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陌生人的善意
2012-10-9 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 37| 評論數: 0 |原作者: 宋雨果／四川成都
這是第三次到台北，也是我最忐忑的一次。畢竟至少看起來，只有這一次我才是「自由身」，才會真正接觸到大量的台灣人。他們會那麼友善嗎？他們會很煩大陸人嗎？他們……？
一直以來我的身邊都有台灣同學或朋友的存在，這使我覺得台灣人於我而言並沒有那麼遙遠和陌生，當然大家和平共處的前提是不提政事，我們一介草民內心都深諳彼此的相處何苦因為這些「大事」而打擾平靜。
前兩次到台灣，或因環島旅行或因學校公事，都是團進團出，與當地台灣人真正接觸並不太多。他們是客氣的，時常讓人受寵若驚。這也是之前在台灣最大的感受。不太生動，但印象總歸不差。
這一次來台北旅行前，我為即將要每天跟許多的台灣人接觸而苦惱了好幾天，他們是我最不確定的一個群體，就像台灣的入台證在我看來是全世界最難辦理的簽證一樣，我懼怕不確定的一切。
但一切比我想的要順利很多，在飛機上填了入境單，下了飛機到海關遞護照和入台證，海關人員邊核對我的信息，邊同我閒聊幾句，兩分鐘以後我就踏實地進入了台灣的土地。這一切流程是這麼迅速，但又有點怪怪的，這怪怪的感覺大抵是從在飛機上填寫入境單開始的吧。因為心裡總覺得去台灣和去香港沒什麼分別，好像也只是去到泱泱大國的另個部分而已，但填入境單，卻是到別國時才做的動作，有些不習慣。
出了機場大門，藍天白雲微風，接我們的司機大哥是一位熱情的宜蘭人，當日因為航班晚點，他在機場等了我們一個多小時，我們見到他連忙抱歉，司機大哥卻笑著撓了撓自己的頭連聲說沒事，一邊拿過我們的行李幫忙拎上車。在從桃園到台北的這一路上他都與我們聊著台灣美景和台北美食，也對氣候做了個概括講給我聽，間或還給我們一些行程建議和推薦好吃的餐廳。
作為一個經常在大陸旅遊城市被出租車司機忽悠的大陸姑娘，此刻心中浮起一層不妙的警覺，這司機這麼熱情推薦的餐廳，一定是要拿回扣吧！但事實證明我的想法多麼可悲，數日之後我恰好路經中華路附近，想起那位宜蘭司機推薦的魚粥就在這裡不遠，便想著那就去看看吧。沒想到就是一間小小樸素的店鋪，一碗魚粥只賣35塊台幣卻好吃到幸福感撲面而來，想必那位司機應該是常常光顧這裡。從那天的那碗魚粥開始，我才開始思索，為什麼我會變成一個把陌生人由壞處開始想的人？難道一切就不應該是本善的嗎？他向你推薦是因為他真的覺得這家店的東西很好吃，而非其它任何目的。在這個地方，適合試著把人都想得簡單一點，試著學會接受跟給予陌生人，善意。
「陌生人的善意」是動人且無價的，但在我生活的土地上總辨不清孰真孰假，善意被蒙上了一層灰，久了沒有清理，就變得再難相信了。
最重要的小事
2012-10-10 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 68| 評論數: 0 |原作者: （陳認／湖南）
我和先生結婚後，定居基隆市，這幾年我從台灣頭玩到台灣尾，對風景名勝的記憶會隨時間流逝，但日常生活中親身經歷的幾件小事，卻一直深刻的保存在我的腦海裡。
某一天下午，我匆忙從口袋裡掏出鑰匙準備開機車時，果然忙中出錯，鑰匙不小心掉進下水道裡，我真急死了。前面騎樓下店面的老闆走出來問我怎麼了？我把事情經過告訴他，他說別急我幫你下去拿。他馬上去店面拿工具，外套脫下，趴在地上，手伸進黑黑髒髒的下水道尋找我的鑰匙，幾分鐘後終於找到了。而他的手，衣服也弄髒了。我連說了幾句謝謝，對於我這個陌生的路人，他無私的伸出援手，讓我感動了好久好久。
記得我剛學會騎機車不久，車技不很熟，基隆市地形多是山坡又狹窄。有一次我載兩個孩子上坡時，突然摩托車失去平衡，我把持不住了，就停在路中間，小孩子也從車上滑下來了，很狼狽的時候，突然我回頭一看，這個狹窄的坡上，我的前前後後停了好多台的機車、汽車、計程車，原來她們都在安靜的等待我處理好，聽不到一句埋怨的話。我想對離我最近的車說：「真是不好意思」，車主卻已從車上下來，對我說：「沒關係，要不要幫忙」。
