有官癮，當過齊天大聖，不服從組織安排，對弼馬溫一職不滿，有一定的猴僚主義。有奢靡之風，浪費大量人參果，極為可惜。私心重，不樂於助豬，可以把金箍棒變小也不幫助老豬把肚子變小。悟空皺著眉接受了。  
悟空批評師傅:1、沒有科學統籌能力，去西天取經前沒一點計畫，準備工作嚴重不足。2、一共四人一馬，還時不時鬧矛盾，還幾次趕走最能幹的員工，團結幹事、襟懷寬廣的領導能力顯然不強。3、最大的問題是不明是非，混淆敵我，形成親痛仇快的局面，給取經事業造成不必要的損失，嚴重干擾了取經進程......唐僧面帶誠懇，頻頻點頭，十分謙虛地接受了。
當晚，唐僧把每晚必念的心經改成了緊箍咒，十遍。

老祖宗留下的寶貝都去哪了？
2014-05-23 國曆書畫
中國流失海外文物都集中在國外的哪些博物館？
中國文明悠久，文物浩如煙海，其為外國博物館及公私機構收藏是不可避免的，並不全都是“流失海外”。以來源分類，海外藏中國文物至少有以下幾種：
1.武力搶掠
庚子年八國聯軍侵華是武力搶掠導致文物流失最集中、規模最大的一次。包括紫禁城、中南海、圓明園、頤和園、官署和王公府邸在內的財富集中地普遍遭到軍隊洗劫。被劫文物的精華部分被各國皇家機構收藏，同時也有大量被軍人私藏的流入歐美民間收藏。許多民間收藏又以收購和捐獻的形式最終流向各國博物館。另須指出的是，當時的西方人對中國文物並無認識，軍隊的搶掠行為主要針對“金銀財寶”，而不是系統性的文物掠奪，所以如果從現在博物館評估文物價值的標準來看，八國聯軍搶掠的東西許多並不高明；另外，因為“不識貨”，洗劫過程中有的珍貴文物沒被看上而躲過一劫，但也有不少遭到破壞。
順及：日本雖對中國覬覦已久，並且更懂中國藝術，然而從佔領東北至二戰侵華，其目的都是長期佔領，所以並沒有系統性的掠奪，反而對包括文物古跡在內的佔領區現狀進行了周密翔實的勘察研究，比如滿鐵株式會社對東北的全面勘測和調查，常盤大定、關野貞等學者對中國史跡、古建築和佛教藝術的調查，長廣敏雄、水野清一等學者完成的雲岡、龍門石窟勘測等等。甚至大穀探險隊在中亞收集的文物最終也留了一部分在東北（今藏旅順博物館）。
2.國外探險隊收集文物
十九世紀後期西方列強出於戰略和地緣政治需要在遠東地區展開考察，採集包括地質地理資訊、礦產、動植物標本、民族學資料和出土文物在內的多種情報。造成中國文物流失情形嚴重的是各支中亞探險隊在中國新疆、內蒙、甘肅絲路沿線地區的活動，俄國、英國、法國、德國、美國、瑞典和日本在那裡各組探險隊進行了多次考察和發掘活動，非法帶走大量文物，主要包括敦煌文物、龜茲文物、吐魯番文物和黑水城文物等。但須指出，彼時國家孱弱，缺乏現代國家主權意識，又對西域文物完全無知，一開始時對外國探險隊的活動並不加過問，有時甚至給以大力支持。
3.盜掘後流出文物
經過清末的中西碰撞，國門大開，西方對中國古代藝術理解漸深，同時由於西方進入現代化時期，公共博物館和現代學術機構大量湧現，造成的結果是：國外公私收藏機構與古董商開始在中國市場上搜求文物，使得本來就歷史悠久的文物盜掘之風愈演愈烈。
民國時期盜掘流出的文物不計其數，不過，收購盜掘文物者不獨外國人，盜掘文物經過合法的中間商洗白就可以正常轉賣，因此出境的盜掘文物中也不乏“手續合法”者。但有幾宗比較臭名昭著的西人親自盜掘古墓值得一提：如懷履光(William Charles White)和蘭登華納(Langdon Warner)盜掘的洛陽金村大墓，王涅克(Leon Wanniek)盜掘的渾源彝器。
地上文物方面，中原幾大石窟損失極為慘重。佛教石造圖元不在中國傳統文玩之列，只為西人所重，所以早期石窟的破壞都與跨國文物商有關，最著名者有日本山中商會將太原天龍山石窟的佛頭幾乎一網打盡，古董商盧芹齋經手盜賣的磁縣響堂山石窟，還有紐約大都會遠東部主任普愛倫(Alan Priest)下訂單雇琉璃廠嶽彬盜鑿龍門古陽洞帝后禮佛圖等。另外西人還直接與寺主暗中交易，盜買古代寺院中的壁畫塑像等文物，著名者有洪洞廣勝寺巨幅元代壁畫，北京智化寺明代蟠龍藻井等。
坐在中國清朝寶座上的日本古玩業鉅子山中定次郎
近年有學者對響堂山和天龍山造像的流散做了整體研究，其成果涉及到國外博物館對這批藝術品的收藏狀況，摘引如下：
響堂山石窟：紐約大都會藝術博物館；費城賓大博物館；華盛頓弗利爾-賽克勒美術館；納爾遜-阿特金斯藝術博物館；克利夫蘭藝術博物館；三藩市亞洲藝術博物館；哈佛大學福格博物館；丹佛藝術博物館；聖地牙哥藝術博物館；佛吉尼亞藝術博物館；底特律藝術博物館；波特蘭藝術博物館；伍斯特藝術博物館；克拉克藝術學院博物館；紐約摩根博物館；多倫多皇家安大略博物館；倫敦維多利亞與阿爾伯特博物館；斯德哥爾摩遠東古物博物館；蘇黎世利特伯格博物館；甲賀美秀美術館；大阪正木美術館；大阪東洋陶瓷博物館；倉敷大原美術館；墨爾本國立維多利亞美術館。此外為私人收藏。
天龍山石窟：東京國立博物館；東京大學文學部陳列館；東京出光美術館；東京根津美術館；大阪市立美術館；大阪正木美術館；神戶香雪美術館；京都藤井有鄰館；紐約大都會藝術博物館；波士頓藝術博物館；哈佛大學福格藝術博物館；華盛頓弗利爾-賽克勒美術館；納爾遜-阿特金斯藝術博物館；西雅圖亞洲藝術博物館；三藩市亞洲藝術博物館；檀香山藝術博物館；多倫多皇家安大略博物館；倫敦大英博物館；羅馬國立東方藝術博物館；科隆遠東藝術博物館；蘇黎世利特伯格博物館；阿姆斯特丹國立博物館；萊頓國立古物博物館。此外為私人收藏。
九十年代以來，國門重開，“古玩熱”又起，盜掘之風比前代只有過之，而且其背後主導者有實力深不可測者。當代之事，只能指望後人還原了。
上世紀二十年代末，日本學者梅原末治曾游歐美，費三年時間遍訪流出海外的中國青銅器，編成《歐米蒐儲支那古銅精華》七卷巨制，收錄安陽、金村等地流出銅器547件，加上日本本土的統計，基本可得流失海外銅器全貌。而如今進行時態的文物流失根本無法統計。
通過以上管道流出海外的中國文物，大多數屬於非法性質或至少因之“含恨”，因此可以歸入“流失”之類。以下兩種則不然。
4.文物市場交易
清末以來，宮廷和宗室流出文玩數量巨大，促成市場空前活躍。傳統中國文玩的類別（金石書畫竹木牙角）與西方收藏機構感興趣的方向（從考古和西方美術史角度切入）起初差別甚大。所以民國時期的本土古董商常按客戶群區別為：本莊、洋莊、東洋莊等，其間交易的文物類型各有不同。
不過經過一段時間的學習，西人也開始重視中國傳統文玩，尤其是書畫。這方面做出巨大貢獻的是日本人和中國文物商。例如通過兩任日裔遠東部主任岡倉覺三和富田幸次郎的努力，波士頓美術館蒐集了可以傲視整個西方世界的頂級中國書畫收藏；盧芹齋則為其他幾大中國書畫收藏重鎮如大都會、納爾遜、克利夫蘭等做出了巨大貢獻。他曾經得意地說，其最大成就就是教會了洋人什麼是真正的中國藝術。
盧芹齋，將許多中國國寶級的文物販賣至國外，包括中國藝術史上最偉大的傑作之一，昭陵六駿中的“颯露紫”和““拳毛騧”
盧芹齋的盧吳公司是跨國文物交易的代表。前面提到過的山中商會也是當時與之齊名的文物鉅賈。稍晚還有至今仍相當活躍的義大利Eskenazi家族，比利時的“青銅女王”Gisèle Croës等等。文物鉅賈之所以“巨”，在於什麼貨都搞得到，搞得定。這中間的細節，當然就不能細說了。所以通過這類管道流出的文物，大多數介於合法流出與非法流失之間。
5.中外交通、貿易
中西交通歷史悠久，中國境內出土的外國文物早過先秦，外國自然也保有通過交流而獲得的為數眾多的歷代中國古物。這些古物集中在幾條主要交通路線的沿線國家：
絲綢之路（中亞、西亞）、西南絲綢之路（印度、巴基斯坦、阿富汗）、海上絲綢之路（東亞、東南亞、南亞、西歐、北非）。雖然路叫做絲路，但其實最大宗的出品當然是瓷器，尤其是海上絲路。海上絲路沿線國家基本上都有數量眾多的外銷瓷或海撈瓷收藏。
另外，佛教從印度輸入後，又漢（藏）化並輸出，幾個接受漢（藏）傳佛教的國家，包括日本、朝鮮、越南、蒙古，也就各自保有一定數量的中國佛教文物，其中尤以日本為最。日本寺院眾多，歷史久的大多保有年代古老的中國佛像、法器乃至書畫和其他文物。其中翹楚自然是正倉院。
以下是我知道的藏有較重要中國文物的海外博物館：
美國波士頓藝術博物館，收藏中國寶貝巨多
美洲
美國
波士頓藝術博物館 Museum of Fine Arts, Boston, MA
哈佛大學福格藝術博物館 Fogg Museum of Art, Cambridge, MA
賽勒姆皮博迪•埃賽克斯博物館 Peabody Essex Museum, Salem, MA
紐黑文耶魯大學美術館 Yale University Art Gallery, New Haven, CT
紐約大都會藝術博物館 Metropolitan Museum of Art, New York, NY
紐約魯賓藝術博物館 Rubin Museum of Art, New York, NY
紐約亞洲學會博物館 Asia Society & Museum, New York, NY
普林斯頓大學藝術博物館 Princeton University Art Museum, Princeton, NJ
費城藝術博物館 Philadelphia Museum of Art, Philadelphia, PA
費城賓夕法尼亞大學博物館 Penn Museum, Philadelphia, PA
匹茲堡卡內基藝術博物館 Carnegie Museum of Art, Pittsburgh, PA
華盛頓弗利爾 - 賽克勒美術館 Freer Sackler Gallery of Art, Washington D.C.
克裡夫蘭藝術博物館 Cleveland Museum of Art, Cleveland, OH
托萊多藝術博物館 Toledo Museum of Art, Toledo, OH
底特律美術館 Detroit Institute of Arts, Detroit, MI
芝加哥菲爾德博物館 Field Museum, Chicago, IL
明尼阿波利斯藝術博物館 Minneapolis Institute of Arts, Minneapolis, MN
坎薩斯城納爾遜 - 阿特金斯藝術博物館
Nelson-Atkins Museum of Art, Kansas City, MO
聖路易藝術博物館 St. Louis Art Museum, St. Louis, MO
丹佛藝術博物館 Denver Art Museum, Denver, CO
沃思堡金貝爾藝術博物館 Kimbell Art Museum, Fort Worth, TX
西雅圖亞洲藝術博物館 Seattle Asian Art Museum, Seattle, WA
三藩市亞洲藝術博物館 Asian Art Museum, San Francisco, CA
洛杉磯縣立藝術博物館 Los Angeles County Museum of Art, Los Angeles, CA
檀香山藝術博物館 Honululu Museumof Art, Honululu, HI
加拿大
多倫多皇家安大略博物館 Royal Ontario Museum, Toronto, ON
歐洲
英國
倫敦大英博物館 British Museum, London
倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館 Victoria & Albert Museum, London
牛津阿什莫林博物館 Ashmolean Museum, Oxford
劍橋菲茨威廉博物館 Fitzwilliam Museum, Cambridge
愛丁堡蘇格蘭國立博物館 National Museum of Scotland, Edinburgh
格拉斯哥巴賴爾氏藏品 Burrell Collection, Pollock Country Park, Glasgow
布里斯托爾藝術博物館 Bristol Museum & Art Gallery, Bristol
丹麥
哥本哈根國立藝術博物館 Statens Museum for Kunst, Copenhagen
哥本哈根丹麥設計博物館 Designmuseum Danmark, Copenhagen
瑞典
斯德哥爾摩遠東古物博物館 Östasiatiska museet, Stockholm
俄羅斯
聖彼德堡埃米塔什博物館 State Hermitage Museum, Sankt Petersburg
德國
柏林亞洲藝術博物館 Museum für Asiatische Kunst, Berlin
科隆遠東藝術博物館 Museum für Ostasiatische Kunst, Köln
慕尼克國立民族學博物館 Staatliches Museum für Völkerkunde, München
法蘭克福應用藝術博物館 Museum Angewandte Kunst, Frankfurt
斯圖加特林登博物館 Linden-Museum, Stuttgart
荷蘭
阿姆斯特丹國立博物館 Rijksmuseum, Amsterdam
萊頓國立古物博物館 Rijksmuseum van Oudheden, Leiden
比利時
布魯塞爾皇家藝術與歷史博物館 Musées Royaux d'Art et d'Histoire, Bruxelles
法國
盧浮宮 Musée du Louvre, Paris
巴黎吉美博物館 Musée Guimet, Paris
巴黎塞努奇博物館 Musée Cernuschi, Paris
楓丹白露宮博物館 Musée National du Château de Fontainebleau, Fontainebleau
比亞裡茲東方藝術博物館 Asiatica Musée d'Art Oriental, Biarritz
義大利
羅馬國立東方藝術博物館 Museo Nazionale d'Arte Orientale, Roma
都靈東方藝術博物館 Museo D'Arte Orientale, Torino
希臘
科孚亞洲藝術博物館 Corfu Museum of Asian Art, Corfu Island
瑞士
蘇黎世利特伯格博物館 Museum Rietberg, Zürich
匈牙利
布達佩斯費倫茨・霍普東亞藝術博物館 Hopp Ferenc Kelet-Ázsiai Művészeti Múzeum, Budapest
克羅地亞
米馬拉博物館 Muzej Mimara, Zagreb, Croatia
澳洲
墨爾本國立維多利亞美術館 National Gallery of Victoria, Melbourne
亞洲
日本
東京國立博物館
東京根津美術館
東京出光美術館
東京書道博物館
大阪市立美術館
大阪正木美術館
神戶白鶴美術館
京都國立博物館
京都藤井有鄰館
京都泉屋博古館
京都龍穀博物館
京都大學文學部陳列館
奈良國立博物館
奈良東大寺正倉院
奈良甯樂美術館
奈良天理參考館
甲賀美秀美術館
西宮黑川古文化研究所
韓國
首爾國立中央博物館
印度
新德里國立博物館 National Museum, New Delhi
巴基斯坦
拉合爾博物館 Lahore Museum, Lahore
此外，列幾個有比較重要外銷瓷的博物館
元青花
伊斯坦布爾托普卡比宮 Topkapı Sarayı Müzesi, Istanbul
德黑蘭伊朗國家博物館 National Museum of Iran, Tehran
海撈瓷
黑石號： 新加坡亞洲文明博物館 Asian Civilizations Museum, Singapore
The Nanking Cargo：格羅寧根博物館 Groninger Museum, Groninger
哥德堡號：哥德堡海事博物館 Sjöfartsmuseet Akvariet, Göteborg
還有，通常文獻類文物（古籍善本，寫本殘卷等）收入圖書館而不是博物館，比較重要的：
敦煌文書斯坦因特藏： 倫敦大英圖書館 British Library, London
敦煌文書伯希和特藏： 巴黎國家圖書館 Bibliothèque nationale de France, Paris
敦煌文書奧登堡特藏和科茲洛夫黑水城文書： 聖彼德堡俄羅斯科學院東方寫本研究所
Institute of Oriental Manuscripts of the RussianAcademy of Sciences, Sankt Petersburg
文淵閣藏書：華盛頓國會圖書館 Library of Congress, Washington D.C.
對於一般的參觀者而言，圖書館的藏品是供學術研究之用，並不作公開展出。另外，博物館裡的高古書畫藏品因為非常脆弱，也不會放入固定陳列。
或有遺漏，容後補充。
（來源：知乎日報）
我們比臺灣落後了一個社會！
2014-05-27 這不是歷史
作者：殷炬律師
臺灣的人民生活是非常富裕的，人均年收入在 3萬美元左右，相當於大陸的 15倍。
世界 90%的筆記本，是臺灣企業生產、20%的石油生產被臺灣控制。在中國大陸，臺灣的旺旺、康師傅、統一等，都是所在行業的領軍企業。臺灣的農業很發達，農業現代化處於世界發達國家的水準。
臺灣在 1988年走向自由的“公民社會”後，大力推動“高福利社會”建設，建立起良好的社會保障體系。60歲農民，均可以得到與教師、公務員一樣的退休金。大學畢業由政府發放租房補貼，結婚購買房子由政府擔保 30年免息貸款，結婚後生孩子由政府發放營養補貼和工資，幼稚園到國中的費用，均有政府承擔，中午的免費午餐，一般是三菜一湯，由政府承擔。
有人說，臺灣的福利是世界上最好的，全民醫保制度比美國更先進、更超前。臺灣人 90%的青年學生，都可以出國留學，良好的社會狀況，吸引了 85%的歸國率，留在外國的臺灣人，在創業成功後大部分回台定居。臺灣人在海外工作的人眾多，但家庭均在臺灣生活。臺灣的醫療、文化，都是非常適合人類生活的。
最近到臺灣旅遊所聞所見，更是感慨萬端。從臺北沿西線奔台南，再從台南北上走東線回到臺北，環島一圈近兩千公里，去了大小十幾個城市。臺北、台中、高雄都是大都市。花蓮是小城市，大約相當於大陸一個縣城的規模，人口約不超過十萬。
但不論大都市還是小城市，給人第一個感覺就是乾淨，真的實在太乾淨了，地面上幾乎一塵不染。在臺灣八天，皮鞋沒擦過，出去什麼樣回來基本什麼樣。第二個感覺，學校實在太好了。學校沒有圍牆，象個大公園，去了台中裡的一所普通學校，大約相當於大陸一所中專或專科學校，其圖書館卻大約相當於大陸一個省級圖書館的規模，校園的環境，絕對比大陸任何一個公園好，校園有公共汽車，不要錢，招手就停，也從來不問乘車人的身份。
最讓人震撼的是學生宿舍，絕對相當於大陸三星級賓館的水準，一進門，就是地毯，走廊上全是沙發，學生公寓兩人一套，一個大起居室，兩個小臥，一個衛生間，全是地毯，面積大約在五十平方左右，學生公寓設備非常齊全，從各種小吃到超級市場到燒烤，全部能在公寓裡買到，水、電、熱、房租(壓根就沒有房租的概念)全免費，很多學生公寓衛生間裡的燈已經開了五、六年，一分鐘都沒關過，因為不要錢，水是熱水和冷水，24小時供應。
臺北的民主紀念館和中正紀念堂，面積之大令人難以想像，尤其是民主紀念館，12個小時不停地走，只逛了一半左右，漢白玉和鍍金的雕塑(鍍的都是純金，有些就是真金)，成千上萬，保存得非常好，相比之下，故宮就象個大農莊，真的，以前說故宮是世界第幾大奇跡，和人家比起來，真是太陰暗，太狹窄了。故宮和民主紀念館的建築年代相差並不遠，但人家已經可以建造幾百個，絕不重複的噴泉和寬暢到令人難以想像的飯廳，只要去過這兩個地方不存偏見的話，文明的差距一目了然。
臺灣人的福利非常好，水費全免，電費非常便宜(每度大約相當於幾分人民幣)，天然氣很多地方都全免，冬天的暖氣基本也相當於不收費。每個臺灣人，只要成年而且有正式工作，都由政府分配一套度假別墅，可以終身享受，死後由政府收回。
醫療全部免費，而且是百分之百免費，只要是臺灣戶籍，全免，一個新臺幣都不收，所有的病，全部的人，沒有任何例外。教育，除了私立學校以外，全免，無一例外，無任何一所學校例外。當時問，假如有學校亂收費呢？對方呆了半天說，不清楚會怎麼處置，因為沒發生過這種事。　
去之前聽說臺灣員警非常腐敗，對大陸人不友好，黑社會盛行，等實際到了臺灣，感覺根本不是那麼回事，臺灣員警非常有禮貌，非常友好，除了不會說普通話。我在臺北問過一回路，一個員警非常仔細地聽他們說了半天，但他聽不懂普通話，他依舊非常耐心地聽，沒有一點不耐煩的樣子，最後弄清楚我們是大陸人，於是馬上和警察局聯繫，最後聯繫了新華社臺北辦事處，問我們需要什麼説明，並說，假如不能確定，可以先去警察局休息。　
臺灣人的素質之高，令我們這些大陸人，真的感到非常慚愧。在臺北，根本不需要打車，只要一招手，就會有車停下來，坐上就走，有些收錢，有些不收錢，收錢的也便宜，因為臺灣的城市都非常大，臺北有很多人都兼職當計程車，政府從來不管。當然，很多人是真心幫助你，不要錢，而且有時候你去的地方和他不同路，他還會為你繞一下，車輛各種各樣，有林肯，有拉達，也有豐田，什麼車都能打到。
臺北的地鐵，深大約有一百米左右，共四層，電梯上人們都自覺地站到右邊，左邊經常空無一人，因為，左邊是應急通道，是供那些有急事的人臨時使用的，偶爾會有人急匆匆地從左邊跑過，不論多麼擠，人們都要留出一個通道，非常自覺。
臺北的自由廣場，原本以為非常大，結果一看，連天安門廣場的十分之一都不到，太小了，自由廣場的總統府也可以隨便進，遊人可以隨意地拍照遊玩，沒有人來干涉，只是有一幢辦公樓，只能去到隔著一條街的地方，有紅線，一過去，就有人吹哨子，提醒你不要過街 (但沒有員警過來)。那條街大約六、七米寬，連同人行道也就十米左右吧，經過詢問才知道，那是總統辦公樓，馬英九的辦公室就在二樓，每個人都能看見他辦公室的窗子，距離普通遊人的直線距離不過十五、六米，當時有同伴開玩笑說，力氣大些的人估計都可以把手榴彈丟進去。
自由廣場側面有一幢白色小樓，很小，有個閩南語叫什麼樓，比較拗口，沒記住。這裡是國民黨的吳伯雄辦公室，這裡的管理就更松了，遊人可以直接上到樓梯，只有一個警衛，絕對不來管你，只要你別進到大門裡面去，但是也很少有人去，臺灣好象對此並不感興趣，只有一些外國遊客去照相，臺灣導遊說吳伯雄很隨意，臺北人時不時都會看到他去上班，走自由廣場的一個側門，沒有警車開道。　
臺灣的城市街道都非常寬，城市一般限速都是八十公里左右，但行人從斑馬線過馬路非常安全，有紅燈的地方，只要紅燈一亮，車子絕對停住，不管有人沒人，沒紅燈的地方，只要你從斑馬線一過馬路，車子離你非常遠的地方就開始減速，你只要一猶豫，司機就會非常友好地朝你揮手，讓你先過，態度非常和藹耐心。
這個現象曾在幾個城市都試過。我們回來的時候，因為去趕飛機，到乘車的地方要過一條馬路，斑馬線有點遠，有人建議不要繞，直接過去，當時馬路上沒有車，但臺灣導遊堅定地說：寧可誤了飛機，也要走斑馬線。
臺灣人非常尊重婦女，無論在什麼地方，無論你是乘車還是在街邊休息，只要女的一過來，男的全部起來讓坐，無一例外，最典型是在公車上，只要女的一上來，全部男人都條件反射試的站起來，從小學生到白髮蒼蒼的老人，馬上全部站起來，坐一次公車要站起坐下很多次。
臺灣人每個人好象都帶著垃圾袋，擦丟的吃剩的反正只要不用的，全部放垃圾袋裡，一遇到垃圾桶就丟進去。臺灣很多地方不能抽煙，在一些商場或公共場所，都有一些水缸一樣的煙灰缸，男男女女一群人圍著抽煙，非常自覺，導遊說就連臺北的市長議員，也都要到這裡抽煙，因為沒有別的地方可以抽，大家都很坦然，沒什麼怨言。
臺灣很多地方都有排隊現象，臺灣人對排隊習以為常，非常守紀律，沒有一個插隊的。在 101大廈登頂因為限制人數，所以要排隊，大家都非常自覺，耐心地等著，而且每個人排每個人的隊，幾個小時，無人喧鬧。在中正紀念堂裡，有很多雕塑是不能用手摸的，這些雕塑旁邊有些有人守，有些沒人守，我觀察了一下，沒有一個人去摸。
當時有一個純金的雕塑，有人以為沒人，就伸手去摸，剛一觸摸到，就聽見哨子聲 (很奇怪，臺灣很多地方都喜歡用哨子)，我們才發覺有個老兄嘴裡含著哨子，警惕地看著遊客們。後來發覺，這位老兄實在很機械，假如你作勢去摸，但沒摸到就停住，他就只是盯著你，不吹哨，有人試了幾次，都是如此，最後大家都笑了，旁邊的那些臺灣人也無奈地笑了 (但絕對是善意的，沒有絲毫的敵對態度)，我們也不好意思再逗他了。
臺灣有兩樣東西很多，二戰紀念館和國父孫中山雕塑，臺灣人結婚都要去二戰紀念館獻花，並在長明燈前默哀，而且臺灣法律規定只有新人才能靠近長明燈，其他人不能靠近，臺北的二戰紀念館規模宏大，最醒目的是，裡面刻滿了戰死者的名字，每個戰役都有很多油畫來表現，旁邊的拄子或牆壁上全部是密密麻麻的名字，從將軍到士兵，沒有任何區別。
國父孫中山雕塑則讓我們大陸人奇怪，原來以為都被撤除了，問導遊，她說確實拆了很多，但也保留了一些。問為什麼要保留？她說因為臺灣還有很多人喜歡他，他們就不希望拆除，這些人的權利必須得到保障，“這很奇怪嗎?”她反問。
民進黨每年都有人提議，把國父孫中山的雕塑遷走，但每年都遷不走，因為總有很多人反對，每年都有人到廣場示威，反對遷走，示威的人不但有老國民黨員，也有青少年學生甚至還有歌星，比較有趣的是，很多美國人、英國人、法國人也來參加示威，也反對遷走國父孫中山雕塑，而且人很多，比臺灣人還起勁，說這是全人類的遺產，不能由臺灣自己說了算，政府通不過，民進黨也沒辦法。
臺灣人身體非常好，很多白髮蒼蒼的老人，走路非常快捷。臺灣的學校、醫院、法院都沒有退休制度，都是終身制，只要你自己願意，就可以一直工作下去，沒人趕你走。當然，如果你的工齡達到 30年，不管你的年齡是多少，只要你想退，你也可以隨時辦理退休。
我有一老友的女兒嫁給了臺灣一員警，她捨不得在大陸的父母，就在京買了房子並在西單一商城，做起了經營臺灣紅珊瑚為主的珠寶生意。她的老公為了能幫她，不到五十，就辦了退休，他對我說，臺灣現役軍警是不許到大陸的，我工齡 30年了，辦了退休，就可以去大陸幫助妻子料理生意了。
臺灣街上最有特權的人，是孕婦，只要孕婦一出現，那場面，絕對象大陸的領導出巡，人們紛紛往路兩邊讓，還不停地小身提醒，聽導遊說孕婦在臺北確實是特殊人群，只要她願意，隨時有警車為她服務，一個新臺幣都不收。　
臺灣明年政府要換屆，現在的執政者馬英九，要向選民交出成績單，讓選民檢驗，是否還讓你繼續執政下去。　
官媒曾得意的宣稱，中國大陸的博士數量已經超越了美國，可是在近 50多年中，美國有 100多位科學家獲得了 80多項的諾貝爾科學獎，而中國大陸在這 60多年中，卻是一個科學家也沒有獲得過。
在科學界，中國大陸人沒有發明創造，但並不影響中國大陸人，使用和享受別人的發明創造，中國大陸有線民 3、4億人，無論如何這都是件大好事。
生於斯長於斯的中國大陸人，現實的感受和體會又是如何，是否感覺到了國泰民安，是否生活的悠閒富裕輕鬆愉快，是否切身感到了自己的生活，已經優越過同為一個中國下的臺灣人？!
