George Yeo 網路自強號

《商業周刊》採訪團隊歷時9個月深入中國，發現台商聚落正在瓦解：
昆山，一間間工廠被豪宅和購物中心限時驅逐；
上海，世界第二大機殼廠不堪虧損，老闆改行賣雞排……
這將是台商存亡最後一戰！

再加上看到台灣每天上演的政治亂象，實在讓人憂心忡忡，我們的未來在哪裡？

跟你分享一些你可能知道也可能不知道的情況(轉寄文章)，不是要你仇視對岸，

而是我們要吸取別人努力的經驗與省思我們是否已經安逸太久？

讓我們共勉，努力走出我們的台灣之路。希望天佑台灣！

十分震撼的一篇文章，請大家一定要看，然後一定要給你家的孩子們再教育，

當真是生死存亡的題目。


請仔細看看這篇文章，臺灣年輕人你還有多少機會？
 

花蓮天祥的晶華，花蓮市的中信(已改為翰品酒店)、 統帥、王子(整修中)

等飯店已都被大陸買走了。

大榮/新竹貨運已被中國人買走....

臺灣

年輕人你還有多少機會?

大陸老闆評臺灣上班族：空有人情味，卻無競爭力。

一股大陸勢力正快速崛起，短短5年，「大陸人管臺灣人」正在增加，這些高階經理人的共同點是兇悍、聰明、主動出擊，不撂倒對方不罷休，就如同犬中之王——-- 藏獒一般。

三月中旬，臺灣區照明燈具輸出業同業公會召開每季一度的理監事會議，現場將近二十位臺灣照明燈具業的領導者，前臺灣飛利浦（Philips）照明事業部門總經理張沁，在會場與大家談笑風生。外商經理人自信俐落的穿著打扮、一口標準的國語，與同業熟絡的關係……，從旁觀察，左看右看，張沁都是個臺灣人，只有少數人才知道，張沁竟是出身上海的大陸人。

張沁在大陸受過完整大學教育，留學美國，如今雖然手持美國護照，其實仍是不折不扣的大陸人。他去年高升為中國飛利浦策略總監，卻仍保有臺灣區照明燈具輸出同業公會理事頭銜，每季固定來臺參與理監事會議。這位在臺灣飛利浦任職時向總部提出「不必給我年度目標，我會自訂目標，而且標準會更高」的大陸人，如今不僅隔海管理臺灣人，還為臺灣照明行業積極扮演向政府提出建言的角色。

像張沁這樣身在臺灣，位居企業高階，卻鮮少被注意到的大陸經理人還有多少？

五年前，《商業周刊》曾經以前臺灣通用（GM）總裁劉小稚做為封面故事，製作了「第一位大陸總經理搶灘臺灣」的專題報導，當時，本刊曾點出一個趨勢，大陸菁英的高階管理能力，已經被國際大公司認可，而且開始活躍於亞洲舞臺。

五年後，本刊發現，在這段期間內，臺灣法令已於二○○三年開放跨國企業申請大陸人士來臺工作。根據入出境管理局的統計，三年下來，已有將近三千位大陸人士獲准來臺，雖然該法尚未能適用於臺資企業。但很顯然，大陸高階經理人的確已開始在臺灣工作職場上粉墨登場；無論在臺灣本地或者前進整個大中華地區，甚至亞太地區，臺灣人都避免不了要面對大陸老闆或主管。

現象一：在臺國際企業大量拔擢大陸經理人

五年前，劉小稚只是大陸總經理搶灘臺灣的單一個案；如今，臺灣飛利浦照明事業部門總經理張沁、美商UT斯達康電信（UTStarcom）臺灣區總經理葉舟、奇異（GE）企業金融事業部臺灣區總裁陳劍鋒、泰商卜蜂臺灣研發副總王寧、肯德基（KFC）臺灣開發部副總監虞國偉、紐約人壽業務長黃曉東等大陸高階經理人，都相繼在臺灣職場上嶄露頭角。