這些小事不勝枚舉，在我女兒還是嬰兒時期，那是我第一次在台灣獨自出遠門，火車上下都有人幫忙提行李和嬰兒車，感覺出門非常方便。當女兒需要吃母奶時，我跟列車員說了一聲，他說：「不好意思，我們車上沒有專門的哺乳室，不過我火車上工作的地方可以讓出來給你餵母奶。」因為列車員的熱情，讓我的孩子一路上不會餓肚子。
台灣人就是這樣可愛，毫不吝嗇伸出援助之手。助人為快樂之本，在台灣體現得淋漓盡致。
崇高和悲劇總是相互關聯
2012-10-11 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 48| 評論數: 0 |原作者: （穆建新／天津）
說實話，台灣的自然風景和大陸相比，並不新鮮。但讓人身心都感到一種巨大驚悸的，則是太魯閣大峽谷。
峽谷壑深曲折，斷崖陡直，彷彿是上天一時發怒，把一塊獰礪的巨石劈裂後留下的斷續縫隙。下車駐足，舉頭後仰方見一線天，扶欄探身低頭，湍急的山澗猶如涓涓溪流般羸弱。置身在峽谷之中，四周包圍著岩石，讓人感到空間的洞穴般逼仄。大轎車和遊人猶如螞蟻般蠕動在其中，又讓人感到空間的穹隆般空闊。
大自然壓不倒精神
腳下的那條公路，不是常見的山間公路「之」字形盤山而上，繞過山頭又盤山而下。太魯閣峽谷中的這條公路卻是鄰淵鑿壁而成，隧道、涵洞和橋樑一個連著一個，如九曲盤腸，橫穿台灣中央山脈，蜿蜒近300公里，把台灣的東岸與西岸連接了起來。
我問導遊，這條公路何時何人修建。導遊看著我臉上並不輕鬆的表情，一笑，輕鬆地回答，五十年代蔣經國讓那些老兵修的。她隨手指了指遠處半山腰上的一座寺廟式的建築，告訴我，當年有兩百多名老兵死於施工之中，為了紀念他們，修了這座長春祠堂。
遠遠地望著那座祠堂，傻呆呆的，一時無語，想起了一個重要的美學概念──崇高。
康德認為，崇高作為審美現象，對象是無形式的，只能表現為體積上的無限廣大，或者力量上的無比威力。但當這種大自然景象作為審美的對象時，卻會讓人感到無力適應，甚至產生某種恐懼，並不能使人因此產生「崇高」的審美感受。只有在面對這些自然景象時，喚起了想要去掌握和控制它的心理，將對大自然恐懼、畏避的痛感，轉化為對人自身力量勇於對抗的快感，這才算是對崇高的審美感受。
大自然儘管可以摧毀人的生命以及他的附屬物（財產等），但是大自然壓不倒人的精神，相反，後者卻可以奮力一搏戰勝前者。
大峽谷，中橫公路，長春祠，解釋了崇高，又構成了崇高，不由得讓人對老兵們肅然起敬。但是，當崇高感受漸漸淡去，我耳邊隱隱約約地聽到了老兵亡魂的哀怨聲在大峽谷中迴盪著，心中湧起一陣同情和憐憫，悲劇的感歎又鑽進了腦海。
每天收工回到工棚，全部身心都被無情的懸崖峭壁包圍著，只能數著一線天上偶爾閃爍的星星。老婆孩子怎麼樣了？離開大陸的時候就聽說共軍已經給老百姓分了田地，可在這裡舉目無親，上無片瓦，下無寸土。沒有了希望，但也不能絕望，總要生存下去，老兵們的生命能量傳換成開山炸石的一聲聲爆破，鋪路碎石的鋼釬叮叮噹噹。每天都有人被流水沖走，每天都有人被落石擊中，每天都有人被抬著出去。
時代傷痕是否癒合
崇高和悲劇總是相互關聯的。
在台灣，經常聽到兩個詞，一個是「日據時期」，另一個便是「老兵」了。「兵」本來是一個軍事概念，當被冠以「老」字的時候，軍事概念便上升到政治概念，而這種概念上的提升和轉換不得不讓人想起國共內戰的那段歷史。
我不想議論或評價背後的政治原因，而縈繞心頭揮之不去的卻是那些當年浮萍般漂洋過海的百萬之眾，他們的內心是如何的徬徨無助；受到歧視對待，是如何的孤立無援；漸入垂暮之年，濃濃的鄉愁又是如何的湧堵在心。落葉歸根是中國人特有的生命歸宿意象，是炎黃子孫在幾千年農耕社會歷史中形成的集體意識綿延至今。
還好，1987年，重病纏身的蔣經國，在病榻上聽聞老兵和軍警發生衝突，大為不滿。他說，「榮民弟兄」是建設台灣的功臣，怎麼可以不理會他們的情緒反應，一味壓制抵擋他們想返鄉的情緒呢？隨後台灣當局批准開放返鄉探親。
「少小離家老大回」的老兵們，在 「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」的感傷之後，時代傷痕的隱痛，是否就得以癒合了呢？
揮不去的老兵身影
人們為了生存，於是有了經濟，經濟的事情很麻煩，於是有了政治。政治的事情更麻煩，矛盾到一定程度，於是又產生了軍事。勝者王侯敗者寇，十年河東十年河西，當權者換來換去，倒霉的卻是老百姓，招誰惹誰了。兩千多年前的老子和莊子早就把這些看透了，老子勸老百姓，有事兒別瞎摻乎，躲著點兒。莊子說，躲就徹底的躲，歸隱到大自然裡面去，離群索居，自得其樂。可是老百姓要吃飯啊！又能跑到哪兒去呢？