德軍的騎士精神、戰鬥素養與民族榮譽感
2014-05-27 這不是歷史
1布勞斯雷戰役：5萬德國守軍被15萬蘇軍團團包圍，德軍在無補給無援兵的情況下抵抗82天，直到德國宣佈投降。受降時，5萬德國守軍傷亡已高達80%，蘇軍也傷亡了6萬。
2布達佩斯戰役：7萬德匈守軍被40萬蘇軍圍困長達3個月，最後守城的4萬德軍除615人生還外，幾乎全部戰死，蘇軍在城中傷亡5萬和900輛坦克。
3：霍姆爾戰役：在零下30度且補給不足的情況下，6000名德軍被5萬蘇軍圍攻長達102天，到解圍時，德軍傷亡已高達75%，蘇軍傷亡當然更加慘重。
4,梅斯戰役：25000名德軍抵抗美國第3集團軍6個師的輪番進攻達77天，很多德軍在彈盡糧絕後，依然用鐵鏟和木棍等原始兵器與美軍血戰到底。
5.庫爾蘭戰役：被圍困長達8個月，直到德國宣佈投降。
6,捷爾諾波爾戰役：4600名德軍被蘇軍11個師、1個炮兵師、1個近衛坦克軍圍攻了近1個月，除55名倖存者外，全部戰死。
7,斯大林格勒戰役：30萬德軍被110萬蘇軍包圍，德軍在零下45度情況下，沒有冬衣，被迫連女人的內衣內褲都穿在身上。德軍沒有食物，被迫抓烏鴉、貓和耗子為食。德軍在如此情況下，堅守近3個月。最後9萬被餓得凍得奄奄一息的殘兵才被迫投降。
8,敦刻er克戰役：德軍第18空軍野戰師被加拿大第1集團軍包圍，而後，血戰了一個月，加軍也沒攻下。最後德軍又被圍困了7個月，直到德國宣佈投降。
9,列寧格勒戰役是70萬德軍打100萬蘇軍，而且蘇軍也沒被圍困，僅第一冬天，蘇軍就通過拉多加湖向城內輸送了10萬部隊和36萬噸物資。1941~1942年的克裡木戰役，德軍與蘇軍共進行了8次大規模交戰，蘇軍損失60萬以上（德羅聯軍兵力投入也不過20萬）。尤其是刻赤戰役：17萬蘇軍竟部7萬德羅聯軍以9000人的代價全殲。
10,卡昂戰役：3個德軍裝甲師與英國第2集團軍進行了長達2個月的攻防戰。此戰中，第SS12裝甲師的許多士兵們甘做人彈，與英軍同歸於盡。由於瘋狂頑強的作戰，諾曼第戰役結束時，第SS12裝甲師的傷亡率竟高達90%。
1945年的柏林已經儼然成為了整個二戰的最前線，百萬守城德軍在這與二百多萬蘇軍展開了殊死的戰鬥.最後一輛虎王坦克，最後一門88MM炮，最後一挺MG-42都擺上了曾經繁華的大街，面對志在必得的蘇軍，德軍只能絕望地戰鬥到生命的最後一刻，任何一名党衛軍俘虜都會被就地處決（絞刑或者活埋），任何一名國防軍俘虜都會被送到寒冷恐怖的西伯利亞戰俘營。
痛苦的傷患，默然的墓碑，悲痛的臉龐，肅穆的槍聲——這一切都是誰的過錯？
1945年5月初，法國抵抗運動領袖戴高樂從巴黎出發，驅車前往柏林參加德國的投降儀式，此時此刻他的心裡除了復仇，可以說一無所有。但當他趕到目的地 後，復仇的心情卻蕩然無存。因為從越過法德邊界的那一刻起，他就再也沒有看到一座完整的城市.一個完整的村莊.甚至不再有一棟完整的建築，除了婦女.兒童 和老人，他沒有看到一個健康的成年男性。按歐洲人的俗話說，德國人打了一場12點過5分的戰爭，他們為自己的罪惡付出了慘重的代價。
又過了20多年，有兩個蘇聯作家出訪西德一座僅有十幾萬人口的小城。在小城中心的廣場上，樹立著一塊紀念碑，通過紀念碑他們瞭解到，戰爭爆發時小城把一萬 多子弟送上前線，他們組成了一個師。戰爭期間這個師三次遭到毀滅性打擊，小城居民又三次把它補充起來，到戰爭結束時有三萬多人再也沒有回來，他們留下的只 有紀念碑上刻著的一句話：即使我們全體戰死，德意志仍將存在。小城僅僅是戰時德國的一個縮影。
1939年9月德國總人口不過8千萬，這還包括奧地利和捷克蘇台德區的全部日爾曼人，但這區區8千萬人竟在戰爭期間動員出了1700萬人上前線。從炎熱的 赤道到寒冷的北極，從比利牛斯山脈到遙遠的伏爾加河，600萬德國最優秀的兒女戰死在50多個國家的土地上。 某些年齡段，如1918至1923年出生的男孩子幾乎全部犧牲。德國在不到6年的戰爭期間，動員能力之強，傷亡比例之高，均創出了當時的世界之最。
德軍之所以能苦撐6年，不僅得益于高素質的普通士兵，還因為它有一個世界第一流的總參謀部。無論進攻還是防禦，無論勝利還是失敗，總參謀部都能制定出詳細 而周密的計畫並付諸實施。1944年底45年初，德軍總參謀部已經清醒的認識到，戰爭不能再打下去了，投降是唯一的出路。但戰爭必須進行下去，因為此時投 降會有幾百萬德軍戰俘在冰天雪地的廢墟裡凍餓而死。
不是希特勒的意志，而僅僅是為了保存這幾百萬幾乎是德國僅存的男性青年的生命，戰爭一直打到陽光明媚的春天。 戰爭結束時，德軍總參謀部部分軍官在東普魯士被蘇軍俘虜。一天一位蘇軍大尉進入關押戰俘的房間，他先有禮貌的問清對方是否是總參軍官，隨後啪的一聲立正敬禮，對德國軍官們說：“做為一名軍人，我為此生能與德國國防軍作戰而感到榮幸！”
【房價不跌的真正原因】KTV的包房內，一對叔侄對話、 震驚世界！
2014-05-25 神筆記
ＫＴＶ的包房內，坐著一個滿面通紅的中年男人和一個有點愣愣的年輕小夥子二愣，他們是一對叔侄。
首先年輕人開始說話了。
二愣：＂叔，最近咱們建的房子好像沒什麼人買呀！你得想個法子呀!＂
中年男人瞟了自己的愣侄子一眼，拿起桌子上的一瓶價值上W的紅酒給自己滿上一大杯，一口喝了個底朝天,把大腦袋晃了晃,就開始了對二愣的說教。
＂愣子,這事你別管,你只要給我把房子建起來就行。＂
愣子還是不懂,接著問道：
＂叔,我建成了那麼多房子好像沒有怎麼賣呀。＂
＂你小子懂什麼,我開發房子不是用來賣的,也沒幾個傻缺買得起，賣那只是個面子工程。＂
這時二愣的嘴一下子成了O字形,一時雲裡霧裡了,說:＂你不賣，那錢從哪來呀？＂
叔說:＂找銀行貸款呀!＂
侄說:＂那不用還嗎?＂
叔說:＂比如我從銀行貸款5E,最多花2E去投資開發房子,3E就成了自己的了,房子還用賣嗎?＂
＂房子建成後,就開始猛炒,把房子炒成價值10E,有人買沒人買不管它,然後就是往外送房。＂
二愣這下不光嘴是圓的,連眼都成圓的了。叔好像有點醉了,點了支雪茄,悠閒地吸了一口。
又說道:＂房子賣不出去就送給那些人民的公僕住嘛!＂
愣子感覺到叔叔真的是太偉大了,眼中滿是敬畏。
叔說:＂我把最好的房子送幾套給那些公僕,還有和叔一樣的人也會把很多房子送給那些公僕。＂
＂當那些公僕手上有了不少房子時,他們也不想讓房價掉下來，掉下來不等於到手的錢丟了嗎?他們自然就會為我們服務了。＂
二愣說:＂那錢不用還銀行嗎?＂
叔敲了敲二愣的腦袋,把頭搖了搖,滿是自信地說:＂還什麼錢呀!我用現在的房子做抵押,市值10E呢,然後再去貸款開發另一幢,到時你就跟著叔發財好了。
二愣說:＂要是最後銀行沒錢了怎麼辦?＂
叔說:＂不急,那時國家會印錢的。＂
二愣:＂要是國家不印呢?＂
叔滿臉不悅,有點兒生氣地說:不印錢貸不出款,咱就宣佈倒閉,把房子全算給國家.反正叔的錢全轉到國外去了。＂
愣子這下好像明白了很多很多.....原來房子不是蓋來住的。
奸臣在唐朝：生活很體面，日子很幸福
2014-05-27 國家人文歷史
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《新唐書》裡的奸臣傳，分上下兩部分，記載了13個奸臣同志。上部分的5個奸臣同志，3個於武則天有關。下部分的8個奸臣同志，基本都與唐朝的終結者，儈子手朱全忠有關。《新唐書》對於唐朝的奸臣，評價不多，只是是事實求是的記載了奸臣的一生，或是奸臣最典型的一個片段。但是唐朝的奸臣都是產生于唐朝特別的歷史階段，《新唐書》的作者說：樹木將要枯朽的時候，就會生出很多咬噬樹木的蟲子；國家將要滅亡的時候，就會出現很多妖魔鬼怪來幫助儈子手毀滅國家。嗚呼哀哉，掌握國家權力的皇帝們，怎能不引以為戒呢？
儘管奸臣被編纂歷史的人，稱為咬噬國家大樹的蟲子，毀滅國家的妖魔，但是奸臣們活著的時候，生活的特別幸福，特別體面，生活的特別有滋有味。唐朝的奸臣們就是這樣一群這樣的人們。
奸臣們生活為什麼特別幸福？根本的一條就是奸臣們抓住了幸福生活的來源——-皇帝的寵倖。只要讓皇帝心裡高興了，只要讓皇帝心裡滋潤了，皇帝就會想寵倖妃子一樣，寵倖被後人稱為奸臣的人。
唐朝第一個奸臣是許敬宗產生在高宗李治時代，他讓高宗李治高興的辦法是，說皇帝內心最想聽的話，辦皇帝內心最想辦又礙于皇帝面子的威嚴不願辦的事情。高宗李治要裡武昭儀為皇后，朝廷的大臣們極力反對，很多大臣切諫，皇帝想立也立不起來。當時的禮部尚書許敬宗揣摩高宗的內心裡究竟是怎麼想的，揣摩出皇帝也是一個男人，是喜歡漂亮女人的，皇帝想立誰當皇后，早晚是要冊立成功的，早晚皇帝是要摟主自己喜歡的女人睡覺的。許敬宗說：“什麼皇后，跟皇帝睡覺的女人就是皇后。與其晚點讓皇帝睡，還不如早點讓皇帝睡。”
許敬宗就一反其他大臣們的諫言，有些妄言的對皇帝李治說：“田舍子是個窮人，只剩下十斛麥子了，還要想著更換自己過去的老婆。你是天子，你富有四海，你能養活起天下所有的女人，你立一個皇后，很多人卻說不可以，憑什麼呢？”這話說到高宗李治的心坎裡了，在皇帝眼裡，滿朝堂就這一個尚書理解我啊，就這一個許敬宗是我的愛臣啊。
聽了許敬宗的話，皇帝就決定廢掉原來的王后，消掉王后家所有的官爵。冊立武則天為皇后，封許敬宗為右相。你讓皇帝得到了好處，皇帝咋能不讓你得到好處呢？接著，許敬宗以逢迎皇上為己任，讓皇帝在滿朝堂裡，看見的而只是一個許敬宗。
許敬宗就開始過上了唐朝最幸福的生活。許敬宗開始大興土木，修建華麗的屋宇，建築起連接在一起的樓房。讓那些妓女門騎在許敬宗的上面走馬做愛，縱酒奏樂，好不快活。子昂把許敬宗的奢靡生活奏請皇上，皇上不僅沒有貶黜許敬宗，而是把子昂貶黜嶺南之外，很長時間沒有回到京城。
許敬宗死的時候，81歲。在唐朝那樣的醫療條件，活到81歲，簡直是生命的奇跡。皇帝為許敬宗舉辦了很高規格的葬禮，下詔百官到許敬宗的宅院裡哭送許敬宗，並下詔許敬宗陪葬昭陵。最後，許敬宗的魂靈還能配饗高宗廟庭。奸臣許敬宗不但生的幸福，死的也幸福，奸臣的而生活真是幸福萬萬年啊！
《新唐書》裡的而第二個奸臣是李義府。高宗李治當皇帝的時候，李義府是中書舍人。遭到長孫無忌的厭惡，奏貶壁州司馬。李義府不想離開京城，就問許敬宗的外甥王德儉。王德儉是伺候皇帝的人，知道皇帝喜歡什麼。就對李義府說：“武昭儀剛剛得寵，皇上想立武昭儀為皇后，但害怕宰相們議論，就沒有把這件事擺到桌面上。你假若能夠對皇帝說冊立武昭儀為皇后的好處，就可以轉禍為福。”
李義府代替王德儉值夜，上表皇上，費原來的皇后而冊立武昭儀為皇后。高宗李治龍眼大悅，召見李義府談話，對李義府給與了高度的評價。並贈送珍珠一鬥，也不再讓李義府到壁州任司馬了。
等到武則天冊立為皇后，李義府和許敬宗等諫言立武后者，都得到了高宗李治的重用。李義府任吏部尚書，管起全國的幹部來。李義府主選幹部，無論才幹如何，只憑跟自己遠近定論，惟憑給自己行賄多少定奪。李義府的母親、老婆、幾個兒子都幹起了唐朝賣官的好差事。
大臣把李義府全家賣官鬻爵的事情告訴了高宗，高宗不但沒有處置李義府，反而對李義府說：“聽說你的兒子和女婿賣官鬻爵，違反法律，罪過很大，朕還得為你掩飾和覆蓋，以後要小心啊。”李義府竟然質問高宗李治：“誰告訴你我賣官鬻爵這樣的事情？”大有應對皇帝不屑一顧之意，憤然離去。皇帝很是不高興，你媽媽的，你把自己當個皇帝了。別看我李治窩囊，治你李義府還是綽綽有餘的。
李義府的母親死了，舉辦了唐朝臣子裡最為聲勢浩大的葬禮。使用縣裡的牛車拉土為自己的母親建築墳墓，幫助建築墳墓的人達七個縣之多。高陵令因為不勝勞累，死在現場。朝廷公卿，爭相送禮。埋葬的那天，竟然自詔禦史節哭。送葬的車輛馬匹，挽幛帷布自灞橋到墳墓三原，70裡不間斷，成為唐朝歷史篇章裡的一景。《新唐書》說：人臣送葬之盛無與比者。
李義府貌似畢恭畢敬，和別人說話，始終保持著微笑的表情。而把陰險和乖戾都藏在心裡，凡是違背他意願的人，都會遭到他的中傷和懲罰。那個時代的大臣，叫李義府為“笑中刀”。也叫“人貓”。但是李義府把這一套用到了皇帝李治身上，最後還是受到了懲處。李義府被貶，53歲悶悶而死，三個兒子女婿都被斬除，當時人們稱為誅“四凶”，大概和粉碎四人幫一個樣子。儘管如此，李義府活著的時候，幸福生活是其他大臣無法上相比的。
唐朝最大的奸臣，實屬李林甫。他的絕活也是善於逢迎皇上。皇帝將要廢皇太子，張九齡切諫，皇帝很不高興。李林甫說：皇帝的家事，于外人何干？”皇帝知道後很是受用。有一年，皇帝在洛陽，要回長安。有些大臣建言，農民的莊稼沒有收拾完畢，皇帝車隊會影響農民收拾莊稼。等到冬天，再回長安。李林甫看見皇帝為此不悅，就對皇帝說：“二都是皇帝的東西二宮，皇帝駕車臨幸，為什麼要等待農時？假若妨礙農事，皇帝下令減免這部分租稅不就可以了。”
李林甫的特點是善於打聽皇帝的意圖。善於飼養皇帝的欲。李林甫還會買通皇帝身邊的人，就是禦婢也給予金錢，皇帝的動靜就非常清楚。摸透了皇帝的脾氣，就找到了逢迎皇帝的突破點，讓皇帝十分受用。皇帝也是個人，對於李林甫的逢迎，也給予了高度的回報。凡是禦府裡遠方進貢的山珍海鮮，皇帝吃到那些味道甘美的，就必然要送給李林甫嘗嘗。皇帝曾下詔歲末上貢誒尚書省的所有物品，都要分給李林甫一份，用車送到李林甫的家裡。
李林甫跟皇帝們一起到華清池，皇帝賞給禦馬、武士百人，女樂兩部。薛王別墅裡的佳麗京師第一，也賜給李林甫享用。李林甫的車馬衣服奢靡豪華，享譽長安。侍奉李林甫的侍姬，幾乎把房子都裝滿了，因為男女五十人侍奉一個人，可能有點太多了吧。
李林甫最後落敗，和楊國忠的彈劾有關，並不是皇帝想把李林甫怎麼樣。最後李林甫的葬禮是庶人的葬禮，兒子也都遭到貶黜。唐肅宗在與給事中裴士淹談話的時候，談到了李林甫。肅宗說：“李林甫妒賢嫉能，舉世沒有可以相比的人。”裴士淹問肅宗：“陛下內心裡知道李林甫是這樣的人，為什麼任宰相19年之久呢？”肅宗竟然默不作聲。
唐朝的奸臣們，最後結局有的好有的不好，但是奸臣們在活著的時候，生活是特別幸福的。他們的幸福哪裡來的？是皇帝給的。皇帝為什麼給他們？因為皇帝喜歡奸臣們的逢迎。皇帝拿著青草，奸臣們咋能不當羊呢？皇帝拿著肉，奸臣們咋能不當狼呢？
（共識網授權轉載 作者：王俊義，文章詳情請點擊【閱讀原文】）
【人物】梁思成保護日本古建：不要因你是壞人，我是好人就毀掉文化
2014-05-28 國家人文歷史
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說到梁先生，我有萬千感慨。我的外公外婆，和梁先生、林（徽因）先生當年同在清華做教授，而且兩家是門對門，住在清華勝因院，一個12號，一個14號。我們兩家是一張圖紙蓋的，就是房子都一模一樣，二樓兩間，樓下四間，就是這樣門對門住著。我的母親就是梁先生的學生，也是清華建築系畢業的。
從小我就聽家裡人講梁先生美好的事蹟、美好的情懷，有關梁先生各種各樣的貢獻，我就不多說了。只說兩點。建築在這之前，差不多和音樂是一樣的地位，都是匠人幹的事情，中國自古都是詩詞、文學最高，大家做官也不考科學、建築、音樂。所以做建築的都是什麼樣式雷這些匠人，從來沒有把建築當成一門科學。
把建築當成科學在中國實際上就是從梁思成先生、林徽因先生留學歸來開始的。兩位都是名校生，梁先生賓大哈佛，林先生耶魯。梁先生從美國留學歸來，最先在東北大學，由張學良出資，建立了中國第一個建築系。清華大學建築系也是梁先生和林先生創辦的，梁先生做系主任。建築開始成為一門科學，開始系統地研究這件事，尤其是保護古建築，這件事情就是從梁先生開始的。
一個偉大的民族保護什麼，當然很重要啊，音樂可以失傳，但是建築是一個民族最重要最重要的遺產。從梁先生開始，保護古建築被當成一個最重要的事業得以開展，所以梁先生對我們這個民族的貢獻是偉大的，更重要的是我想說梁先生是君子。大家在書上看君子啊，《論語》裡說君子應該什麼樣，“人不知而不慍，不亦君子乎”等。今天大家在生活中，包括我自己，幾乎沒有見到過君子是什麼樣子的。
君子長什麼樣子，君子應該是什麼樣子？即使在大師輩出、君子輩出的時代——民國時代，梁先生也是君子中的君子。梁先生的一生，就是君子的一生，當然他的愛情故事首先已經很君子了，梁先生和林先生的愛情故事是始終都被傳誦的。大家知道金岳霖先生，因為摯愛林徽因先生，所以金先生終身未娶，一直跟著梁家生活。梁家在抗戰前富有的時候，住在大院子裡的時候，金先生就住在跨院裡。
梁家最慘的時候，就是日本人來了，所有的北京知識份子集體逃難。梁先生說了，我們也做不了什麼，不能上前線，但我們至少可以為國家盡忠守節，所以當時的逃難，其實沒有什麼目的，就是為了盡忠。
到了李莊，因為那時候，梁先生創辦的營造學社並不是政府看重的事情，其他的什麼清華北大啊，南開啊，都還有預算，還是有工資的。但營造學社是一個民間組織，在一分錢也沒有的情況下，就那樣逃難。最後已經逃到長沙，任何東西都帶不了的情況下，梁先生林先生決定，把所有古建築的資料帶著，衣服都不要了，最後到了李莊。
在李莊六年，在連電都沒有的情況下，他們親自做坯、燒磚，親自蓋房。我估計那是兩位大建築師這輩子蓋的最難看的房，一間小房。金先生依然趕來，在旁邊搭了一間耳房，全家只有一塊大木板和一塊小木板，大木板是梁先生林先生用來寫《中國建築史》的。
中國的歷史以前從來不寫文化歷史，中國只寫帝王將相，怎麼當官，怎麼謀國，這最重要。所以民國的一代大師們，他們修了中國整個兩千年的文化史，包括鄭振鐸先生修撰的《中國俗文化史》，林梁兩位先生修的建築史，魯迅先生修了一個歷史最短的小說史，因為小說從明清才開始。金先生在小木板上寫《知識論》，他的哲學著作；林梁兩位在大木板上寫《中國建築史》。
最後回到北京以後，金先生也在清華裡面做教授。我媽說每天下午，只要看到金先生夾著詩集路過我們家，就准是下午四點。金先生每天下午四點準時到對門梁先生家裡去。梁先生是一個胸懷非常廣闊的人，梁先生讓自己的孩子們管金先生叫金爸。金先生到臥室裡去，那時候林徽因先生長期臥病在床，去給林先生讀詩，然後梁先生在外邊給大家開會。
之前對徐志摩的態度也是，林徽因先生很喜歡跟徐志摩先生在一起排練話劇，然後梁先生就做幕後，毫無怨言，也不吃醋。他們排話劇，梁先生負責買盒飯、當司機等等。徐志摩為了親臨林徽因先生的講座，冒險坐了一架郵政飛機，從南京起飛，然後飛機失事，在濟南逝世了。
這個消息傳到北京，第一個出發去找徐志摩先生，去現場的就是梁先生。梁先生開著車，帶著金先生，其實是兩位情敵，去濟南找徐志摩。沈從文先生在青島教書是第一個到的，當時梁先生在現場，還撿了一塊飛機失事的飛機皮，回到北京以後送給了林徽因，因為這是林先生的初戀，那塊飛機皮一直掛在林先生臥室的牆上。
梁先生是一個胸懷非常廣闊的人，廣闊到什麼程度？當時二戰末期，美軍有好幾個作戰方案，其中一個作戰方案是從中國大陸開始反攻，從中國大陸開始起飛，因為當時在西南建了好多機場，在貴州四川湖南，然後在那兒起飛B29飛機轟炸中國日占區的軍事目標，就找到了梁思成先生。
那個時候因為沒有經費，梁先生已經在這個李莊憋了很久，每天幹嗎呢？梁先生是君子，想法你是想不到的，他每天帶著營造學社的助手爬竿，說現在雖然不能考察古建築，在未來還是要考察古建築的。考察古建築，爬是重要的一個技能，梁先生每次考察古建築的時候都親自爬，有時候林先生也一起爬，爬河北的塔，爬五臺山唐代的廟啊等。所以那幾年梁先生每天都在那兒爬竿，是為了以後還能去考察古建築。
我看過一個特別感人的記載，就是劍橋大學的教授李約瑟，後來寫了《中國科學技術史》，他對中國文化很瞭解，抗戰時期他也來過中國，他就想去尋找中國的知識份子。他最後找到李莊，有很多機構都在李莊，包括當時的中華研究院，當時的同濟大學分校等。李約瑟先生寫的回憶錄特別感人，說到了一個窮鄉僻壤，沒有電，什麼現代化設施也沒有，一個原始的地方。突然來了一大堆老朋友，一大堆衣衫襤褸鬍子拉碴，但是人人都說著非常標準的英文的中國知識份子，就在那個地方，在為國盡忠守節。
所以美軍在李莊找到了梁思成先生，說你去把中國日占區的那些古建築都標出來，讓我們轟炸的時候，保護中國古建築。梁先生以大君子大名士、大知識份子的高風亮節，不但標了中國的古建築，還標了日本京都和奈良的古建築，並且對美軍說，建築是人類的遺產，是人類的文化，不能因為一次戰爭，你是壞人、我是好人等這些事情，摧毀掉人類文化。
日本當時被美軍地毯式轟炸，許多城市被夷為平地。最後由於梁先生的標注，以及梁先生的力勸，美軍在轟炸日本時，保護了京都跟奈良的古建築。梁先生是以那種謙謙君子非常博大的情懷在做每一件事情。
幸虧他在那個年代，民國當時有很多很多君子，那還是人們互相信任、民風非常純良的一個社會。梁先生戰前曾給全國每一個縣的郵政局長匯去兩塊大洋。雖然梁先生林先生做教授收入還是很高的，但給每一個郵政局寄去兩塊錢，那也是一大筆錢。他也不知道人家叫什麼，只寫郵政局長收，然後每個都寫一封信說，我們在考察保護中國古建築，希望你收到兩塊大洋以後，能把你們縣境內的古建築拍照片寄回來。因為梁先生兩條腿有限，收集一下資料，心裡有個底，他做的是前人從來沒有做過的事業。
1938年抗戰期間，昆明西山華亭寺前留影，左起：周培源、梁思成、陳岱蓀、林徽因、梁再冰、金嶽霖。
讓梁先生特別感動的是，全國所有的縣，每一個縣的郵政局長，都拍了那個縣的古建築照片，給他寄回來，所以我有時候看到這些的時候，我就想民國那個時候是一個多麼美好的時代，人和人之間的信任，人們那種自古傳下來的、中華民族的那種忠孝禮義都還有。
我媽回憶梁先生也都是特別感動，梁先生因為年輕的時候騎摩托出過一次車禍，脊椎有很大問題，所以他一生一直穿著一個鐵背心，才能直起腰來。每次逗我媽玩兒，說梁叔叔給你演大蝦米，就把那個鐵背心一脫，一下頭就夠到腳那兒了，梁先生這腰一輩子都有很大的問題。梁先生最後勸我媽，你別聽你爸的學外語，外語誰不會？外國人都說外語，你跟我學，所以我媽最後考了清華建築系，師從梁先生。
但是梁先生的結局比較讓人難過啊。大家知道梁先生保護古建築已經到了癡迷的程度，新中國成立以後拆北京城牆，梁先生就非常地傷心，拆東單、西單牌樓時梁先生最後抱著柱子哭。“文革”就不用說了，梁先生被打倒以後，家裡人跟我講，梁先生最痛苦的是，他堅持認為黨是對的，自己是錯的，自己那套美式的建築教育是不對的，蘇式的教育是對的，他堅信自己是錯的，可是他從科學家的角度，又想不出為什麼他是錯的。
那一代知識份子最大的一個痛苦，就是起初懷著對党的信任，後來經歷了許多磨難。梁先生林先生留下來，是由於對黨有非常大的好感。因為1948年北平馬上要解放的時候，那時候還不能肯定要和平解放，共產黨就派了兩個人來找林先生梁先生，說請把北京城的古建築標出來，如果不能和平解放，我軍如果攻城，哪怕犧牲多少人，也要保護古建築。就這一句話，讓梁先生林先生特別感動，他們不但連夜標了古建築，而且留在了北平，堅定地留在了學校裡。
清華的老校長梅貽琦非常器重梁先生，也是梅校長把林梁兩位請到清華辦建築系的。走的時候，梅校長是跟梁先生林先生專門說的，一起走吧。梁先生林先生堅決不走，當時清華的教授們，理工科教授都懷著對建設國家的巨大熱情，包括我的外公外婆。他們不但沒有走，而且還組織了護校隊，就是保護這個學校，要和平地完整地交給新的政府，懷著這樣的信心，迎來了新中國。
（本文摘自《魚羊野史•第一卷》，高曉松著）

你真的不想當奴才嗎?
WeTalk 2014-3-2 11:40
這篇文章是台大副教授葉丙成的好文章~~
你不想當奴才嗎? 那就該好好檢視一下自己的內心~~~
感謝葉教授同意轉載
「我不想當奴才！」當真？
https://www.facebook.com/notes/%E8%91%89%E4%B8%99%E6%88%90/%E6%88%91%E4%B8%8D%E6%83%B3%E7%95%B6%E5%A5%B4%E6%89%8D%E7%95%B6%E7%9C%9F/717437611620084
昨天上課前三十分鐘，有位大葉大學設計系的同學來辦公室找我。他是一個對翻轉教育極有熱忱的學生，專程來台北邀請我去大葉對同學演講。我對這位同學的熱忱很感動，卻也因為演講時程已經排滿而無法答應，內心覺得很難過。
後來去上課，在下課前我問班上同學一個問題：「大家畢業後想當奴才嗎？不想的舉手～」班上六七十位同學通通都舉手。很好，有志氣！如果這群台灣最優秀的學生只想當奴才的話，我們這些老師愧對台灣的納稅人。
但話說回來，什麼是奴才？要怎樣才能不當人家的奴才呢？
一個薪水極低、工作辛勞的服務生，他每天神采奕奕的上班，立志要讓每位被他服務的客人都充滿笑容。
這是個奴才？還是非奴才？
一個薪水極高、工作輕鬆的經理人，每天上班沒有熱忱，只想找機會偷看股市、整天摸魚等下班。
這是個奴才？還是非奴才？
我覺得前者不是奴才，後者才是奴才。
奴才的定義與否，看的不該是薪水、職位的高低。薪水、職位再高，在上面總還有其他主管或客戶，還是得仰人鼻息。真正決定一個人奴才與否，應該是：「你是否是自己的主人？」
什麼叫做當自己的主人？簡單的說，就是做這工作是為了自己的理念、理想而作，而不是只為了老闆給的那些薪水、職位做事。一個只為了薪水、職位工作的人，對自我價值的評定，完全都是由老闆決定的。這樣的人，自然會淪落為老闆的奴才。
如果不想當老闆的奴才，想當自己的主人，那自己的心中就必須有另一套評定自我價值的標準。對於自己價值的評斷，是取決於自己的理念、理想、夢想的實踐程度多高。一旦有這樣的價值標準，你今天在哪個職位、在誰之下被誰管，那都不重要了。你在這個位子工作，是為了實踐自己的某個理念、某個理想、或是某個夢想。從這個角度來看，這些主管、老闆，其實是在幫你實踐理念、理想、夢想的幫手！奴才？你說誰還會是誰的奴才呢？
是奴才與否、是自己的主人與否，其實取決的是，你有沒有自己的理念、理想、夢想？一個沒有中心思想的人，薪水職位再高，終究也是某個職位更高的人的奴才罷了！你不想當奴才，那你就必須要有自己的理念、理想、夢想。很可惜的是，很多年輕人並沒有去探索這一塊，以至於最後變成奴才。
說要有理念、理想、夢想，聽起來好像很高調、很困難。理念、理想、夢想哪是那麼容易就形成的？沒錯！這是要花很多年去探索、追尋的。如果一個人的理念、理想、夢想是隨口就可以決定的話，那也太廉價了。可是毫無頭緒的要花很多年去想，該怎麼想啊？總不能空等捷運的時候，就在那邊苦思夢想是什麼？這樣想破頭也想不出來啊～
一個能讓自己努力奮鬥多年的理念、理想、夢想，能讓感動身邊的人跟你一起努力的，往往都有很關鍵的一個元素：「利他性」。如果一個人的理念、理想、夢想都沒有利他性，純粹都只考慮自己的成就，這樣是很難讓自己持續的努力奮鬥下去的。你也不會願意做任何自己利益的犧牲，因為你想成就的就是自己啊！想成就自己的人，怎麼可能願意做任何有損自己的犧牲？如果你不願意做任何犧牲，你又如何感動別人跟你一起努力成就大事？
人會老、會累，只為自己的成就努力的人，總有一天會覺得疲累而不想再拼了。一個只想成就自己的人，因為他想成就的是自己，而當自己覺得累了、夠了的時候，他也沒有什麼動機再拼下去了。
但是一個為了利他而努力的人不一樣，當他累了的時候，他還是想到他想要利益的眾生，所以他還會繼續努力的拼下去。他也會為了自己的理念、理想、夢想去做某種犧牲，也因此才有機會感動更多人一起跟他合作，實現自己的夢想。這樣的人生多有意思！
不想當奴才，大家都會說。但是真的有當真嗎？說實話，其實當奴才也滿快樂的，不用去想自己來到這世上的天命是什麼，也不用去煩惱自己該做什麼。反正老闆自然會交代做事情，照著做就好，薪水月底自然進帳。不像當老闆的每天還要擔心公司怎麼成長、薪水發不發的出去，光想就累！當奴才其實不用勞心，又有老闆罩著生活所需，其實很快樂啊！你確定你真的不想當人家奴才嗎？
如果你真的很有志氣，真的不想當人家的奴才，真的想當自己的主人，那就要開始你的雞婆人生。多從利他的角度出發，去尋找自己的理念、理想、夢想。這遠比去參加各式各樣的專業課程、訓練來的重要。一個沒有自己中心思想的人，一輩子都只會成為別人實踐理想的工具，變成別人的奴才。只有在你自己有想要完成的理想跟夢想時，你才會真的變成自己的主人。
昨天那位大葉的同學，我覺得他非常棒。這麼年輕就有自己的理念，而且為了自己的理念會願意付諸實踐。我相信他以後一定能成就大事。念台大，以後還是可能成為奴才；不念台大，未來也會有出色人生。
你真的不想當奴才？真的想當自己的主人？那就趕快開始形塑自己雞婆利他的理念、理想、跟夢想啊！
行動上班崛起=全天待命？
‧聯合新聞網 2014/05/31【聯合晚報╱編譯彭淮棟╱法新社華盛頓30日電】
未來的工作空間將遠遠不只是今天常見的一個個隔間。可能是咖啡屋、起居室、機場航站，以及科技能提供連線的任何地方。
筆電已讓許多人遠距上班，虛擬阿凡達 (virtual reality avatar)與網真機器人 (telepresence robot)帶來更多變化。
美國麻州科技/市調公司Forrester Research專家說：「今天的人不只在家上班，可以說是在任何方便的地方上班。有人可能早一點離開辦公室，把孩子弄上床後又開始工作。」
美90%、陸85%雇主 允許行動上班
軟體公司Citrix有一份2012年的民調，發現美國90%雇主允許「行動上班風格」。
「行動上班」在許多地方幾乎同樣流行：中國大陸 (85%)、巴西 (81%)、印度 (77%)、英國 (72%)、法國和德國 (皆為71%)。
接下來的一步，可能是引入科技，讓機器人或虛擬實境補充面對面溝通的空隙。
網真機器人就能讓企業開一種視訊會議。加州公司Double Robotics(直譯「雙機器人技術)有一款產品，一台iPad附在一個自我平衡的滑板上，在辦公室裡遊走，與同事互動。企業界反應不錯。
遠距上班的人可以照樣是團隊一員，也在辦公室裡遊走，在休息室聊天，或「路過」一個同事桌邊，問個問題。
另一項科技讓你透過你的「阿凡達」 (你創造的影像)，在卡通般的世界裡互動。
史丹福大學「虛擬人類互動實驗室」主任貝倫森說，在許多情況裡，虛擬會議比面對面會議更高明。他說：「大家說，什麼也比不上握手和目光接觸。我打造的系統就讓大家握手和目光接觸。」
貝倫森表示，你可以用你的阿凡達來產生各種身體語言，在虛擬會議裡變成更厲害的推銷者或領導者，而且另有許多好處，包括減少通勤油料和交通意外，以及省時。只要想辦法拿掉目前少不了的頭盔和感應器，風行應該不是大問題。
他說，臉書最近斥資20億美元收購虛擬實境公司Oculus Rift，可能是這個趨勢開始加速之兆。
數位原住民 盼職場自在有彈性
名列富比世美國五百大企業的保險公司The Hartford職場顧問波拉克說，推動這趨勢的最大力量，可能是逐漸加入勞動市場的年輕科技族：「他們是數位原住民，寄望職場對數位和他們一樣自在，有彈性。」
有一好，往往沒兩好，這個趨勢的問題是員工將會陷入更多壓力，因為他們沒有真正下班，和工作隔開片刻。
下班須「保持聯絡」員工壓力增
蓋洛普一項最新民調顯示，全職員工有三分之一說，雇主要他們下班之後常看email，「保持聯絡」。波拉克說：「這現象正在造成巨大壓力。壓力和沮喪已是千禧年世代請病假的最大原因之一。」
「台政清交」吃香 新鮮人起薪多9%
自由時報 2014-06-07
〔記者黃邦平／台北報導〕yes123求職網「畢業季徵才調查」發現，同樣是剛畢業或剛退伍，企業若任用「台政清交」畢業生，起薪願多給九％；在選才時，企業最在意工作態度，且「技能或證照」比「學歷」更能加分，也有約一成企業會特別青睞參與過學運的應徵者。
這份調查發現，今年多達九十．七％企業主願任用剛畢業或剛退伍的職場新鮮人，相較於去年調查八十七．一％、前年八十二．九％，再創新高！大學畢業平均起薪約二萬五○五二元，比去年成長三％，如果是台灣大學、政治大學、清華大學、交通大學畢業，老闆平均願意給二萬七三一四元，多了九％。
企業挑新人 最重視「工作態度」
擁有研究所學歷的新鮮人，企業平均願給起薪二萬八六四○元，比去年成長六．二％；如果有研究所學歷又是台、政、清、交畢業，起薪可望有二萬九七四四元，這學歷比其他學校多了三．九％。
yes123求職網副理楊宗斌表示，超過八成受訪企業最在乎新鮮人的學習意願、責任感、穩定度，超過六成會在意抗壓性、團隊合作精神，顯然企業挑新人，首要看「工作態度」，其次才是「工作能力」。
有什麼條件能在應徵過程中獲得加分效果呢？除了卅．二％企業認為「台政清交」學歷可加分，另有卅一．四％認為國外留學「喝過洋墨水」可加分，有四十八．八％更看重「雙主修或輔系」，甚至有十．五％的企業透露有興趣錄取曾參與「太陽花學運」的應徵者。但是整體來說，還是比較希望求職者有專業能力，高達八十八．四％的企業更在意是否擁有專業證照或一技之長。
yes123求職網「畢業季徵才調查」網路調查，五月廿七日到六月四日抽樣訪問企業，有效問卷共二五八份。
嫌物流起薪低 董座反問「你準備好沒」
自由時報 2014-06-07
〔記者黃立翔／台北報導〕交通部昨舉辦「物流產業青年論壇」，交通部部長葉匡時、產業代表與學者、學生面對面討論，學者讚物流業是關鍵產業，學生吐槽「起薪過低」；學者、物流大老闆則連番反問：「不要一直滑手機，你準備好了沒？」
葉匡時說，物流產業牽涉交通、金融支付、法律、服務，是「最後一哩路」的重要產業。根據世界銀行今年公布，全球一六○國家中台灣名列十九，超越廿一名的南韓與廿八的中國。因網購發展蓬勃，年輕人確實有機會。台灣港務公司總經理李泰興也說，物流讓消費者「秀才不出門能得天下物」，是不會衰退的產業，港務公司今年還成立了物流子公司。
中華大學運輸科技與物流管理系教授卓裕仁說，物流屬勞力密集的服務業，被評為三Ｋ產業（髒亂、辛苦、危險），卻是供應鏈運作的基礎。希望轉變成新三Ｋ（知識性、關鍵性、親切性），政策應更有彈性，讓產業往前衝。
現場學生抱怨說，物流業起薪低，約廿五到三十五Ｋ。此外，台灣的物流航運人才遭中國全面挖角，有同學就被挖到中國，因物價較低，存了不少錢。
盛洋德亞太物流董事長王瑞民搖頭說，同學說找不到工作，他卻是找不到員工，願意用五十Ｋ薪資徵業務員，但服務外國客戶與銀行需要語言能力，結果只剩一％敢來面試，說略懂英文，卻是結結巴巴。學者也反問，整天滑手機的年輕人「你準備好挑戰四十Ｋ了嗎？」

日本都自愧不如：它才是奪取中國領土最多的大流氓
Taiwancon 週五 2012年08月24日, 11:32 下午
時間：08-24 來源：鼎盛軍事
翻開近代史。我們可以看到。亞洲國家中，中國是領土丟失最多的國家。就像日本雖然戰敗，但還是吞下了琉球。從滿清至如今，不知不覺中，俄羅斯已吃掉中國五百多萬平公里的土地。
19世紀60年代初，中國遭遇第二次鴉片戰爭和太平軍起義。為鎮壓太平軍，當時的滿清政府，不得不調離了北方的守邊部隊。俄羅斯趁火打劫，大軍壓境。僅僅 以威脅的方式，就脅迫清政府割讓外東北100萬方公里，及50萬方公里新疆東亞領土。該世紀末，中日甲午戰爭，中國再敗。隨之出現義和團起義。俄羅斯再以 鎮壓義和團為名，進軍中國東北。好在日俄發生戰爭，俄羅斯內部政權也發生了更迭，阻撓了俄羅斯進一步蠶食中國領土的計劃。否則後果將不堪設想。20世紀的 外蒙古獨立，也是因為日本大舉侵華，及國共之間的中國混戰，讓俄羅斯得手撮成的。
中俄黑瞎子島邊界位置
眾多侵略者當中，俄羅斯是受益最多的國家。而付出代價卻是最少的。在分割中國領土時，俄羅斯以靜制動。僅採用守株待兔的方式，就先後把中國五百八十八萬多 平方公里的土地，非法佔有或分割。從俄羅斯一步步吞噬中國領土的過程中，我們可以總結出一個規律：歷史上的俄羅斯，就像潛伏在中國身邊，一直窺視著中國領 土的野獸。中國強大穩定時，它潛伏不動，兩國相安無事。但一旦處於混亂或弱小時，它不會給你喘息的機會。對你突然落井下石，一口吞掉你。
該出手的時候就出手，毫不猶豫，絕不手軟。是俄羅斯利益獲得最大化的固定模式。
再看看現在的俄羅斯又是怎樣處理領土問題的。
日本在釣魚島扣押中方船隻，挑起中日領土爭端。俄羅斯總統隨之登上，視察俄日爭議的北方四島。日本進行抗議，以商談為名，召回駐俄外交官。俄羅斯無視日本 的憤怒，搞得日本很無趣。對北方四島，俄羅斯是實際佔有者，已經賺足了便宜。以中國處理領土的傳統方式，俄羅斯大概要適可而止，到此畫個句號了。
中國有句「得了便宜還賣乖」，體現的就是中國人的這種思維。但俄羅斯卻沒中國人容易滿足，它們不僅要佔領，更要穩固。在日本政權交接剛過，俄羅斯又派其轟 炸機挑釁般的，圍著日本領土環繞一圈，從而鎮壓日本的士氣。日本憤怒了一下，但最終還是乖乖地陪著俄羅斯軍演去了。在這次接招中，日本徹徹底底是個失敗 者。可見俄羅斯策略的正確性。
遇事躲著走，中國人最怕的就是惹禍上身。這可以說，是中國人處理日常生活，普遍存在的態度。假設其它國家，正因領土，或其它事情，鬧得紅眼的時候，中國人絕對不會貿然進入，以免陷入它國之間的糾紛。這就是中國人所說的「惹了一身騷」。
但我們看看俄羅斯是怎麼做的。在中日兩方因領土問題，彼此糾纏不清時。俄羅斯卻毫不避嫌，主動跳進來攪局。它們以宣誓主權的方式，直接「挑釁」日本。對待 領土，俄羅斯絕不做一個僅僅「觀虎鬥」的國家。俄羅斯的這個動作，也可以讓我們隱隱感覺得到，歷史的俄羅斯，在侵吞中國土地時，慣用的一個手段：典型的落 井下石。俄羅斯的「正義」行為，實際是一舉兩得。一方面：在中國陷入糾紛時，半路殺出的這個程咬金，顯然在外交和聲勢上都有助於中國。作為友好國家， 是俄羅斯送給中國的大禮。你中國能不領情?但另一方面則體現會俄羅斯的固有本質。只不過現在的國家，不是當年的中國，而是日本陷入了一系列問題——外交、 地震，政壇不穩。僅僅實際佔有，並不能讓俄羅斯滿足，它不僅有實更要有名。
日本原打算與中國單打獨鬥——挑起釣魚島爭端。日本絕對不會想到，俄羅斯會趁機參合進來。雖不情願，但日本挑起中日領土爭端，既成事實，已不 能有所改變。明知這是俄羅斯的火坑，也不能不硬挺著陷進去，被中俄兩國夾擊，前後受敵。一個國家被兩個國家圍毆的結果，最終日本會處於弱勢。因承受不住雙 面打擊，必將有所收斂。對兩國不得不採取一硬一軟的方式。
黑瞎子島上的俄式建築
俄羅斯是實際佔領者，改變現狀，日本並沒有辦法。選擇示弱於俄羅斯，是日本政府必需選擇。在俄日領土爭端上，這也是，俄羅斯為什麼會一直處於強勢，而日本則處處挨打被動的原因。在這個過程中，中國也不自覺地，而又很快感的。再次淪為替俄羅斯爭取領土的一個工具。
其實淪為他國工具也並不是丟人的事。中國反過來也可以把俄羅斯當做中國維權的工具。這就要看一個國家的具體操作能力了。操作的好，每個國家都可以作為中國 的工具，操作不好，或者根本就不會操作。中國就只能空有工具，卻被別人拿著當工具使，而沒奈何。世界就這麼現實。這個世界本來就沒有真正的盟友。
作為世界大國，如今的中國，卻莫名其妙的陷入了被群狼共毆的局面。這不僅讓中國丟了面子，更丟了實惠。領土紛爭迫在眼前，中國外交卻處處被動，如果我們打 不破此時的外交局面，很有可能會永久性地喪失國土，使我們成為後世罪人。筆者之所以整理出，俄羅斯領土擴張的過程，並不是讓我們去如何仇視俄羅斯。畢竟一 個只能看到過去的民族，是沒有出息的民族。而是寄希望於未來：對於我們在涉外處理領土方式上，希望能有所幫助。
俄羅斯能以最小代價，獲得最大的回報。雖與當年中國的衰弱有一定的關係。但也並不全是。實際上在康熙年間，中俄的第一次交鋒，中國是戰勝國，然而戰後簽訂 的《尼布楚條約》，卻是喪權辱國的。之所以造成這種局面，與當時統治者的知識侷限性有關。他們固步自封、夜郎自大，對世界局勢缺乏瞭解，也不懂得去瞭解。 覺得自己是世界第一大國。好像有丟不盡的土地。也正是這個思維，消極地影響著清朝歷代統治者。最終導致晚清時的中國，處處被動受辱。滿清的結局告訴我們： 一個沒有野心的民族和國家，只有被衰弱的命運。
看現在的世界地圖，中國已不是最大。中國已經沒有太多的土地可丟棄。所以俄羅斯領土的擴張，對中國很有現實意義。在擴大、維護自己領土的時候：俄羅斯處置 果斷、勇敢，毫不虛偽。對其領土擴張的意圖，赤裸裸的寫在臉上。雖然這種「暴露本質」的行為，很不適合中國的習慣。
歷史證明：自滿清開始，中國在處理領土問題上，都顯現出，中國文化的那種大度豁達、息事寧人。但前車之鑑後事之師，這種錯誤的處理領土方式，不僅導致了中 國丟失了大量的土地，更丟了聲譽。對於愛面子的中國人來說，這不過是最大的諷刺。左擔道因此認為，中國人的慣性思維，很不適合解決領土爭端。只有突破中國 思維，才能有維權、維國之道。否則中國很難解決，目前被動的外交局勢。在這裡值得一提的是，日本提議「設立組織限制中國的南海行為」。顯示出其拉攏俄羅斯 參與南海利益的強烈願望。一再受俄羅斯欺辱，日本卻不計前嫌，一再地討好俄羅斯的行為，有點腦子的人，都能看出其內部玄機。如果中國外交依然保持著現有的 不溫不火，憑靠著嘴皮子說話。沒有手段，沒有動作，更不講智慧，只用收買的方式，並不能阻止，未來俄羅斯加入分中國利益一份羹的話。中國將會在領土問題 上，陷入完全的孤立。
俄羅斯總理普京曾對媒體表示：「中國領導人不可能忘記遠東地區。鄧小平對時任蘇聯外長謝瓦爾德納澤明確表示：三四百萬平方公里地領土屬於中國，遠東地區領 土問題是歷史遺留問題，中國人遲早要回屬於我們的領土。子孫後代會解決這個問題的。」 普京進一步補充道：「在中國歷史教科書上，符拉迪沃斯托克仍叫做海參崴。西伯利亞與遠東地區仍被稱為俄佔領區。儘管10年簽署的《俄中睦鄰友好條約》中國 沒提及這一主權訴求，但並不代表中國忘記了遠東。這個條約僅符合當今現實需要。」
這倒是蠻有意思的。歷史上曾經是侵略國的領導人會主動提及這件事，個中緣由值得深思。普京提到《中俄睦鄰友好條約》符合當今現實需要，無疑是給俄羅斯人民 敲響警鐘，地緣政治需要中俄友好，但並不代表兩國沒有利益摩擦。事實證明，條約的簽訂與履行，雖然使兩國綿延4200多公里的邊境出現罕有的寧靜局面。但 條約第9條說，一旦出現一方認為涉及其安全利益的局勢，簽約國將進行磋商以消除所出現的威脅。
談到磋商，磋商僅僅是外交辭令，實質上的意義並不大。這樣條約不能解決今天和未來可能出現的所有麻煩。中俄互懷戒心，仍是不爭的事實：
譬如上合組織，俄千方百計拉印度入夥，中國只給其觀察員身份;而中國希望巴基斯坦正式加盟，也遭到俄方抵制；再譬如，俄羅斯在南海紛爭中與越南軍持續軍售，且在越佔領區開採很多公司，用心可見一斑。
最新的俄羅斯2010年全國人口普查顯示，8年間俄國人口減少了220萬，下降幅度約1.5%。與中國接壤的遠東地區人口下降幅度最大，減少了6%，剩不到630萬人。好在俄羅斯的外來移民有1千4百萬人，否則俄國人口就連1億3千萬都不到了，比極其貧弱的孟加拉國和尼日利亞人口更少。俄羅斯當局矢口否認中國移民達1千5百萬人，可能其中包括「非法移民」。俄羅斯人口專家認為，中國投資和中國移民是解決遠東地區人口危機的途徑;但是俄國遠東地區的中國人口迅速增長使莫斯科痛心疾首，這次人口普查試圖徹查在俄中國人的情況，試圖力挽遠東俄羅斯人口萎縮的狂瀾。
位於俄羅斯遠東極東地區楚科奇州的小城共青城(Комсомольский)，儘管他的房屋還很「完整」，街道還很齊整，但街道上空無一人，房屋裡也人去樓空，整座城市死一般沉寂。已如同鬼城。該城於1998年廢棄。
位於俄羅斯北極亞馬爾涅涅茨自治區的小城奴姆基(Нумги)，該城距鄂畢灣約200公里，曾是極地探險基地，該城於2001年廢棄。
蘇俄是領土擴張最猛烈的帝國，1991年大崩潰的後遺症至今未止。遠東地區地廣人稀的致命傷突顯為不治之症。俄羅斯遠東地區包括西伯利亞中東部，面積約 620萬平方公里，比英國、法國、德國、義大利、西班牙等5強的總面積更大兩倍!但是「遠東地區」人口約1000萬，如果不算中國、韓國等亞洲裔人口，遠東的俄羅斯人比香港人多不了幾個。
中俄人口問題顯示「圍城現象」的無奈。北京用盡吃奶的勁頭，備受中外批評，人口增長還是扶搖直上14億。俄羅斯人可能太愛杯中之物，「酒能亂性」，生育率總抬不起頭。200年來蘇俄軍事侵佔東方上千萬平方公里疆土，人口密度竟然比中國的新疆西藏更低。當年蘇共總書記赫魯曉夫對毛澤東說，西藏那荒無人煙的雪 原有什麼可爭的，給印度算了。如今可以成立俄國遠東特區，請中國移民共同開發。互通有無。
有利必有弊。經濟與國防不能兩全。如果在遠東特區引入中國移民，解決了人口問題，這塊土地姓中還是姓俄？莫斯科舉棋不定.