現象二：越來越多中國企業在臺設立分公司

近五年來，包括中國最大電腦公司聯想電腦、中國最大家電公司海爾電器、中國最大通訊公司華為科技，以及北大方正與中興通訊等中國企業，陸續來臺成立分公司。形成人在臺灣，卻是領大陸老闆薪水的情況屢見不鮮。當中如聯想電腦，甚至直接任命大陸經理人親自坐鎮臺灣，統籌聯想在臺灣每年達二十億美元的採購。

現象三：大陸人躍為國際企業亞太區負責人

英特爾（Intel）去年首度拔擢大陸人楊旭為亞太區最高主管，英特爾內部稱這項新人事案為「撞破英特爾的天花板」；英特爾的最大對手超微（AMD），更早在前年即指派郭可尊為超微大中華區最高負責人，掌管範圍涵蓋臺灣，往後郭可尊並成為超微第一位來自大陸的全球副總裁。英特爾或超微並非特例，包括知名美國軟體公司Autodesk、高盛證券與IBM等，都已做出相同的人事命令。

現象四：臺資企業也開始出現大陸經理人

國內IC設計公司晨星半導體總經理楊偉毅出身廈門，去年創造出每股稅後盈餘高達三十元的驚人紀錄；第一次吃便當經驗在臺灣的溫州人林峰，以不到六年的時間，成為國內最大便當連鎖店悟饕池上飯包執行長。

德州儀器亞太區總裁程天縱在二○○三年接受《商業周刊》訪問時曾說：「臺灣經理人在中國的價值會越來越低，因為大陸經理人遲早會跟上來」。當時，程天縱斷言，「臺灣的優勢還有，但大概也只剩五年吧！」當時這個說法被認為是否有點誇張？如今看來，大陸經理人甚至花不到五年的時間，就已彌平和臺籍經理人之間的差距。

「臺灣人管大陸人」早已是舊印象了，而且，就算你不去大陸，並不代表他們不會過來，不論是在高科技業、金融業或臺灣人最熟悉不過的在地餐飲服務業，甚至是你不會想到的養豬業，一股大陸勢力正快速崛起。

這群在大陸出生，至少在大陸完成大學教育的經理人，有別於臺灣「島國文化」經理人，他們帶來什麼樣的異質文化？他們的經驗為何被認為能夠打造臺灣市場？為何有臺灣企業願意付錢雇用大陸高階經理人來管理臺灣人？

專為國際企業提供中高階主管人才仲介的經緯智庫公司（MGR）總經理許書揚指出，相對於臺灣，大陸人長期處於物資缺乏、機會難得，窮慣了的環境當中，再加上經歷過文化大革命的環境動盪，大陸人相當珍惜且把握任何機會。

尤其，「大陸人是每百萬人才有一個能冒出頭，極度競爭下的生長背景，讓他們願意不計任何代價去爭取任何機會，那怕只有一點。」

麥肯錫大中華區金融機構諮詢主管計葵生（Greg Gibb）說，「在麥肯錫要成為董事，必須通過長達七年、陣亡率高達八三％的菁英淘汰賽，臺灣人大多熬不住苦，通常到第四年即放棄，大陸人卻行。」所以麥肯錫進入大陸的時間雖然比臺灣晚，目前卻有四位大陸董事，臺灣只有一位。

來自青康藏高原，經歷過文革，擁有德國博士學位的劉小稚就曾指出，「我沒有一個成果是白給的，因為我是困境下的survivor（生存者）」，因此「一年三百六十五天，我天天工作，往死裡幹。」

卜蜂種豬經營管理事業處副總經理王寧，高中畢業後，也是在青海鄉下勞動，負責在半山腰上種西瓜。半山腰的太陽較大，要利用石頭保住土壤的日曬溫度，他一整天做的事情，就是到河床邊撿拾鵝卵石、搬到車上，再把滿車的鵝卵石推到半山卸下、鋪在土上，然後繼續撿鵝卵石，再推車上山。

冬季嚴寒，這群勞動者被要求在三個月內繳交兩百公斤的水肥。每天，王寧尾隨在藏胞的後面，只要看到藏胞撩起長袍往地上一蹲，準備如廁，王寧就趕緊湊上前去，忍著臭，用容器承接最新鮮的糞便。

整整有一年，他吃不到肉，三餐都以麵食及葉菜度日……「上山下鄉那麼苦都熬得過來，還有什麼好怕的？」王寧八年在臺灣衝刺事業，返鄉探親的次數不到五次，建立了臺灣最大的養豬事業。

苦過、熬得過、拚了命要出頭，對勝利的定義跟臺灣人不一樣，這是大陸高階經理人將越來越被重用的主因。

比臺灣人樂在競爭，九犬出一獒，重重淘汰激發鬥志。

去年甫上市，就創造銷售十萬本熱潮的大陸小說《藏獒》（楊志軍著）書中對於藏獒這種傳奇巨犬的描述，用在這群大陸經理人的身上，似乎恰如其分。

藏獒產於西藏和青海，皮毛長而厚重，耐寒冷，能在冰雪中安然入睡。牠性格剛毅，力大兇猛。「真正的藏獒像黑熊一樣強壯，像豹子一樣敏捷，像獵人一樣聰明。」這是西元一二七五年馬可‧波羅遊記對藏獒的描述。

「九犬出一獒，一獒抵三狼」。《藏獒》書中提到，幾千年來，藏獒能夠成為「犬中之王」，是因其長期處於惡劣環境下的「物競天擇」：留強不留弱、留大不留小、留美不留醜。藏獒被形容像是一頭「雪山上的獅子」，充滿了傲氣與競爭性。

牠們不屑與比自己矮小的狗打鬥，終極目標就是打敗獒王。而藏獒與藏獒之間的相搏，不只是打鬥，更像是生死存亡的戰鬥，直打到當中一隻的半個脖子，嵌進了另一隻張開的大嘴中，鮮血從牙縫裡流了下來，無法動彈才會罷休。

這群大陸高階經理人，就像生活在西藏青康藏高原上的獒犬一般，也是大陸眾多菁英競爭下脫穎而出的產物。吃苦，對他們來說如家常便飯，而且因為曾經熬過無數競爭才終能出頭，這群大陸高階經理人的共同特色是樂在競爭、遇見挑戰更興奮。

美商UT斯達康臺灣區總經理葉舟就是典型的例子。

五年前，來自溫州、三十三歲的葉舟主動向UT斯達康總部提出到臺灣打天下的申請，當時的他，已是UT斯達康中國區無線產品事業部總經理，在中國掀起一股浪潮的「小靈通」手機就是由葉舟發明並取名的，不過，葉舟卻只為了讓「小靈通」手機跨出中國市場，即隻身來到臺灣。

比臺灣人手段強悍，有三成把握就進攻，把對手逼到絕路。

對於潛在市場量不到中國十分之一，競爭程度卻是十倍的臺灣，他的反應竟然是，「我簡直是樂壞了，滿腦子只想著要是能拿下，我就是神。」

甚至，雖然他只是UT斯達康臺灣區總經理，過去五年卻在總部未下達任何指示之下，不顧身分，把手腳伸進韓國、菲律賓與土耳其等市場，最遠還曾到過巴布幾內亞，葉舟積極的攻城略地，也讓他在去年順理成章成為UT斯達康的亞太區副總裁。

因為樂在競爭，他們都很「敢」，也充滿了把對手「逼到絕路」的狠勁。就如中國首富國美電器集團主席黃光裕，在攻進頭號對手蘇寧電器大本營——南京的戰役中，黃光裕將工作人員分散到所有賣場，全天候觀察對手動態，當人員回報蘇寧打八折，他就打七折；蘇寧再降到五折，他二話不說以三折因應。

最常掛在黃光裕口中的是，「我敢將利潤全部送出去，送幾年我都不怕，我敢白賣，看你能不能活下來！」黃光裕接受本刊專訪時即指出，「我不願意花上三個月，將計畫書字斟句酌的修改到完美再去執行，只要事情有三成把握，我們就馬上幹，在幹的過程中不斷去調整。」