極其震撼：普京對中國收回遠東竟然這樣表態
據《參考消息》報導，俄羅斯總理普京曾對媒體表示：「中國領導人不可能忘記遠東地區。鄧小平對時任蘇聯外長謝瓦爾德納澤明確表示：三四百萬平方公里地領土屬於中國，遠東地區領土問題是歷史遺留問題，中國人遲早要回屬於我們的領土。子孫後代會解決這個問題的。」
普京進一步補充道：「在中國歷史教科書上，符拉迪沃斯托克仍叫做海參崴。西伯利亞與遠東地區仍被稱為俄佔領區。儘管10年簽署的《俄中睦鄰友好條約》中國沒提及這一主權訴求，但並不代表中國忘記了遠東。這個條約僅符合當今現實需要。」
這倒是蠻有意思的.歷史上曾經是侵略國的領導人會主動提及這件事，個中緣由值得深思。普京提到《中俄睦鄰友好條約》符合當今現實需要，無疑是給俄羅斯人民敲響警鐘，地緣政治需要中俄友好，但並不代表兩國沒有利益摩擦。事實證明，條約的簽訂與履行，雖然使兩國綿延4200多公里的邊境出現罕有的寧靜局面。但條約第九條說，一旦出現一方認為涉及其安全利益的局勢，簽約國將進行磋商以消除所出現的威脅。
談到磋商，磋商僅僅是外交辭令，實質上的意義並不大。這樣條約不能解決今天和未來可能出現的所有麻煩。中俄互懷戒心，仍是不爭的事實：
譬如上合組織，俄千方百計拉印度入夥，中國只給其觀察員身份;而中國希望巴基斯坦正式加盟，也遭到俄方抵制;
再譬如，俄羅斯在南海紛爭中與越南軍持續軍售，且在越佔領區開採很多公司，用心可見一斑;
再再譬如，2008年俄格衝突，美國把軍艦派到黑海，可中國一直保持沉默，聽之任之。想必，中國與東南亞國家或日本的衝突激化，北京也未必指望對方伸出援手;
再再譬如，烏克蘭、白俄羅斯不顧俄方反對，與中國軍事合作親密且充滿陽光。
歷史也證明，俄羅斯是個根本靠不住的鄰居。出賣盟友，損人利己之事，俄羅斯沒少幹過。如今自蘇聯解體後，兩國力量對比就發生了劇烈變化。俄羅斯不得不接受中國變成二十一世紀世界性強國的事實，畢竟俄羅斯的現代化速度遠遠落後於中國。尤其是遠東開發必須依賴阿穆爾河(黑龍江)彼岸的食品和消費品供應。離開中國人力、財力 投資，遠東地區不可能取得發展，這是事實。遠東和西伯利亞只有與中國東北的合作計劃方能打破這一窘境。這是鐵的事實。
於是，更殘酷的事實，歷史情結刺痛了中國人的傷痛。你需要人口的增長和資源的有限性，我必然也需要保障國家今後的經濟活動與民族張力。你需要經濟利益，我自然也忘不了法理與主權的訴求。
翻開地圖，遠東地區何止三四百萬平方公里，全境竟達620 多萬平方公里!
目前，中國官方文獻把俄羅斯從17世紀起針對中國的行動都看作侵略，除《尼布楚條約》外，所有條約都是「不平等」和「不公正」 條約。甚至《尼布楚條約》也只是中國有尊嚴的讓步。儘管列寧曾承諾歸還屬於我們的故土，卻被斯大林斷然且無情地否定。
最愛唐努烏梁海，最悲外蒙獨立時。
中俄實力發生逆轉 普京謊稱俄將要失去遠東
【俄羅斯】：俄中睦鄰友好條約要符合當今現實
《俄中睦鄰友好合作條約》簽署10週年了。這個條約為增進俄羅斯及其遠東偉大鄰國的關係奠定了良好基矗條約的重要意義在於，在兩國與一些鄰國關係遇到重****煩的時刻，可以確保兩國綿延4200多公里的邊境地區有平靜而穩定的局面。
俄中條約第九條說，一旦出現一方認為涉及其安全利益的局勢，簽約國將進行磋商以消除所出現的威脅。此話說得很有力，可2008年俄格衝突表明，這個條款沒有實際意義。在發生武裝衝突時，美國把軍艦派到黑海，可中國一直保持沉默，聽之任之。如果中國與東南亞國家或日本的衝突激化，北京也未必能指望俄羅斯伸出援手。
自蘇聯時期兩國力量對比就發生了劇烈變化。中國逐漸變成21世紀的強國，可俄羅斯的現代化速度遠遠落後於中國。我國幾乎變成中國的原料附庸。糟糕的是，我國遠東依賴阿穆爾河(黑龍江)彼岸的食品和消費品供應。離開中國的投資，遠東地區未必能發展，這是事實。遠東和西伯利亞與中國東北的合作計劃有助於解決這 個問題。
普京說過，我們可能失去遠東。而且不能忘記，中國領導人曾對時任蘇聯外長的謝瓦爾德納澤暗示領土問題：三四百萬平方公里的土地屬於中國，子孫後代將解決這個問題。在中國教科書上，符拉迪沃斯托克叫海參崴，西伯利亞和遠東地區是被俄國佔領的地區。
當然，條約沒提彼此的領土要求。鑑於俄羅斯人心有不安，不妨增補關於國界的條款。而且，2001年的條約也應符合當今現實。
蘇聯解體的真正原因：沒有培養出治國人才和政治幹部？
2014-05-27 國家人文歷史
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蘇聯解體至今已有十幾年了。圍繞導致發生這一20世紀重大事件的原因,仍然眾說紛紜。在這裡，筆者主要想評介俄羅斯學者有關這個問題的文章和言論所提出的一些觀點，並作些分析，以供讀者參考。
有俄羅斯學者認為,蘇聯解體是民族主義膨脹的結果。這裡說的民族主義，指的是各加盟共和國的主要民族的反俄羅斯統治的主張；部分地也指俄羅斯聯邦共和國內少數民族反俄的、要求獨立的情緒。筆者注意到，某些俄羅斯學者在談到蘇聯解體的民族因素時，很少談到民族矛盾問題，即大俄羅斯主義所造成的俄羅斯民族和其他民族的矛盾問題。這些學者說，蘇聯解體是民族主義膨脹的結果，這裡的“民族主義”是貶義詞。這些學者中有的人認為，煽動民族主義情緒的是加盟共和國中本民族的知識份子；更多的學者則認為是加盟共和國的統治集團，是該加盟共和國的既得利益特權階層。與此相關，頻頻出現了一個名詞——Этнономенклатура，意指民族官銜等級制度或民族官僚階層。與此相聯繫，有的學者甚至對列寧堅持的民族自決權提出了異議（В.К.沃爾科夫《民族官吏階層及其在蘇聯解體中的作用》）。這種觀點明顯是把蘇聯解體的原因部分地歸咎于蘇聯境內俄羅斯聯邦以外的其他加盟共和國。
出現這種缺乏說服力的觀點是有其原因的。原因之一即是蘇聯政府和蘇共中央長期抹殺客觀存在的俄羅斯民族和少數民族之間的矛盾，鼓吹民族問題在蘇聯早就得到了完滿和徹底的解決，幾十年來未對大俄羅斯主義的危害性進行過批判。蘇共中央的機構設置也取消了有關民族問題的部門，只在科學院系統保留了民族學研究所。
還有的俄羅斯學者認為，冷戰和來自西方國家的壓力是蘇聯解體的主要原因。他們指出，冷戰造成的長期的軍備競賽耗盡了國家的財力，加深了蘇聯的經濟危機和政治危機。他們特別強調了美國中央情報局和其他各類思想政治中心所起到的破壞作用。刊載在《明日報》（Завтра）2001年第17期的一篇評論文章這樣寫道：“在西方的壓力下，我們這邊出現了心理防線被摧毀的現象。西方的強大的‘第五縱隊’在蘇聯得以組建。西方成功地在我國營造出這樣一種氛圍，使許多居民走上叛變祖國的道路。”這種觀點在蘇聯的軍隊幹部中似乎比較普遍。例如，早在1998年，一位克格勃將軍西洛金就說過，所有發生在戈巴契夫改革時期以來的重大的造成社會震盪的事件，無論是1991年的“八一九”事件，還是1993年10月的“炮打白宮”事件，都是執行美國中央情報局制訂的計畫，而這一計畫目的就在於肢解蘇聯。（見《對話》[ Диалог ] 週刊1998年第6期）
和這種觀點相聯繫的還有另一種觀點，即認為東歐劇變、社會主義陣營瓦解給蘇聯帶來了巨大損失，並成為蘇聯解體的主要原因。持這種觀點的學者尤其強調波蘭瓦文薩上臺和東德消亡的影響。不同意此類觀點的學者指出，早在東歐巨變前的20世紀80年代初期，華沙條約和經互會對蘇聯來說已無利益可言，只能是一種負擔。關於這一點，美國前國務卿基辛格早在1982年分析勃列日涅夫逝世後蘇聯的局勢時就曾講過。至於講到來自西方的壓力，從十月革命爆發建立了蘇維埃政權以後就沒有消失過；要說有什麼變化，那就是戈巴契夫上臺後所執行的外交政策體現了他的“新思維”主張，對緩和國際形勢起了作用。況且，眾所周知，來自外部的壓力只有通過內部的演變才能發揮作用，這是事物發展變化的規律。
筆者認為，如果說２０世紀90年代上半葉由於蘇聯解體所帶來的政治、經濟和社會的震撼尚未過去，學術界呈現出某些混亂、浮躁和不夠深思熟慮的現象，導致了許多偏頗觀點的誕生的話；那麼，近些年來，這些現象已經少得多了。已有更多的學者靜下心來進行認真地研究，對問題的思考也深刻了許多。在探討蘇聯解體的主要原因方面，也出版了一些有分量的文章。例如，其中有一篇長文就很值得注意，題目是《蘇聯因何而解體？》，發表在《祖國歷史》（ Отечественная Истори ) 2003年第4期和第5期上。作者是羅伊•梅德維傑夫( Рой Александрович Медведев )。可能大家會記得，他曾經是２０世紀六七十年代蘇聯知名的持不同政見者，出版過《讓歷史來審判》等批評蘇聯陰暗面的著作。我國２０世紀80年代初就出版了該書的中譯本。戈巴契夫接任蘇共中央總書記後，梅德維傑夫於２０世紀80年代末當選為蘇共中央委員，並積極地投入到國家的政治生活當中。關於俄羅斯學者對蘇聯解體的看法，筆者想結合梅德維傑夫和其他幾位俄羅斯學者的文章和談話來作些分析，主要談以下幾個問題。
首先是關於蘇聯解體的原因。討論蘇聯解體的原因，不能不談到蘇共的崩潰。因為蘇共不僅是蘇聯的執政黨，更是蘇聯的締造者。一個國家的鞏固，不僅要依靠共同的民族命運和傳統，還要依靠共同的意識形態來維繫。蘇聯共產黨執政七十多年，儘管黨員人數眾多，黨的意識形態工作卻越來越薄弱，党的幹部和黨員群眾的信仰無所依託。梅德維傑夫認為，儘管有導致蘇聯解體的多種因素存在，但是，最主要的原因是：蘇共作為國家的執政黨，沒有發揮馬克思主義的生命力，把馬克思主義變成了和人民大眾的切身利益毫無關係的乾巴巴的教條，致使蘇聯的廣大黨員和群眾對社會主義祖國的前途失去信心。梅德維傑夫還特別指出，戈巴契夫本人不是思想家，並不真正懂得社會主義理論，他提出的“新思維”也沒有什麼新意。
戈巴契夫的前任們，比如勃列日涅夫雖然也不是思想家，但他有一個以蘇斯洛夫為首的理論參謀部主持意識形態工作，戈巴契夫卻沒有這樣的參謀部。1987年年中以前，按蘇共中央的分工，意識形態方面的工作原本由利加喬夫領導，到了這年的下半年，給利加喬夫增加了領導農業的擔子，而雅科夫列夫則被分工和利加喬夫共同負責意識形態工作。不想兩人觀點不同，經常爭吵，影響到工作的開展。1988年秋，雅科夫列夫被派去處理國際事務，意識形態方面的主要負責人改為瓦季姆•梅德維傑夫。據羅伊•梅德維傑夫說，這個人剛當上政治局委員不久，是一個比較軟弱的學者型的人。而當時蘇聯國內民眾的不滿情緒已很嚴重，各種思想紛紛出籠。但無論是瓦季姆•梅德維傑夫還是戈巴契夫，都沒有解決這些問題的能力，更談不上控制局面。
講到蘇共在蘇聯解體中所起的作用，就不能不提到戈巴契夫的改革。由於蘇聯解體發生在戈巴契夫時期，不少人把解體的主要原因或直接原因說成是戈巴契夫的改革。如俄羅斯科學院俄國史研究所的謝尼亞夫斯基。這位學者2006年9月訪華時曾當著筆者的面和另一位學者激烈爭論，他認為是戈巴契夫的所謂“改革”削弱了蘇共，才導致了蘇聯的解體。他指出，戈巴契夫在1988年6月召開的蘇共第19次全國代表會議上以政治改革為名行剝奪蘇共權力之實，視蘇共的各級組織為改革的絆腳石。重提“一切政權歸蘇維埃”的口號更是從組織上使蘇共癱瘓，這是對這一“十月革命”時期提出的口號的褻瀆。言談之間，對戈巴契夫的不滿溢於言表。
俄羅斯曾有一個名為“持社會主義見解的俄國學者”的組織，甚至把戈巴契夫的改革視為有意識地進行“一場緩慢的反蘇和反革命政變”。與此同時，也有不少人不同意這種觀點，這些人甚至在一定程度上肯定戈巴契夫的改革對推進俄國的民主進程起了作用，如莫斯科亞非學院的貝斯特羅娃教授等人就持這種觀點。她認為把蘇聯解體的責任歸咎于戈氏的改革是不公平的，早在戈巴契夫上任之前蘇聯就危機四伏，已經是個重病人了。戈氏是想救蘇聯而不是想推翻她。羅伊•梅德維傑夫對戈巴契夫作用的評價，既不同於某些人認為他是蘇聯解體的罪魁禍首，也不同於另一部分人認為蘇聯解體是歷史原因造成的，要史達林來負這個責任的說法。他的基本看法是，蘇聯的危機由來已久，但一直未得到根本的克服。蘇聯大廈的基礎和結構是不牢固和不穩定的。在改善經濟生活方面，人民大眾長年的期待也沒有結果。他接著指出，多次危機削弱了蘇聯。
自“十月革命”奪取政權以來，蘇俄和隨後成立的蘇聯先後經歷過四次危機。第一次出現在1921年，是列寧的“新經濟政策”挽救了這次危機。第二次危機始於1928年底，隨著農業集體化的推進而蔓延。這次危機不是靠經濟成就和政治改革來克服的，而是用大規模的鎮壓渡過的。第三次危機出現在史達林逝世後，是靠對工人、集體農莊莊員、職員和知識份子做出的大量讓步才勉強克服的。第四次危機出現在２０世紀70年代末80年代初，這是一次經濟的、意識形態的和道德的危機。它的出現同蘇聯官銜制度（Номенклатура，原意為蘇聯時期由上級任命的官員名錄。由於官員一旦進入了這個名錄就享有種種特權，同時一般情況下不會再脫離官場，因而，此名詞的含義常被引申為特權階層、既得利益集團等等）精英的蛻變與老化密切相關。戈巴契夫的“改革”部分也是為了克服這次危機，但他沒有成功。就好比一座大廈基礎不穩，如果只顧加高層次，結果只能是不堪重負，難逃轟然倒塌的命運。蘇共的各級機構因“改革”癱瘓了，又缺乏新的權威性的政治力量來領導，匆忙設立的總統制權力機關又未能真正運作起來，加上戈巴契夫並沒有明確的經濟改革和政治改革的綱領，這樣，戈巴契夫所推行的改革遭到失敗便在意料之中了。在此期間，包括“民主派”在內的各種政治力量日益發展壯大，對國內政治生活的影響和干擾日漸明顯。因而，羅伊•梅德維傑夫指出：實際上，早在蘇聯解體以前一年，蘇聯就處於權力真空狀態了。
羅伊•梅德維傑夫還分析了戈巴契夫主政後的政策。他認為戈巴契夫擔任總書記後的工作側重點沒有擺正。他說，戈巴契夫上臺伊始就抓錯了改革的重點。因為戈氏沒有花大力氣去改善群眾急切關心的經濟生活、物質條件需求狀況，而是大張旗鼓地抓反酗酒運動、上班遲到早退等問題。第二年召開的蘇共第27次代表大會，又肯定了“加速戰略”，優先發展機械工業。羅伊•梅德維傑夫寫道，放著人家的成功經驗不去學，如匈牙利卡達爾在20世紀六七十年代改革的經驗，還有中國鄧小平的改革經驗，都說明只有讓人民大眾真切地感受到物質生活的改善，改革才會得到群眾的擁護。在生活必需品十分匱乏的情況下，一味地強調優先發展重工業，使經濟結構的比例更加失調，是不得人心的。作者舉了1989年蘇聯進行的一次民意調查為證。調查表明：超過60％的被調查人在回答什麼是第一位急需解決的問題時，指出是必須改善居民的物質生活條件，而只有15％的被調查者回答要求擴大政治權利；在回答什麼是社會主義的目的時，40％的被調查者回答是物質的富裕，30％的人回答說要振興農村和農業，有25％的人說要公正，不要有特權，18％的人說要有民主。
羅伊•梅德維傑夫也指出了戈巴契夫工作作風上的嚴重問題，特別提到了如何對待幹部的問題。梅氏認為，蘇聯長期在培養治國人才和政治幹部方面明顯滯後。幾十年來，蘇聯曾培養出了許多科學技術領域裡的出色人才和領導幹部，在文化藝術以及社會生活的其他領域也是人才濟濟。但是，在造就治理國家的棟樑之才方面卻是少有建樹。從列寧到史達林時代，再到赫魯雪夫和勃列日涅夫時期，這方面的人才是一代不如一代。到戈巴契夫上任，他身邊已經沒有像科西金、葛羅米柯和烏斯金諾夫這樣的幹部可以共事。更糟糕的是，戈巴契夫在主持會議討論工作時缺乏民主作風，不善於傾聽不同意見，不善於集思廣益。筆者還注意到，戈巴契夫時期的幹部政策是以頻繁撤換幹部尤其是高級幹部為其特點的。在戈氏當政的6年零9個月裡，幹部換班如同走馬燈一樣，其中既有為推動改革而實行的必要更替，也有權利之爭的黨同伐異，還有面對反共勢力進攻時的主動潰退。戈巴契夫上任後多次強調“對改革的態度……是評價幹部的決定性標準”。然而，戈氏的改革毫無章法，使幹部往往無所適從，不少忠於共產主義事業而對戈氏改革的路線心存疑慮的幹部被作為“保守勢力”撤職，從而給蘇共造成很大的損失。從1985年3月戈氏上任蘇共總書記到1990年7月召開蘇共28大，不到6年的時間裡蘇共中央總共被動了5次“大手術”。每次中央的人事變動，都伴隨著高、中級和基層幹部的大換班（見江流等主編《蘇聯劇變研究》）。應當說，蘇聯的解體和幹部隊伍的渙散不無關係。
蘇聯解體雖然已過去了相當一段時間，但作為20世紀世界歷史上的一件大事，它仍然是世人關注的焦點。隨著時間的推移，人們（包括俄羅斯學者）會有更多的感悟，並總結出更為深刻的經驗教訓。
（《歷史學家茶座》授權轉載 作者：曹特金）

國衛院：癌症可能是種新陳代謝疾病
【聯合報╱記者吳佳珍╱即時報導】2014.05.26 12:39 pm
癌症可能是一種新陳代謝疾病？學者找到調控癌細胞葡萄糖代謝造成腫瘤增生的機制，讓「癌症可能是一種新陳代謝疾病」的想法得到應證，提醒民眾維持人體新陳代謝正常運作的重要性。
國家衛生研究院院長龔行健、清華大學教授王雯靜及博士王鴻俊的研究團隊將該研究成果於年初發表於「美國國家科學院刊」，該研究證實癌細胞是正常細胞的新陳代謝途徑產生變異所致。
研究團隊測試與前列腺癌及乳癌發生有高度相關的致癌因子JMJD5，發現它能和控制癌細胞生長的關鍵糖解酵素PKM2結合，改變細胞新陳代謝的路徑，從而促成腫瘤生長。
國衛院院長龔行健形容，該酵素就像「守門人」（gate keeper）一樣，但當致癌因子JMJD5酵素出現後，會與PKM2酵素結合，轉化為腫瘤形態之PKM2酵素，讓細胞產生乳酸，使得PKM2酵素失去守門人的功能。
龔行健院長指出，一般癌症病患的治療中早有限制糖分攝取的飲食指引，目前部分控制糖尿病病患血糖的藥，也證實對腫瘤的生長有抑制的作用，亦可以說明新陳代謝的正常運作與癌症的防治確實相關。
【經濟日報╱記者黃文奇╱即時報導】
癌症可能是一種新陳代謝疾病。國家衛生研究今天表示，該院院長龔行健、清華大學教授王雯靜以及王鴻俊博士共同組成的研究團隊，突破性地找到調控癌細胞葡萄糖代謝造成腫瘤增生的機制，讓「癌症可能是一種新陳代謝疾病」的想法得到應證，研究成果深受重視，年初刊登於國際排名第四的頂尖期刊「美國國家科學院刊」上。
國衛院表示，這項發現不僅為癌症治療開啟新的里程，此一全新觀念的提出，更提醒民眾維持人體新陳代謝正常運作的重要性，透過均衡飲食及運動對癌症的防治，將是非常重要的指引。
有別於正常細胞以有氧呼吸途徑產生能量，癌細胞僅以少量的葡萄糖進行有氧代謝途徑，其餘大部分的葡萄糖都進行糖解作用，變成乳酸，從而促使腫瘤生長。國衛院龔行健院長與清大的研究團隊因此提出一個新的想法，即「癌症可能是一種新陳代謝的疾病」，也就是癌細胞是正常細胞的新陳代謝途徑產生變異所致。
研究團隊測試與前列腺癌及乳癌發生有高度相關的致癌本質因子JMJD5，發現它能和控制癌細胞生長的關鍵糖解酵素PKM2結合，改變細胞新陳代謝的路徑，從而促成腫瘤生長。以JMJD5為分子標靶降低其表現量，將可還原癌細胞新陳代謝路徑，減緩腫瘤生長。
龔行健形容，PKM2酵素就像「守門人」（gate keeper）一樣。在氧氣充分之下，絕大部分的葡萄糖通過PKM2酵素的轉化會成為能量與二氧化碳。但是當致癌因子JMJD5酵素出現後，會與PKM2酵素結合，轉化為腫瘤形態之PKM2酵素，讓細胞產生乳酸，使得PKM2酵素失去守門人的功能，形同將門關上。
國衛院龔行健院長指出，一般癌症病患的治療中早有限制糖分攝取的飲食指引。目前部分控制糖尿病病患血糖的藥，也證實對腫瘤的生長有抑制的作用，可以說明新陳代謝的正常運作與癌症的防治確實相關。
防癌五迷思！不可不知！
【台灣新生報／記者蘇湘雲／台北報導】2014/05/26
癌症是現代人的夢靨，坊間、網路上有很多防癌相關訊息。但不少民眾還是有些錯誤防癌觀念。美國癌症研究所（AICR）特別針對一些常見防癌迷思做出說明。
常見防癌迷思一：帶有癌症基因，做什麼努力都沒用？
這種想法不見得正確。如果擁有良好、健康生活習慣，不要抽菸、喝酒，多維持健康體重，改變不良生活習慣，可以減少約一半癌症病例數。如果一個人帶有基因突變，像帶有BRCA1基因，的確會明顯增加癌症風險。不過這並不代表帶有這種基因就一定會得乳癌。
常見防癌迷思二：喝紅酒，對健康有利？
很多人認為喝紅酒對健康很好，還可以防癌。不過這是錯誤觀念。美國癌症研究所醫學專家指出，紅酒含有酒精，而酒精是一種致癌物，因此喝紅酒無法幫助預防癌症。如果有喝酒習慣，很容易增加乳癌、口腔癌、食道癌等癌症風險。
紅酒含有「白藜蘆醇」（Resveratrol）成份，雖然有些實驗室研究發現「白藜蘆醇」可減少一些癌症風險，像葡萄、藍莓、可可亞等食物也都含有「白藜蘆醇」，就算不喝紅酒，也能從其他食物攝取到這種營養素。紅酒也許對心臟健康也點幫助，但美國心臟協會也建議，如果一個人平常很少喝酒，那就最好不要養成喝酒習慣，對身體會比較好。
常見防癌迷思三：加工食品都很不好？
事實並非如此。很多人一聽到「加工」兩個字就覺得很不好。事實上，烹煮健康餐點時，像冷凍蔬菜、較健康的湯品等加工食品可讓準備過程容易一點，這些食品加工過程較少，選購時，可盡量選擇少鹽、少糖、少脂肪產品。
但很多加工食品含有大量糖份、鈉鹽，有時熱量也很高，如果吃太多這類食物，就會讓體重上升，進而增加癌症發生機率，且還可能造成其他健康問題。
常見防癌迷思四：體重只超重一點，並不會增加癌症風險？
根據美國癌症研究所醫學專家所進行的研究報告，只要體脂肪稍微多一點，罹癌風險或多或少就會跟著上升。研究數據顯示，體重過重、肥胖都會增加罹癌機率。在美國，大約有三百二十名癌症患者如果好好維持健康體重，或許就不會罹癌。
常見防癌迷思五：攝取維他命、礦物質補充劑就能減少癌症風險？
關於這點，相關證據並不明確。綜觀許多研究證據，結果顯示，服用綜合維他命或其他營養補充劑無法減少癌症發生風險。有些高劑量營養補充劑反而會增加癌症風險。直接從天然食物攝取營養素是最好的方法。
財團法人台灣癌症基金會建議，健康飲食應該要「少紅肉、高纖、低脂、多蔬果」。並遵循「蔬果彩虹五七九」原則。此外，也要避免食用加工肉製品、高鹽及鹽漬食物，也要避免飲用含糖飲料。如果吃太多高糖、低纖、高脂肪食物，很容易引起體重過重、肥胖，導致罹癌機率上升。
【更多精采內容，詳見新生報之《養生文化報》】

月薪70K仍考慮 「創見」取消錄取卻挨告
【聯合報╱記者王宏舜╱即時報導】2014.05.26 01:12 pm
黃姓男子應徵創見資訊（Transcend Information）研發工程師，平均月薪7萬元，創見頻問黃報到意願，黃回覆「我在等別家面試」；創見發函錄取、請黃體檢，黃以「要去玩」為由無法配合受檢。創見取消錄用，黃提給付薪資訴訟，向創見索償52萬元。士林地方法院判黃敗訴。
雖然「創見」評估黃不適合企業文化，法官認為勞動契約在創見發出錄取通知時就生效；黃因無「勞動給付」，索償無據。
「創見」是國內記憶卡、隨身碟知名大廠。黃姓男子指控去年他應徵研發工程師，對方4月12日發出錄取通知書，約定5月2日報到；「創見」要求他參加新進員工體格檢查，但因他要到宜蘭玩，竟遭取消錄取。
黃說，「創見」承諾月薪5萬6千元，另有三節獎金，每年月薪平均約7萬，他要求創見給付自錄取通知起至法院言詞辯論終結期間共42萬元薪資。黃另認為「創見」不錄用他涉及汙衊，讓他經濟、精神受到壓力，要求公司補償他10萬元精神慰撫金。
「創見」則稱，黃去年2月26日提出面試申請，公司三度詢問他「什麼時候能報到？」，但黃總說「我還要考慮」。
「創見」指出，他們決定錄取後，黃卻連體檢時間都不能配合，認為黃沒有進公司的誠意。「創見」主張在考察應徵者的態度與行為後，認為他不適合公司才取消錄取。
士院勞工法庭認為「創見」明知公司非黃「首選」，仍發函錄取，勞動契約生效；黃雖無法配合體檢日期，不代表不能在報到日前完成體檢。
訴訟期間，「創見」願讓黃復職；黃因未替「創見」提供過勞務，且幾天後即覓到新東家，法官認為求償無理。至於黃自稱因名譽受傷而痛苦，士院認為「創見」人力資源部以電子郵件與黃連繫，沒有他人知情，不構成名譽權侵害。

陳為廷：死刑非懲凶最好方法
【聯合報╱記者楊濡嘉、胡宥心、郭政芬／連線報導】2014.05.26 03:51 am
學運領袖陳為廷昨天在臉書PO文，指他父親遭鄰居刺傷死亡，他仍支持廢除死刑。他昨天並在高雄說，死刑不是面對像鄭捷、或其他案件凶手最好的方法，「我沒有要求大家寬恕或原諒這些凶手，但至少可以由互相了解出發」。
陳為廷昨天在臉書上說，北捷殺人案死者之一解青雲的妻子說願意放下仇恨，希望每個家庭多關心子女和周遭的人，將來會告訴小孩，爸爸的遭遇是正面影響社會，解妻說法讓他「心頭震顫」，也說出他父親遭殺害的往事。
陳為廷文中說，父親在他出生前三個月與鄰居起口角遭刺死，並非母親告訴他的「車禍身亡」，媽媽隱瞞十幾年，到過世都未告訴他真相，就是希望他不要有恨，他也因此開始思考，廢死心意是否動搖。
「如果你是被害者家屬，你還會這樣想（廢除死刑）嗎？」「如果再遇到一次，你的想法還是一樣嗎？」兩年過去，他每次看見父親的判決書，立場越來越清楚，「我心中並沒有恨、也不想要他（殺父親的人）死」，他是被害者家屬，他主張廢除死刑立場不變。
陳為廷說，犯罪者並非「不正常」，死刑的存在卻讓社會以為「排除」犯罪者才是解方，何況死刑會有誤判，江國慶、盧正冤案就是最好例子，他認為終生監禁是死刑最好的替代方案，應該花心力檢討犯罪者身後的社會成因，而非一味用死刑懲罰殺人犯。
陳為廷昨天在高雄參加「島嶼天光．人民行動」高雄場活動前說，大家應該用更多的彼此理解、檢討和討論來面對，緩一緩、想一想什麼樣才是好的方法。
「只要面子，不要兒子」的鄭爸爸
新頭殼newtalk2014.05.23 文/管仁健 2014/05/23 18:51
陰 雨綿綿中，台北捷運爆發了移動密室無差別屠殺事件。兇手鄭捷在第一時間被捕後，我們瘋狂又弱智的媒體圈，也開始了下半場的無差別瞎掰活動。專講風水路衝、 八字流年、黑令旗、幽靈船、抓交替等等的各類「老師」，馬上就會忙到分身乏術。至於鄭捷曾就讀過的板橋高中與國防大學，學官大人們用官樣文章面對媒體，那 種急於切割的醜態，更是充分顯現了封閉的教育圈裡「具中國特色的辦學精神」。 　　
1991年11月1日凌晨，美國愛荷華大學發生了一起 槍擊案。剛獲太空物理博士的中國留學生盧剛，因為不滿意自己論文成績，竟然開槍射殺了一位副校長、三位教授和另一位同樣來自中國的留學生，最後再飲彈自 殺。這起慘案轟動中美兩大國，中國人這邊的看法很矛盾，卻也很一致。矛盾的是同情與譴責盧剛的人都有；一致的則是無論同情盧剛，還是譴責盧剛，對盧剛事件 的是非判斷，都依賴於怎樣判斷受害者是「好人」或是「壞人」。 　　
支持盧剛的人認為，受害者確實有盧剛犯案前寄給《紐約時報》的遺書上 所寫的那些缺點或罪惡，因而死有餘辜；反對盧剛的人則認為受害者不僅是無辜的，而且是德才兼備、出類拔萃的。但那些在美國接受高等教育的中國人，無論贊成 或反對盧剛遺書上所說的，接受媒體採訪時，對盧剛的反應都一樣，就是急於劃清界限。 　　
那些美國的受訪者，即使是受害者的家人，都只說 自己不敢相信，甚至還有人說出盧剛平時的一些優點。因為美國境內的槍械管制很鬆散，瘋狂持槍殺人的案例，白人、黑人、莫西哥人、越南人、華人都有。理智一 點的美國人，大概都不會遷怒其他無辜的華人。（這應該也是移民社會的特性） 　　
但中國留學生的反應就不一樣了，受訪者都是一口咬定，盧剛是個驕傲、孤僻、固執、小氣（連聚餐時誰該付可口可樂的錢都要爭執）。好像大家未卜先知，盧剛是個十惡不赦的壞蛋，遲早要出事，只是不知誰倒楣而已。 　　
然而當記者收了麥克風，中國留學生開始用華語交談時，立刻又出現了不同的說法。甚至還有人沾沾自喜的說：「這下誰也不敢欺負咱們中國人了。別以為博士就不敢殺人，誰惹毛了咱們中國人，照樣『砰砰』。」 　　
在 愛荷華市，如今有一條街道被命名為「安.柯萊瑞大道」，就是紀念這位慘死在盧剛槍下的副校長。愛荷華是一個風景如畫的小城，這裡的街道不像紐約，幾乎見不 到警察的身影，一般居民也很少聽說犯罪。然而盧剛的瘋狂殺人案，打破了小城的寧靜，一開始確實讓當地人對中國留學生產生了排斥心理。但就在安.柯萊瑞女士 遇難之後的第三天，她的家屬發表了一封給盧剛家人的信件： 　　
「致盧剛的家人：我們剛經歷了突發的巨痛，我們在姐姐一生中最光輝的時候，失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個接觸她的人的尊敬和熱愛（她的家人，鄰居的大人和孩子們，她遍及各國的學術界的同事、學生、朋友和親屬）。 　　
我們一家人從遠方來到愛荷華這裡，不但和姐姐的許多朋友一同承擔悲痛，也一起分享了姐姐在世時所留下的美好回憶。當我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候，也想到了你們一家人，並為你們祈禱。因為這周末你們肯定也是十分悲痛和震驚。 　
　
安 生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為了是要分擔你們的哀傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦時刻，安是會希望我們大家的心都充滿同 情、寬容和愛的。我們知道，在這時會比我們更感悲痛的，只有你們一家。請你們理解，我們願和你們共同承受這悲傷。 　　
這樣，我們就能一起從中得到安慰和支援。安也會希望是這樣的。
----　誠摯的安.柯萊瑞博士的兄弟們 弗蘭克.邁克、保羅.克萊瑞 1991年11月4日 」 　　
這 封信少有中國媒體報導，也不知道盧剛的家人是否收到，以及他們收到後會有什麼樣的回應。但這一信件比整個殘酷的槍殺事件，其實更有報導的價值。柯萊瑞副校 長生前就很關心來自世界各國的留學生，她的家裡經常聚集著不同膚色的學生。在柯萊瑞的指導下完成博士學位的中國學者黃琪恩，在《她仍舊在說話》一文中回憶 說： 　　
「安出生在中國上海，父母是美國傳教士。這段經歷使她尤其喜愛來自中國的留學生。每年感恩節、耶誕節，安總是邀請中國留學生到家中做客。她一定沒有想到自己會喪生在一個中國留學生的槍口之下。 　　
然 而，安的慘死並沒有動搖親人們的信仰，也沒有讓他們以仇恨來取代愛。他們深知，仇恨的心理最後傷害的是自己，仇恨的心理也不符合安生前所堅持的理想。愛和 寬恕才是對親人最好的紀念。於是他們向殺害親人的兇手的家人，伸出了溫暖的雙手；還在愛荷華大學設立了『安.柯萊瑞獎學金』，前後三名獲獎者，都是來自中 國的留學生。」 　　
安.柯萊瑞博士和她的兄弟們，為我們做出了難以置信的表率和見證。從這裡看來，安雖死猶生，用黃琪恩的話來說就是： 「她仍舊在說話」。反觀在這次北捷血案裡，東海大學在事發前聊備一格的心輔機制，甚至只派不具心輔專業的軍訓教官來處理，固然是有重大缺失；但事發之後所 發的公開信，仍願宣示「鄭捷是我們的家人」，與鄭捷真正的家人，反應簡直是天壤之別。 　　
當二十一歲的鄭捷被捕之後，來警所探視竟然不 是他的父母，而是他二十歲的弟弟。鄭捷被法官裁定收押後，去探監的仍然不是父母，而是十九歲的粉絲。在輿論壓力下，鄭捷的父親才勉強透過新北市議員表示要 道歉，但提到卻只是「全家一輩子都被兒子毀了，就算要賠償，恐怕也賠不完！」與「我們無臉見人」。 　　
鄭捷個人所釀成的捷運悲劇，充分 顯現了我們台灣許多表面正常的家庭，其實已完全失能失控。鄭捷把殺人當成遊戲並不奇怪，因為鄭捷的父母先把生兒育女當遊戲。即使兒子闖了這麼大的禍，他們 關心的依然還是面子與金錢。鄭先生完全無法理解，無論東海大學校方怎麼表態，東海師生終究無法取代成為鄭捷的家人；任何團體與任何人都能切割與鄭捷的關 係，但你們為人父母的卻不能切割，也不該切割。 　　
「只要面子，不要兒子」，鄭捷所釀成的悲劇，從這兩天來他父親的言行看來，應該不需任何命理玄怪，我們網路鄉民們也能輕易看出來的。
北捷喋血／不傳播仇恨 台灣很OK
【聯合報╱林清介／電影導演（台北市）】2014.05.26 03:09 am
看 到媒體報導台北捷運喋血事件中，有人奮不顧身合力擒凶、也有美女老師義無反顧衝向傷者奮力壓住噴血的傷口、也有更多人在江子翠站外默默獻上鮮花致哀，更有 受害者解青雲的遺霜陳小姐決定「不再指責，願意放下！」雖然不是原諒殺人凶手，但為了兩個年幼孩子著想，選擇放下仇恨，希望每個家庭多關心子女，不要再傳 播仇恨和猜忌，希望這社會「更正面」早日弭平傷口。
台灣最美的風景果然是人！
回想上個月初，我和太太、岳母接受嫁到日本的三女兒、女婿招待到東京賞櫻，已一兩百年樹齡的櫻花依然在只有一星期的花期中奮力迸出最美麗的花朵來取悅人類，令人讚嘆櫻花真美。
可 我一點也不愉快，在十二天的庶民旅遊中，包括轉乘，我們起碼坐過卅趟以上的地鐵，我岳母年已八十白髮蒼蒼，女兒手抱著愛哭的二歲女娃，竟無人讓位。我還以 為大概是日本人守規矩，還特意找設有六個優先（博愛）座的位置前去站，在座的六位青壯西裝男依然沒人讓位。東京人怎麼啦？如此無情冷血？直到最後一天才有 一男一女年輕人讓了位，總算讓我對人性恢復了一點點信心，感嘆黑澤明的電影不是這樣子呀！
我女兒告訴我他們在台灣搭捷運的情況：當我那日本女婿抱著女娃一踏進車廂，竟有三個人同時讓座，把他「嚇」一跳。
雖然我出國旅遊的國家不是很多，但每一次回國總是覺得台灣最好，台灣氣候不酷寒也不酷熱，台灣隨時都有好吃又便宜的當令水果，台灣有全世界最好的健保，台灣更有最美的風景—人。
為鄭捷粉絲團按讚的人請三思再三思！
聯合筆記／在憤怒之時，且慢
【聯合報╱梁玉芳】2014.05.26 03:09 am
在憤怒哀傷時候，寧可慢慢發怒，壓抑著怪罪的衝動，選擇看見、相信人性中善良的幽光。
捷運上的無差別殺人，砍傷了我們原以為天經地義的安適，台灣驚魂未定。
在悲劇發生的隔天，住在江子翠的朋友記述：一位婦人站在凶案發生那側的電扶梯口，垂首閉目，口型不斷念著阿彌陀佛。她不急著去哪兒，不擔心閉眼會惹來殺機，她做她能做的，為亡者祝禱。她的身影，傳遞著安慰。
數日後，同一個站外，女孩舉著紙牌，寫著「Free Hugs」，她提供溫暖的擁抱，給每一位陌生的路人，心慌的，哀傷的，她給個抱。陌生人，不一定是我們該「自保」、由手機抬起頭監看、在包包裡摸索防狼噴霧的防備對象。
這些傳達的善意，護住我們心中漸乾萎的信賴，如同在捷運慘案現場挺身護在第一線的勇者、站外自動出現的悼念花束一樣，是悲劇中閃耀的人性亮光。
為了安撫人心，政府決定在捷運列車上都派了裝備警察，加強巡邏，提高民眾「見警率」。在緊急時刻，驚恐的人需要安撫，這是政治上的必要；但長久以往，要靠警察、金屬探測器維持的社會治安、都市秩序，毋寧是把所有人都關入了恐懼的牢籠裡。
殺戮讓我們太急於找出答案，太急於安個罪名。是醉漢？是自閉症？是反社會人格？是電玩宅男？是軍校退學生？是太陽花學運的錯？是廢死害的？一個一個標籤，一次一次的切割，是為了替悲劇「清創」，或者，彷彿把這塊腐肉快快割去，就能還社會平安清靜？
我們憤怒，但請別急著找出稻草人，以言語砍殺。諸如，跳躍式地指責廢死是「腦殘」，反廢死是「人渣」，網路交戰。憑藉著片斷且無法證實的情節，有名人已寫就長文責怪鄭家父母的教養、電玩都該禁絕。
太想要「討個說法」，擷取資訊碎屑，「腦補」成犯罪小說，未來可有人還記得今日的鐵嘴而汗顏？
也請善待牽涉在悲劇中的家屬吧。受害者的父親喊著「嫌犯父母養出這樣的小孩也要負責」，我們能理解喪親的不甘與悲傷，卻不盡同意株連家人的必然。心理專業介入被害與加害者家庭的支持，都是讓仇恨終結的必要投入。
鄭捷在捷運殺了人，四名不該死的人死了。如果非要給他們的莫名之死賦予意義，那不該是任由恐懼與仇恨在空間裡擴散，讓台灣傷得更重，而是我們終於學會如何處理憤怒與苦難。
家庭教育 是品格教育根源
【聯合報╱李振清／大學退休教授（台北市）】2014.05.26 03:09 am
聯 合報昨日有關產業界呼籲「加強品格教育」的報導，與同一天「民意論壇」上的「北捷驚駭之後」之系列專文，正好前後呼應，同時也反映出台灣過去廿年在民粹氾 濫、國會專制，與主政者缺乏前瞻作為的施政下所導致的政策亂象，與無盡的社會後遺症。其中，廢除原有功能顯著的專業師資培育體系、廣設高中大學，以及忽略 彰顯家庭功能的親職教育，是時下年輕人在職場上態度變差、倫理觀念趨弱的根本原因。
在當前具凸顯雙面刃功能的網路世界排山倒海衝擊下，缺乏充分知識與判斷力的各級學校學生，除了學校老師的教誨外，更需要明智的家長花費心力輔導、溝通、呵護，才能配合當前的學校體制，培養出具學習動機、展現高ＥＱ與健全品格的現代公民。
聯合報攸關品格教育報導的頭條新聞，僅是暴露台灣當前整體教育的冰山一角而已。這種社會與教育現象絕不可忽略，否則台灣的未來前景，將不堪設想。
有關品格教育的議題，各先進國家均極為重視，並立法從多元的實施面向來落實人才培育、國家整體發展與國際競爭力之政策。
廿一世紀的教育已經不全是學校與教師的責任；家長自身的「親職素養」、「倫理素養」與「家長參與教育」思維，已經成為現代教育的核心價值，也是影響國家培育優質人才、厚植國力，與全面提升國家全球競爭力的基礎。
曾擔任過美國教育部長長達八年、政績斐然的芮理查博士，曾以重建家庭倫理、回歸傳統價值，與落實家長參與教育，與推動國際化教育為政策，顛覆了過度自由化的美國中小學教育。
這 位備受美國前總統柯林頓倚重的法學兼教育家，曾於民國八十四年十一月八日，在華盛頓教育部會晤往訪的我國教育部郭前部長為藩時，坦誠且嚴肅地表示：美國近 代的教育政策已經走入歧途；他心目中的理想教改，就是要學習台灣正在揚棄的傳統師資培育制度，以及重視子女教育的家庭中道力量。芮理查部長表示對台灣模仿 美國偏差的教改，深感不解。
專門對全球青少年進行教育評量、隸屬於經濟合作與發展組織的「國際學生能力評量計畫」（ＰＩＳＡ），於二○○ 九年進行了一項影響學生學習與教育因素的調查。其中，ＰＩＳＡ最重視的是在家中父母親對子女的輔導與學習參與程度、親子閱讀與共同學習的情形，以及家中的 閱讀與學習資源等。ＰＩＳＡ調查的內涵，其實是傳統的華人家庭展現的特色。如今，台灣的家庭也在發生質變，難怪子女的品格教育，也跟著政策的不確定性而愈 令人憂心。
有鑑於芬蘭的中小學教育品質冠於全球，日昨有緣跟芬蘭駐台商務辦事處傅凱代表進行深談。他認為芬蘭的教育哲學，跟傳統的台灣教 育體制類似：教師培育第一、家庭教育至上。這種幸福的教育祕笈原本也是台灣教育的特質；如今我們卻在民粹氾濫與國會專制中，改弦更張地毀掉了原本令人稱羨 的教育體制，也逐漸喪失了台灣在全球人才培育的競爭力。
教育部曾於九十三年訂定「品德教育促進方案」，藉以在自由開放與多元鉅變的世界 中，落實品德教育、提升個人生活品質與生命的價值。如今這些口號均落空了，因為我們忽略了家庭是品格教育的根源之事實。加強品格教育，人人有責。在少子化 的時代裡，父母親所扮演的家庭角色，跟學校教育是等量齊觀的。
鄭家人神隱 也未探監
【聯合報╱記者余佳穎／新北報導】2014.05.27 04:50 am
北捷殺人案已七天，死者家屬幾乎一致認為，凶嫌鄭捷父母欠他們一個道歉；新北市議員林國春表示，廿三日代鄭捷父母發表二百七十字道歉聲明後，就再也聯繫不到兩人，他也很無奈。
林國春表示，站在道義、基本做人核心，家屬應負責，「畢竟鄭捷還是學生」，服務處曾多次勸說，但鄭捷父母只願透過單方向發聲明稿，「我也很無奈」。
林國春表示，他未正面與鄭父母接觸，都是鄭的父母透過服務處來回聯絡四、五次。
服務處人員說，鄭的父母來電都未顯示號碼，服務處僅能被動處理。且廿三日代為發布聲明稿後，就再也沒接到鄭父母的電話。
服務處表示，這幾天有宗教團體、老師、護理師來電，呼籲鄭捷的爸媽去看鄭捷，「雖然事已發生，但還是希望他們可以給鄭捷帶些愛、問候他，畢竟是家人。」
家屬多選擇原諒：鄭捷父母還欠個道歉
【聯合報╱記者林伯驊、邱榆蕙、余佳穎／連線報導】2014.05.27 03:27 am
今天是北捷隨機殺人案遇害者頭七，雖然多數家屬選擇原諒，期待社會趕快走出創傷，但幾乎都對凶手鄭捷的父母不滿，表示至今欠家屬親口說聲道歉。
成大碩士生張正翰的父親張振源坦言，他不希望鄭捷到兒子靈前道歉，「因為他對我兒子做這種事，我很難原諒他。」他無法放下，也無法原諒對方。
張父不滿鄭的父母迄今未出面，只發書面聲明。他說事情發生迄今，鄭捷的父母連通電話也沒有，「這樣合理嗎？」
「我一輩子都不會原諒鄭捷。」受害者潘碧珠的長子邱錦宗說，他希望社會儘速走出陰影，但無法接受鄭捷父母的態度，「他們應當出面道歉，不僅是給家屬一個交代，也是給大眾交代」。他很想對鄭捷父母說，養不教父之過，「你們不能躲一輩子」。
「要是我沒小孩，我現在立刻就想殺了他！」解青雲遺孀陳媛媛吐出這句話。但看到身邊兩個小孩，眼裡湧出母愛，「但還有兩個小孩要顧，我選擇放下仇恨」。
陳媛媛表示，雖選擇放下仇恨，但她認為「鄭捷要為自己行為負責，爸媽也應該出面說明，才能拯救更多的人。」
陳媛媛說，事發後，她認為鄭捷爸媽愛兒深切，需時間平緩沒出面；如今已過一星期，僅有百字聲明稿致歉，更不用說慰問死者家屬，「我能夠理解他們的心疼、難過，但做錯事就是要負責。」
「家庭教育絕對是需要檢討的部分。」她表示，鄭捷爸媽是這慘案的其中一環，一定要出面釐清，讓社會大眾共同找出癥結點，面對困境，「但現在選擇不出面，我覺得很不負責任。」
陳媛媛說，這樣的家庭問題，社會上一定還有很多，為防範悲劇再度發生、拯救更多的人，才更希望鄭捷爸媽出面說明。
4人PO文有殺意 警循IP法辦
【聯合報╱記者劉星君、梁雅雯／高雄報導】2014.05.27 03:27 am
台北捷運發生隨機殺人案，全台近幾天陸續有「鄭捷們」在網路留言恐嚇，高市刑警大隊從22日起至26日，共接獲4案在網路留言恐嚇高雄捷運、鳳山火車站、高雄客運等，其中林園地區邱姓男子，在臉書PO文：「其實捷運殺人我也想過…從小就有這個夢想，已經在計畫中」，隨即被80多名網友檢舉，警方獲報鎖定IP逮人送辦。
25歲邱姓男子，父母雙亡，不滿先前遭網友罵他沒父母、沒家教，看到鄭捷案後，23日上午他在臉書以化名「夠了吧」留言。到當天下午，邱男懊悔，在臉書寫下「各位，我刪了！對不起，我言重了…但是我是真的受不了這種言語刺激」。
高市刑警大隊科偵組指出，北捷喋血案21日發生後，當天晚間9點多，臉書署名「莫在問」王姓男子，留言恐嚇「想要在高雄捷運上來一下，不過瑞豐跟金鑽夜市人比較多」，警方拘提王男到案。
生存遊戲玩家全副武裝搭捷運 乘客報警
【聯合報╱記者李奕昕、廖炳棋、劉時均／台北報導】2014.05.27 04:35 am
不少網友在網路散播言論仿效殺人手法，還有人攜帶刀械至捷運地下街，刑事局統計，案發至今，已有廿人被依恐嚇公眾安全罪嫌送辦，另有三人偵辦中；警政署下令加強網路巡邏，發現不法立即約詢當事人，防堵模仿效應。
東南科技大學一年級蕭姓男學生（十九歲），前晚在公開的臉書社團，張貼排列十把武士刀的一張照片，撰文「明天搭捷運要帶哪一支啊！」刑事局接獲檢舉，昨天在蕭的住家搜出武士刀三把、木質刀六把及塑膠刀一把，帶回調查。
他供稱，刀械為參與動漫遊戲的道具，整理清洗拍照後上傳臉書，不知道會觸法，「只是為了好玩！」他高中開始上網購買玩具刀械，最貴的一支上千元。
原本蕭男一派輕鬆，警方告知涉及刑責後才開始緊張，不斷問「會不會被關？」
另外，藍姓男子昨天身穿迷彩服、手持空氣長槍，身上還掛三顆仿製手榴彈、頭戴特種部隊面具，全副武裝搭乘台北捷運列車，乘客恐慌紛紛報警。藍姓男子在台北火車站轉車時遭警方逮捕，藍姓男子表示他是要參加生存遊戲才如此打扮，警方依恐嚇公眾罪送辦。
嗆帶武士刀搭車 大學生好玩PO網 被送辦
自由時報 2014-05-27
〔記者邱俊福、翁聿煌、洪臣宏／綜合報導〕東南科技大學蕭姓一年級學生，前晚在臉書PO文「明天搭捷運要帶哪一支啊？」文後附上十把武士刀、大刀照片，有大批網友按讚，也有人嗆「已經擷取網頁報案」。刑事局昨通知他到案說明，蕭男後悔說「只是無聊、好玩，不知事情會鬧大」，訊後仍送辦。
警方說，十九歲蕭男平時喜歡玩線上遊戲《英雄聯盟》和《神魔之塔》，當天他將高中時期玩角色扮演的道具刀械，拿出來整理並拍照，隨即連線上臉書，想要「譁眾取寵」，完全沒想到會被警方盯上，台北地檢署複訊後，昨晚責付給蕭母帶回家，對蕭男限制住居。東南科大說，蕭生已知錯並感到後悔。
高雄一名二十四歲邱姓超商男店員在臉書上化名「夠了吧」與鄉民互嗆，竟PO上「其實捷運殺人我也想過，只是神經還沒有打結而已，從小就有這個夢想…已經在計畫中」，鄉民見狀報警，邱嫌被捕後供稱是受白目鄉民刺激，才會PO文宣洩情緒。
警方統計，至昨晚，北捷殺人案的相關模仿案共有二十二件、二十四人，均送法辦。
捷運一族：鮮花與抱抱 更化解恐懼
【聯合報╱記者高詩琴、吳曼寧、余佳穎、李承宇／連線報導】2014.05.27 03:27 am
特勤員警持MP5衝鋒槍巡邏北捷，許多捷運族表示「沒這麼嚴重吧！」使用這麼誇張的武器，會讓人感覺北捷真的很不安全。
北市府發言人張其強表示，特勤警員持MP5衝鋒槍巡邏捷運是市警局的決策，市長也同意；是希望表現遏止犯罪的決心及減少民眾的疑慮，是短期的行動，並非永久性。
天天搭捷運的上班族吳靖雯表示，警察只要機動在捷運站巡邏，就覺得很安心了，裝備升級到衝鋒槍，「有點小題大作」。在網路上引發正反評價。有人叫好，但也有網友說，「吉他、鮮花、抱抱這些溫柔的力量，比衝鋒槍更能化解大眾的恐懼。」
「衝鋒槍給人的壓力太大了」，在捷運中山站旁工作的美髮師簡小姐說，市府只要多派警力巡邏就足夠了，「外國遊客看到衝鋒槍，會不會想說這國家怎麼了？」
有人質疑若衝鋒槍被搶、或走火怎麼辦？張其強說，特勤中隊是訓練有素的精銳隊伍，對武器有很好的掌握。
受害者解青雲遺孀陳媛媛說，「任何大眾運輸都會有一樣的緊急問題；通訊有死角無法第一時間解決，如果這些沒有改善，仍會有陰影、不敢搭車。」她呼籲關心身邊的人，「如果大家視而不見，難說慘案不會再發生。」
警大教授：持衝鋒槍 非常時期手段
【聯合報╱記者李奕昕／台北報導】2014.05.27 03:27 am
台北市特勤員警持衝鋒槍巡守北捷，警察大學教授葉毓蘭認為，這是非常時期手段，此時此刻的台灣，籠罩在殺人案陰影中，以宣示性勤務降低社會恐慌，相信多數民眾會感謝警察。
她指出，從九一一恐怖攻擊後，國際上接連發生馬德里火車爆炸、倫敦地鐵爆炸，美國積極強化本土安全措施，首都華盛頓特區的地鐵警察局，配置MP5衝鋒槍、警犬隊及專責防爆小組；華盛頓地鐵繁忙度低於台北捷運，卻有五百名警力荷槍實彈，顯見對大眾運輸安全的重視。
葉毓蘭說，警方祭出大動作，恢復人民安全感，這段時間民眾多給予肯定；但長時間不太可能維持此強度，台灣治安也沒有差到這種地步。
外界質疑何需動用精銳的特勤員警，她分析，除了象徵性意涵，其實跟警力不足有關；台北市現有警力七千五百人，其中外勤僅五千人，而台北市捷運有一０九站，最高峰時段同時有四一五個班次，「能用的警力都用上了！」
台大教授：收起衝鋒槍 找問題根源
【聯合報╱記者李奕昕／台北報導】2014.05.27 03:27 am
台北市特勤中隊員警持衝鋒槍巡守北捷，台大法律系教授李茂生認為將引起恐慌，民眾會對槍枝走火、警員素質產生疑慮，警方出動重裝備，反而凸顯國家沒有對策，「政府真的是瘋了！」
李茂生在臉書貼文：「槍枝當然是有上保險，但是機械總有故障的可能。而且，萬一不幸再度發生隨機殺人事件，此際特勤是要拿MP5開槍嗎？流彈等問題，不能說是不可能發生。最後，萬一某特警就是……，那該怎麼辦？這個政府真的是瘋了。」
李茂生受訪表示，警方派出最精銳的部隊，拿出對付恐怖分子的武器，行走捷運站及車廂密閉空間，「難道人民看了不會害怕？」民眾會擔心員警素質是否良好，一旦發生意外，使用衝鋒槍開火可能傷及無辜，反而引起二度恐慌。
他說，政府唯一對策是增加見警率，讓人民安心，但原有捷運警察及派出所警員已經足夠，應回歸警察本質，加強通訊、防禦及攻擊能力；況且台灣除了捷運之外，還有許多公共交通工具，警察有多少力量全部防範？如何調配警力？政府使出最強力手段，顯示國家沒有對策，只會讓人民更加恐慌。
李茂生在臉書撰文分析，製造出隨機殺人魔王的不是父母家庭，也不是教育，而是更大的一個社會結構，一個偏安的、保守的意識形態（經濟上的新自由主義與政治上的保守主義）；用國家暴力殺了北捷「魔人」一事，非常簡單，或許大快人心，但是會失去一個透過生命歷程的解析、而逐步讓人們生活得更有尊嚴的機會。
「問題根源在社會結構。」李茂生舉例，小朋友在課堂上畫圖，教師若阻止他，壓抑繪畫創意，久而久之得不到認同，孩子變成透明人，被社會貼上「反社會性格」的標籤，扭曲的心靈危險度提高；國家要有長遠計畫，由根源解決問題。
衝鋒槍惹議…特勤隊巡邏北捷 改持手槍警棍
【聯合報╱記者藍凱誠、廖炳棋／台北報導】2014.05.27 04:35 am
台北捷運發生隨機殺人案，引發社會恐慌，台北市警局指派特勤員警持MP5衝鋒槍到北捷車廂執勤，希望讓乘客安心，卻招來批評；警方昨天緊急政策大轉彎，特勤員警下午開始改持手槍及警棍在車廂執勤。
台北捷運本月廿一日下午發生震驚社會的隨機殺人案，要求提升捷運安全的呼聲四起，雙北警方除增派警力支援捷運警察隊外，台北市警局特勤中隊員警廿三日也開始以兩人一組、其中一人持MP5衝鋒槍到捷運車站及車廂執勤，希望讓乘客安心。
不過員警持衝鋒槍執勤，隨即招來網友批評，台大教授李茂生在臉書上貼文「這個政府真的是瘋了」。有網友擔心若衝鋒槍落入歹徒手中，恐怕後果不堪設想，但也有部分乘客認為「安全感破表」。
台北市警局刑警大隊長黃明昭指出，MP5衝鋒槍是特勤員警執勤的標準裝備，並不是為了北捷維安勤務而特別安排，媒體報導此事後，市警局內部檢討，的確沒有必要帶衝鋒槍，應該是手槍及警棍比較適用，因此特勤員警昨天下午全面改持手槍及警棍巡視北捷車廂，避免再招致批評。
部分基層員警指出，如果歹徒持刀在捷運車站或車廂作案，因乘客人數眾多，為避免傷及無辜，員警以衝鋒槍開槍的機會不大，反而是警棍或手槍比較實用，必要時近距離開槍制伏歹徒，比較不會誤傷他人；員警以兩人一組方式執勤，相互支援，有心歹徒也較難下手，不會有「奪槍」疑慮。
市警局指出，特勤員警主要鎖定人潮多的車站執勤，包括板南線的台北車站到忠孝復興站、台北車站到龍山寺站，淡水線中山站到劍潭站及其他轉乘車站，這項勤務預計先實施至六月初，屆時再視狀況調整。
台北市警局原本調派特勤員警持MP5 鋒槍巡視北捷。
本報資料照片
小檔案／MP5衝鋒槍
MP5衝鋒槍由德國槍廠H&K生產，目前有多國軍隊、保安部隊及警察使用；MP5槍枝優點在於射擊命中精準、後座力低，可伸縮槍枝長度，適合室內使用，可選擇子彈連發、單發。依彈匣不同可裝填15、30或100發子彈，一分鐘可射擊800發子彈，槍口子彈初速一秒達400公尺，射程約200公尺。
由於子彈命中準確，因此面對匪徒挾持人質的場面時，使用MP5可避免誤傷人質或隊友，但MP5射擊威力中等，無法射穿防彈衣。 （廖炳棋）
北捷隨機殺人案頭七 16:26默哀5分鐘
【聯合報╱記者邱榆蕙、祁容玉、余佳穎、高詩琴／連線報導】2014.05.27 03:27 am
今天是北捷隨機殺人案四名死者頭七，下午的台北捷運很哀愁。北捷表示，五月廿一日是個不幸的日子，北捷希望透過無聲字卡的播放，邀請捷運族一起默哀五分鐘，「也一起為我們的社會祈福，天佑臺灣！」
全線月台 播無聲字卡
下午四點廿六分至卅一分，北捷全線四八九架月台電視，將史無前例以黑底白字畫面，播放無聲字卡，為過世乘客默哀、為受傷乘客祝福。
配合默哀行動，北捷十八列內部裝有電視的電聯車，車上電視將全天關閉，以表對罹難者的哀思。
捷運板南線江子翠站外，下午則有追思活動，提供民眾點燈為死傷者及家屬祈禱；並有台藝大管弦樂團、樹林高中合唱團，和多個宗教團體主動參與演出，撫慰人心。
潘家訃聞 貼江子翠站
這幾天，江子翠站外民眾主動攜帶花束、寫卡片，表達悼念；幾天來卡片累積已近上萬張，江子翠三號出口也幾乎被花束淹沒。
潘碧珠的家人今天將把訃聞貼在江子翠站出口外，「希望大家共同哀悼這起悲劇，同時象徵全案告一段落」。他說，「捷運血案只是單一意外，希望大家不要對捷運和人性失去信心」。
死者解青雲的妻子陳媛媛表示，「要原諒鄭捷的行為我做不到」，但為小孩、先生，她選擇放下仇恨。呼籲大家要多關心身邊的人，「我們要學到如何處理、解決問題，對社會才有幫助。」
李家家屬 婉拒慰問金
台北市社會局昨天至死者李翠雲家慰問，家屬婉拒北市府致贈的慰問金。李翠雲的弟弟表示，當務之急不是慰問，而是向所有家屬說明整起事故的始末及責任。「我希望姊姊能死得有價值。」他表示，他願意放下一切，希望二姊李翠雲在天之靈，也能放下一切。
成大校長：追求頂尖 是否忘了關懷學生
【聯合報╱記者修瑞瑩／台南報導】2014.05.27 03:27 am
北捷殺人事件奪走成大碩士生張正翰年輕生命，成大校長黃煌煇昨表示，「心如果無法平和，社會再發達都沒用。」當大學追求頂尖發展時，「是不是放在學生身上的心思太少了？」
黃煌煇昨發信給成大師生，事後接受記者訪問表示，事件發生後他深自檢討，認為台灣的教育出了問題，從小學到大學都在做專業傳授，沒有教孩子該如何面對問題；在人際關係與抗壓方面要如何應對；對自己產生懷疑時，又該如何對外求援。
他表示，資訊化的時代，大家都可以從網路上得到片片段段的資料，不像過去只靠學校、父母；但也因此孩子一旦心靈上出現偏頗，父母與師長可能都不知道。
黃煌煇說，現在大學都在追求產學合一、頂尖發展，「是不是放在學生身上的心思太少了？」台灣最有價值的就是人，是彼此之間的關懷與愛。
他希望學校通識課程，能加強抗壓與人際關係等課程；也會再要求教授、老師「多付出一點愛心給寂寞的孩子」。
黃煌煇表示，台灣人拚得很辛苦，小小一個海島樣樣都想拚世界第一，雖然結果不盡如人意，但拚的過程中不要忘記，人才是最重要的。期待大家多付出關懷與愛心，關懷身邊的人，一起度過難關。
受害家屬站出來：勇敢坐捷運
【聯合報╱記者邱榆蕙、趙容萱、祁容玉、梁雅雯／連線報導】2014.05.26 04:00 am
北捷隨機殺人案至今仍令許多捷運族心有餘悸，不敢搭捷運；昨天多位死傷者家屬站出來表示，「哪裡跌倒，就從哪裡站起來」，呼籲捷運族「勇敢坐捷運。」
北捷隨機殺人案發生後，捷運全系統運量至今未回復；作家劉墉的兒子劉軒在網路上發起搭捷運運動，希望找回台北人熟悉的溫暖，昨天受害者家屬出面表示，他們也會害怕，但仍會坐捷運。
傷者顧晨萱的父親說，女兒受傷後至今不敢坐捷運，「這樣是不對的」，過幾天他打算親自帶女兒搭捷運，「哪裡跌倒就從那裡站起來」，希望大家鼓起勇氣。
傷者陳家慧仍在台大醫院治療，她被砍四刀、手筋斷掉，手術後全身無法動彈，母親簡玉春邊哭邊說，即便她心裡恐懼不已，仍每天搭捷運到醫院，「不坐捷運就會有更多的鄭捷出來」。
死者張正翰的表妹說，表哥以前北上常到家裡借住，慘案發生後，她看到捷運就怕，但她相信「時間會淡化一切」，因為同樣的悲劇一次就夠了，不會再有第二次。
為撫平北捷隨機殺人創傷，昨天北、中、南各地都有活動。從事保險業的施又希在站內發送「愛的抱抱」，只為溫暖路人的心。溜溜球達人楊元慶前晚號召朋友和台藝大學生快閃演唱孫燕姿的「天黑黑」，告訴乘客「您不敢搭捷運，我們陪您」。
公民正義聯盟總召集人孫健萍在高捷發起「白絲帶社會運動」，發放一千條白絲帶給路人，呼籲全民在左胸繫白絲帶一星期，用愛撫平傷痛。
東海大學昨晚在路思義教堂舉辦主日禱告會，董事長曾紀鴻、校長湯銘哲等人帶領逾百名學生為北捷事件祈禱。曾紀鴻說，希望透過祈禱，讓死傷者及家屬得到撫慰；湯銘哲說，東海大學以愛化解仇恨，校方做的永遠不夠，仍會盡最大努力。
最新！鄭捷爸媽現身江子翠站
Yahoo奇摩（新聞） – 2014年5月27日 下午4:02
最新消息，北捷喋血案至今第七天，凶嫌鄭捷父母神隱多日後，今天下午現身，前往江子翠捷運站為死者哀悼。
鄭捷父母一現身，立即被大批警力及民眾包圍，他們下跪道歉，並獻花弔念無辜受害者。鄭捷父母稱兒子犯下滔天大罪，痛心疾首，也嘗到家破人亡的滋味，盼鄭捷下輩子好好做人。
〈快訊〉北捷又驚魂　16:54司機回報傳砍殺
TVBS – 2014年5月28日 下午5:34
敏感時刻，台北捷運又傳出疑似有砍殺事件。
就在剛剛下午4點54分，北捷板南線板橋站往永寧方向，司機員回報旅客砍殺事件，行控中心立即通知110、119及捷運警察處理，指示其他列車停止進站，隨即確認是旅客爭執事件「無人受傷」，處理時間約3分半鐘，旅客爭執原因正由警方處理中，目前營運正常。
另外下午5點左右，一名男子在捷運板橋站的車廂內脫衣，其他乘客發現後以為又遇到攻擊事件，趕緊拿滅火器朝對方噴灑，過程中有一名乘客不小心跌倒咬破嘴巴，警方隨後也逮捕這名男子。
驚!男持水果刀 街頭遊蕩嗆砍人
民視 – 2014年5月27日 上午11:00
台北捷運發生隨機殺人事件後，現在民眾可以說是聞刀色變，台中市一名40歲男子，在大半夜，手拿長約15公分的水果刀，到大街上遊蕩，還向路人嗆聲說心情不佳，揚言要砍人，警方獲報後不敢大意，趁機將男子制伏，才結束這場午夜驚魂記。
接近午夜12點，這名男子身穿白色上衣，和運動短褲坐在馬路邊，一旁有大批員警和兩輛救護車隨時戒護，陣仗會如此大，是因為這名男子，疑似心情不好，竟然手持15公分的水果刀，在大街上趴趴走，嚇壞民眾。
台中市公益派出所長陳俊彥：「冷靜的方式先鬆懈他的心防，待其不注意的時候將其勾倒，勾倒之後讓刀子跟他本身分離，再趁機將他制伏。」
警方到場後，先用柔性勸說的方式接近男子，趁著他一個不注意，立刻奪下他手中的水果刀，並將他壓制在地，沒有傷及無辜。
台中市公益派出所長陳俊彥：「自從台北市捷運殺人事件之後，對於持刀男子的行徑，他們更加擔心，所以立即打110報案。」
員警表示，這名李姓男子，因為心情不好想要就醫，才會拿刀四處遊蕩，還一度想自殘，最後他在警方和醫護人員的護送下強制就醫，結束這一場街頭驚魂。(民視新聞林尚賢、賴政坤台中報導)
北捷誤傳砍人 乘客奔逃受傷
【聯合報╱記者余佳穎、陳雨鑫／新北市報導】2014.05.29 03:43 am
前晚，捷運江子翠站外，眾人在燭光和淚水中，盼為社會找回再起力量；昨天，板南線卻發生乘客因一名自閉男玩計算機，誤觸旁邊民眾，乘客恐慌奔逃造成多人受傷。
這起意外發生在昨天下午四點多，一度被傳為砍人事件，警員到場卻發現被指「行凶」張姓男子（廿四歲）專心低頭玩計算機，一名乘客站立著手持滅火器對著他防衛，他周邊兩公尺內一個乘客都沒有。
現場很多人指向張說：「就是他，就是他」。員警因此將張帶回監控，張母接到通知領回兒子時感嘆：「大眾恐慌成這樣，太可憐了。」
「以為捷運又發生血案，嚇死我了！」當時坐在靠車頭車廂看書的陳小姐說，列車從新埔開往板橋途中，聽到後方傳來「快跑」，隨即看到一群人迎面衝來，她也拔腿狂奔，連包包都沒拿下車。
剛放學搭車的陳同學說，大家在車上聊天、看書、聽音樂，「聽到有人喊快跑，所有人反應就是狂奔啊，整車的人都往前跑，超可怕！」
李姓男子在奔跑過程中，因人潮推擠跌倒、咬傷嘴，「太多人了，結果好幾個人擠趴在地上。」在亞東醫院工作的張姓女子，奔逃時跌倒右腳扭傷。
她說，捷運行駛到板橋車站前，後面車廂突然有群人，猶如電影大逃殺的情節般，邊叫邊跑到前列車廂。當列車到站門一打開，為保命所有人都被推倒在門口。
事件澄清後，民眾回過神來，發現慌亂下車，手機、包包、鞋子掉在車廂根本來不及撿，到昨晚十點，仍有十多件物品待失主領回。捷運公司表示，事發過程中，沒有乘客按下緊急通話鈕。捷運警察隊表示，下午四點五十四分，列車快進站時，司機員聽到乘客傳來「砍人了」叫聲，進站後，看到第一、二節車廂乘客推擠出列車，趕緊通報行控中心發生「砍殺事件」。
新北警方調查，張脫了上衣又穿回，褲子也往下拉，之後拿著計算機在車廂晃了兩圈，有乘客緊張大喊「快跑！」被傳成脫衣引起騷動發生爭執，有人拿滅火器與張對峙，誤傳成砍人造成恐慌。
自閉兒媽：社會恐慌成這樣，太可憐
【聯合報╱記者盧禮賓／新北報導】2014.05.29 05:14 am
「社會大眾太不了解自閉症兒！恐慌成這樣，太可憐了。」張姓自閉症男子的母親昨跑到板橋派出所接兒子，看到兒子無辜眼神，很心疼。
後來她轉個念頭想一想，昨天的事情表面上看起來是件不好的事，但她「相信這是神的美意，也許神要讓更多人了解自閉症患者。」
昨天下午張母正在台北市立大學趕論文，接到警方通知，急忙跑到派出所。她說，兒子喜歡搭捷運到處玩，坐捷運就只會玩計算機；因兒子有自閉症，對旁邊的人不會注意，可能不小心碰到別人，加上溝通不良，引起誤會。
她說，本來不想出來面對，但想到現在台灣自閉症患者越來越多，社會大眾卻多不了解自閉症，決定藉此機會出面說明，「感謝神讓我把對兒子的小愛化成大愛」。
她表示，兒子很特別，整天只會按計算機，但他會算加減乘除，更可以心算開根號到六次方根，曾上電視節目接受專訪。
從兒子念小學、國中，她就帶兒子坐公車、捷運，現在每天給他一、兩百元零用錢，每天自己坐捷運到處玩。
「我不怪社會大眾恐慌和過度反應。」張母說，也許藉這次烏龍事件，可以讓社會大眾更了解自閉症，例如人際關係、互動不良、溝通困難等特殊行為。
她說，絕大多數身心障礙者的家長不放心把孩子帶在身邊，他們永遠也不能獨立。有人質疑她為何不讓孩子待在家裡，「孩子長這麼大，也要讓他去學習」。
五十四歲張母說，丈夫在大陸做生意，她大學念圖書館系，從事進出口貿易，四十歲時，為了孩子念特教師資班、考研究所及正式老師，現正在寫博士論文「永不放棄希望─一位自閉症者母親之生命敘說」，說自己和孩子的故事。
觀察站／容易恐慌 北捷血案後最糟後遺症
【聯合報╱記者賈寶楠／新北報導】2014.05.29 03:43 am
北捷昨誤傳發生砍人案，乘客驚慌奔逃，新北市衛生局表示，這是民眾對鄭捷案的陰影還未完全消除，建議面對緊急情況盡量保持理性，無需過度恐慌。
這件「意外」發生時，新北市衛生局長林雪蓉正在議會，聽到後深深嘆了一口氣說，捷運乘客現已受不了驚嚇，動輒恐慌，是北捷血案最糟的後遺症。
新北市聯合醫院精神科主任段永章指出，北捷血案後，乘客變得「自動化負向思考」，所有事情都做最壞打算，對任何風吹草動都能產生危機感。昨天乘客看到別人跑、聽到有人叫，還搞不清楚狀況就開始恐慌，是受群眾心理影響。
新北市諮商心理師金克剛說，民眾搭乘大眾運輸的安全感累積幾十年，不到四分鐘就被北捷血案摧毀大半，社會互信也被重創。
要撫平被撕裂的信任感，他建議民眾可多為陌生人做點事，例如在捷運拉琴、免費擁抱等舉動，不但可以讓他人感受窩心，也會回到付出的人身上，「做了就能慢慢體會」。
觀察站／冷靜幾秒 能避免集體恐慌大奔逃
【聯合報╱本報記者高詩琴】2014.05.29 03:43 am
國人最不想看到的「集體恐慌」現象，昨天活生生在台北捷運真實上演；自閉兒手上的計算機不小心碰觸他人，引發捷運乘客過當防衛、集體奔逃的慌亂，捷運公司調整標準作業流程，固然有助類似危機處理，但這種杯弓蛇影的情緒短時間恐難消弭。
昨天下午誤傳北捷又發生「砍人」事件，有人倉皇中奔逃，包包、眼鏡、鞋子掉滿地，但真正遺落的是對公共場所安全的信心。
現在台灣不少人都成了驚弓之鳥，大家對五二一北捷殺人案餘悸猶存，要大家「冷靜」其實很難。排隊結帳時，會彼此打量穿著打扮，注意有無異常舉動；進餐廳、百貨公司時，會多看兩眼逃生通道，同時把包包護在胸前，不信任的氛圍充斥你我周圍。
但就在這個時刻，冷靜更顯得極其重要。昨天北捷這起烏龍砍人案現場，一名乘客手持滅火器與另一名乘客「對峙」，如果能冷靜幾秒，看看第三節車廂還有十多名乘客文風不動，這起集體恐慌大奔逃就能免了。
鄭捷自認「死定了」 拒請律師
【聯合報╱記者饒磐安、王文玲／連線報導】2014.05.29 03:43 am
新北市警方昨天到台北看守所，借訊北捷隨機殺人案嫌犯鄭捷釐清犯案動機；鄭捷仍供述因感覺活得很累才殺人，並自認「死定了」，拒絕請律師辯護。
檢方指出，鄭捷數度應訊時思路與情緒都正常，將視提訊情況決定是否送精神鑑定。另有部分死者家屬及傷者反映，他們認為全案仍有許多疑慮未釐清，希望看捷運車廂內監視畫面，檢方將安排家屬觀看。
看守所表示，鄭捷在所內作息和情緒正常，鄭的父母和弟弟仍未前來探視。最近常接到民眾來電說要寄日用品給鄭，因鄭表示不見家人以外的人，也不收其他人寄的物件，連東海大學人員昨天探視也被拒。
新北市海山警分局偵查隊昨天派員借訊鄭捷，再次訊問殺人動機、選擇行凶日及地點的原因。
鄭捷說，他感覺要念書又要工作，活得很累想求死，但沒勇氣自殺，才會選擇在捷運殺人；犯案後自認「死定了，請律師沒用，也沒必要；我不要請律師。」
法界人士指出，鄭捷精神、談吐雖然看起來正常，檢方仍應慎重為之，將他送精神鑑定，以免未來起訴移審法院後出現瑕疵。
檢方表示，外界議論鄭捷人格違常，但是否等同精神耗弱，有待觀察。會綜合判斷他的精神狀態，再決定是否送交精神鑑定。
另國民黨立委廖正井昨天再度表達希望一審能在兩個月內審結，新北地方法院院長張清埤表示無法保證，但會給予審判庭最大的行政資源。
民進黨立委尤美女關心被害人家屬，詢問法律扶助基金會有無協助家屬？法扶秘書長陳為祥表示，已和犯罪被害人保護協會聯繫，若符合扶助規定即會協助。
探監未果 東海大學送鄭捷4本書
【聯合報╱記者陳宏睿／台中報導】2014.05.29 03:43 am
東海大學昨早派員前往台北看守所，探視已入所7天的鄭捷，但鄭透過所方拒絕；所方指出，鄭留下1張字條，寫著「除了父母與胞弟，誰都不見」；東海表示，能夠理解鄭的想法，透過所方轉交4本書、1封信給鄭，希望透過書籍找到心靈救贖，化解暴戾之氣。
東海大學環工系主任鄧宗禹與系上教授、校方公關昨早9時許，前往台北看守所探視鄭捷，但未見到面，鄭留下手寫字條拒絕，希望把會見機會留給父母與弟弟。
東海指出，轉交的信是日前校牧寫給東海師生的公開信，4本書包括聖經、心靈晚禱、傾耳傾聽-宣教士歐保羅夫婦的跫音、桂冠與蛇杖-北醫詩人選。
東海主秘呂炳寬說，校長湯銘哲前晚也北上到板橋醫院，探望傷者與死者家屬，致贈慰問金與信，4名死者家屬僅1名未順利拜會。信中寫到，「願您們失去的家人得著安息，在世的家人也得安慰與平靜！……走出人生陰霾與苦痛的記憶，重拾生命前行的力量與盼望。」家屬說不會責怪學校，但希望學校擔負起引導社會教育與教化的責任。
防北捷模仿效應　警方鎖定5部「危險動漫」
《金田一少年之事件簿》於1992 年出刊，直到2013年才停止連載，漫畫的主角名為金田一一，是名偵探金田一耕助的外孫，運用高超的推理能力，解決遭遇到的各種困難案件，動畫的篇名，大部分都是以殺人事件為名，例如歌劇院殺人事件、異人館村殺人事件等等，也翻拍成真人版電影過，對亞洲推理漫畫影響甚鉅。翻攝照片
蘋果日報 2014年05月28日19:15
北捷隨機殺人事件震驚全台，台中市警局長邱豐光更進一步要求所屬研究有殺人情節的電玩、動漫，做為預防犯罪的參考。警方表示，目前市刑大偵查組已選定《俠盜獵車手》、《終極火力》2款電玩，以及《企業傭兵》、《金田一少年殺人事件》、《名偵探柯南》3部動漫進行研究。
東海大學大二生鄭捷沉迷小說《大逃殺》情節，整天把自己關在房裡玩殺人、嗜血的暴力電玩，日前竟只因為「生活太痛苦」，竟在台北捷運列車上瘋狂殺人，造成4死24傷的慘劇，導致市民人心惶惶。
慘案發生後，台中市長胡志強立即要求台中市警局未雨綢繆，除了增派人手加強公共運輸安全維護之外，還要防範街友或精神不穩定的高風險族群犯案。由於網路上嗆聲要效法鄭捷「做大事」的人越來越多，市警局擔心會出現「模仿效應」，特別指示市刑大研究網路遊戲和動畫漫畫。
偵查組警務員呂東柏表示，會選定這5部電玩、動漫進行研究，主要是因為《俠盜獵車手》、《終極火力》、《企業傭兵》裡均有大量殺人情節、開車橫衝直撞，恐引起青少年模仿，《金田一少年殺人事件》、《名偵探柯南》則均有章節是在描述地鐵殺人事件。
呂東柏說，目前警方還在研究中，希望從該些電玩、動漫中歸納出青少年可能模仿的殺人情節，進一步宣導、預防，同時在了解這些內容後，也能進一步呼籲青少年不要沉迷在遊戲、動漫的虛幻世界中，以免和現實脫節，「成為第二個鄭捷！」
市刑大副大隊長張錦聰說，研究電玩、動漫的殺人、犯罪情節，也有助於警方日後遇到類似的刑案，做為偵辦參考。（鮮明／台中報導）
還原現場／遭鄭捷刺傷 「這孩子病了」
【聯合報╱記者高詩琴／台北報導】2014.05.30 03:24 am
「我一定會為愛我的家人、朋友努力活下去！」521隨機殺人案中不幸受傷的陳家慧，由丈夫協助寫下事發經過，昨交給北捷對外發表。信中還原她被鄭捷刺傷，卻奮力報警的過程，而被刺傷的她，「心中想的是這個孩子病了。」
陳家慧服務於「犯罪被害人保護協會新北分會」，她的信中寫道，當時第三節車廂傳來尖叫聲，她轉頭驚見一位紅衣男子手持物品往乘客身上戳去，後面乘客見狀「像爆米花似四處逃竄」。「此時已見他自我眼前晃過，手持銀色銳利尖刀，怒視著奔跑的人。」陳家慧認為他有特定的下手目標，「下意識告訴我快找紅色緊急按鈕」。
她說，紅衣男子衝向第一節車廂時，她奔往第三節車廂尋找按鈕，卻被奔跑人群撞倒。她趴在血跡斑斑的地板上，因濕滑無法起身，一轉頭紅衣男子揮刀在她左肩頸部刺下，她本能地轉身用手抵擋，男子隨即再朝右手刺下一刀，就往第二節車廂走去。
陳小姐說，她告訴自己一定要活下來，突然發現紅色按鈕，拚命按了4、5下。同時拿出電話，以受傷的右手撥打110報警，告訴警方有人在捷運車廂上亂砍人，她也被砍受傷了。警方問她在哪站，她一開始不知道，警方回答「這樣我們也無法幫助你」，她趕快看門上標示，顯示將進江子翠站，趕緊回報。
陳小姐說，當時聽到第二節車廂大家群起反抗「你走開、你走開」的聲音，大家不顧危險挺身而出團結一致，很欣慰。她心裡唸著佛號，觀想菩薩，不料紅衣男子旋即往第三節車廂走來，此時這節車廂只剩她一人，男子很快地又從她左腋下方再補一刀。
「我心裡想他若再往我身上招呼，後果不堪設想。」她以雙手抵住男子握刀的手，並喝斥「你已經殺了我三刀，不可以再殺我了！」紅衣男子頓了一下，不發一語抽手離去。而當下，陳家慧感應到，「他是一位加害者，同時也是一位心靈受到創傷的孩子。」