比臺灣人願意吃苦，正面迎擊危機，把壞帳變成賺錢生意。

多數的臺灣人寧可安於現狀，沒有十足把握的更好機會，多半會選擇按兵不動，這群大陸的經理人卻如生存在難得放晴的青康藏高原上藏獒一般，總是在將肚子填飽後立刻出發尋找下一個棲息地，藏獒相當清楚，沒有捷足先登的後果將是餓死在冰天雪地當中，相對的，「只要能拿下，整個天下就是我的。」奇異（GE）企業金融事業部臺灣區總裁陳劍鋒如此說道。

這種不安現狀、要搶先機、要打江山的性格，正是現在臺灣企業安於多年順風之後，遇見經濟逆風時需要的人才。

二○○○年底，《經濟學人》一篇臺灣即將發生金融風暴的報導，吸引住當時任職奇異企業金融事業部日本區經理陳劍鋒的目光，半個月後，已被奇異總部拔擢為金融事業部捷克區總裁的陳劍鋒來到臺灣考察，原本只是一個星期的行程，卻因為奇異總部一通電話響起，留在臺北。

面對大環境被看壞的危機，這位大陸人展現了當時臺灣金融圈從未出現過的性格，就是不怕。他不像銀行家對壞帳避之不及，他迎向壞帳；他不像創投家花錢買夢想，他自稱是買夢魘。

不到兩年的時間，陳劍鋒以現金低價收購銀行不良債權，包裝、重整、再出售賺取利潤，當時才三十一歲的陳劍鋒大膽走在潮流前端，讓奇異成為二○○四年取得最多銀行不良債權的資產管理公司。

相對於大陸高階經理人的藏獒性格，被稱作一碰就爛的臺灣「草莓族」，卻是截然不同。悟饕池上飯包執行長林峰今年三十三歲，是臺灣俗稱的六年級生。在他眼中，臺灣年輕人真的「像草莓一樣，那麼難栽種，還要養在溫室，太熱不行、太冷會死、太濕活不成。」

林峰是個臺灣女婿，他還記得第一次在加拿大見到岳父時，岳父對他的妻子說：「爸媽再辛苦，也要讓你們吃得好、穿得暖。」他感到不可思議，卻不知道這是臺灣普遍的現象。

林峰還發現，每個來悟饕池上應徵的年輕人，最在意的不只是薪水，而是一個月能休多少天假。當他告訴應徵者，「我每天工作超過十四個小時，因為待在悶熱廚房，每天要帶三套換洗衣服後，超過一半的人都打退堂鼓。」

臺灣肯德基開發部副總監虞國偉來臺灣半年時間，最不能接受的是臺灣員工告訴他：「能做最好，不做也沒損失。」 。

而在臺灣已生活五年的葉舟，最納悶臺灣的一點是，「臺灣的冬天最低溫度至少有十度，卻連隻小狗都得穿衣服。」

葉舟發現，臺灣員工和大陸人的最大不同處是，「臺灣員工能夠follow the rule，卻從來不會question the rule。」他說，「以和為貴」是臺灣人的特質，或許正因為如此，臺灣人被認為是最有人情味的國家。結果卻是：爭得到的，是大家都有能力拿下的；沒爭到的，是根本沒花心力去拿的。