她說，這個孩子病了，擔心會產生反社會人格的破窗效應，也對安全系統感到憂心，但「我一定會為愛我的家人、朋友努力活下去」。
傳通報太慢？ 檢約談北捷兩人
【聯合報╱記者饒磐安／新北報導】2014.05.30 03:24 am
新北地檢署昨約談捷運公司總經理譚國光及捷運警察隊長宋景武，了解北捷廿一日發生隨機殺人案時，捷運公司及警察隊通報有無疏失，訊後均請回。
台北捷運公司在隨機殺人案中受外界質疑通報過慢，北捷和捷運警察隊後來表示，當天確實未通報轄區警分局；捷運警察隊接獲一一○通報，轄區新北市警局海山分局也獲報，派員趕往。
檢方為釐清通報流程設計是否不符需求，有無人為疏失，調閱案發時捷運行控中心、列車及捷運警察隊間通話紀錄，昨天下午約談譚國光、宋景武釐清。兩人表示案發時都依標準作業流程通報及處置。
外傳廿一日案發時，捷運行控中心要求列車司機員過站不停，但司機員認為車上有許多受傷乘客，以「人命關天」為由抗命，並在江子翠站停車，捷運公司否認有此事。檢方昨天檢視司機員與行控中心間的通話紀錄，也未發現抗命對話。
新北地檢署雖然認為鄭捷應訊精神狀態正常，且無精神疾病就醫紀錄，但為求慎重，不排除為他做精神鑑定。
檢警查出，鄭捷的鄭姓高中同學案發前幾天與鄭捷聊天過程中，感覺鄭捷可能會殺人，向東海大學通報。這名鄭姓同學目前就讀國立大學，檢警近日約談，查明鄭捷殺人動機。
鄭捷昨天向所方請求閱報，鄭捷從報紙上得父母為他殺人而下跪道歉的事，但情緒穩定，並無異狀。所方將在端午節當天中午為收容人準備粽子，鄭捷也可吃到。

中國人為何如此羡慕武大郎？
2014-05-25 這不是歷史
“宋朝是個美好的時代，看水滸，一個殘疾人，靠賣燒餅，還是沒自己鋪面的那種低級小販。能有自己的房子，能養活不工作的漂亮老婆。”看完《水滸》，微博上有人發出如此感歎。
而另一段相關微博——“朋友讀《水滸》，最大的發現是武大郎的住宅。武大家住陽谷縣紫石街，臨街樓房，至少兩層，居住面積該在200平米以上，沒聽說有房貸。就算是租的，也相當可以了。一位沿街賣燒餅的小販，居住條件如此之好，靠得是什麼？”的數萬條轉發，又把當今中國人對武大郎的羡慕推向了高潮。
武大郎為何值得羡慕？這位清河縣人仕，武松的哥哥、潘金蓮的丈夫、西門慶的情敵、著名點心師，身殘志堅的好青年、大宋五一勞動獎獲得者——武大郎先生在宋朝到底過得怎樣？事實是，一個殘疾人的個體戶，就靠每天賣點炊餅，都能住上單門獨院的複式小樓，尤其令人羡慕的是，還可以養一個不要上班，還漂亮的一塌糊塗的老婆。尤其是在當今要找個媳婦兒沒有房子你就只有當光棍的份之時，何況還是象潘金蓮一樣漂亮的老婆。除此之外，老婆還是全職太太，這些和21世紀火箭時代的中國白領相比，幸福指數高了去了。
別看人家武大郎矮矬矮矬、其貌不揚，可人家的住房條件比咱現代的大多數人好多了。首先，武大郎家的客廳相當寬敞，後面還有工作室（武大郎做炊餅的地方）。後來潘金蓮看上了武松，想著法子把他弄到自家住，還收拾出一間臥室。就那間臥室，起碼也有二十平米。而且這棟小樓，和其他人家連在一起，通俗說，那叫連體別墅。更厲害的是，人家這小樓還臨街，一樓完全可以作為店鋪使用——是典型的商住兩用的，商業價值很高，王婆不就是利用一樓做生意嗎。
這樁小洋樓占地面積至少有200平米，按容積率1來算，建築面積也有200平米，何況人家還有一個小院子，那年代應該沒有按揭貸款一說，可以確定是全款付清的，要是出租的話，租金絕對可觀！看來，傳說中積貧積弱的宋朝社會應該是很富裕，社會保障體系也搞得不錯，房價不是很高，窮人也買得起房子。有了如此高檔的住宅，要是擱在今天，哪個姑娘不哭著嚷著猛撲上去？即便對方是個矮子，也會越看越高大。要不是武大買餅將婆娘養得白白嫩嫩，一竹杆打了西門大官人，禍起蕭牆。武大的後半生還是應該是很幸福的。
文學作品總是會折射某些社會現實，但千年之後的民眾會反應如此強烈，可能是太羡慕武大郎的“幸福生活”了，其中的焦慮與窘迫可見一斑。人們羡慕武大郎的背後，更多的是羨宋朝人普通人幸福和安定的生活，羡慕武大郎所生活的那個時代。宋朝無疑是一個非常富裕的社會，這一點似乎沒有什麼爭議，《清明上河圖》所描繪的北宋城市的繁華，搬到現代社會也不落後。
不僅如此，宋代官方對貧困人口和弱勢群體的社會福利保障主要表現在，醫療救濟、養老救濟、喪葬救濟等等。元符元年（1098年），宋朝官方頒佈居養法，規定對鰥寡老人、殘疾人生活不能自理的，月給米豆、病者藥之、死者葬之，一切免費。並且設立不同社會福利保障機構，如居養院，收容乞丐之處；安濟坊，有疾治病之所；漏澤園，死後安葬之地。死後，官方還負責聘請僧人為死者超度亡靈。每年所需費用約五百萬貫左右，全由中央財政承擔。值得一提的是，北宋末年的權臣蔡京對此有很大貢獻，當時他下令各州縣設置居養院、安濟坊，由中央財政撥款，面向全社會開放，進一步完善了社會保障制度。
宋朝不僅窮人有保障，同時也是一個文人輩出和文人幸福的時代。君不見廟堂之上，君臣爭論不已；江湖之中，書生指點江山。試問哪朝哪代，文人有這等身份和地位？朝堂之上，包拯吐沫橫飛，仁宗皇帝不得不以絹試臉，而老包卻只當不見，仍然在慷慨陳詞；江湖之上，范仲淹妙筆生花：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”有宋一代，是中國知識份子活得最滋潤的時期。也是中國知識份子政治上有理想、文化上有創新、道德上有追求、生活上有保障的社會。
與宋朝人生活相對應的是，一位現代“北漂”網友在日記中所記載的生活，他說他在北京，至少是十餘年來，沒有去過一次劇院，沒有看過一場電影，沒有聽過一場音樂會，沒有遊過一次公園……是沒有錢嗎？不是。是沒有時間嗎？但也不全是。主要的原因是：沒有心情！頭上頂著新的“三座大山”；耳邊聽著一則又一則悲慘的、恐懼的新聞；身旁發生著一件又一件“下崗”、“拆遷”的事情；口裡吃著一碗又一碗的“二惡英”、“三聚氰胺”、“地溝油”、“轉基因”……你說，我有心情買一張票，坐到輝煌的大廳裡，去聽高雅的交響樂嗎？
兩廂一對比，一種祟敬之情油然而生。所以，請允許我向武大郎先生致以深沉的敬意。假如我生活在他的時代，我一定會為他撰寫一篇長長的唁文，並親自在追悼會上朗誦。除了向這位身殘志堅的“勞動模範”表達敬意。還要告訴他不要覺得命苦，一千多年過後還有很多人如此羡慕他！
“舊社會”百姓的工資和物價比較
2014-05-26 這不是歷史
紡織女工工資比現在“農民工”高一萬倍，那時，給地主做長工一年是一元大洋或者半元，而紡織女工工資有14元，為什麼說是一萬倍呢？因為，現在的城市人不做活要農民來做，且勞作強度遠遠超過民國時的紡織工，而工資卻是不勞而獲的城市人“下崗”者的十分之一，詳情看下文：
“黃金十年”的民國什麼樣？
所謂的中華民國“黃金十年”指的是上世紀二十年代中葉到三十年代末約略十年左右的時間段，在這段時間內，蔣介石領導的國民革命軍基本蕩平了公開叛亂的軍閥，國民政府至少獲得了形式上的統一，這一時期的亞洲第一共和國的大中華民國，政治上自由民主，經濟建設則得到了長足的發展。雖然跟列強比起來還是積貧積弱，但卻是百年近代史上中華民族第一次走上了憲政民主的普世大道。
我們看一個國家是否真的“富強”，標準只有一個，那就是普通百姓包括最下層的百姓的生活狀態。如果這個國家的權貴紙醉金迷，政權窮兵黷武，而百姓卻民不聊生買不起房看不起病上不起學民怨沸騰，那這個國家所謂的“富強”則是紙老虎，經不起一絲一毫的風吹草動。那麼普通百姓在民國“黃金十年”裡是什麼樣子呢?我們且不看國民黨方面的說法，而是看看後來奪了國民黨“天下”的共產黨方面自己的文字，從中可以窺見彼時的情形。
我們的依據有三，一是兩位中共早期革命家的回憶錄，一位是張金保，另一位是包惠僧，二是毛澤東的“雄文”《尋烏調查》，透過這些共產黨人無意間寫就的文字發現，一個生機勃勃的中國向我們走來。
武漢的紡織女工一月30多塊大洋
這兩本回憶錄對大革命時代的記述，主要是工人運動，那我們便沿著他們的記述往下看吧：張金保曾經擔任過第六屆中央委員、中央婦委書記。上世紀20年代中期，她從鄂城鄉下來漢口第一紗廠做工，一個月後，“領到半個月的工資——7塊大洋，另外半個月的工資被廠裡當作押金扣下了。我拿著錢心裡高興極了，因為這意味著我每個月可以掙14塊錢，可以勉強糊口養家。”第二年，張金保一人看管兩台織布機，月薪30多塊錢。“這樣，我的生活好些了，開始有了點積蓄。”
或許是不能淡化“萬惡的舊社會”，否則怎麼要起來鬧革命呢?所以張金保才這樣說“14塊錢，可以勉強糊口養家”。而在《銀元時代生活史》中，作者陳存仁則毫無顧忌地說自己在上海當見習醫生時，每月薪資雖只8元，但袋中常有鏗鏘的銀元撞擊聲，使他氣概為之一壯，外表飄飄然，“第一個月，吃過用過，口袋中還剩下5塊錢。”與此同時，新成立的上海市公安局，巡警月薪10至13元，巡長16至18元。有趣的是，這種連紡織女工都不如的工資水準，居然比北洋軍閥時期的淞滬員警廳還要高1至2元錢。《銀元時代生活史》一書也披露：上海衛生局的一名科長，月薪也不過30元。
你相信嗎？一個紡紗女工的工資，竟然高過巡長和科長！而在當時，物價低廉：據《上海解放前後物價資料彙編》和《上海工人運動史》披露：1927年在上海，二號梗米1石14元，麵粉1包3.30元，切面1斤0.07元，豬肉1斤0.28元，棉花1斤0.48元，煤炭1擔0.14元，煤油1斤0.06元，肥皂1塊0.05元，香煙1盒0.036元，茶葉1斤0.23元，活雞1斤0.37元，鮮蛋1個0.027元，豆油1斤0.19元，食鹽1斤0.043元，白糖1斤0.096元，細布1尺0.107元。原文中的“石”，應為兩百斤;1包麵粉，應為44斤。
《銀元時代生活史》也有類似記載：20年代的上海，大米1擔3到4個銀元，老刀牌煙1包3個銅板，剃頭8個銅板，紹興酒1斤1角錢，臭豆腐幹1個銅板買兩塊。拿了1塊錢稿酬，請6、7個同學去吃茶，茶資8個銅板，生煎饅頭、蟹殼黃等各種小吃也才花去20多個銅板。《文化人的經濟生活》一書則提到：1929年，每塊銀元兌換兩三百個銅板，一兩個銅板可以換一隻雞蛋。
其他城市，大抵如此。30年代的北平，1銀元可買6斤好豬肉，40個豬肉餃子、兩碗小米粥、外加一盤白糖，兩毛二分錢。在重慶，1936年，大米1斤2分5，100斤兩塊5角錢。甘肅農村，抗戰前7年，百斤小麥5至3元。漢口方面，1930年，每百斤麻油和雞蛋的價格約為20元，每斤棉花和豬肉約為3角錢，1斤鯉魚不到5分錢，1斤煤油的零售價則長期保持在0.10～0.15元之間。
再看金價——漢口的價格是：1920年，每兩38元，1927年65元;上海可能便宜些：1920年，每兩21元，1927年37元。至於地價和住房，除租界和商業區以外都不算昂貴。1928年，上海近郊的高行、陳行、江灣和楊行的每畝地售價分別為150-100、100-60、1000-70、100-300元。1933年，漢口第六區的最低地價為84元1畝，第七區的最低地價為90元1畝。
房租價格：上海的石庫門一層樓，有電燈、自來水，月租10塊錢;住客棧，每一鋪位3角5至6角；紗廠宿舍，月租2到5元不等，兩層樓可住10人，自來水由廠方提供，有的還供電，帶家眷者，兩家分租一層，費用不過1元多；最好的宿舍，為磚瓦結構，鋪地板，長寬500立方尺，容積5000立方尺，有廚房、路燈和下水道，月租6至9元；此外，工人也可租地，結廬而住，半畝地年租金200元，21戶人家分攤，平均下來每戶每月8毛錢，當然，環境極差。
又如在北京：“四合院，房租每月僅20圓左右;一間20平米的單身宿舍，月租金4-5圓……魯迅所購買的西三條胡同21號四合院有好幾間房屋和一個小花園，售價國幣1，000圓。”
從20年代中期一直到30年代末，全國物價大體平穩，因糧食豐收，部份農產品還有所下降。工業品方面，由於歐、美、日展開商品競爭，棉布和石油等洋貨還降價促銷。如在漢口市場上，1934和1935年，100斤麻油分別只有17.90和14.50元，1斤豬肉分別只有0.29和0.198元，雞蛋跌幅最大，幾乎跌了一半，而100斤大米也從1926年的7.55元跌倒1933年的4.66元，100斤煤球的零售價，1936年也從過去的1塊錢跌到8毛錢左右。如此同時，地價也隨之回落。抗戰前，江蘇鎮海縣畝產400斤的農田，售價從1928年的140元跌到70元，畝產300斤的農田則從100元跌到40元。
包惠僧是湖北黃岡人，參與領導過二七大罷工。他在回憶錄中寫到：北洋軍閥“用一套福利設施的辦法籠絡員司、麻痹工人，在交通部內設有鐵路員工福利委員會及職工教育委員會，在鐵路上也組織了一個員工聯誼會，福利機構遍佈在各段各廠各站，大的車站，都設有扶輪學校，主辦中小學教育，專收員工子弟，一律免費，每年年終發雙薪，季節發獎金，這些小恩小惠從局長員司到工匠為限，小工卻沾不到邊。”
“初提升的工匠，每月工資不過二十多元，工齡長、技術好的每月可得四、五十元……至於小工和臨時工，那就苦極了，從八、九元到十一、二元不等，工作的時間除正規的十小時而外，還要給員司和師傅服役。”“工匠的生活和工作時間與一般政府機關的中下級職員差不多，比人力車工人、碼頭工人、紡織工人高得多。小工的工作情況與生活情況就比較苦，他們的工作時間長，收入少，工作還沒有保障。”
具體的福利制度，除免費的扶輪學校外，包惠僧沒有多談，但另一本《中國近代史通鑒》則透露了一些：在勞動組合書記部領導之下，京漢鐵路的工人也取得一些勝利，如“每年有15天官假休息，一年有兩身工作服，60歲退休，工資照發”。 綜合張金保和包惠僧的記述來看，大同小異，即20年代前期和中期，無論是鐵路上還是紗廠，工資都不低；不同之處是，張金保沒有談到小工，包惠僧則多次提到。然而，即使按小工最低工資8塊錢，也完全吃得飽飯。在上海當見習醫生的陳存仁，同樣的月薪，吃了用了，還剩下5塊錢呢。包惠僧自己也在書中提到，只要3個銀元，就可以在旅館包吃包住1個月。
一個小工，年薪可以在漢口買1畝地!
再對比當時物價，你相信嗎？一個“苦極了“的小工，年薪竟然可以在漢口買1畝地!至於那些“工作時間長”、“要給員司和師傅服役”的問題，自古皆有，這是小工、學徒入門後的傳統陋習，如今仍未絕跡。 工人的溫飽生活，不是個別現象。20年代初期，開灤煤礦工人罷工，要求增加工資，最後勞資雙方達成協議，日工資由原來的0.90元增至1.26元，即月薪從27元漲到37元以上。即使是未漲工資前，礦工的薪水也大大超過員警。鐵路工人、煤礦工人、紡織工人，都是人數較多、近代化程度較高的產業工人，他們的收入狀況，對於全國工人而言應該具有一定的代表性。
當然，張金寶是個例，尚不足以說明整個紡織行業。那麼，我們再借鑒《青島黨史資料》第二輯的兩個資料：1925年，中國女工平均日工資0.45元;1928年，青島紗廠女工日工資最高0.73元，最低0.18元，平均0.455元。這兩個資料完全吻合。而1929年，山東各省一等員警隊巡長的工資是12元。另據1934年7月1日出版的《勞工月刊》載文指出：目前武漢一般工人的月工資平均15元。大多數是女工的第一、裕華、震寰三大紗廠，工人1.5萬，工資平均20元。
我們再看看其他勞動階層的收入水準：1926年底，武漢國民政府在財政相當困難的情況下，籌措教育經費，將小學教師的月薪增至20個銀元以上。1933年，湖北省立第一小學的月薪為39至56元;省立第一、二、三中學的月薪多在60-80元之間，可買1兩黃金。935年，漢口的金價最高90元，最低76元，上海最高96元，最低77元。再看看號稱“超英趕美”的今天的天朝，不要說小工，就是北京的白領們，您用一年的年薪買一寸的地我看看?您十年的年薪買一間房我瞧瞧？
說完教師，再說店員。漢口過去有家悅昌新綢緞局，營業員工資最低10元，最高40元，一日三餐的伙食由店方提供，早上饅頭、稀飯、油條，中午和晚上四菜一湯，八人一桌，節假日加菜。每年還有兩個月例假(學徒除外)，下江籍的回家，報銷車費。穿衣有津貼，每年多發一個月的本人工資。年終如有盈餘，則按16股份紅，店東12股，經理1股，全體職工3股。
老武漢的葉開泰，待遇也不錯：學徒三年期滿後，月薪10個銀元，第二年15個，第三年20個，全體店員每月發“月費錢”，作為剃頭、洗澡、洗衣的費用。每年帶薪休假72天，如果沒請假，則多發72天的薪水。端午、中秋有獎金，到年終再以各人薪水為基數進行分紅，一般年景，1元薪水可分紅4到5毛錢。藥店還有基金會，分期存入4個月薪水，切藥老師傅吳碩卿告老回鄉時，取回本息500多元。
如果大家對這些資料心存疑慮，那麼，就請看看毛澤東的名作《尋烏調查》：雜貨店“學徒三年出師後，照規矩要幫老闆做一年。他在這一年的開頭，就把他在學徒時期穿的那些破舊衣服不要了，通通換過新的，因為他現在有了些錢用……如果回家去討老婆呢，那老闆除送他十多塊的盤費外(他家在遠鄉的)，還要送他十元以上的禮物，像京果呀，海味呀等等，使他回家好做酒席。他不討老婆而只是回家去看看父母呢，如果他是遠鄉人，就以“盤費”的名義送給他一些錢，盤費數目少也要拿十多元，多的到二十四、五元。如果是近邊人，那末逕直送他十幾塊到二十幾塊錢。幫做一年之後，正式有了薪俸，頭一年四、五十元，第二年五十多元至六十元。……忠實可靠而又精明能幹的先生，老闆把生意完全交給他做……賺了錢分紅利給先生，賺得多分三成，賺得少兩成，再少也要分一成。”
當然，對於這種和諧的勞資關係，一向強調“以階級鬥爭為綱”的毛澤東抨擊道：“他們階級關係原來是那樣的模糊”。尋烏，太偏遠了，位於閩粵贛邊境的深山裡，我們還是以大城市作例證吧。到1933年，上海工人的月工資一般為20元，雙職工家庭年收入為400元以上。技術工人、小學教師、醫護人員等家庭的月收入超過50元，達到小康水準；中級職員、工程師、中學教員、醫生、記者、作家、律師和一般演員的家庭，月收入一、二百元以上，則進入中產階層。當時的政治民主新聞自由的程度非現在的我們可以想像，任何人只要有興趣再有一筆不大的錢，就可以辦報辦刊，就可以自由說話，所以那時的報刊也多，報刊多了，作家教授們的稿費也自然就多。專罵政府的魯迅們僅靠稿費就可以在上海買房子買地僕役成群，過著上流社會的生活而不需要在經濟上看任何人的臉色兒。
萬惡的“舊社會”？
在大陸官方的灌輸中，1949年前的“舊中國”，人們都生活在“水深火熱”中，“吃不飽穿不暖”，不過越來越多的史料讓人看到了一個真實的民國生活。 雖然已經消失了一輪甲子，但最近大陸又開始流行一個時髦詞：“民國範兒”，意指民國時期的中國人，無論穿著打扮還是言談舉止，都散發著一種當今大陸人所沒有的高雅氣質，令人嚮往。
國民政府於1927年到1937年抗日戰爭金陵淪陷為止，各方面建設發展被稱為“艱苦建國的十年”，西方則譽為“黃金十年”(GoldenDecade)。 民國電影《馬路天使》、《一江春水向東流》的人物氣質。大陸著名畫家陳丹青評論說：“這種歌詞的寫法、愛國的愛法，其實是民國的。當時的詞曲作者與合唱演員，是民國人，歌聲裡那種情感，也是民國式的，此後這等樸素真摯的歌詞硬就是寫不出來——到六、七十年代，革命歌一股戾氣，現在的唱法，那是又土又俗的妖氣了。”
突飛猛進的黃金十年
這一切的得來卻是不易的。當時政府在國家預算中每年要負擔的前清遺留國債占32%，軍費支出占40%，建國經費不到30%，而且由於軍閥割據，各省之間連度量衡的尺度都不一樣。1928年民國統一度量衡時發現，吉林的1尺，僅為河北的2寸長，杭州的秤跟臨省江蘇的秤就差了7倍之多。
從1927年4月18日國民政府定都南京，到1937年11月20日國民政府移駐重慶，這南京十年裡，中國幾乎天天都在打仗，前五年北伐、中原大戰、九一八，後五年剿共、寧粵分裂、閩變，然而經濟得到了迅速發展，而且人口也奇跡般地出現了從1911年的4.1億增加到1936年的5.3億和1949年的5.4億。 早在1919年2月，孫中山寫就了《實業計畫》一書，後來此書和《孫文學說》、《民權初步》合稱為《建國方略》，在其指導下，民國政府很快帶領中國人走上了黃金十年。
據統計，1913年中國現代工業企業共有698家，資本總額3億3082萬，到1920年，增加到1759家，資本總額5億62萬元。1914至1920年間中國現代工業平均年增長率為13.8%，特別是鋼鐵、採礦、水泥、機器製造等重工業出現了一些大型企業。1931至1936年間，中國工業成長率平均高達9.3%，交通發展尤為蓬勃，除電訊、郵政快速成長外，鐵路修建達2萬餘公里，公路增開了8萬多公里，民航空運開闢了長1萬5千多公里的12條航線。
有調查顯示，1936年中國人均佔有標準糧529斤，當年世界平均水準為502斤，1934至1938年間中國糧食平均畝產213斤標準糧，世界平均為163斤，1936年中國勞均產糧1725斤，比1951年還高出14.3%。
1928年，南京國民政府公佈了《中華民國權度標準方案》，使用度量衡制和國際標準接軌。當時中國的針織、絲織、染織、印染、毛紡織等工業都有長足發展，而且又產生了一批新興行業，如電器用具工業、電機工業、染料工業、酒精工業、酸堿工業等等。1931年至1936年間中國工業成長率平均高達9.3%。
1927年至1936年間，電力增9.4%，交通增8.4%至17.1%，工業增5.6%。，國民政府在此時期建立起統一的稅務機構。以金融措施針對各地稅務機構重疊、稅關林立、濫收稅政、擅自留中央稅款弊病全面整頓，改革稅政，統一徵收機關，使各項稅皆歸統稅機關徵收。1930年更裁撤全國厘金而徵收貨物統稅。在實行關稅上力爭自主：1928年到1934年，先後和外國政府多次談判，通過四次關稅改革，使海關關稅大為提高，顯著增加政府的財政收入，大大改善了十年建國初期財政緊絀的劣勢。
黃金十年期間，鐵路修建達2萬餘公里，公路增開了8萬多公里。1934年2月，蔣中正在南昌發起新生活運動，提倡紀律、品德、秩序、整潔等等，一再教導人們禮義廉恥，不要隨地吐痰、隨地丟垃圾，養成整潔的習慣等等。南京十年這段時間，國民政府首重教育，開始訂定學校設備與課程標準，積極參與鄉村重建，辦學校、設醫院，致力掃除文盲。
眼見得一個迅速恢復生機的憲政民主的中華民國就要崛起於世界的東方，其速度之快超乎想像，以至於中國的兩個惡鄰寢良難安，加緊了對中國的滲透與侵略，這兩個惡鄰，一個是日本，一個是蘇俄。後來的故事，大家都知道了，不用多說。我們重溫“黃金十年”的大中華民國，意義重大，因為我們由此可以知道，我們有過那樣的時代，我們有能力重歸民國，相信未來吧。因為，沒有什麼東西，會永遠阻擋一個民族對自由民主法制的嚮往。
崔永元的幽默與良知
2014-05-24 這不是歷史
【說兩會】：往這裡(人民大會堂)走的每一步都代表責任……我希望大家都步履沉重一點，因為你身上有擔子。老百姓對大會的期待非常高，但是代表委員們是不是能有和百姓一樣的心情?別到這兒來走親串友、開“同學會”。
中國的人權狀況怎樣中國人最有發言權，這話絕對沒錯。其實中國人對所有自己的事情都最有發言權。問題只在用起來有點難。有時你想發言，卻沒話筒；有時你想發言，卻被塞了一嘴饅頭，說吃飽最要緊；有時你想發言，但唯恐被指為不和諧音，只好欲言又止；有時你想發言，卻被告知，你的代表已代你發過了！
我們的話費到底是怎麼回事?到底是哪個該收，哪個不該收?美國洛杉磯的手機收費標準是9.9美元，包打一年。其實我挺寬容的，你要有一個合理的理由，讓我們知道，在中國打電話就得這麼貴，我們就認”。
保障房，都在偏遠郊區，逼著本來收入就低的住戶去買車，保障房的意義又何在?如果住房僅僅是睡覺的概念，就和山洞沒有區別了……紐約、洛杉磯的保障房都建在市中心，起碼離地鐵、公交站很近，真正實現了‘下樓就去刷盤子，刷完盤子就睡覺’。
我剛去了趟洛杉磯，發現那裡的油價比中國還便宜兩塊錢。我就想了，中石油、中石化這是怎麼回事啊?你們怎麼玩的啊?甚至還玩出了虧損來，能不能換我當老總，試半年，不行我再還給你!
【針對溫總稱開發商應有道德血液】每個人血管裡都應流著道德的血液，政府也是如此。如果開發商道德血液不夠，政府應幫他輸血!房價高，政府有沒有原因?你的土地出讓金高不高?如果高，也得查查道德的血液夠不夠。
【個稅徵收不應“一刀切】比如我，一個月掙3萬塊，你徵稅合適。但一個煤礦工人，掙了8000塊錢，就不應該收稅。他那是在玩命啊埃……他進去就不一定能出來，我進演播室就一定能出來。
一等領導：說人話。二等領導：說神話。三等領導：說屁話。
一等群眾：不說話。二等群眾：說真話。三等群眾：亂說話。
一等老公：怕老婆。二等老公：吼老婆。三等老公：揍老婆。
一等老婆：誇老公。二等老婆：嫌老公。三等老婆：害老公。
領導彎腰撿眼鏡，可愛！央視批老馬保釣不硬氣，有量！紀委說我黨最重視反腐敗，實話！教授說北大淫棍多，大膽！西安警方承認釣魚抓嫖，靠譜！宜賓說協稅員沒搞三陪，謙虛！爆頭哥死了，真的！薄夫人被判死緩，知道！大橋斷裂、列車追尾，多難！馬上要開會了，和諧！下周要開學了，好煩！
兩部曲：：我們的愛情是兩劇：開始是韓劇，目的是日劇。我們的工作是兩會：上班就開會，下班就散會。我們的樂趣是兩幕：一塊電腦螢幕，一塊手機螢幕。我們的目標是兩代：養活下一代，養好上一代。我們的日子是兩室：白天辦公室，晚上一居室。
人生就像馬里奧，一輩子都在追逐金錢和女人；人生就像憤怒的小鳥，當你失敗的時候，總有幾隻豬在笑。
談奶粉：我對內地奶粉沒信心，我也不知道那1%在哪裡。
當前經濟模式太過粗放，後果老百姓都能感受到，不用看資料，連喘氣都能感受到。寧願GDP少一點，經濟發展速度低一點，我們不願意吸這個空氣，更不願意讓我們的後代去吸這樣的空氣。
政府要明白什麼是民生？建設飛機場、修高速公路是民生嗎?我覺得不是!民生就是給老百姓建保障房,就是要叫我們喝乾淨的水,吃沒毒的奶粉,用安全的藥物,呼吸新鮮的空氣…
每一個昨天在成為昨天之前都曾有一個今天！每一個今天在成為今天之前都曾是我們的明天。今天，無論你是快樂還是痛苦、是成功還是失敗、是得意還是失意！一切終將過去！因為，今天只有一天。昨天再好，已成永恆。明天再美，來了在說。只有讓今天精彩，才能讓回憶美好
塔莎奶奶的美好生活
2014-05-23 這不是歷史
前言
塔莎•杜朵
一位生活在美國新罕布什爾州鄉間的老奶奶
一個在日本家喻戶曉的名字。
她的生活被拍成紀錄片，在美國和日本掀起收視高潮
美著名攝影師理查•布朗拍攝，
記錄她的生活和人生雋語的系列圖書單冊在在日本印刷42版
塔莎•杜朵是美國最負盛名的插圖畫家。曾經兩次獲得過有美國繪本圖書“奧斯卡”之譽的凱迪克大獎，同時還是女王終身成就獎獲得者。她的繪本大都刻畫19世紀初期的鄉野生活……紐約時報稱，塔莎的作品有種“早春夜晚般的柔弱之美”。然而，和塔莎的作品相比，她本人的生活更加令人著迷。15歲那年她離開學校，開始獨自生活。
在她一生中的大多數時光裡，她過著和自己作品當中的人們一樣的生活。她在一個人跡罕至的19世紀莊園裡養育了四個孩子。在最小的孩子滿5歲以前，全家人一直過著沒有自來水和電的生活，因為環境的艱苦，塔莎根據年齡的差別安排給孩子們不同的工作。塔莎認為，在父母能為孩子們做的事情中，最重要的是讓他們能擁有許多快樂的回憶。“這方面，我想我是成功的，雖然孩子們在年幼時經常很苦累，但他們認為生活就是如此，並不會覺得那是苦差事呢。因此孩子們總能為微不足道的小事兒快樂。”
當四個孩子長大並獨立生活後，新罕布什爾州的房子對獨居的塔莎來說，顯得過於空曠，56歲，她便利用版稅的收入，搬到了佛蒙特州，開始了她夢寐以求的農莊生活。她種花，伺養小動物，自己紡線織布，自己縫製衣服，日常生活用品，基本上都是她親手製作的。她還熱衷於烹飪和享受美食，使她的生活充滿情調。
2007年6月，塔莎奶奶在自己的莊園裡離世。如果從1915年8月28日出生的那天算起，她一共活了92歲——但這也不一定就是最準確的數字。塔莎奶奶在自己的作品裡說，她實際上是一個船長的妻子，曾經生活在1800年～1842年。她在自己的作品當中複製的就是這段“前世”的生活。
塔莎奶奶的父親是位飛機設計師，母親則是一位肖像畫家。他們家在美國波士頓算是名門，當年的文化名人如愛迪生、梭羅、馬克?吐溫、愛因斯坦、富勒經常來家裡做客，可以說小塔莎就是他們看著長大的。
塔莎9歲的時候，她的父母離婚了。媽媽將她寄養在了康涅狄格州的姨母家。小塔莎在那裡的農莊裡生活得如魚得水。她的姨母是個戲劇愛好者，經常會編一些劇本讓塔莎和其他的小夥伴來表演。也就是從那個時候起，塔莎開始表現出對古老事物和古老年代的強烈興趣。並且開始夢想有一天可以擁有自己的農莊。她用自己的零花錢去買一些復古的衣服來穿，頭髮也放著不剪任由它變得很長。15歲的時候，她在幼稚園裡打工掙來的第一筆人工買了一頭奶牛。在百慕達，她經營托兒所；在康乃狄克，她開始了飼養乳牛、從事農作的夢想。
塔莎在1936年遇見了自己的丈夫Thomas Leighton McCready, Jr，他是一位房地產商人。他們於1938年結婚。婚禮在一個農莊舉行，塔莎身著她外祖母的婚紗。
很快，塔莎的丈夫發現了塔莎的畫畫得不錯，於是鼓勵她結集出版。在經歷過多次拒絕之後，她的第一個繪本“Pumpkin Moonshine”終於出版並且一炮而紅。在隨後的70年時間裡，塔莎一共出了100多本圖書，並且多次獲得美國繪本領域的至高榮譽獎。
1945年，塔莎奶奶用自己的版稅在New Hampshire買下了一個19世紀的農莊。農莊有17個房間和450畝的廣闊土地，但是沒有自來水、電和取暖設施，只有一個燒柴的爐子。塔莎奶奶用各種各樣的古董裝點這個大房子，自己挑水、燒飯、在花園裡種菜、擺弄花花草草。她喜歡穿著裙擺搖曳的復古裙，光著腳在農莊裡忙來忙去。她的丈夫在1959年因為不堪忍受常年荒遠的鄉村生活與塔莎離婚。塔莎奶奶用畫畫來獨自養活四個小孩。她為孩子們做玩偶，還創立了一個“麻雀郵局”，孩子們可以通過這個郵局和玩偶們互相寫信，她為玩偶做衣服，然後為這些衣服做了一本《老鼠工廠名錄》，孩子們可以從名錄當中為玩偶選衣服，然後老鼠將為他們做好這些衣服，不過孩子們需要支付紐扣作為酬勞；她自創一個名為“麻雀”的郵局；並和孩子們一起，創辦了一個木偶劇團，到處巡迴表演……給孩子們的童年留下了美好的回憶。這些塔莎奶奶親手創造的美妙瞬間，都被她忠實地記錄在了繪本作品當中。
1972年，在兒女相繼長大成人獨立生活之後，塔莎搬到了長子所在的佛蒙特州。長子在近10平方公里為她建造了一個嶄新的18世紀風格的房子，塔莎奶奶親自操刀設計，在茂密幽深的樹林裡逐步規劃和建造了花園、果林、菜地、池塘。她在這裡過著自給自足的生活，所有的生活用品——肥皂、蠟燭、油燈，全都親手製作，每日種花種菜、喂雞養羊、紡線織布、縫製衣服、用鐵鍋、柴爐熬湯……她和自己鍾愛的寵物柯基犬、三隻山羊、一隻鸚鵡、一群雞以及來去無蹤的鳥和清風和諧相處，閒暇時光就坐在滿是花朵的庭院裡畫畫。
她會彈琴，還會玩槍。有一次她和記者打賭，可以在5分鐘裡找到四葉的三葉草。最後，她在四分鐘裡找到了一個五葉的。她的房子裡還保留了一個七葉的三葉草標本。
她曾經說，在她死後，她希望直接回到19世紀30年代。
2009年，塔莎奶奶在她苦心經營的山莊安詳離世。如今，她的繪本在全球熱銷，而她的生活方式也成為世界各國許多讀者共同的嚮往。在中國臺灣，塔莎奶奶被票選為最受憧憬的女性第一名。
塔莎奶奶幸福農莊語錄
我一直活在想像的世界裡。也許是因為膽小吧，所以才想隱身於想像中，儘量不去看人世的現實。不過，那也是一種愉快的生活方式呢。
各位看過蛇的臉嗎？總是泛著笑意，看起來相當樂觀的表情。我覺得，那笑容仿佛在嘲笑我們人類的愚蠢呢。
下過雪後，我喜歡去看動物的足跡。今天早上，我發現了如一小串項鍊般、鼷鼠留下的腳印。也知道兔子是在哪兒嚼著它們的飼料。其中，最美的就是鳥兒的足跡了。就像精緻的蕾絲花紋一樣呢！
塔莎•杜朵一生致力於兒童插畫，共出版繪本作品二十多種，曾榮獲美國專門頒發給優秀繪本作家的凱迪克榮譽獎，以及專門頒發給持續貢獻心力于優良兒童圖書製作及推廣的Regina Medal金牌獎，成為美國最具代表性的插畫家。不過塔莎•杜朵從不過度勉強自己，只以自然的方式享受生活的每一天。
即使年過90，塔莎仍持續照顧著她最喜愛的庭院，她使用早已習慣的古老工具，日常生活的用品也幾乎都是她親手製作的，同時不斷作畫。在塔莎溫柔的筆觸下，這些美麗的畫作，被全世界的人們所喜愛，對現代化生活的人們而言，塔莎那種在大自然裡徜徉的日子，簡直就是個夢想，讓人羡慕不已，而塔莎卻毫不勉強地擁有這種生活。戴著碎花頭巾在莊園裡喂雞養牛，穿長裙，吃粗麵包，用自家院子裡的草莓做果醬。春耕、夏種、秋收，在寧靜的冬夜裡坐在溫暖的爐火旁靜靜地作畫……
這是所有人心靈中深藏的一個夢想——塔莎奶奶的農莊位於美國佛蒙特山丘上，是她用作畫的版稅買下的。在那裡。塔莎奶奶住木屋、種植花草、製作手工、繪畫、與小動物們作伴，享受一耕一鋤勞作的甜蜜，品味一點一滴生活的美妙。就是如此跟著感覺走，全然地和大自然在一起，塔莎奶奶為人們展現了一份最為美好的人間生活。
“作為一名老人，天天苦惱著從此該怎樣生活的我，從塔莎奶奶‘來吧，像這樣生活吧’的話中得到了力量。”
“美麗的老奶奶、固執的老奶奶、優雅的老奶奶、開朗的老奶奶，每一面都充滿著各種魅力。但那都是別人的評價。我想，如果能像塔莎奶奶那樣隨著年齡的增長而成為極為富有個人魅力的老奶奶，那該有多好。”
——日本讀者
她就是塔莎杜朵奶奶，一位從容，優雅，智慧又可愛的女人
曾經生活在美國佛蒙特州鄉間的92歲塔莎奶奶，一生中3次拋棄都市生活，歸隱田園，過著耕田、織布、放羊的鄉間生活，日常生活所有用品全部自給自足。
2008年6月18日，92歲高齡的塔莎奶奶在美國佛蒙特州山區家中去世，離開她以最自由的心靈擁抱過的這個世界。
塔莎前後出版的百餘本書都是以她57歲後定居的佛蒙特州農場的動物、花卉、鳥類和自己的日常鄉村生活為藍本，而書中的諸多插圖取材于她跟丈夫湯瑪斯居住的那個被森林和原野包圍的農場。插圖中，她和孩子們與大自然零距離地親密接觸，鮮花環繞著村舍，母親在充滿雜物的起居室照料孩子，小動物和孩子們嬉戲，男孩和女孩在花園遊戲。在她的畫裡，孩子們充滿活力和野性，小動物們聰明自得。
如今，塔莎的圖書在全球熱銷，深受美國、日本、韓國、法國、德國、丹麥和瑞典女性讀者擁戴，塔莎的生活狀態也成為她們一心神往的烏托邦。讀者們癡迷書中描述的在春花秋葉間散步，傾聽鳥鳴；羨煞19世紀樸素的菜譜。而塔莎本人，也因此被日本和中國臺灣一線雜誌票選為最受憧憬女性第一名。
在一個追求無盡物質欲望的商品社會裡，一切尋求快速的生活節奏，塔莎說，“要實現夢想，必須要學會忍耐。”她緩慢而耐心地生活，經年累月，不停勞作，終於完成兒時夢想。她無欲無求作畫，卻收穫了“著名插畫作家、女王終身成就獎獲得者”等現代人孜孜以求的名利。塔莎給予我們的啟示是：生活有無限可能，無論你現在幾歲，只要帶著自信朝著夢想堅定前行，都可以過上屬於自己的幸福生活。
塔莎奶奶的莊園，真的太美了，簡直是童話世界!
做園藝工作，會有你意想不到的收穫哦。
首先是，不必刻意減重，也能保持好身材。
不只如此，像我就從未陷入低潮，
甚至從來沒有為頭痛而煩惱過呢。
——《塔莎奶奶的美好生活1 跟著感覺走 就對了》
塔莎奶奶和她的小動物們！
我們家的第一隻柯基犬，
是我兒子湯姆住在英國時，
從彭布魯克的牧師那兒，
花了12幾尼買來的幼犬。
那位牧師先生，
把它裝在有著小紗門的茶葉箱裡，
寄到美國來給我呢。
我從未見過那麼可愛的茶褐色小狗，
而它也正在從紗門裡往外窺視著呢！
我對它一見鍾情，從此成為柯基犬的俘虜哩。
——《塔莎奶奶的美好生活1 跟著感覺走就對了》
結語：
摘抄幾段塔莎奶奶的話——
人生並不長久。若是漫不經心地蹉跎下去，什麼事都未完成，人生就已到達終點了啊。
在這二三十年來，一直伴隨我生活的植物們，每年只要看到它們發新芽，並開始綻放出花朵時，我就會喜悅萬分。有種與老朋友重逢的感覺。
我很喜歡做家務。無論是洗、燙衣服，還是烹飪或洗碗。我填寫問卷的職業欄時，我總會寫下“主婦”二字。主婦可是個偉大的職業呢。沒什麼可羞怯的吧。身為主婦並不代表無法鑽研學問。還是可以一邊熬煮果醬，一邊閱讀莎士比亞的。
如果有個能撐起全家經濟的丈夫，也許我就只致力於園藝、做菜和縫紉，而不作畫了也說不定呢。
真想讓大家看看，黃昏時分，我那些在雪地中的柯基犬們呢。夕陽西下，5點左右，正是這些孩子們看起來最漂亮的時刻。此時它們身上閃耀著金黃的光輝。之後，它們回家，在暖爐前排成香腸般的一列，伸長了腿趴著睡覺呢。
如果說我擁有什麼人生哲學的話，梭羅的這幾句話應該最能代表我的想法：“帶著自信朝著夢想前進，只要努力實現自己想要的人生，總有一天會得到意想不到的成功。”說得真是一點兒也不錯。這幾句話，完全就是我的人生寫照。
塔莎的孩子們問她：“你一生肯定都很辛苦吧？”塔莎說：“其實，完全不是這麼一回事呢。我一向以度假般的態度過著人生，每天，每分，每秒，我都在享受啊。”
幾個必知的歷史插曲
2014-05-25 這不是歷史
中國古代歷史底蘊深厚，源遠流長，我們不應該忘卻那些真實而又真切發生在中國歷史上的事情，畢竟那是我們歷史文化濃墨重彩的一筆，有興趣的小夥伴就一起往下看吧！
安祿山造反
安祿山起兵造反，唐玄宗準備逃亡四川。當晚，玄宗見眾人拿著火把等他。玄宗對楊國忠說：用那麼多火把做什麼？楊國忠答：準備焚毀倉庫錢糧，以免被安祿山所得。
玄宗嚴肅地說：安祿山到了，如果得不到錢糧，一定會搜刮百姓。不如將這些東西送給百姓，使他們免遭窮困之苦。於是下旨熄滅火把。
抗日戰爭八百國軍投黃河
比狼牙山五壯士悲壯百倍！很少人知道。日軍進攻中條山國軍31軍以陣亡27000人代價，把十萬日軍阻隔在西北之外，改變整個戰局。
八百衣衫襤褸十六七歲軍人，被日軍逼到懸崖邊，彈盡糧絕。
段祺瑞人稱“六不總理”
他“不抽不喝不嫖不賭不貪不占”，人稱“六不總理”；他曾逼迫清帝退位，抵制袁世凱稱帝，討伐張勳復辟，得“三造共和”美譽。
他晚年拒絕日本人拉攏，誓不賣國；他資助吳清源等大批棋手；“三一八”慘案後，他對死者長跪不起並終生吃素；他一生無積蓄房產，他是段祺瑞。
袁世凱病故
他是清末頭號權臣，襄贊洋務運動及清末新政，廢科舉、建學校、練新兵、辦實業。迫使清帝和平退位，1912年當選為首任中華民國大總統。
1914年1月下令解散國會，1915年底稱帝，遭各方反對甚至討伐，1916年6月6日，因尿毒癥不治而亡。
伍子胥得少女救助
春秋時期，據傳伍子胥逃亡時得到一位少女的救助，伍子胥告誡少女，不要說曾與自己見面。少女為獲信任，投江自盡。伍為此傷感不已，在石上血書：“十年之後，千金報德！”
後伍子胥領兵攻入楚國首都，特地在江邊用黃金塑少女像紀念她。所以“千金”就成了對未婚女子的敬稱。
華夏故都•西安城牆
西安，古稱長安，是世界四大文明古都之一，總共有13個王朝在此建都，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的古都。
現存的西安城牆建於明洪武七年到十一年，至今已有600多年歷史，是我國現存最完整的一座古代城垣建築。
趣解輩份
司馬遷在其閹割之前生過一個女兒，這個姑娘嫁給了西漢丞相楊敞後，給他生下一堆外孫。外孫之中最牛的便是生於541年的楊堅，隨之誕生了隋朝。
中國歷史上有400多個皇帝
中國歷史上有400多個帝皇，卻只有7個活過了70，其中5個活過80歲。排第一的是乾隆老爺子，活了89歲，在位60年。第二是梁武帝蕭衍，86歲，在位48年。
第三是武則天，82歲，在位15年。第四宋高宗趙構，享年81歲，在位36年，偏安江南，苟且一生。第五元世祖忽必烈，享年80歲，在位35年。
樂不思蜀
魏景元五年三月十五日（264年4月28日）晚，晉王司馬昭設宴招待劉禪。席間歌舞昇平，偶而夾著蜀中樂舞和哀婉的亡國之音。蜀漢降臣為之傷感。
惟獨劉禪嘻笑自若、無動於衷、盡情欣賞。幾日後，司馬昭便問劉禪：“頗思蜀乎？”劉禪不假思索地說，“此間樂，不思蜀也”
“黑白無常”到底姓甚名誰
傳說中白無常名叫謝必安，黑無常名叫範無救，也稱「七爺」、「八爺」。據說，因謝範二人自幼結義，情同手足，閻王爺嘉勳其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。
有人說，謝必安，就是酬謝神明則必安；範無救，就是犯法的人無救。
看一個家族興敗的三個地方
看一個家族興敗，看三個地方：
第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；
第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子。
第三，看後代子孫有沒有在讀聖賢的經典，“人不學，不知義，不知道”。——曾國藩
趙匡胤
趙匡胤登基後，為防止議事時朝臣交頭接耳，就下詔書改變烏紗帽的樣式：在烏紗帽的兩邊各加一個翅，這樣只要腦袋一動，軟翅就忽悠忽悠地顫動，皇上看得清清楚楚；並在烏紗帽上裝飾不同的花紋，以區別官位的高低。
中國古代十大名醫
1.扁鵲：善用“針石”“熨”等治病；2.華佗：“麻沸散”最早使用者；3.張仲景：《傷寒雜病論》；4.皇甫謐：《甲乙經》。5.葛洪：《抱樸子》；6.孫思邈：《千金方》；7.錢乙：《嬰孩論》；8.朱震亨：《傷寒辯疑》；9.李時珍：《本草綱目》；10.葉天士《溫熱論》
倒楣的來源？
一詞源于明朝末年。那時為求個吉利，舉子們在臨考之前一般都要在自家門前豎起一根旗杆，當地人稱之為“楣”。
考中了，旗杆照豎不誤，考不中就把旗杆撤去，叫做“倒楣”。
歷史上真實的黃飛鴻
如今的佛山人說起黃飛鴻總是一臉的自豪，而在一百多年前，黃飛鴻只不過是佛山街頭一個默默無聞的賣藝人，在佛山的酒肆茶館或者尋常小巷，你或許可以遇到他，但你絕不會認為一百年後，他會成為一個世界文化名人。
生前寂寞，死後榮光，這就是真實的黃飛鴻，如同如今的烈士。
歷史回憶
中國近代史上，執政者首次海外用兵，保護僑胞利益和安全的，是“黑暗、腐朽、反動”的北洋政府，他們頂住各方壓力，不顧蘇俄日本的威脅警告。
1919年，段祺瑞政府不承認外蒙古獨立，派幹將徐樹錚誓師，武力收復蒙古。一個月後外蒙全境回歸。全世界對中國刮目相看！
中國古代十大吉祥圖
1、獅子滾繡球；2、象馱寶瓶；3、三隻羊；4、兒童抱鯉魚；5、一盒飛出五蝙蝠；6、喜蛛從上垂落而下7、金魚數尾；8、雞立于石上；9、蝙蝠圍繞壽字；10、喜鵲蓮蘆。你能讀懂這些吉祥圖的含義嗎？
歷史上最惡毒的十大閹人
一、秦國趙高；二、東漢張讓；三、唐代高力士；四、唐代李輔國；五、宋代童貫；六、明代王振；七、明代劉瑾；八、明代魏忠賢；九、清代安德海；十、清代李蓮英。
滿洲八旗
在十七世紀，滿洲八旗是一支橫行天下的無敵之師，攻明朝，平朝鮮，戰沙俄，這支軍隊是古代中國軍事裡最後的輝煌。
這支軍隊的裝備是相對低劣的，但尚武精神和士氣都是最出色的。嚴格的軍事編制，險惡的生活條件，強大的生存能力，使這支軍隊最終能擊敗明朝統一華夏。
張作霖的教育方式
軍人出身，沒有什麼文化。但他非常注重教育，每次去轄區學校的時候，一定會換上馬褂，然後非常謙卑地對老師說：“我是一個文化很低的人，教育方面的東西，我不懂，下一代要靠你們了。”他對教育的尊重不只是表面的，辦教育所需要的錢、地、政策都是他給的。但是，他從來不干涉教育。他是張作霖。
梁啟超的校訓
1914年11月初，梁啟超在清華作題為《君子》的演說，引用了《易經》中“天行健，君子以自強不息”和“地勢坤，君子以厚德載物”來勉勵大家。
希望清華學子能夠“崇德修學，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱”，大家深受鼓舞，從此清華以“自強不息，厚德載物”為校訓。
陳誠不讓孩子坐公車
陳誠任臺灣省長時，孩子想坐他的公車，陳誠問：“你們有腳沒有？”孩子答道：“有兩隻腳。”陳誠又問：“腳是幹什麼用的？”
孩子答：“走路用的。”於是陳誠就笑著說：“我坐小汽車，是國家給我的一種待遇。你們沒有替國家辦事，怎能享受這種待遇呢？
史上最屈辱勵志故事
勾踐為報國仇，忍辱在吳國做僕人。每天守墳、喂馬、除糞、打掃，夫差騎馬出門時，他恭敬地獻上韁繩，幫夫差牽馬穿過市井。
甚至有一次，夫差病了，他去問候，為討夫差歡心，竟然拉開馬桶蓋親嘗夫差剛拉的大便，這就是“問疾嘗糞”的典故，比“臥薪嚐膽”更勵志的勾踐軼事。
馮道——中國歷史上唯一的“十朝元老”
曆五代十帝，有人稱他是“十朝元老”，官場上的不倒翁；有人說他軟脊樑，中國歷史上最臭名昭著的“漢奸”；有人說他頗懂“無為”之道，上善若水，悟出了官場上的老子之道；有人說他政績空空，無所建樹，占著茅坑不拉屎；更有人說他體察民情，也算個仁人。
人們常說三朝元老，馮道則是三倍超越之外再加一朝，他歷經桀燕皇帝劉守光、後唐莊宗李存勖、後唐明宗李嗣源、後唐閔帝李從原、後唐末帝李從珂、後晉高祖石敬瑭、後晉出帝石重貴、遼太宗耶律德光、後漢高祖劉知遠、後周太祖郭威十朝，基本在每朝都受到重用，是中國史上唯一“十朝元老”
“紅顏禍水”到底是指史上哪位絕色美人
一位絕色美女使三個國家兵禍相接，其中兩個國家分崩離析。儘管有人稱她為“禍水”，後世卻始終把她當作主宰桃花的神仙祭拜。
這個女人是春秋時期著名的息夫人，又稱“桃花夫人”。
坐過牢的皇帝
他是皇帝卻坐過牢，為了不讓百姓避諱而自己改名。他是漢武帝曾孫，戾太子之孫，出生不久即因巫蠱事件牽連被投入獄中，差點被處死。
後流落民間，親歷民間疾苦。昭帝崩，昌邑王被立皇帝一月被廢，霍光將他迎入宮立為皇帝。
他在位期間政治清明社會和諧，史稱宣帝中興。他是漢宣帝劉詢，原名劉病已。
《推背圖》
《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間，由預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以後朝代重要事件的預測。全書共六十圖像，以六十甲子和卦象分別命名。
因為它預言的準確，使歷朝歷代的當政者心驚，一直被列為禁書。
清帝退位
100年前，一則發自北京的退位詔書，贏得了全世界的尊重。清王朝用這樣一種很有尊嚴的方式謝幕，避免了南北朝式格局的出現，保障了中國的統一，讓革命的陣痛得以大大降低，可說功德無量。
詔書出自狀元實業家張謇手筆，寫得不亢不卑，在情在理，深明大義。
讓你吃個夠
北宋有個叫張詠的地方官，在四川任職時，有一次吃餛飩，可能是頭巾沒戴好，上面的帶子垂落到碗裡，他用手往上攏了攏，帶子又垂落下來。
再系，再落。張詠氣壞了，一把將頭巾扯下，狠狠丟到餛飩碗裡，一邊大叫道：“你自己吃個夠吧，老子不吃了！”
班婕妤不只是侍妾，更是知音
班婕妤，西漢女文學家。少有才學，成帝時被選入宮，漢成帝被其美豔及風韻所吸引，天天同她在一起。班婕妤的文學造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經據典，開導成帝內心的積鬱。
班婕妤又擅長音律，使成帝在絲竹聲中，進入忘我的境界，對成帝而言，班婕妤不只是侍妾，更是知音。
秋後問斬
漢、唐、宋、清法津規定，刑殺要在秋冬進行。來源‘天人感應’學說，天有四時，王有四政，慶賞刑罰與春夏秋冬以類相應。再有秋屬金主肅殺。
因執行期長，多有絕處逢生，幸逢大赦戲劇情節。午時三刻，這個時間陽氣最盛，人的影子最短。此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。

梁思成保護了日本古都卻保不了北京古城
2014-05-25 這不是歷史
“北京城嘛，這味兒全走了樣，看著一點老家的親切感也沒有……反正說不上來，假假的全兜不上。”這位陳老太說出了很多人的心聲。拔地而起的高樓大廈取代了胡同、四合院，鳥巢馬桶南邊是墳包巨蛋，與央視大褲衩遙遙相望的是人民日報新樓“夜壺”……詭異不祥，淫亂無恥。更要命的是霧霾，“十•一”假期來北京的遊客成了人肉吸灰塵器。PM2.5整體平均值達435微克/立方米，處於最高級別六級的嚴重污染。線民調侃：“公霧源”、“塵慣吸”、“喂人民服霧”。 聞名世界的六代皇都被糟蹋得不倫不類、烏煙瘴氣。想起梁思成先生當年為守護古城的奔走呼號、泣血痛哭，令人不勝唏噓。
京韻城夢
“北京城也像人體一樣有經絡、脈搏、肌理，如果不科學伺候它就會生病。”梁思成授課時常對學生講：“如果今天規劃不好，早晚有一天你們會看到工業污染、交通阻塞、人口擁擠等諸多現代城市病症的出現。”
剛登基的老毛卻要把古都改造成從天安門城樓上望去到處是煙囪的新北京。梁思成大吃一驚，處處都是煙囪的城市太可怕了！於是他把自己的想法和盤托出：北京是個古代文化建築集中的城市，不宜發展工業，最好像華盛頓那樣，是個政治文化中心，風景幽美，高度綠化，而北京的大批名勝古跡可以發展成為一個旅遊城市。
在他心目中，南起永定門，北至鐘鼓樓，全長7.8公里的南北中軸線，是全世界最長、最偉大的，北京獨有的壯美秩序就由這條中軸線的建立而產生。從南往北依次為永定門、正陽門、天安門、端門、午門、太和門、幹清門、神武門、地安門，9個門代表著長久吉祥。這條“龍脈”上的宮殿城門及其周邊的數十處皇家園林和民宅四合院，流淌著特有的文化意蘊。像天法地，坐北朝南，九經九緯，左祖右社，面朝後市，方正對稱，恢宏嚴謹，典雅飄逸，是無與倫比的古代建築典範，世界城市史上的奇跡。
1950年2月，梁思成和曾留學英國的建築家陳占祥一起提交了著名的“梁陳方案”：建議在舊城外的西側另辟新區，一條便捷的東西幹道連接新舊二城，如扁擔一樣擔起中國的政治心臟和中國的城市博物館。“梁陳方案”被否定批判。當舊城無論如何保護不成時，他發出最後的呐喊，退而求其次，希望保住舊城的城牆和城樓，護城河可以引進永定河水，夏天放舟，冬天溜冰……“浪費人力，毀掉環繞著北京的一件國寶文物——一圈對於北京形體的壯麗有莫大關係的古代工程，對於北京衛生有莫大功用的環城護城河——這不但是庸人自擾，簡直是罪過的行動了。”
北京內城九門都是由箭樓和城門樓構成的雙重城樓的巍峨建築，門樓為三簷雙層的巨大樓閣或殿堂，包括外城和皇城的城門城樓、箭樓、角樓等曾多達47個。他下盡功夫，上書、遊說雙管齊下。“城牆上面，平均寬度約10米以上，可以砌花池，栽植丁香、薔薇一類的灌木，或鋪些草地，種植草花，再安放些園椅。夏季黃昏，可供數十萬人的納涼遊息。秋高氣爽的時節，登高遠眺，俯視全城，西北蒼蒼的西山，東南無際的平原，居住於城市的人民可以這樣接近大自然，胸襟壯闊。還有城樓角樓等可以辟為陳列館、閱覽室、茶點鋪……”他說，這樣一帶環城的文娛圈、環城立體公園，全長將近40公里，是全世界獨一無二的。如果當初採納了“梁陳方案”和梁思成的建議，那麼北京會是連巴黎、羅馬也難以企及的保留最完整、規模最宏偉、氣勢最磅礴的歷史文化名城。
摧毀拆除
可惜，“砸爛舊世界、建立新世界”的狂想曲是勢不可擋的主旋律。不破不立、破字當頭。1950年，拆除了東公安街和司法部街牌樓。52年，拆除了長安左門、長安右門。53年中央批准北京市委的請示：擬拆掉朝陽門、阜成門城樓和甕城，交通取直線通過；東四、西四、帝王廟牌樓一併拆除。
梁思成與北京市副市長吳晗發生了激烈的爭論。他認為，城門和牌樓、牌坊構成了北京城古老的街道的獨特景觀，與西方都市街道中雕塑、凱旋門和方尖碑等有著同樣的效果，是街市中美麗的點綴與標誌物，可以用建設交通環島等方式合理規劃，加以保留。
與夫君一起致力於古建築研究和保護的林徽因，指著吳晗的鼻子痛斥：“你們真把古董給拆了，將來要後悔的！即使再把它恢復起來，充其量也只是假古董！”當時肺病已重的她，憂心如焚，喉音沙啞，如杜鵑啼血，句句深情。這位歌詠人間四月天的才女，再也不忍卒睹這毫無美感的世界，在抑鬱中病逝。
梁思成與不得不出面做工作的周恩來談了兩個小時，並極富詩意地描述了莊嚴的帝王廟牌樓、精美的龍鳳祥雲雕飾在夕陽中的美麗景象。盲目改造，粗暴肢解，大卸八塊，隨意糟蹋。幾年間，中軸線的永定門城樓及甕城、天橋、正陽橋牌樓（前門五牌樓）、正陽橋、中華門、北上門、地安門均被拆除。
二戰中，梁思成向美軍建議保護日本京都和奈良，使盛唐遺風的木結構建築保存下來。梁思成能保住日本古都免遭戰機轟炸，卻保不了北京的樓牌和城牆，經歷了千百年滄桑、逃過朝代兵禍的傳統建築藝術精華，竟然就那麼荒謬地毀於一旦。他為民族文化遺產的毀滅而失聲痛哭。他說拆一座門樓是挖他的心，拆一層城牆是剝他的皮。他想的是“今後數十百年”的事啊！
毛定調：“北京拆牌樓，城門打洞也哭鼻子。這是政治問題。”建築界批判以梁思成為代表的唯美復古主義建築思想，梁思成對北京市長彭真撂下一句話：五十年後，歷史將證明我是對的。陳占祥被打成右派，在彭真保護下才免遭厄運的梁思成心力交瘁，但他並沒有停止“搶救”，不但紫禁城、三海等一大批古建築被完整保存下來，他還虎口奪食，找周恩來把本已打算拆掉的北海團城也完完整整地保護下來。
城魂隨君逝
1966年，史無前例的“文化大革命”爆發，梁思成一下子被拋進命運的深淵。紅衛兵們強行給梁思成穿上蟒袍玉帶烏紗帽的戲裝，用繩子牽著，敲鑼打鼓，喊著“打倒反動學術權威”的口號，在清華園內遊行示眾。工資停發了，家被肆意查抄，多年收藏的藝術珍品被洗劫一空。住處也被勒令一搬再搬，最後被趕到沒有水暖供應的小平房。
文革“破四舊”，全國各地大量文物古跡遭到毀滅性的破壞。梁林夫婦民國期間走了15個省，200多個縣，考察測繪了200多處古建築物，也難以倖免，他萬箭穿心，生不如死。1972年1月，這位曾與陳寅恪、翁文灝一起被譽為“三國寶”的建築學大師，被日本人敬為大恩人的梁先生，在長期掛牌批鬥和病痛折磨後，與世長辭。京城的古韻魂魄也隨他而去了。
強拆與贗品
白灰粉刷的“拆”字時時撲入眼簾，北京胡同正以每年600條的速度消失，千篇一律的鋼筋混凝土大廈取代了青磚灰瓦的四合院，舊城開發項目幾乎破壞了地面以上絕大部份的文物建築、古樹名木。2012年梁林故居終未逃脫碎為瓦礫的命運，當年著名的文化沙龍“太太的客廳”灰飛煙滅，所謂“維修性拆除”不過是應付公眾憤怒釋放的煙霧。碎成齏粉豈能再重構？就像又花納稅人的大把銀子在原地重建的永定門，那份歷史的沉澱和底蘊無法複製。
王小波說過，真古跡使人留戀，在於它歷盡滄桑直至如今，在它身邊生活，你會覺得歷史還活著，感到自己屬於那個民族的人。要是可以隨意翻蓋，那就會把歷史當作可以隨意捏造的東西，一個人盡可夫的娼婦。無論是前30年的政治狂飆，還是後30年的商業大潮，摧殘破壞的本質沒變，土包子瞎折騰。
“發展就是硬道理”，瘋狂地追求GDP，全國各地大拆建，在地毯式推倒重來的過程中利益被操控瞬間可以暴富，何苦勞煩歷史遺跡保護費心費力，大不了攜款外逃，或者投資移民，哪管洪水滔天？去年夏天，特大暴雨再次上演了“北京看海”的一幕，而紫禁城、北海附近的團城安然無恙，明清的排水系統藏玄機；在南方，幾乎是“千市一面”慘遭水淹，而江西贛州一枝獨秀，900多年前的排水系統現仍服務40萬市民，它是北宋水利專家劉彝任知州時修建的。實實在在造福後代的政績，與現在貪官的豆腐渣面子工程簡直是天壤之別，很多天災的後面，其實是人禍。
丟失了老祖宗留給我們的“天人合一”的宇宙觀，無所顧忌地以“國家、人民、革命、建設、搞經濟”的名義，去禍害生靈、毀壞環境，那個霧霾、江河污染、癌症村就是無法彌補的慘重代價。那實行了30多年禍國殃民的一胎化政策，被強制引產的孕婦哭嚎和母嬰隕命的慘劇，也撼不動計生部門和地方政府赤裸裸的產業鏈、利益鏈，超生罰款成了敲詐勒索的利器。
據悉，北京地安門要復建，要恢復“九門”原貌，重建消失了半個世紀的北京城“龍脈”！中軸線將申遺。唉，悔之晚矣！象天法地的古代建築，是為了與天溝通，以知天之意，得天之命，循天之道，邀天之福。 逆天叛道，從反右、大饑荒、文革和太多的政治運動，害死無數文化精英和善良百姓，老天爺還給機會嗎？！
浩氣長流的22場抗日大會戰
2014-05-26 這不是歷史
按：1945年8月15日的這一天，日本電臺播放昭和天皇宣讀的《終戰詔書》，宣佈接受波茨坦公告，向盟國 無條件投降。中國苦戰多年，終於迎來了這一日。抗日戰爭上的22次大會戰，是中華民族用鮮血書寫的歷史，也是中華民族用生命譜寫的壯歌。
我第一次在美國接觸大陸留學生時，很吃驚的“發現”抗日戰爭是毛澤東帶著八路軍打贏的。他們課本上都是這樣寫的。他們的老師這樣教，他們的政府這樣說，他們的“抗日英雄”沒有一個是國民黨這邊的。
有那樣的意志誓死抵抗，是因為對勝利的信念，對未來的信念。對於“吾民吾土”的認同，相信自己的血是為“自己人”而流，所捍衛的是“自己人”的將來。那樣毫無疑惑的相信著“吾土即吾民，吾民即吾土”的心，使得他們願意去死，願意去犧牲。
不管從哪一個角度詮釋，這一長串的死者名單，超過八位數的亡者的數字，英雄浩氣，萬世留芳，恰便是中國之所以依舊存在的原因。
1. 淞滬會戰1937年8月13日～11月11日
參戰的國軍主要將領：馮玉祥、顧祝同、陳誠、張治中
“八一三”淞滬會戰中日雙方投入了將近100萬的兵力，這次戰役迫使日軍三易主帥，戰前日本曾囂張的說，三個月可以滅亡中國，結果光在上海戰場就打了三個月，雖然日本取得了勝利，但是也因此付出了慘重的代價，此戰日軍傷亡5萬餘人。中國軍民浴血苦戰，粉碎了日本“三個月滅亡中國”的狂妄計畫，並爭取了時間，從上海等地遷出大批廠礦機器及戰略物資，為堅持長期抗戰起了重大作用。
2.南京保衛戰1937年12月1日～12月13日
參戰的國軍主要將領：唐生智、孫元良、宋希濂
淞滬會戰後，日軍迅速進攻中國首都南京。由於國軍此時兵力凋零，退守絕地，被迫在12月12日匆忙突圍撤退。日軍進入南京後開始了長達數月的南京大屠殺。殘酷殺害中國軍民30萬餘人。
3.太原會戰1937年9月13日～11月
參戰的國軍主要將領：閻錫山、衛立煌、孫連仲、傅作義、郝夢齡（陣亡）、王靖國
1937年9月13日，日軍佔領大同後向太原進攻，此時中國守軍英勇抵抗，付出了重大犧牲。日軍參戰總兵力約合4個半師共14萬人，傷亡近3萬人；中國軍隊參戰總兵力6個集團軍計52個師(旅)共28萬餘人，傷亡10萬人以上。忻口會戰大量消耗日軍有生力量，牽制了日軍沿平漢鐵路（今北京-漢口）南下的作戰行動，著名的忻口戰役就是這次會戰中打出了中國人的威風。
4.徐州會戰1938年1月4日～5月21日
參戰的國軍主要將領：李宗仁、孫連仲、湯恩伯、張自忠、龐炳勳、王銘章（陣亡）
徐州會戰包括滕縣血戰、臨沂之戰、台兒莊大捷和徐州突圍4部分。川軍打的滕縣血戰，為台兒莊佈陣爭取了兩天時間。張自忠指揮的臨沂大戰，粉碎了日軍兩路夾擊台兒莊的計畫。台兒莊大戰重傷了日軍的2個王牌軍。李宗仁搞的空城計，讓日軍想在徐州殲滅國軍70萬主力的計畫落空，日軍未能消滅中國軍隊主力。
國軍的防禦作戰和主動轉移為此後的武漢保衛戰贏得了4至5個月的時間。其中台兒莊大捷消滅日軍1萬餘人，極大地鼓舞了全國人民的抗戰意志。徐州大突圍是我國抗戰史上光輝的一筆。它使敵人的戰略企圖徹底破滅，為我國後來長江方面的抗戰保存了精銳力量，對後來長江方面的持久戰和最後勝利的取得，都具有不可估量的重大意義。可以說，從台兒莊大捷到徐州的大突圍，是蔣介石整飭軍紀、紮穩陣腳之後，砍出的漂亮的兩板斧。
5.蘭封會戰1938年5月21日～6月
參戰的國軍主要將領：程潛、薛岳、邱清泉、桂永清、宋希濂、杜聿明、龍慕韓（因戰鬥不力而槍斃）
蘭封會戰是日軍為配合徐州會戰，切斷徐州中國軍隊之西面退路和阻止第一戰區軍隊增援徐州，和中國軍隊發生的一場會戰。這會戰演發成了武漢會戰的序幕。
蘭封會戰對日軍來講是敗仗，如果土肥原在5月18日轉向商丘，估計日軍能夠提前一個星期佔領商丘。一個精銳的常設師團加上一個重炮旅團，將對從徐州戰場後撤的中國軍隊造成很大威脅。而且日軍第16師團和第3、13混成旅團可以全力截擊後撤的中國軍隊，而不是去救援土肥原。
由於在這次會戰中，國民黨將領龍慕韓作戰不力被處決，成為抗戰中第一個被處決的蔣介石中央嫡系將領。
6.武漢會戰1938年6月～10月
參戰的國軍主要將領：陳誠、白崇禧、薛岳、張發奎、孫連仲、王耀武、張靈甫、黃維、商震、池峰城、李延年、杜聿明、關麟征、鄭洞國
武漢會戰是抗日戰爭戰略防禦階段規模最大的一次戰役，其中在萬家嶺一帶，日軍4個團被全殲，史稱萬家嶺大捷。中國空軍與敵激戰，取得重大戰果，共擊落日機62架，炸毀日機16架，炸沉日軍艦艇23艘，有力支援了地面部隊作戰。中國海軍在長江上也進行了激烈戰鬥，在沿江要塞佈置水雷，設置海岸炮，並擊沉日艦多艘，有力遲滯了日艦沿江進攻。
中國軍隊英勇抗擊，消耗了日軍有生力量，遲滯了日軍行動。日軍傷亡10萬以上，日軍雖然攻佔了武漢，但其速戰速決，迫國民政府屈服以結束戰爭的戰略企圖並未達到，抗日戰爭進入戰略相持階段。
雖然武漢最終失守，但“武漢會戰”卻有著重大的意義。會戰中，中國軍隊殲滅日軍十多萬人，同時大量消耗了日本財力，爭取到時間把工業遷入西南和西北地方，為相持階段作了重要的物資準備。自此以後，抗日戰爭進入相持階段，日軍再也沒有能力調動40多萬大軍作戰略進攻性的大會戰了。從這個角度上看，“武漢會戰”取得了戰略上的成功。在中國近代史上，這一時期是中國人最團結的時期。全中國同仇敵愾，真正做到了“地無分南北、人無分老幼”，都投入到抗日的偉大洪流中。
7.隨棗會戰1939年5月1日～20日
參戰的國軍主要將領：李宗仁、湯恩伯、張自忠、李品仙、孫震
武漢會戰之後，日軍為了消除鄂北，豫南方面中國軍隊對武漢的威脅，向湖北隨棗縣棗陽地區發動進攻。中國軍隊擊斃敵軍1.3萬人，第五戰區也付出了較大的犧牲，日軍未能達到預定的戰略目標。
8.第一次長沙會戰1939年9月14日～10月
參戰的國軍主要將領：薛岳、羅卓英、王耀武、關麟征、楊森、張靈甫
此役，日軍集中10萬兵力，勞師南征，未能達到殲滅第9戰區主力的作戰目的，相反，各路均遭到有力的阻擊、側擊，部分日軍陷於包圍，損失慘重。日軍承認“此次會戰與南昌、襄東（即隨棗會戰）兩次會戰，頗有決戰之勢。在部分戰場上，部分戰況之激烈超過了諾門檻。”日軍在會戰前期，攻勢行動艱苦，在會戰後期，于中方反擊下匆匆撤退，士氣大受影響。此次會戰，日軍傷亡達2萬餘人。
9.桂南會戰1939年11月13日～1940年10月30日
參戰的國軍主要將領：白崇禧、杜聿明、邱清泉、廖耀湘、鄭洞國、陳明仁、戴安瀾
日軍侵佔南寧和昆侖關之後，國軍從數百公里外急調10個精銳師，對日軍發動立體化進攻，取得昆侖關大捷，迫使日軍改變對廣東的作戰計畫，造成日軍在戰略上的部分被動。
10.棗宜會戰1940年5月1日～6月18日
參戰的國軍主要將領：李宗仁、陳誠、張自忠（陣亡）、湯恩伯、黃琪翔、孫連仲、孫震
此次會戰，日軍雖佔領了宜昌，但未能擊潰第五戰區的主力，而且遭到重創，傷亡1.1萬餘人。
張自忠上將殉國于南瓜店。
11.豫南會戰1941年1月25日～2月7日
參戰的國軍主要將領：李宗仁、湯恩伯、孫連仲、李品仙
豫南會戰是武漢周圍地區防禦作戰中的一次戰役。日軍一度攻佔安徽界首和太和，但在傷亡9000餘人後，日軍最終撤退。
12.上高會戰1941年3月15日～4月9日
參戰的國軍主要將領：羅卓英、王耀武、張靈甫、韓璿
為保證南昌及其附近佔領地的安全，日軍發動企圖消滅贛北中國軍隊主力的上高會戰。日軍在三路進攻其中兩路受阻的情況下，形成一路孤軍深入，被中國軍隊包圍的日軍倉皇撤退，予日軍以重創，日軍傷亡高達1.5萬人。
13.晉南會戰（中條山之戰）1941年5月
參戰的國軍主要將領：衛立煌、杜聿明、傅作義
此次戰役日軍的目的是“在華北要殲滅山西南部的中央軍”。由於中國軍隊疏於防守，臨戰又缺乏物質和精神準備，因此遭到慘敗，傷亡慘重，退出中條山。此戰日軍傷亡9900人。
14.第二次長沙會戰1941年9月～10月1日
參戰的國軍主要將領：薛岳、楊森、賴傳湘（陣亡）、歐震、王耀武、王甲本、劉振三
日軍為打擊中國第9戰區主力，摧毀中國軍民的抗戰意志，第11軍在湘北岳陽以南地區集結了第3、第4、第6、第40師團和4個旅團，總兵力達12萬餘人。此次會戰歷時月餘，中國軍隊共殲滅日軍3萬餘人，擊落飛機6架，擊沉汽艇9艘，使其日軍妄圖一舉殲滅第9戰區主力的計畫遭到失敗。
15.第三次長沙會戰1941年12月23日～1942年1月6日
參戰的國軍主要將領：薛岳、楊森、李玉堂、方先覺、夏首勳、陳沛、孫明瑾、余程萬
這次長沙會戰，是太平洋戰爭爆發後日軍在中國正面戰場發動的第一次大規模進攻作戰，薛岳將軍負責的第9戰區一線兵團依託各陣地逐次抵抗，給日軍相當的損耗和遲滯。待敵深入長沙預定決戰地區，中國長沙守軍頑強堅守核心陣地，連續挫敗日軍進攻。
同時，第二線反擊兵團周密協同，對日軍進行合圍。日軍屢攻長沙不下，周圍中國軍隊又不斷壓縮包圍圈。日軍彈藥將盡而補給線已被切斷，只能空投補給。日軍見勢不妙立即展開退卻。我軍合圍部隊立即轉為向敵阻擊、截擊、尾擊作戰，窮追不捨，在多處予敵重大打擊，擴大戰果，敵狼狽逃竄，至1942年1月15日，日軍退過新牆河，恢復戰前態勢。由於第9戰區部署得當、協同密切，作戰得力，從而取得了此次會戰的勝利。此役共斃傷俘日軍5萬余人，成為12月7日（日軍偷襲珍珠港）以來，同盟軍唯一決定性之勝利。
16.浙贛會戰1942年4月～7月28日
參戰的國軍主要將領：顧祝同、上官雲相、劉建緒、黃紹竑、汪之斌
日軍大本營決定摧毀浙贛兩省中國軍隊機場，打通浙贛鐵路，最後基本實現預定目標，曾經佔領衢州機場，但遭到嚴重損失，第15師團師團長陣亡，日軍戰史記載傷亡1.7萬人。
17.鄂西會戰1943年5月～6月
參戰的國軍主要將領：陳誠、胡璉、王瓚緒、王敬久、馮治安、王甲本
鄂西會戰歷時月餘，第六戰區以10個軍的兵力抗擊了日軍約5個師團兵力的進攻。
日軍沿長江向上游進攻，第六戰區及友鄰部隊夾擊日軍，殲滅敵軍4000人。
18.常德會戰1943年11月2日～12月
參戰的國軍主要將領：孫連仲、王耀武、余程萬、施中誠、胡璉、池峰城、張靈甫
在此次會戰中，中國空軍以及美國駐中國基地空軍也參戰並取得重大戰績。集結轟炸機和驅逐機約200架，對日軍飛機、艦船、地面部隊展開作戰，有力支援了地面作戰。
中國軍隊依託陣地節節頑強阻擊，遲滯日軍進攻，給敵重大消耗，斃日軍1萬餘人。
19.豫中會戰1944年4月～5月25日
參戰的國軍主要將領：湯恩伯、蔣鼎文、胡宗南、李家鈺、何國柱、呂公良(陣亡)
豫中會戰是豫湘桂會戰的第一部分，一九四四年春，中國人民抗日戰爭就要看到勝利的曙光，侵略成性的日本軍國主義妄圖挽救因太平洋戰爭慘敗而導致即將覆滅的命運，根據“一號作戰計畫”，發動了以打通平漢鐵路南段，消滅中國軍隊湯恩伯部主力為目的的“河南會戰”，史稱“豫中會戰”。其中“許昌保衛戰”成了當時這場戰役最為慘烈的戰鬥之一。
這次會戰是侵華日軍發動的最大規模的戰役，日軍勢在必得打通大陸橫貫南北的交通線。
20.長衡會戰(第四次長沙會戰)1944年5月～8月
參戰的國軍主要將領：薛岳、方先覺、周慶祥、容有略、葛先才
長衡會戰是豫湘桂會戰的第二部分，豫中會戰的同時，日軍開始進攻湖南，打通粵漢鐵路。國民黨第10軍隊在衡陽進行了不可思議的長達48天的抵抗。最後因寡不敵眾，衡陽失守。在這裡要強調的是中日雙方公佈的日軍在長衡會戰中傷亡人數均是6萬人，驚人的一致，這是八年抗戰唯一的一次。
21.桂柳會戰1944年8月～12月10日
參戰的國軍主要將領：白崇禧、張發奎、韋雲淞、闞維雍(陣亡)、孫元良
桂柳會戰是豫湘桂會戰的第三部分，日軍為摧毀大西南的美軍空軍基地和打通大陸與越南等東南亞國家交通線，發動桂柳會戰。由於蔣和桂系之間的矛盾，這次會戰國民黨兵力嚴重不足，導致桂林柳州相繼失守，在整個會戰中日軍也付出了傷亡3萬餘的代價。
22.湘西會戰1945年4月～6月
參戰的國軍主要將領：王耀武、施中誠、胡璉、李天霞、廖耀湘、韓璿
1945年4月至6月的湘西雪峰會戰，是國軍給日軍最嚴厲的打擊之一，也是中日戰爭的一次攤牌作戰。此戰役直接給日本政府敲想了喪鐘。
附加戰役：滇緬會戰
除了這22次會戰之外，還有兩次中國軍隊的遠征作戰，參戰的國軍主要將領：衛立煌、杜聿明、鄭洞國、戴安瀾、孫立人、廖耀湘
滇緬會戰的意義是中國政府為打開中緬邊境交通線，讓美大量援華物資進入中國大陸而發動的戰役。
背景：日軍封鎖了西方從海上援華物資的運輸線，至1942年，中國唯一一條國際通道——滇緬公路也被日軍掐段，而中國的戰略物資只能維持三個月......