這群大陸領導者眼中的臺灣「草莓」現象，其實也正是他們今天在臺灣能大展拳腳的原因，因為今日臺灣企業正缺少能用藏獒精神打仗的人。

藏獒精神，是受得住惡劣環境，鬥爭也絕不退縮；在這群大陸在臺灣的高階經理人身上，許多人會看到，他們對於勝利的定義，絕不是小贏，而且為贏得勝利，更是不惜付出代價。

當有那麼一天，你的上頭來了一位藏獒老闆時，你也要有心理準備：在他們旗下做事，必然要面臨重新定義勝利的震撼教育。


《孟子》告子下  第十五章

　　孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

【註釋】

　 [1]畎（quan）畝：田間，田地。[2]傅說（yuo）：殷武丁時人，曾為刑徒，在傅險築牆，后被武丁發現，舉用為相。[3]版築：一種築牆工作， 在兩塊牆版中，填人泥土夯實。[4]膠鬲（ge）：殷紂王時人，曾以販賣魚、 鹽為生，周文王把他舉荐給紂，后輔佐周武王。[5]管夷吾：管仲。士：此 處指獄囚管理者。當年齊桓公和公子糾爭奪君位，公子糾失敗后，管仲隨他 一起逃到魯國，齊桓公知道他賢能，所以要求魯君殺死公子糾，而把管仲押回自己處理。魯君于是派獄囚管理者押管仲回國，結果齊桓公用管仲為宰相。[6]孫叔敖：是春秋時楚國的隱士，隱居海邊，被楚王發現后任為令尹 （宰相）。[7]百里奚舉于市：春秋時的賢人百里奚，流落在楚國，秦穆公用五張羊皮的價格把他買回，任為宰相，所以說“舉于市”。[8]曾：同 “增”。[9]衡：通“橫”，指橫塞。[10]徵：表徵，表現。[11]法家拂士：法家，有法度的大臣；拂，假借為“弼”，輔佐；拂士即輔佐的賢士。

【註釋】

　　舜從田野之中被任用，傅說從築牆工作中被舉用，膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手裡釋放後被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。

　　所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上，一定要先使他的內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經受飢餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。

　　人經常犯錯誤，然後才能改正；內心困苦，思慮阻塞，然後才能有所作為；這一切表現到臉色上，抒發到言語中，然後才被人了解。 在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國外如果沒有敵對國家和外患，便經常導致滅亡。

　　這就可以說明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。

【譯文】　　

　　孟子說：“舜從田間勞動中成長起來，傅說從築牆的工作中被 選拔出來，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從海邊被發現，百里奚從市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍飢挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能。人總是要經常犯錯誤，然后才能改正錯誤；。心氣鬱結，殫思極慮，然后才能奮發而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家，內沒有守法的大臣和輔佐的賢士，外沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。由此可以知道， 憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡。”

【讀解】

　　 吃得苦中苦，方為人上人。

　　孟子所舉的例證是舜帝、傅說、膠鬲、管仲、孫叔敖、百里奚六人。其實，為人所熟知的，還有姜子牙的故事。

　　所謂“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”云云，成 為《孟子》最著名的篇章之一，后人常引以為座右銘，激勵無數志士仁人在逆境中奮起。其思想基礎是一种至高無上的英雄觀念和濃厚的生命悲劇意識，一種崇高的獻身精神。是對生命痛苦的認同以及對艱苦奮鬥而獲致勝利的精神的弘揚。

　　借用悲劇哲學家尼采的話來說，是要求我們“去同時面對人 類最大的痛苦和最高的希望。”（《快樂的科學》）

　　因為，痛苦與希望本來就同在。

　　說到生于憂患死于安樂，太史公說得好：

　　周文王被拘羑里而演《周易》，孔子困陳蔡而編《春秋》，屈原遭流放而賦《離騷》，左丘明失明而寫《國語》，孫臏腳殘而著 《兵法》，呂不韋遷蜀地而出《呂覽》，韓非子被秦國囚有《說難》、 《孤憤》，《詩經》三百篇，大多都是發憤所作。（《史記‧太史公 自序》）

　　之所以如此，正是因為他們身處逆境的憂患之中，心氣鬱結， 奮發而起，置之死地而后生的緣故。

　　至于死于安樂者，歷代昏庸之君，荒淫逸樂而身死國亡，其例更是不勝枚舉。

　　所以，對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。因此，對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一 筆寶貴財富。當你回首往事的時候，可以自豪而欣慰地說：“一切都經歷過了，一切都過來了！”這樣的人生，是不是比那些一帆風順，沒有經過什麼磨難，沒有什麼特別体驗的人生要豐富得多，因而也有價值得多呢？


當韓國學生談起台灣的可貴....