誰被日軍稱為“中國第一恐怖軍”？
2014-05-25 這不是歷史
抗戰期間，張靈甫歷任153旅旅長，58師副師長、師長，一直做到74軍副軍長。74軍被日本人稱為“中國第一恐怖軍”，幾乎參加了對日作戰的所有重大戰役，其頑強、勇敢的作風令日本人很是頭疼。
74軍之所以擁有強大的作戰能力，與張靈甫息息相關。張靈甫被盟軍觀察團稱為“中國最能打的將領”，絕不是靠耍嘴皮子吹出來的，而是在戰場上真槍實彈打出來的。在日常生活中，張靈甫沉默寡言、氣定神閑，可一旦上了戰場，就成了“拼命三郎”。1937年8月，上海淞滬保衛戰中，時任153旅305團團長的張靈甫勇猛果敢、指揮有方，贏得全團官兵的愛戴。在嘉定作戰的時候，面對武器裝備遠遠優於國軍的日寇，殺紅眼的張靈甫脫掉上身軍服，高聲喊道：“兄弟們，不怕死的跟我上，小鬼子也沒有兩條命！”他抱著機槍跳出戰壕，帶領一百多名敢死隊員迎頭痛擊，殺得日寇丟盔卸甲，抱頭鼠竄。此後，張靈甫又率領全團將士連續打退敵人七次衝鋒，打死打傷日寇八百多人。
1938年，張靈甫奉王耀武之命，對駐守江西德安張古山的日寇進行反擊。討論作戰方案時，眾人認為張古山地勢險要，易守難攻。張靈甫拍案而起，道：“各位都看過《三國演義》，魏國大將鄧艾為攻取成都，出蜀將之不意，帶精兵暗渡陰平，飛越摩天嶺，一舉攻克了江油、涪城和成都。我們也可仿此戰例，大軍從正面進攻的同時，再挑選一批精兵強將，從人跡罕至的張古山背面進行偷襲，以收兩面夾攻之效。”於是，張靈甫親率一支突擊隊效法鄧艾輕裝出發，攀木掛樹，穿過艱險的深山峽谷、老林惡水，配合正面部隊進攻，飛奪張古山。而後日寇不甘失敗，出動飛機與重炮狂轟濫炸，幾乎將張古山夷為平地。在正面部隊的配合下，張靈甫率突擊隊浴血死戰，身中七塊彈片不下火線，堅持指揮戰鬥。經過五天五夜的鏖戰，最終取得了勝利。共殲滅日寇106師團等部六個聯隊，計一萬七千七百餘人，繳獲大量武器裝備。
得知德安大捷之後，田漢受時任國民黨軍事委員會政治部第三廳廳長郭沫若的委派，採訪張靈甫等人，文章刊登在《中央日報》上，並編寫話劇《德安大捷》，張靈甫以真名真姓在劇中出現，從此名震天下。德安戰役之後，張靈甫被很快提升旅長。旅下轄團，實為師長，榮獲四等雲麾勳章、三等寶鼎勳章。
國民革命軍第74軍在八年抗戰中南征北戰，痛打日軍，打出了“抗日鐵軍”和“頭號王牌”的威名。張靈甫一直跟隨74軍，戰上海，守南京，保武漢，數戰長沙，揚威贛北，喋血鄂西，廝殺常德，馳援衡陽，威震湘西，幾乎無役不從，寫下了自己軍旅生涯中為國家、為民族而戰的最輝煌、最光輝的一頁。因為抗戰中戰功卓著，張靈甫在74軍連年獲得晉升，由團長、旅長而師長、副軍長，直至抗戰勝利後擔任軍長，深獲蔣的青睞。國民黨軍隊有五大主力，分別放在東北和華東戰場，而五大主力中，由74軍整編後的74師首屈一指，被認為是主力中的第一主力。而身為74師師長張靈甫，其重視程度是可想而知的。
張靈甫在74軍有個外號，“張瘸子”。這不是嘲諷，而是部下私下裡對領導的昵稱。1939年南昌會戰爆發，3月底日軍佔領南昌。張靈甫率隊到南昌西邊的高安作戰衝殺時，意外出現了：右腿膝蓋被日軍機槍掃中，摔倒在地。開始張靈甫並沒有意識腿傷的嚴重，想簡單包紮之後繼續指揮戰鬥，部下只好強行把他送下火線，到後方醫院治療。
子彈打中右膝，造成嚴重骨折，加之戰場上包紮匆忙，沒有注意消毒，導致傷口感染，高燒不退。醫生決定截肢。張靈甫急了：沒了腿以後還怎麼打仗？他掏出手槍，拍在桌子上跟醫生說：“鋸腿還不如先一槍打死我！”醫生也沒辦法。就這樣拖拖拉拉治了半年，才在蔣介石的特批下，送到香港治療。
張靈甫在香港瑪麗醫院接受了英國專家的診治，手術相當成功。醫生向他保證，只要靜心接受治療，完全能夠痊癒。可張靈甫卻在休養的關鍵時刻決定提前出院回到戰場。醫生以為張靈甫擔心付不起昂貴的醫療費。其實，張靈甫是在報上看到戰時軍人不宜出國養病的新規定，才不顧醫生的勸阻執意出院。“軍人死且不懼，何愛一肢。軍令不可違”，張靈甫對醫生說。因為提前出院，拆掉石膏之後，張靈甫右腿膝蓋關節變得僵直，再也不能彎曲。坐著的時候，只能一條腿彎一條腿直；走路時，也只能直著右腿走路，成了令日軍聞風喪膽的“瘸腿將軍”。抗戰結束後，張靈甫被任命為整編74師(即原74軍)中將師長。
從數字看抗戰時中國人的堅韌不拔
2014-05-25 這不是歷史
1940年初，中華民國財政部長孔祥熙，向國府密報了有關1937到1939年的財政實況。他透露，抗戰前夕全國各項稅收年收入約八億八千萬元，加上其它財收入，政府預算約有十二億元。這個數目小得令人吃驚。按照當時三比一的匯率計算，稅收歲入不到三億美元，預算不過四億美元，僅相當於一個大公司的營業額。就這點微薄的經費，支應龐大文官系統以外，要辦教育，要興實業，要開交通，要扶助農桑，還要擴大國防力量，建設一支可以抵禦強敵的軍隊，實在力有未逮。
這就是戰爭爆發時中國政府面臨的經濟狀況。如果說，二十世紀的戰爭，不僅僅是飛機大炮彈藥火力的較量，戰略戰術機謀智略的角逐，更是管理效能經濟實力的競爭，那麼，在許多西方觀察家看來，八年抗戰中的中國，非但沒有半點取勝之望，反而處於必敗無疑的絕境之中。其經濟在戰前本已極度弱小，在連天烽火中，更是脆弱如驚濤駭浪中一葉方舟，隨時都會破產翻船，慘遭滅頂之災。積貧積弱若此，再加上一盤散沙，下層組織疲弱，軍令政令不暢，無怪乎日本軍方向他們的天皇報告說，只須三個月，即可解決中國事變。此一結論，可說是有充足根據的。
從幾個簡單數字中，不難想見當時中國政府處境之窘迫險惡，完全到了山窮水盡的地步：約占全國一半的人口，隨政府退卻，湧入西南內地。而此地工業資本僅占全國4%，工廠數目不過全國6%，發電能力僅及全國4%，產業工人只有全國的7%。即使加上從沿海搬遷來的公私企業，主要工業品的產量也從未超過戰前全國水準的12％。與戰前產量水準相比，棉紗只有5.3%，棉布只有8.8%，麵粉只有5.3%。就靠這十分之一乃至二十分之一的資源，國府不但要養活二分之一人口，更要率領三百萬到五百萬軍隊，在統一軍令下，與百萬強敵作生死戰。如此絕境，中國人居然堅持了八年之久，誰能想像得到？
以財政而言，當日的情形，最令孔祥熙頭痛的，莫過於稅源銳減。國府之稅賦，向來以關稅、鹽稅、統稅為首，其中關稅又是最大頭。然而沿海陷落，關稅收入損失殆盡，變得微不足道。鹽稅同樣隨沿海產鹽區丟失而大減。統稅原是針對工廠徵收的產品出廠稅，國府內遷後擴大到貨物流轉稅，但工廠數目和工業品產量劇減，稅收亦大損。國府用盡辦法，諸如擴大徵稅範圍，增加新的稅種，田賦征實等，種種舉措，仍無法阻止實際稅收收入急劇下降。按1936年價格計，1939至40年稅收只有戰前的八分之一，此後更減少到原來的十分之一乃至二十分之一。
稅賦一少，歲入立減。即使加上舉借內外債、消費品專賣、銀行墊支等等收入，1938至40年的政府總歲入，按實際購買力算，仍舊減少了一半以上，此後更減少到原來的五分之一到四分之一。不得已行赤字財政，又造成超級通貨膨脹，物價每年翻一番，甚至三番、四番。到抗戰結束，大後方物價竟比戰前高出2600多倍！
開源之不足，就只好在節流上打主意。政府公務員人數裁減了再裁減，實際薪給一壓再壓。整個抗戰期間，扣除物價上漲因素，公務員實際收入竟然下降了十倍！政府職員多有打兩份工，仍不能維持全家溫飽者。
蔣介石在1943年4月11日的日記中，這樣寫道：公務員生活窮困萬狀。妻室以產育無錢多謀墮胎者。有醫藥無費，貧病亦深者。華僑在粵，有鬻賣子女過活者。河南災區餓莩載道，犬獸食屍，其慘狀更不忍聞。天乎！若不使倭寇從速滅亡，或再延一、二年，則中國勢難支持。餘將不能完成上帝所賦予之使命矣！奈何蒼天上帝，盍速救我危亡乎？
生活窮困萬狀的，豈止公務員？普通士兵的景況，比這淒慘萬倍。1944年10月，美國將軍魏德邁初到中國就任蔣介石的總參謀長時，起先還只專注於部隊調動和佈署，但不到一個月，他就發現部隊處於半饑餓狀態。短短一英里多的強行軍，就不斷有士兵體力不支，倒斃路旁。這並非魏德邁一個人的觀察。
行軍過後，沿路有倒斃士兵屍體的情形，當時許多記者和西方軍官，都曾親眼目擊，並在其報告報導中作了記載。魏德邁終於認識到，中國軍隊戰鬥力弱，武器裝備落後和訓練不足固然是重要的因素，但最大的原因還是普遍的營養不良和體質弱。
歷史學家黃仁宇先生，在他的《近代中國的出路》一書中，形容當時的軍人“半像乞丐，半像土匪”。士兵的月餉只有法幣十四元，還要扣除副食，只夠在街上吃四碗面。而附近土匪標價收買輕機關槍，每挺高達七千元，照算是一個上等兵四十年的薪餉。身為少尉排長的黃仁宇，很多晚上睡不著覺，生怕士兵把機槍偷去賣了。
歲入不足再加通貨膨脹，政府的實際軍費預算，一年比一年低，從1937年的13億元，下降到1941年的三億多，再下降到1943和1944年的不足兩億。
這點軍費根本不足以供養350萬國軍。黃仁宇先生回憶道：我在1941年在國軍當排長的時候，軍政部只能供應我們一套夏季制服。遇到天晴我們帶著士兵在河中洗澡，一方面仍是赤著身體將衣服在河中洗滌，在樹枝上晾乾，以作換洗。迄自九月份才有軍政處發下一筆前，說是另一套衣服之代今，可是發下來的錢就不夠，滇南萬山之中也無處購買，更缺乏交通工具。最後只能由我們師長令一個軍需化裝為商人，逾境去日本人佔領的越南，買下一批白棉布，回頭用土染醮成黃綠色，又縫剪為運動員式的短衣短褲以節省材料，至是我們官兵才有衣物換洗，其它捉襟見肘的情形，亦無不如此。(第44頁)簡單說來，即是苦肉計有之，空城計有之。軍隊裡則採取包辦制，凡經費覆蓋之不及，只能由部隊長用合法與不合法，合理與不合理的手段對付。一般情形設立官兵合作社，用軍用卡車經商。各部隊在城市裡設有的通迅處與留守處，即是堆疊與分店。更不肖的軍官則盜賣軍械、販賣鴉片。而結果很多部隊裡的士兵仍是衣不蔽體，醫藥設備也若有若無。(第162頁)
可以對比一下美軍的給養標準。太平洋戰爭之後，中國境內逐漸有美軍駐紮，從1942年的一千二百多人增加到1945年初的三萬多人，其中主要是空軍。美國大兵每天都要供應雞蛋、牛奶、牛肉。《劍橋中華民國史》裡談到，支應美軍巨額開支，也是戰爭後期物價猛漲的一個重要因素。想想看，在中國的一個美國兵，論費用開支足足抵得上500名中國兵！以中國政府那點軍費預算，就算把美國兵的給養標準降低十倍，也只能供養一支幾萬人的部隊，如何能滿足守土禦敵的需要？最後不得不降低標準，以維持軍隊的數量，實在有其不得已的苦衷。
另一點事實也不能不注意。中國的在戰爭中得到的軍援經援，打一開始就幾十倍地少於英國和蘇聯。早在中美英結盟的第一年和第二年，美國用於援助同盟國的租借物資，就只有大約1.5%分配給中國。1943年和1944年更降低到只有0.5%。1945年隨著歐戰勝利，這個比例有所上升，但也只有4%。
羅斯福總統曾說，“忘不了中國人民在七年多的時間裡怎樣頂住了日本人的野蠻進攻和在亞洲大陸廣大地區牽制住大量的敵軍”，想想看，如果中國屈服，會有多少日本軍隊脫身出來？那些部隊會幹什麼呢？會佔領澳大利亞、佔領印度，會像摘熟梅子一樣輕而易舉地佔領那些地方，然後長驅直入，直搗中東……那將是日本和納粹的大規模鉗形攻勢，在近東某處會合，完全切斷俄國同外界的聯繫，瓜分埃及，切斷經過地中海的所有交通線，難道不會這樣嗎？
有人嘲笑中國軍隊不能像美英蘇軍隊那樣向敵軍發動漂亮的大反攻，卻不知這支軍隊是在怎樣艱苦卓絕中與敵抗爭的。從滇緬遠征軍的情況看，一旦中國軍隊的裝備給養，接近對手日本，戰鬥力就遠比對方強盛，絕不輸于美英蘇軍隊。
在八年抗戰中，真正令人難以置信的，不是中國軍隊無力發動大反攻，而在於他們居然支撐八年而屹立不倒。以中國資源之極度貧瘠匱乏，公務員之極度窮困萬狀，軍隊之饑餒疲憊，居然以步槍大刀對機槍大炮，與絕對優勢的百萬強敵周旋，一連八年，始終不屈。這樣的堅韌和英勇，在二次世界大戰中，沒有一個盟國能夠做到。換成隨便哪個歐洲國家，面臨中國這樣山窮水盡的絕境，早就投降了，哪裡談得上抵抗八年？
真正的勇士，有絕境中絕不屈服於強敵的堅定意志。在這一點上，中國比那個以武士道精神自命的大日本帝國，勝過萬倍。與德、意兩國比較，日本的投降最為窩囊，早在其作戰力量並未喪失、本土完整無缺之時，就喪失了戰鬥的意志。曾幾何時，“一億玉碎”的誓詞言猶在耳，兩百多萬軍隊尚可一戰，這個不可一世的國家，便早早卑躬屈膝、屈辱萬分、無條件地投降了。
最後，讓我引用鄭浪平先生在《不朽的光榮第二次中日戰爭史》中的一段話，來結束本文：……雙方這場全面與持續的歷史大決戰，總共進行了八年一個月又三天，兩軍雙方總共進行過二十二次的會戰（雙方動員兵力在十萬人以上），一千一百十七次以上的戰鬥（雙方兵力在一萬人以上），以及三萬八千九百三十一次的小型接戰，中國軍方傷亡了三百六十萬人，日軍傷亡了一百一十萬人，中國平民死亡了三千五百萬人，中國人民的財產損失估計，超過六千億美元，另外中國無數的文物與古跡，都遭到日軍大量的摧毀與劫掠。
最後日本在中國戰區共有一百八十萬部隊投降，日軍的主力部隊，幾乎全限制在中國的戰場。這就是中國對於全世界反法西斯戰爭中，無與倫比的貢獻，這些資料就是一個駁不倒的事實，這就是為什麼中國會成為聯合國四強的根本原因。歷史的敘述可以受到觀點的扭曲，但是數位仍然會說話。是的，“歷史的敘述可以受到觀點的扭曲，但是數位仍然會說話”。當我嘗試著從數字看抗戰時，不禁對當年浴血奮戰的中國人和國民黨政府，充滿敬意。
陳噓雲：1947年孟良崮戰役親歷記
2014-05-26 這不是歷史
陳噓雲，1904年生，江西萍鄉人，黃埔四期，曾參加過北伐戰爭、抗日期間參加過著名的中日長沙會戰、常德會戰、湘西會戰。1945年任74軍57師少將師長。1947年5月在國共的孟良崮戰役中兵敗被解放軍俘虜。一度關押在東北佳木斯的監獄。1975年底“特赦”後在南京定居。曾擔任過市政協委員，1983年5月病逝，享年79歲。
一、戰役前的74軍概況：
抗戰期間（一九四二年）我應余程萬將軍之邀，並推薦給74軍王耀武軍長。王耀武將軍任命我為57師參謀長（師長余程萬將軍）後經常德會戰至一九四五年湘西會戰後，我由參謀長升任副師長直至師長僅三年時間。對此，74軍的老人甚感意外。
抗戰末期，湘西會戰勝利後，74軍在湘西、洪江、安江一帶休整。57師師長李琰將軍調任73軍任副軍長。我由副師長升任師長。
一九四五年八月十五日，日本無條件投降。九月二十三日我率57師由芷江乘美國軍用運輸機空運至南京，歸新六軍瘳耀湘將軍指揮，擔任南京首都週邊守備任務，在鎮江成立守備司令部，我兼任司令，師部及直屬部隊和169團駐守鎮江，第170團駐守龍譚，第171團駐守句容。此時在長江南岸的新四軍已渡江北撤。
一九四五年冬，第74軍及軍直屬部隊，第51師、第58師由湖南開往南京（新六軍調往東北）接替新六軍的任務，成立南京警備司令部，軍長施中誠將軍兼任司令，57師歸還建制，仍在鎮江擔任守備任務。
一九四六年春，74軍奉命整編，軍整編為師，師整編為旅，每師裁減一團，編為整編51旅旅長陳傳均，整編57旅旅長陳噓雲，整編58旅旅長蔡仁傑。各旅軍費不屬師部，獨立核算。編餘官長調中訓團，而編餘士兵補充各部隊。不久施中誠將軍調濟南第二綏靖區。張靈甫將軍接替74師師長。原58旅旅長蔡仁傑將軍調任74師副師長，58師副師長盧醒調升58旅任旅長，這就是當時所採取的精兵主義，以節約國庫開支，精簡大單位、充實小單位。
第57師在鎮江整編完畢後，副總參謀長白崇禧將軍來到鎮江檢閱。對我們講話說，我軍能以一當十深入敵區單獨作戰，這種過高的估計自己的力量，為今後的戰爭播下了失敗的種子。當時我卻受到鼓勵，感到高興。
一九四六年八月初，整編74師奉命調往蘇北前線。第57旅八月六日由鎮江出發，乘火車到徐州下車，74師分路向蘇北“解放區”進發。師長張靈甫將軍曾對我說，徐州綏靖區主任薛岳將軍對他說：“我們這次用的是毒箭之戰法。”以整編74師直取淮陰。張靈甫將軍當時非常得意。第74師先後進入“解放區”後，首次攻佔淮陰，隨即佔領淮安、寶應，後又攻打漣水縣城，蘇北大部分新四軍向山東忻水一帶撤離。74師佔領兩淮以後，蔣介石來電嘉獎張靈甫將軍，稱張靈甫為鍾麟弟，江蘇省主席王懋功也來到淮陰慰問74師。此時，張靈甫將軍之妻王玉玲也來淮陰小住，並受張靈甫之托送我一件皮夾克。74師在勝利之時，士氣頗高。張靈甫師長，蔡仁傑副師長更是得意。此時74師正在恢復編制，一旅三團制，我旅副旅長朱子玉在淮安奉調濟南第二綏靖區，張靈甫師長未徵求我意見便把58旅一團長明燦調來任57旅副旅長。十月中旬，整編第25師，整編28師前後開來接替74師防務。74師前進至距臨沂三十裡的李家莊一帶構築碉堡及野戰工事，並從事休整，侍機前進。同時更換夏季服裝。此時我57旅第171團團長馬培基又奉調至濟南第二綏靖區。張靈甫師長又沒徵求我的意見把74師師部參謀主任周少賓調至171團任團長。對此，我非常惱火，逐有離開74師的想法。（57旅原是皖系軍閥陳調元的部隊。後王耀武將軍把他改編到74軍。因此，在57旅旅長這個位置，必須經王耀武將軍同意才能更換。否則，張靈甫師長也會早已把我換掉）我向張靈甫將軍請假，要求回南京探親，張靈甫非常爽快的答應了我，並派車把我送回南京。二十多天后，在王耀武將軍的督促下和參謀副總長白崇禧將軍的勸說下（白曾許諾我，等這一仗打完後將保舉我去新三軍當軍長）我只好回到李家莊。
一九四七年二月十五日，整編83師李天霞將軍部進入臨沂縣城，隨即湯恩伯兵團司令部進入臨沂指揮部。第74師又領命經臨沂向蒙陰方向推進，並奉命搜索附近山區有無解放軍的部隊，但均無發現。四月二十七日進佔蒙陰，後又回師集結於北桃墟附近，後又進至垛莊、雙候集一帶。此時，蒙陰至臨沂公路在界牌垛莊附近曾一度被解放軍截斷，但旋即恢復原來狀態，解放軍部隊分散在坦埠附近，在蒙陰公路出沒無常，判斷其主力傾向東北移動，集結在忻水一帶。
二、孟良崮戰役的經過
五月十一日，整編74師（已恢復一旅三團制，新成立的三個團在臨沂附近訓練）奉命由垛莊向坦埠搜索前進，並占之，第51旅為前衛，師司令部直屬部隊，第58旅為本隊，第57旅為右側衛，右翼無友軍，在右側高地一帶發現有解放軍活動。57旅且戰且進，掩護主力之安全前進。而由垛莊至坦埠要翻山腰河洵，車馬輜重行走困難。十一日二十時許，第51旅先頭部隊前進至大箭、桃花坪，紅山之線，距坦埠南數裡，並開始向坦埠發起攻擊，解放軍防守部隊憑藉工事、地形險要、據守堅固，戰鬥至黃昏攻擊進展甚微，雙方形成對峙狀態。當時獲得情報，解放軍部隊源源而至，約有二個縱隊連夜趕到，分別向我左右兩翼間隙急進，來勢兇猛，張靈甫師長將此情報報告了湯恩伯司令（師部仍決心明天晨（十三日））奪取坦埠，佛曉前師指揮部推至邋遢山指揮。
十三日晨，我陣地右翼黃鬥山山頂被解放軍攻佔，二十五師控守部隊後撤，此時解放軍約有一個縱隊已沿汶河向重山南進，致我右翼經受威脅，同時右側友軍83師距離太遠，形成空隙。而解放軍約有一個縱隊亦向桃花坪、馬較地、大小崔莊插進，我右翼正面解放軍增加約三個縱隊，向我大力壓迫。值此頃刻，我師陷入不利狀態，張靈甫師長立即電話報告湯恩伯司令，請示行動，並勸阻李延年副司令不要來孟良崮視察（原副司令李延年準備來孟良崮視察的，剛到垛莊，得知情報後即返回臨沂），湯恩伯司令，要我師全速前進，並以孟良崮為核心，吸引解放軍主力，而在此決戰。
十四日十時許，師司令部推進至285高地，51旅在高家、河子溝、黃家峪一帶，58旅在岩山、塘子莊、李家莊一帶。此時，解放軍部隊已向我兩翼包圍，其部隊已進至450高地，孤山后一帶，其右翼解放軍進至石山坡、孫家峪、羊褲子一帶，是時25師防守的天烏山也已失陷。左翼友軍25師完全被解放軍截斷，也不能增援。同時，解放軍部隊源源不斷進入東山峪、石王河、巨界牌之線，師部及57旅、58旅重部隊行至大山像附近亦遭截擊。從此，師部與垛莊之間的交通連路均被切斷。
午後二時許，74師重新調整部署，師司令部移至540高地，51旅于焦家峪、石旺莊、馮家莊、連埠、285高地一帶、57旅于石旺圈、風門、東南埠。當陽，劈偏市子一帶，58旅全部佔領雕窩、蘆山、孟良崮及540高地附近、師直屬部隊工兵營、運輸營等佔領相家莊、大山坊之線。解放軍部隊節節逼近、並集中炮火向51旅陣地及520高地猛攻。師部為了打通與垛莊之間的連路。在51旅、58旅抽調一部分兵力向公路附近移動。均於解放軍兵力過大，進出公路狹隘，未能奏效。
午後四時許，解放軍從界牌沿公路進至北莊、石山莊、灣子朗和垛莊附近，且向垛莊包圍攻擊，我駐守垛莊的師運輸團的五個連，均為運輸兵，雖堅力抗守，終因眾寡懸殊，撐持至7時全部被殲，團長黃政被俘。垛莊陷於解放軍之手，我臨沂運輸後路被截斷、彈糧接濟發生困難，同時解放軍以垛莊為據點，從背後向我師發起進攻，使我腹背受敵，斷絕了後方的接濟。而此時解放軍約有兩個縱隊的兵力，逼近至泉、轎子、矮莊、雙候集一帶，另有一個縱隊的兵力，猛撲我右側友軍83師19旅55團，鬍子山、萬泉山一帶陣地，目的是堵截83師向74師增援，激戰至晚上8時許，55團被殲，團長羅文浪被俘，潰散士兵竄至我58旅陣地。而盼望右側83師增援已毫無希望了。
三日來，解放軍從各地調集絕對優勢的兵力，約有8個縱隊。以第六、第九兩個縱隊攻擊我正面、以第一、第八兩個縱隊攻打我左翼，以第二、第三兩個縱隊攻打我右翼。第二、三兩個縱隊從右翼繞向孟良崮後面的垛莊附近平地上。此外，第四縱隊在桃墟一帶截住蒙陰方面的援軍，第五縱隊和山東的兩個獨立師分佈在青駝寺，攔截臨沂的增援部隊。這些解放軍部隊向孟良崮蜷縮，使我師正陷入四面層層包圍之中。
當日解放軍各路縱隊分波向我師猛攻，從不間斷，以至我兵員傷亡倍增，我旅171團團長周少賓負傷，因後方交通已斷，只好送往師部。該團陣地右側友軍83師未能取聯絡，空隙加大。我逐派旅部上校參謀主任曹削平前往該團協助指揮。同時，以旅特務連增加第一線，以加強兩團陣地銜接處的防守。旅指揮所也推進至第一線，在一大石頭的後面指揮，又電話旅副官主任吳鴻寰將全旅官佐，雜兵編成幾個組，準備隨時參加戰鬥。我旅主陣地在540高地山 腰兩線，山頂上放了幾個瞭望哨所，陣地前地形開闊。我炮火封鎖，大部隊不容易展開攻擊，陣地始終保持安然無恙。黃昏後，我炮兵營營長電話報告，58旅方向有炮火向我陣地轟擊。當時電話詢問師部魏振鉞參謀長並請58旅注意我右側後方情況變化。
十五日是戰鬥最緊迫，艱苦的一天，援軍無至，我師孤軍奮戰，次日佛曉解放軍部隊源源增加、日益增多，以十倍兵力圍困我師，他們採取疲勞戰術，交換攻擊。他們有輪番休息的機會，而我師官兵逐漸疲勞，幾無喘息餘地，戰鬥已三晝夜，官兵筋疲力盡、苦守陣地、又因孟良崮乃是不毛之地的石山、看不見一根草木、缺少柴火，做飯困難。特別是沒有水源，飲水困難，無柴無水，官兵的吃喝成了嚴重的問題（在軍事原則上說象孟良崮這樣險惡地形、缺柴少水、退守在這裡是兵家大忌。因張靈甫師長沒有聽取我和魏振鉞參謀長的意見而輕信他的親信剛上任不久的副參謀長李運良將軍的意見，極力佔領孟良崮山地，這正中了解放軍的計）因而戰鬥力大損，傷亡人員與時俱增，而解放軍的攻勢越來越猛，並集中炮火猛轟孟良崮山頂的師指揮所及51旅陣地，我師損失俱大，師指揮所附近的對空電臺也被擊毀。
次日中午前總部派來九架運輸彈藥糧草的飛機，因飛行過高，又無法聯絡。因此投擲不準確、許多彈藥食品投到解放軍的陣地上。
三、74師被殲
十五日激戰終夜，解放軍利用天黑，鑽隙突進，戰局也益危急。約八時許，由51旅陣地有機槍向我陣地射擊，因夜暗，目標不明顯。我立即打電話給師部魏參謀長調查，方知51旅現聯絡已中斷，情況不明，直到深夜，師長張靈甫將軍親自電話我旅，明晨（16日）全部撤至孟良崮高地，並對我說：“噓雲啊，我們最後也要死在一塊。”我知，情況已到了危急關頭（實際上此時，突圍出擊是一個好機會，我們離25師的防區只有十華里。但張師長腿殘，可能無法隨部隊突圍出擊，他還是私心重了）。我即電話命令我旅170團馮團長，171團高副團長，旅部曹參謀主任，吳副官主任，準備好於佛曉前開始，逐次撤至孟良崮高地。並當面指定明副旅長，王參謀長分別指揮轉移。我則隨即趕到孟良崮師部，請示佈置。離開旅指揮所，我向師部走去時，山路一片寂靜，景象淒涼，師指揮所在孟良崮山頂上的一個大石洞裡，可容數十人，崮頂三面是石壁，只有一條通道，我到師部時，天尚未亮，在燭光下，我見到58旅盧醒旅長，頭上紮著紗布和我旅171團周少賓團長在石洞裡睡著，師長張靈甫將軍斜坐在地鋪上，情緒還比較穩定。此時，天也開始亮了，只見蔡副師長，魏參謀長進來，神色都很緊張。大家相顧無言。我說：“我們隊伍撤上來，怎麼辦？看當前情況援軍無望了，只有靠自己，立即組織突圍部隊，先以一部奪取蛤蟆崮，天烏山高地，以抵抗解放軍南進，掩護部隊沿山向25師靠攏，我們與25師的距離不過十華里，一鼓作氣，不顧一切向前突進。如果25師派部隊出來迎接我們，打通一條出路，這是可能的。”這時，我還在做最後的掙扎，蔡副師長聽了我的話，頻頻搖頭說：“不行，不行。”魏參謀長不表示意見，而師長一腿殘廢。平時人稱張拐子，如果隨部隊突圍是很困難的，我想為了大局，就不要考慮個人了。此時我旅明副旅長來到師部，張靈甫師長苦笑著說；‘又來了一員大將。’明副旅長旋即出洞，往崮頂上觀望，沒幾分鐘，他的衛士跑來報告，明副旅長陣亡了，是手榴彈炸的，大夥相顧無言，接著我旅170團馮團長帶了兩個衛士也來到師部，但部隊未見上山來，部隊在轉移中失去長官，因而也失去了掌握，隊伍集合不攏來，以後就潰散了，戰局到此，已無力挽回，兵敗如山倒，突圍更不可能了，我仍不死心命令馮團長，何營長迅速下山，收容部隊，不管是哪支部隊的，一併帶上孟良崮來，再做處置。到此時，我還不甘心，仍做最後的掙扎。我走出洞口，到崮頂上看到師部通信營長和幾個兵，一挺重機槍，因無水冷卻已打不響了。我向通信營營長點點頭，走到崖邊向山下看看，見到解放軍部隊來回調動，忽飛來一顆流彈，洞穿了我的左肩胛，我回到洞裡請58旅軍醫將我的傷口包紮好。當時沒有感到痛又走出洞口，在一塊石頭上坐下，部隊撤不上來了，我旅，副旅長、團長不顧部隊跑到師部來，他們是忠於張靈甫師長的，而不來見我。想想我很氣憤，心情也十分沉重。這時，我旅特務連沈連長帶著幾名士兵來到我身邊，見我負傷，就過來扶起我。此時孟良崮異常混亂，各陣地已無戰鬥，只有零星的槍聲，而解放軍戰士登上山來，我就成了解放軍的俘虜，他們見我是負傷的，也沒注意我，仍然由特務連沈連長和幾個士兵扶著，隨解放軍的一個連的隊伍下山，走到山下時，已是黃昏時候，而孟良崮高地師部情況我已不清楚了（據師部的幾個勤務兵後來說，石洞內張靈甫師長、蔡仁傑副師長、58旅盧醒旅長，57旅171團周少賓團長集體自殺了，也聽解放軍戰士說是手榴彈炸死的）。正在這時天空暗淡，狂風驟起，下起了大雨。我找了一條軍毯當雨衣用。約二十分鐘，風消雲散，雨過天晴，真是奇異！整編74師奉命固守孟良崮一帶，奮戰四晝夜，直到戰至最後而被殲滅。孟良崮戰役就此而告結束。
我由孟良崮走到山下後，天開始黑了，我的傷口開始發痛，不能行走。解放軍留下了幾名戰士找來一付擔架，由我特務連幾名士兵抬著走，後到一個大概是團部住了一宿，第二日有送到了一個大概是縱隊司令部，這時我暴露了身份，住了一宿後，第三天，解放軍的一位指揮員和幾名偵察兵，和四個民兵抬著擔架，我特務連沈連長和幾名士兵就不見來了。走了一天，到解放軍總部附近的一個村裡住了兩天，即搬到村莊的另一座房子裡，出乎意料。我見到，師部魏振鉞 參謀長、李運良副參謀長，51旅陳傳均旅長，副旅長皮宣猷，師輜重黃政團長，51旅的謝愷棠團長等都健在。還有在山東泰安被俘的72師梅義軍師長、李則堯旅長、楊本固旅長等，同住一個屋裡。解放軍的一位女護士每天來給我的傷口換藥，她每天要往返十餘裡地。另有一解放軍的通信員照料我的生活，我內心感慨萬分，想起張靈甫師長曾對我們說我們74師的人被共產黨抓住是不會有好下場的，可事實不是這樣。
五、回憶中的感想
孟良崮戰役至今已有三十二年了，我今天回想起來，心情仍然很激動、仿佛這場戰爭是昨天發生的一樣。
1、我受傷被俘後，和74師其他官佐被押在一個村莊的屋子裡時，陳毅將軍等來看望我們，我見陳毅將軍穿著一件雪白的襯衫，談笑風生、一點都看不出則剛發生了一場大戰，當時我就想，這場戰爭共產黨人是胸有成竹的，共產黨肯定最終奪取天下。
2、當年總部要我們74師，在孟良崮一帶拖住解放軍，然後進行決戰，並沒有要求我師上孟良崮山上，可張靈甫師長不聽我和魏參謀長等人的意見，而輕信李運良副參謀長的意見，犯了兵家大忌，把隊伍帶上了缺水缺柴的禿石山上。
3、當年我在孟良崮山下旅指揮部時，張靈甫師長要我去師部。我走後，明副旅長，170團馮團長不顧部隊也跑到師部，造成57旅7000多人群龍無首，潰散在一個山澗裡，他們在那裡靜靜地等待戰爭結束。後解放軍打掃戰場時才發現他們，將他們殲滅。這群官兵有多人曾和我一起轉戰南北。抗戰時期參加過常德會戰、湘西會戰，一世英名毀於這場錯誤的戰爭，錯誤的指揮。想到他們，我就感到愧疚。
4、孟良崮戰役四天四夜，這四天沒有下一滴雨。因缺水，我們的機槍許多都是水冷式的，打到最後，有許多機槍因無法冷卻，都打不響了。然而，戰爭則結束，天空卻下起大雨。當時我就想天也要滅74師了。

美國小學生作文：一篇震撼中國式教育的文章
2014-05-23 這不是歷史
沒有統一的教科書，沒有統一的考試，沒有對學生的三六九等的分類排位。這就是呈現在一個中國記者眼前的美國教育。面對與中國教育截然不同的西洋景，種種的疑慮、困惑接踵而至什麼樣的教育才是孩子真正需要的？
把兒子帶到美國念書是不是我一生中最蠢的事？
美國小學給10歲的兒子留的作業是寫一篇論文，題目嚇我一跳：《中國的昨天和今天》。學習二戰史，美國老師竟然讓10歲的孩子回答這樣的問題：如果你是杜魯門總統的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什麼意見？種種不可思議的事情，種種躲閃不開的衝突與思考，我由此遭遇美國教育。
當我牽著10歲的兒子登上中國東方航空公司飛往美國洛杉磯的班機時，心中就充滿了疑惑：我不知道在孩子這麼小的年齡就把他帶到美國去，是不是一個失策？一位朋友的勸告還響在耳邊：最少應該讓孩子在中國接受完基礎教育再到美國，因為中國的基礎教育是最完整、最系統的。多少專家也認為，美國的高等教育很出色，而基礎教育絕對不如中國扎實。
直到我把兒子送進了那所離公寓不遠的美國小學的時候，內心的憂慮終於得到證實：這是一種什麼樣的學校啊！學生可以在課堂上放聲大笑，每天在學校最少讓學生玩兩個小時，下午不到3點就放學回家，最讓我開眼的是兒子根本沒有教科書！那個金髮碧眼的女教師弗絲女士看了我兒子帶去的中國小學四年級的數學課本後，溫文爾雅地說：我可以告訴你，6年級以前，他的數學是不用再學了！面對她那雙充滿笑意的藍眼睛，我就像挨了一悶棍。一時間，真是懷疑把兒子帶到美國來是不是幹了一生中最蠢的一件事。
日子一天天過去，看著兒子每天背著空空的書包興高采烈地去上學，我的心就覺得沉甸甸的。在中國，他從一年級開始，書包就滿滿的、沉沉的，從一年級到四年級，他換了三個書包，一個比一個大，讓人感到知識的重量在增加。而在美國，書包裡沒了負擔，孩子精神上就更鬆快了，這能叫上學嗎？一個學期過去了，把兒子叫到面前，問他美國學校給他最深的印象是什麼，他笑著送給了我一個字正腔圓的答案：自由！這兩個字像磚頭一樣拍在我的腦門上。
此時，真是一片深情懷念中國的教育，似乎更加深刻地理解了為什麼中國孩子老是能在國際上拿奧林匹克學習競賽的金牌。不過，事已至此，總不能再把他送回國去呀，也只有聽天由命了。
牛氣衝天的作業
不知不覺一年過去了，兒子的英語長進不少，放學之後也不直接回家了，而是常去圖書館，不時就背回一大書包的書來。問他一次借這麼多書幹什麼，他一邊看著那些借來的書一邊打著電腦，頭也不抬地說：作業。
作業？我忍不住湊過去看，兒子打在電腦螢幕上的標題是：《中國的昨天和今天》。這是一個小學生的作業？這樣天大的題目，即便是博士，敢去做嗎？於是嚴聲厲色地問兒子這是誰的主意，兒子坦然相告：老師說美國是移民國家，讓每個同學寫一篇介紹自己祖先生活的國度的文章。要求概括這個國家的歷史、地理、文化，分析它與美國的不同，說明自己的看法。
我一時語噎：真不知道讓一個10歲的孩子去運作這樣一個連成年人也未必能幹的工程，會是一種什麼結果？偌大一個中國，它的地理和文化，它的歷史和現狀，一個10歲的孩子能說得清麼？我只覺得一個10歲的孩子如果被教育得不知天高地厚，弄這些大而無當的東西，以後恐怕是連吃飯的本事也沒有了。
過了幾天，兒子完成了這篇作業。沒想到，列印出的是一本20多頁的小冊子。從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……熱熱鬧鬧。我沒讚揚，也沒評判，因為我自己有點發懵，一是我看到兒子把這篇文章分出了章與節，二是在文章最後列出了參考書目。我想，這是我讀研究生之後才使用的寫作論文的方式，那時，我30歲。
不久，兒子的另一個作業又來了。這次是《我怎麼看人類文化》！如果說上次的作業還有邊際可循，那這次真可謂是不著邊際了。
兒子猛不丁地冒出一句：餃子是文化嗎？
餃子？文化？我一時竟不知該如何回答。為了不誤後代，我只好和兒子一起查閱權威的工具書。真是沒少下功夫，我們總算完成了從抽象到具體又從具體到抽象的反反復複的折騰，兒子又是幾個晚上坐在電腦前煞有介事地做文章。我看他那專心致志的樣子，不禁心中苦笑，一個小學生，怎樣去理解文化這個內涵無限豐富而外延又無法確定的概念呢？但願我這個虎頭虎腦、從來就對吃興趣無窮的兒子，別只是在餃子、包子上大作文章。
在美國教育中已經變得無拘無束的兒子，很快就把文章做出來了，這次列印出來的是10頁，又是自己設計的封面，文章後面又列著那一本一本的參考書。
他洋洋得意地對我說：你說什麼是文化？其實特簡單就是人創造出來讓人享受的一切。那自信的樣子，似乎他發現了別人沒能發現的真理。後來，孩子把老師看過的作業帶回來，上面有老師的批語：我佈置本次作業的初衷是讓孩子們開闊眼界，活躍思維，而讀他們作業的結果，往往是我進入了我希望孩子們進入的境界。
沒有評價，既未說對，也沒說不對。問兒子這批語是什麼意思，兒子說，老師沒為我們驕傲，但是她為我們震驚。
是不是？兒子反問我。
我無言以對。心中始終疑疑惑惑：弗絲老師希望他們進入什麼境界？
小學生像研究生一樣思考和探索
兒子6年級快結束的時候，老師留給他們的作業是一串關於二次大戰的問題。你認為誰對這場戰爭負有責任？你認為納粹德國失敗的原因是什麼？如果你是杜魯門總統的高級顧問，你將對美國投放原子彈持什麼意見？你是否認為當時只有投放原子彈一個辦法去結束戰爭？你認為今天避免戰爭的最好辦法是什麼？……
如果是兩年前，見到這種問題，我肯定會抱怨：這哪是作業，這分明是競選參議員的前期訓練！而此時，我開始對美國的小學教育方式有了一些理解。老師正是在是通過這些設問，向孩子們傳輸一種人道主義的價值觀，引導孩子們去關注人類的命運，引導孩子們學習高屋建瓴地思考重大問題的方法。這些問題在課堂上都沒有標準答案，它的答案，有些可能需要孩子們用一生去尋索。
看著12歲的兒子為完成這些作業興致勃勃地看書查資料的樣子，我不禁想起當年我學二戰史的情景：按照年代、事件死記硬背，書中的結論，有些明知迂腐也當成聖經去記，不然，怎麼通過考試去奔光明前程呢？此時我在想，我們在追求知識的過程中，重複前人的結論往往大大多於自己的思考。而沒有自己的思考，就難有新的創造。
兒子小學畢業的時候，已經能夠熟練地在圖書館利用電腦和縮微膠片系統查找他所需要的各種文字和圖像資料了。有一天我們倆為獅子和豹的覓食習性爭論起來，第二天，他就從圖書館借來了美國國家地理學會拍攝的介紹這兩種動物的錄影帶，拉著我一邊看，一邊討論。孩子面對他不懂的東西，已經知道到哪裡去尋找答案了。
我眼中的美國小學教育
兒子的變化促使我重新去審視美國的小學教育。我發現，美國的小學雖然沒有在課堂上對孩子們進行大量的知識灌輸，但是，他們想方設法把孩子的眼光引向校園外那個無邊無際的知識的海洋，他們要讓孩子知道，生活的一切時間和空間都是他們學習的課堂；他們沒有讓孩子們去死記硬背大量的公式和定理，但是，他們煞費苦心地告訴孩子們怎樣去思考問題，教給孩子們面對陌生領域尋找答案的方法；他們從不用考試把學生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去讚揚孩子們自己思考的一切結論，去保護和激勵孩子們所有的創造欲望和嘗試。
有一次，我問兒子的老師弗絲女士：你們怎麼不讓孩子們背記一些重要的東西呢？我上小學時，可沒少背課文，沒少背教科書的要點。
弗絲老師笑著說：對人的創造能力來說，有兩個東西比死記硬背更重要，一個是他要知道到哪裡去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識；再一個是他綜合使用這些知識進行新的創造的能力。死記硬背，既不會讓一個人知識豐富，也不會讓一個人變得聰明，這就是我的觀點。
我不禁想起我的一個好朋友和我的一次談話。他學的是天文學，從走進美國大學研究生院的第一天起到拿下博士學位整整5年，一直以優異的成績享受系裡提供的優厚的獎學金。他曾對我說：我很奇怪，要是憑課堂上的學習成績拿獎學金，美國人常常不是中國人的對手，可是一到實踐領域，搞點研究性題目，中國學生往往沒有美國學生那麼機靈，那麼富有創造性。我想，他感受的可能正是兩種不同的基礎教育體系所造成的人之間的差異。中國人太習慣于在一個劃定的框子裡去施展拳腳了，一旦失去了常規的參照，對不少中國人來說感到的可能往往並不是自由，而是惶恐和茫然。
我常常想到中國的小學教育，想到那些在課堂上雙手背後坐得筆直的孩子們，想到那些沉重的課程、繁多的作業、嚴格的考試……它讓人感到一種神聖與威嚴的同時，也讓人感到巨大的壓抑與束縛，但是多少代人都順從著它的意志，把它視為一種改變命運的出路，這是一種文化的延續，它或許有著自身的輝煌，但是面對需要每個人發揮創造力的現代社會，面對明天的世界，我們又該怎樣審視這種孕育了我們自身的文明？
美國孩子們如此評價阿凡提，中國老師絕想不到！
2014-05-24 這不是歷史
我現在教課的中文班學生都是十二、三歲，在美國上初中。課堂使用的教材是暨南大學為國外中文教學編的一套十二冊的中文課本。上個星期天上課，學到了一篇課文：《阿凡提借鍋》。
故事說的是阿凡提到地主家借鍋，還的時候鍋上還放了一口小鍋，地主就問：“你只借了一個鍋，怎麼還回來了兩個呢？”阿凡提回答借去的這口鍋在他家生了一個小鍋，所以一起還回來了。地主很高興地收下了，告訴他以後想用鍋就來借。
很快，阿凡提將地主家最大的那口鍋借走了，然後一直都沒有還。地主去要，阿凡提說，那口鍋死了。地主很生氣地問：“鍋怎麼會死呢？”阿凡提回答：“鍋都可以生孩子，怎麼就不會死呢？”地主很生氣但是拿他沒有辦法。
讀完了課文，我和孩子們討論這個故事，他們的回答顛覆了我以前對於阿凡提的印象。
老師：關於這篇課文，你們有沒有不懂的問題？
學生：什麼是鍋？
老師：鍋就是做飯做菜用的那個工具。
學生：既然是家裡做飯用的東西，應該屬於比較私人的物品，阿凡提為什麼要到別人家去借呢？
老師：因為他比較窮，家裡沒有足夠的鍋用，就需要借了。
學生：哦，那什麼是地主？
老師：地主就是農村裡比較富裕的人，家裡通常有很多田地，雇人來耕種。
老師：你們讀了這個故事之後，有什麼感想？
學生：我不喜歡這個故事，也不喜歡這兩個人，這種文章不應該放在教科書裡，會教壞小孩的。
老師：為什麼？
學生：這個故事裡面的人都不誠實。
學生：對，他們都欺詐、貪婪。
學生：我覺得這個阿凡提看似聰明，實際上很蠢，花那麼多心思合計圈套，就是為了用一個小鍋騙來一個大鍋，還是個人家用過的舊鍋。
學生：他之所以窮得要借鍋，大概就是因為只想著不勞而獲，耍詭計騙別人的東西。他如果心思用在努力工作上，一定可以賺很多鍋出來。
學生：是啊，如果他把用來買那個生出來的小鍋的錢攢起來，再去幹活賺點錢，就可以自己買一口大鍋了，何必去騙人。
老師：嗯……，你們說得對，努力工作自食其力是做人的本分。
學生：還有，他再去跟別人借東西，肯定沒有人會借給他了。
學生：就是，他借東西不還，失去信用了。
老師：分析得有道理，做人一定要講信用，這是根本，不能貪一時小利而失去信用。
老師：那你們對地主這個人物怎麼看？
學生：他太貪心了，第一次阿凡提還鍋的時候，多還的那個鍋不是屬於他的，他就不應該要。
學生：他沒有做人的原則，既然是有錢人，別人都窮得要借鍋了，他怎麼還能多要人家的東西呢？
學生：是啊，他有錢應該主動幫助窮人，做慈善事業才對。
老師：說得好，我們要想著去幫助別人，而不是佔別人的便宜。做人也忌諱貪心，中國有句老話叫“貪為死門”，很多禍事都是由貪心引起的。
英國“兒童十大宣言”——太實用了！一定要告訴你的寶寶！
2014-05-25 這不是歷史
英國有個“兒童十大宣言”，對中國孩子也同樣受益！
一、“平安成長比成功更重要。”
教育孩子人人有若干權利，如呼吸權、生命權、隱私權，這些權利任何人不能剝奪。告訴孩子，任何人也無權剝奪他的安全權，安全重於一切。
二、“背心褲衩覆蓋的地方不許別人摸。”
孩子應當知道身體屬於自己，身體的某些部分應被衣服所覆蓋，不許別人看，不許觸摸。孩子有拒絕親吻、觸摸的權利。
三、“生命第一財產第二。”
告訴孩子在遇到暴徒時有權堅決拒絕暴徒的要求。許多暴徒表面兇狠，內心卻很膽怯。
所以眾多孩子齊心協力，一齊高喊“滾蛋”，通常能把壞人嚇跑。萬一遇到真正的身體威脅，孩子身單力薄，一般只能向壞人屈服。有時，孩子們會擔心被壞人搶去財產回家挨打受罵。
例如有的小孩會想：如果我的自行車被壞人搶了，父母准會打死我。應告訴孩子，他們的身體安全比自行車重要得多。
四、“小秘密要告訴媽媽。”
向孩子保證，無論發生什麼事情，只要孩子向父母講明真情，父母都不會怪罪的，而且會盡力幫助孩子。當孩子向大人說實話時，他們應被充分信任。大人應當馬上信任孩子並及時幫助他們。例如，在性騷擾事件中，如果孩子向大人訴說，而未得到信任，這種騷擾也許會經年累月地持續下去。
五、“不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。”
有權不聽陌生人的話，不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。有權對毒品、煙酒堅決說不。
六、“不與陌生人說話。”
孩子有權不和陌生人說話。
當陌生人與孩子說話時，孩子可以假裝沒聽見，馬上跑開。生人敲門可以不回答，不開門。告訴孩子，對陌生人不理睬是對的，小孩沒有能力幫助陌生人，大人絕對不會認為這是不禮貌的。
七、“遇到危險可以打破玻璃，破壞傢俱。”
為了保護自己，孩子有權打破所有規章和禁令。告訴孩子，在緊急之中，他們有權大叫、大鬧、踢人、咬人，甚至打破玻璃，破壞傢俱。司馬光砸缸就是典型事例。
八、“遇到危險可以自己先跑。”
遇到壞人、地震、大火，孩子應當果斷逃生，拔腿就跑。
自警、自救、自助，可以不要等大人的指揮。
九、“不保守壞人的秘密。”
告訴孩子，即使他曾發誓不告訴別人，但遇到壞人欺負一定要告訴家長，這些秘密千萬不要埋藏在心裡。比如有人欺負了你，他往往說：“小朋友，這個事告訴爸爸媽媽是不對的，咱倆拉個鉤，這是咱倆自己的小秘密。”這個對不對？堅決不對，所以要讓孩子知道他有不保守秘密的權利。
十、“壞人可以騙。”
遇到壞人，可以不講真話。機智應對，才是好孩子。
五個國家的小學生守則，看完後驚呆了！
2014-05-23 這不是歷史
按：
讀完這篇文章，讓本座覺更加深刻地理解了王朔的這句話的含義：“沒能給後代留下一個自由、民主、人權的憲政社會，這塊土地上活著的都有罪！”
在沒能建立一個自由民主人權的憲政社會之前就把無辜的孩子帶到這個醜惡的國度，這樣的父母不但愚蠢、自私，而且都是有罪的！
幸虧自己目前還沒有孩子，否則自己的內心眞不知怎麼面對一個天真可愛無辜的小生靈……
【本文係轉載】
2014-05-12 中加德
導讀：中國、日本、美國、英國，法國的小學生守則對比。看後啞然失笑，瞬間從心中升起淡淡的擔憂和悲哀。你看後什麼感覺呢？
先看我們最熟悉的中國小學生守則，共10條：
1.熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產黨。
2.遵守法律法規，增強法律意識。遵守校規校紀，遵守社會公德。
3.熱愛科學，努力學習，勤思好問，樂於探究，積極參加社會實踐和有益的活動。
4.珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛生。
5.自尊自愛，自信自強，生活習慣文明健康。
6.積極參加勞動，勤儉樸素，自己能做的事自己做。
7.孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。
8.熱愛集體，團結同學，互相幫助，關心他人。
9.誠實守信，言行一致，知錯就改，有責任心。
10.熱愛大自然，愛護自然環境。
英國小學生守則，也是10條：
1.平安成長比成功更重要。
2.背心、褲衩覆蓋的地方不許別人摸。
3.生命第一，財產第二。
4.小秘密要告訴媽媽。
5.不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。
6.不與陌生人說話。
7.遇到危險可以打破玻璃，破壞傢俱。
8.遇到危險可以自己先跑。
9.不保守壞人的秘密。
10.壞人可以騙。
日本小學生守則，7條：
1.不遲到；進校後不隨便外出。
2.聽到集合信號時，迅速在指定場所列隊；進教室開門窗要輕；在走廊和樓梯上保持安靜，靠右行。
3.上課鈴一響即坐好，靜等老師來；聽課時姿勢端正，不講閒話，勤奮學習。
4.遇遲到、早退、因故未到等情況，必須向老師申明理由，有事事先請假。
5.嚴格遵守規定的放學時間，延長留校時間要經老師許可。
6.上學放學時走規定的路線，靠右行，不要繞道和買零食。
7.遇地震、火災等緊急情況時不驚慌，按老師指示迅速行動。
再看美國的，12條：
1.稱呼老師職位或尊姓。
2.按時或稍提前到課堂。
3.提問時舉手。
4.可以在你的座位上與老師講話。
5.缺席時必須補上所缺的課業。向老師或同學請教。
6.如果因緊急事情離開學校，事先告訴你的老師並索取耽誤的功課。
7.所有作業必須是你自己完成的。
8.考試不許作弊。
9.如果你聽課有困難，可以約見老師尋求幫助，老師會高興地幫你。
10.任何缺勤或遲到，需要出示家長的請假條。
11.唯一可以允許的缺勤理由是個人生病、家人亡故或宗教節日。其他原因呆在家裡不上課都是違規。
12.當老師提問且沒有指定某一學生回答時，知道答案的都應該舉手回答。
《法國小學生守則》分為三部分：
第一部分：我不應該
－取笑他人
－傷害他人
－侮辱他人
－閒言碎語
－影響他人學習
－玩學習用具
－損害自己，他人和學校學習用品
第二部分：我應該
－上課好好學習，課後認真復習
－認真聽講
－尊重師長，團結同學
－舉手發言
－傾聽他人講話，輪流發言
－端正姿態
－進教室前安靜放置個人物品
－正確使用的學習用具
第三部分：我有權利
－學習
－犯錯並尋求幫助
－在尊重同學言論的情況下自由表達自我
－完成學習後自己支配和管理學慣用品（補充：法國小學除書包外所有學習用具均有學校配備）
－課間休息時自由放鬆
編後感：
中國的小學生守則是聲勢浩大的示威宣誓之語；
英國的小學生守則更關注人性、關注生命安全；
日本的小學生守則從細節上給孩子們制定了規則標準；
美國的小學生守則尊重兒童的人權，培養孩子們真實，誠實的成長；
法國的小學生守則直接告訴孩子們什麼是應該做的什麼是不應該做的日常行為規範，而且還明確規定了孩子們應該享受到的權利。
五個國家的小學生守則，只有中國的十條裡面涉及到了政治，只有中國的小學生守則有著盛世唐朝的富麗堂皇之象，只有中國的小學生守則讓人覺得條條有理卻很難落實的實踐之中。
從任何一個細節，足足可見一斑。
從中國的小學生守則，看到了今天的教育現狀，教育的目標、方向，以及學生長大後大致狀態——誠實，誠信成了十分稀罕的品質，孩子不懂得如何表達愛，更不知道如何去愛。因為從小時候，孩子們受到的行為指引就是空泛的，沒有什麼應該遵守的具體規則，更沒有被明確應該享受到的權利。
誇誇其談的十條，幾乎每一條都是人生大道理，但任意抽出每一條，都不僅僅是小學生的守則，你找一個成年人去衡量照樣可以當準則。
所以，這是明顯的不適合孩子們的守則，或許只是職能部門為了配合國家體制制定的他們希望達到的理想狀態而已。
但是，結合現在日本，英國，美國，法國的教育現狀和整體國民素質，讓我們看到了中國人和這些國家國民的整體素質差異。不禁令人直出冷汗！從小學生守則上，再拉長時間段，我們就看到了一代代的中國人是如何精神滑坡的！
全部讀完，有理由不為我們的民族未來擔憂嗎？沒有。我們要培養出愛國愛党愛人民的傑出的公民，守則中事無巨細的都規定了。但悲哀的是，十條中沒有告訴學生具體某個事究竟該怎麼做，沒有注意引導孩子門如何培養某種品質，每一條都足夠學一輩子，透出大多數國人的的做事風格——混沌和假大空，所以我們的守則等同於無。
守則就是日常行為要求，也是最底線的要求。你讓孩子們每天喊著我愛國我愛党我愛人民嗎？國，誰都愛，但這份愛要具體落實到行為裡才是實實在在的愛，同理愛人民也是，必須引導孩子們把愛落到實處。
寫到這，終於明白很多中國人為什麼都不會愛了，為什麼都不會表達愛了，都沒有愛的勃勃生機了！原來從小我們就沒有完全把愛種植到土壤裡，而是一直舉著大旗子“曬”，這份愛能有點乾癟，不是嗎？
禮儀之邦的中國人為何如此無禮？
2014-05-26 這不是歷史
“中國人來了！”的表述，如今居然有了“鬼子來了”般的影射，報載德國一家酒店如同海嘯預報一樣地向各國遊客發出了“中國人警告”：請注意，中國人要來了！中國人要來了！“……請不要受到中國人吧嗒吧嗒地吃出聲和打嗝聲影響，因為這是中國吃文化的一部分……如果想靜悄悄地吃早餐，請等中國人走了再來”。
話說得相當“陰險”。其實就是一句大白話：中國人太吵太鬧，舉止粗鄙，恕不歡迎。
於是國內很多人寫文章反省，比較主流的說法是：“我國公民的表現，最核心的問題為兩點，第一缺乏法律觀念，第二缺乏誠信。”
這說法以前我都接受，但現在想想不對。國民固然法律觀念差，誠信也糟，但“吧嗒吧嗒”吃飯，“我操我操”聊天，“哇啦哇啦”說話，卻和“法律”並無半毛關係，法律並無明文禁止吃飯的“吧嗒吧嗒”和說話的“哇啦哇啦”。
事實上，“吧嗒吧嗒”及“哇啦哇啦”和“誠信”也無半毛錢關係，因為“吧嗒”與“哇啦”雖然令人厭惡，畢竟無涉欺詐或造假。況且，西方人士的法律意識和誠信記錄固然好於我們，但是類似“丹麥六光豬”在我高架上曬雞撒尿的壯舉，在國外的報導中也時常可見，似此又如何解釋法律誠信與“曬雞”之間的因果呢？
是的，國人在外的言行的確令人汗顏，在洛杉磯的“奧特萊斯”，我曾親眼看見“酷趣”專賣店的店長接到電話後，氣急敗壞地通知全體店員：中國人來了！中國人來了！再重申一遍：每人限購兩隻！兩隻！大巴轉瞬就到，五顏六色的同胞果然蟹狀地直奔店堂而來，每人雙手大閘蟹似地抄了多隻“酷趣”，為“限購”和店長打口水戰……
再比如拍照。中國遊客總是一路奮勇拍照、騎上雕像擺POSE，根本無視老外的白眼，也毫不顧及風俗宜忌。在吳哥窟“高棉的微笑”，一組POSE通常要拍上5~6分鐘，10多人的團隊，每人都要來上五六張才過癮，西方遊客只能一旁搖頭，表情非常鬱悶。
還有更噁心的。除了“吧嗒吧嗒”與“哇啦哇啦”，筆者在國外留意，無數同胞愛在嚴肅場合摳鼻、剔牙、挖耳、搓腳；酒吧餐廳，一旦有同胞打噴嚏，幾乎沒一個遮擋的，湯汁淋漓地任其四散勁射；候機候車，呵欠來了也旁若無人，當著公眾的面就這麼呆傻地把嘴巴恣意地撐大、再撐大，直至撐成一個極大的、能痛快展示牙積石的臭烘烘的大穹窿，根本罔視他人感受。
愛生活就愛“蘇瑞士”家居 愛生活就愛“蘇瑞士”家居
凡此種種，雖然不雅甚或粗鄙，但作為概念歸屬，硬往“法律”、“誠信”的層面靠，仍嫌牽強，事實上，舉世矚目的“國人醜態”之原因，一言蔽之，無非“禮儀”兩字，何必洶洶然作宏大敘事呢。
“禮儀之邦”無禮儀，毛病出在1949年以後的粗鄙文化大推廣、大流行，從農村到城市，一次次的運動都把傳統的“溫良恭儉讓，禮義廉信恥”當做舊社會的“萬惡之源”痛加鞭撻，飽和轟炸，於是“勞動光榮”了，勞動階層的所有生活習慣也都跟著“光榮”了，這就成了一場價值觀的大更替，一切舊時的紳士文化、禮儀雅俗、三墳五典、祖傳丸散、九丘八索一律打倒在地，爰至“反右”，“先生、小姐、閣下、兄台”之類的稱謂祈使一概禁用，到“文革”更是全國全民檢索聲討哪怕沾一絲一毫“舊氣息”的東西，記得很小時參加一次“革命化的婚禮”，那時一桌酒水25元已經不錯了，但開吃前，必先集體朗讀一段“語錄”：革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致……革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。
因為是“暴動”，所以婚宴期間根本不講什麼禮貌遜讓，筷子像雨點，調羹像打劫，誰“孔夫子卵泡——文縐縐”，誰就“味道不對”，有人席間公然大叫：“這，就是造反派的脾氣！”這種環境長大的孩子，成群成群的，你說還有什麼“溫良恭儉讓”可言。
彼時特別盛行“向組織靠攏”，群眾評議最通不過的往往就是舉止儒雅、謙遜禮讓、清潔衛生、守時重諾而且為人低調者，曰“異己分子”、“頹廢腐朽”，“一看就是壞人”，於是一場全國性的“自我改造”波瀾壯闊地開始了，記憶中最典型的自汙就是我爸，文質彬彬的他原先說話還端莊溫文，擤鼻也用手絹，皮鞋每天鋥亮，而且離豬頭肉下水一類遠遠的，後來不知怎地一天天覺得自己“靈魂髒”，必須“向勞苦大眾學習”才能自淨，除了階級立場，還得學習他們特有的生活習慣，於是很突然，他的喉嚨就“哇啦哇啦”了，赤那赤那地大口吞吃豬頭肉，噴嚏就直接對人噴了，鼻涕也直接用手甩了，說什麼“勞動群眾都這樣！”
這不是明明污蔑“勞動群眾”嘛，所以，雖然他至死都未能“入黨”，人卻廢了，還很明顯地把粗鄙惡習傳給了我們。“上有所好，下必甚焉”——我們班乃至整條馬路的同學幾乎都有相似的“被粗鄙”、“被陋習”的歷史。很長一個時期，大家以說葷段子下流話為榮；以粗豪鄙俚為“襟懷坦白”；以罔顧他人，不守秩序為“率性曠達”……
潤物細無聲。我們這一代人再把粗鄙陋習當傳統地傳給我們的下一代——屈指算來也有“三代”了。
某日，我們忽然有點錢了，想出去走走了。於是，“中國人來了”。事情其實就如此原汁原味——中國人，就是這樣來的。他絕不“普世”，也不屑與別人去“共同”一個“價值”，但卻帶著所有的微生物，來了。
如何把小女孩培養成小美女？
2014-05-26 這不是歷史
如何讓自己的女兒健康成長，從女兒出生開始，無論是行走坐立、衣食住行，還是頭髮、牙齒、眉毛、指甲等細節都精心呵護；為了讓自己心愛的小女兒將來從出落成一位亭亭玉立的美女，做父母的費盡心思。下面是網上熱傳的<怎樣把女兒養得更漂亮>全文52條注意事項。
1. 端正小孩站姿坐姿行姿，不要彎腰駝背。
2. 女生不要蹺二郎腿，骨盆會走形。
3. 不要背單肩包，久了身體骨骼會傾斜。
4. 不要養成楞腿的習慣。
5. 好好練字吧，一手好字也能加分不少的。
6. 鼻樑不挺的話，經常捏捏，多少有點用。
7. 幫孩子倒立，讓她（他）的大腦充分吸氧，據說這樣能讓孩子聰明。
8. 小時候不要穿皮鞋，一直一直穿舒適的運動鞋，這樣才能擁有顆顆腳趾珠圓玉潤的美足。
9. 沒有完全發育前不要穿牛仔褲，影響腿部長長。
10. 睡覺不要老是仰躺，不然後腦杓很平，長大披頭髮不好看。
11. 長身體的時候可以身體仰躺在床上，頭在床沿向後仰垂下，這樣背部自然挺直，幫助女孩子有氣質。
12. 換牙的時候千萬千萬不能舔，女孩子一口整齊的牙齒太重要了！
13. 不要因為怕老師衛生檢查幫孩子把指甲剪得太短到肉裡面去，如果怕劃傷可以用指甲銼磨圓。不然長大以後指甲還是短短的，很不好看。
14. 夏天適當吃點黃連湯百合湯，女孩子體內過熱容易長雀斑和痘痘。
15. 適當修剪一下睫毛，這樣可以長得更長，長大以後想長睫毛都沒有可能了！
16. 如果眉毛不夠濃密，去理髮店剃掉，小時候這樣幫女孩子做足功課，為長大成為素顏美女打下基礎。
17. 站姿和走姿要從小培養。可以靠著衣櫥或者牆壁站立來保持抬頭挺胸，走路可能要到小學才能開始培養，儘量走一直線。
18. 不要讓她在家裡打赤腳跑著玩，一定要穿鞋。否則會長成非常寬的腳。
19. 不要因為乳牙會換掉就不重視，整齊的乳牙是以後的基礎。
20. 有意識的讓孩子輪流兩側睡，讓前額和後腦杓發育得更飽滿漂亮。
21. 牙齒，太重要了，即使不為美貌也要為健康，在懷孕的時候就要補鈣，如果孩子牙齒不齊，要及時去看正畸科。
22. 皮膚，到了十二歲左右，挑選合適的清潔產品和補水產品，如果我娘有這先見之明，我的毛孔絕對比現在小。
23. 發育，千言萬語一句話，告訴你女兒：發育不是可恥的！
24. 身高，遺傳只是一部份，帶小朋友打打羽毛球，跳跳繩。
25. 准媽媽在懷孕的時候就要注意，多吃中性和溫性食物，不要多吃寒性或者熱性的食物，會影響寶寶的體質的。懷孕的時候要適當吃些清熱消毒的食物，寶寶出生皮膚就會好，長大也不容易長東西。
26. 小孩兒出生後，有事兒沒事兒就在孩子眉毛的位置用手指輕輕地來回地捋，長大後孩子的眉型不修也會好很多。
27. 小孩小時候天天用牛奶洗澡洗臉，皮膚會非常嫩非常白。
28. 寫字的時候手指不要用力過度，不然可能造成畸形。
29. 小孩子洗頭髮洗臉之類的儘量用自然的便宜的東西，如果小的時候就用很營養之類的護理頭髮，以後頭髮會很脆弱。
30. 儘量不要讓孩子在成長階段做家務，不要拎很沉的東西，那樣手指關節可能會變粗，發現手指關節粗的時候每天給她按摩揉關節，可以變細。
31. 孩子小的時候8歲左右就可以，學跳舞，那樣抻腿之類的動作可以讓她長大後肌肉不會像有的女生那麼硬，線條也會好。
32. 前些天的時候我一個姐姐生了小孩，去看了，她同產房的另一個人生了一個小姑娘，真是超級漂亮，不像有的剛出生的孩子那樣，而是粉嫩的像可以掐出水來。那個媽媽就說，她懷孕的時候每天吃核桃，芝麻，一天一杯牛奶，一杯鮮榨的果汁，水果不間斷，還有雞蛋之類的。少吃甚至不吃油炸食物，可樂，咖啡酒也是一概不沾。
33. 小孩子小時候你總是誇她漂亮可愛，周遭的親朋好友也這樣誇獎，小孩子會越長越漂亮；要是說她長得不好看，好看的孩子也會越長越難看的。就算長得實在不好看，沒准你從小就說她好看，她長大了就成美女了。（我妹就是，她小時候可醜了，像個苦瓜臉要哭的樣子，呵呵，可是因為是最小的我爸特疼他總是不辨是非的誇她好看，現在倒真的是小美女，原來有些下垂的五官都往上挑叻，尤其是唇形非常漂亮，比小時候好看不知多少倍，呵呵。）
34. 我媽媽說，她懷我的時候，每天都早晚吃三大杓芝麻粉，就是黑芝麻（一定要是黑的）磨成粉以後加點白糖，就這樣幹著咽下去，結果就造就了我今天的美髮。
35. 我爸爸那邊的人，骨骼都比較大，特別是手腳，都是很大，而且骨節突出的，從小的時候我媽媽就讓我學鋼琴，然後沒事就拿著我的手捏我的骨節揉來揉去的，現在我的手還蠻細長的，沒有大骨節。
36. 我爸爸那邊是遺傳的，女孩子都有點小癟嘴（就是牙齒往裡面摳那樣的），我從小（長牙以後，5歲了吧）爸爸就讓我天天啃甘蔗，晚上看電視的時候就伸兩個手指頭到我嘴巴裡面把牙齒往外掰（現在我的嘴巴很正常，一點也不癟）。
37. 關於美腿，聽我媽說嬰兒時期包裹打緊點，孩子長大了腿就直。
38. 關於頭髮，小時候頭髮不好的話多剃幾次光頭。
39. 還有不管怎麼樣，小女孩一定要去學學舞蹈。芭蕾是最好的，最提升小女孩的氣質。
40. 不要讓小女孩穿夾腳拖，儘量穿布鞋運動鞋，涼鞋也要穿包腳骨的。
41. 不要給小孩亂補鈣，想補最好從食物中補，什麼鈣片喝的鈣那裡有很多有激素，會讓小朋友長雀斑，身體發胖。
42. 女孩子多讓她吃豆製品，促進胸部發育，避免長痘痘。
43. 跑步可以很好的塑造你的臀型，特別是對女孩子來說，一個完美的臀形給男人帶來的吸引力比胸部要大的多的多...這個很多女孩可能不以為然，但是這是事實。
44. 游泳可以擴展你的胸肌，消除胸部多餘脂肪(比如副乳...)，在肌肉的襯托下可以使胸部更挺拔。
45. 千萬不要給孩子吃蜂皇漿啊、花粉啊之類的補品啊，有激素啊有激素，結果就是性早熟，最後的結果就是矮胖啊矮胖。性早熟的女孩很少能有長夠155的，各位謹記啊。
46. 小時候睡覺的時候，媽媽就幫我剪睫毛，還有眉毛，結果我長大了，眼睫毛又長又濃， 很漂亮， 眉毛也是比較濃密的那種。
47 小時候媽媽經常讓我看不同角度的東西，結果我長大了，眼神很亮，很好。
48. 小時候媽媽一直幫我捏鼻樑，結果我長大了，鼻樑很飽滿，很漂亮。
49. 如果真的想讓女兒成長為一個大美人，讓她讀書、下棋、聽音樂，讓她多接觸各種的人，讓她親近大自然吧。這樣培養出的女孩，無一不美。
50. 孩子剛睡醒最容易哭，我媽就在我朦朧的時候就看是按摩我的四肢，從根部到末端，輕輕拉長，對孩子來講很舒服。晚上臨睡前也可以按摩一次，這樣就好像成年人經常下意識抻懶腰一樣，可以讓孩子個子長高，手長腳長。
51. 養成超喜歡喝牛奶的習慣，皮膚會很白，而且不缺鈣哦！我一周就可以解決掉一箱牛奶。優酪乳也好，可以防止乳腺問題還可以預防便秘。那些從來沒有喝牛奶習慣的姑娘看上去總是矮矮的、黑黑粗粗的。
52. 最最重要的是文化，更多的瞭解性知識和中國傳統文化，從小多讓孩子和小男孩玩和溝通，父母培養出來的再好的孩子，只要一個男人就能把她毀了。