自由時報 自由廣場 2012-12-19

◎ 林品婕

台灣媒體在檢視韓國成功的經驗時，總是放大各種優點，卻忽略成功背後韓國人民所付出的代價。接受《台大意識報》訪問的韓國在台學生便指出，韓國雖然達到競爭力，但人民並不幸福，他們犧牲自己，為了國家而存在。相較於韓國，台灣人民可以站出來對抗惡法、批評政府、抵抗企業壟斷、為公平正義發聲，皆是台灣可貴之處。

又如新加坡，曾以「勿重演台灣故事」點出台灣人才流失，卻阻止外國人才進入而喪失國際優勢，此評論讓台灣媒體譁然，紛紛開始分析新加坡挖角外國人才的政策、檢討台灣對國內產業的過度保護等，卻忽略了新加坡「開明專制」的政治體制，儘管經濟發展成功，整個社會卻也是「戴著鐐銬在跳舞」，並不適合民主的台灣。

因此，在規劃台灣發展藍圖時，不能忽略不同的國情與文化，媒體更不應該「為了做新聞而硬做新聞」，甚至動輒拿專制中國來當台灣的「模範」。我們要先正視台灣自身的社會價值與優勢，才不會畫虎不成反類犬，才能掌握自己的利基，強化既有的優勢，開闢屬於我們自己的發展大道。

（作者畢業於台大生化科技學系，研究所考生）


難伺候的主子 一生受用的話

2013-1-29 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 25| 評論數: 0 |原作者: （Yatsen Chang／台北市）

那年，我在北京開始了小事業，我和人合開了一個小店。剛開店的我充滿熱情與活力，把店裡的氣氛營造成每天都像在跨年。由於在北京觀察了眾多相同類型的店，決定從服務下手，我對員工要求一定要對客人和氣，並且要體貼客人。

某天，一對夫妻走入了店裡，一開始我忙著招呼其他客人，並沒有太在意，直到其他客人散盡後，他們走向了我，那位太太劈頭就把我數落了一頓。她說：「小老闆，你這樣不行啊，你的員工什麼都不懂，只會一味推銷，直說東西好，但好在哪兒卻說不出口，你這樣我敢買嗎？」

我趕緊跟她賠不是，並且親自為他們介紹店裡的產品，他口氣強硬地追問我產品間的差異，還有使用上的方法，同時毫不留情地指點我說話的方式。開始時，我一肚子氣，但還是強忍了下來，畢竟才剛開店，不想輕易得罪人，而且看她的樣子，肯定是個會到處宣傳的人，我還是耐著性子點比較好。終於，他們挑了幾樣店裡的產品，結帳後，她跟我說以後會常來，我這間店給她的感覺很好。

這個「以後」其實不久，才過兩天，他們又來了。

看見他們走進來，我的心和胃全部都揪成一團，她是一個不好伺候的主子啊，我的員工一個個躲到了旁邊，而我的合夥人也溜了出去，只好由我硬著頭皮上去招呼他們，但這回卻完全不一樣了。甫見面她就跟我說：「你長得很像我一個弟弟，不只長得像，笑聲也像，說話也像，連個性都像，就是胖了點。」她這次的態度，不再那麼咄咄逼人，反而像一個嚴厲但慈愛的姊姊，她又在我的店裡繞了一圈，把所有缺點跟我說了一次，還是一樣的強硬，但我這次的感覺卻是充滿感激，心裡很溫暖，一個萍水相逢的人，竟然會如此關心我。

在我第一間店被拆遷後，我在北京的另一個地方重起爐灶，新店離老店很遠，一來一去大約有四十多公里的路程，而她是第一時間趕來看我的人，她那天耳提面命地跟我說：「我希望你能夠好好記得一句話：『九十九加一等於零』，因為一百就是一百，算錯了就是錯了，沒有補救的機會，凡事都要力求精確」。

後來因為某些因素，我無法在北京繼續經營我的事業，倉皇回到台灣後，我遺失了許多當初留下的資料，其中最遺憾的事情，就是我找不到和那位姊姊的聯絡方法，我沒能跟她說一聲再見，也沒能跟她說清楚當中的原委。或許，我們的緣分就這樣結束了，但是他跟我說的一字一句，我都會記在心裡。

如果還有機會的話，我想跟那位姊姊說聲謝謝。謝謝她無私地告訴我如何成為一個優秀的經營者，如何成為一個一絲不苟的人，還有如何在待人接物上更加圓融，我會好好地貫徹她「九十九加一等於零」的耳提面命。我還想跟她說聲抱歉，因為我默不作聲地離開，沒能跟她好好說上一聲：「珍重，再見」。希望能有一天還能再見到她，希望她和濤哥能永遠健康、開心。