遠遠望去，隱約在半山腰上的長春祠裡，好像有老兵的冤魂在吟誦著台灣詩人余光中的詩句，「小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭；而現在，鄉愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭，大陸在那頭。」
世界把自由給了人，但是人又把自由還給了世界，而自己則成為被決定的客體了。
讓人感到欣慰的是，兩岸的政治堅冰眼見融化，老一代的鄉愁得以化解，後一代的交流逐步增多，兩岸保釣人士一起衝向本屬於中國人的那座島嶼。
但台灣行的一路上，老兵的身影總是在眼前晃來晃去。
雅情未了陽明山
2012-10-12 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 398| 評論數: 1 |原作者: 史前石／海南海口
陽明山是台北最負盛名的自然景區。山不高，然其自然風光極為絢麗，在一片油綠墨染的密林中，有深邃的幽谷錦溪，有四季恆溫的湯泉，有歷歷在目的火山遺跡，有瀉銀濺玉的瀑布……
來到陽明山，首先誘人眼球的就是山前廣場的「大花鐘」，此鐘全部由鮮活的花卉組成，直徑達7公尺，時針與分針準時在花蔟上遊動，每個整點都以音樂報時。鐘前的大理石標牌上書「珍惜光陰，美化人生」，含義深刻。
離開花鍾之後就進山觀光，一路含煙蓄罩，藏詩匿畫。密林小徑中蜂蝶舞花，幽靜林地中古樹參天，時遇小橋流水處，時聞荷塘蛙鳴聲，好不愜意。
途中遇一尊大於真人的蔣公銅像，作為大陸遊客，遇這樣含敏感意義的景前本不想久留，但一想，蔣公總算是終結四分五裂的軍閥割據、統一祖國的一代偉人，所以我還是在塑像前必恭必敬地自拍了一張照片。
山中最重要的人文景點是紀念武昌起義的「辛亥光復樓」，為一鑲門鏤窗的中式3層建築，立於一綠樹環抱的高坡之巔，前是寬敞的數十級石階，階側是整肅的白石雕欄，高貴典雅。「辛亥光復樓」金匾懸於2樓彩簷之下，為蔣公手筆。
陽明山在日躪時期是倭人的休閒之處，所以山上遍種櫻樹，可惜我去時已過了櫻花盛開的時節，只有一些晚開的櫻花在各處點綴綠叢。據說陽明山是台灣名花種類最多的賞花勝地，每年春季都要舉行「陽明山賞花節」，是時滿山人潮泛波，紅男綠女的靚裝與漫山遍野的鮮花爭媚鬥豔，使整個陽明山呈現出一派絢爛多彩的瑰麗景象，可惜此次無緣欣賞此一壯景。
為遊人平添無限樂趣的是密林中的松鼠，這裡的松鼠最惹人喜愛的是牠們不怕人且好與人親近，往往是人在樹下坐，鼠在樹上戲，只要在手上放一小塊餅乾或其他食物，它就會從樹上下來接過食物並坐在人前毫不客氣地吃起來，任你拍照也好，逗戲也好，它都從容不迫。
在一幽靜的密林草地之中，佇立著一座「王陽明塑像」，四周鮮花盛開。高約4公尺的大理石座基正面豎刻「王陽明先生造像」，先生素袍素帽，舉頭察世，顯得滿腹經綸。
到此我才突然感悟到，原名「草山」的陽明山，並不完全是「國軍退守台灣後蔣公選居於此山，因諱草山有落草之嫌，改其名曰陽明山」之說，而是因為蔣公一生最推崇的人物是我國古代最著名的思想家、哲學家、教育家、文學家王陽明，是為了紀念這位先賢而為之的。
我以激動的心情久久地瞻仰著塑像。一位在中國文化史上舉足輕重的歷史人物，一位在我國歷代所有的文化與國學大師的著作中被追崇至極的人物，一位在國際上享有崇高評價、特別是被日本人崇若立國神靈的人物，在國內卻長期得不到重視。
王陽明儘管從明、清至民國被中國學子所崇拜，但此後莫說在書店看見王陽明的著作，連中國歷史教科書上也再沒有他的名字。其原因是他被批判為唯心主義的代表，主張的是「錯誤路線」。有了這個綱，就無人敢於傳播他的學說了。這次在陽明山看見這尊塑像，真的感慨萬千。好在國內近年來已經出現了一些有關王陽明書籍，這是大勢所趨，是好事。
歡迎來到賴皮船上
2012-10-13 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 86| 評論數: 0 |原作者: （陸復淵／江蘇蘇州）
我們團遊日月潭，正遇雨霽雲收，陽光從雲縫射出時刻。
全團人上「國際1號」遊艇，坐入光潔寬敞艙間。在我倚窗欣賞這個明媚湖泊時，船上一位青年卻提起話筒向大家介紹開了：「我姓賴、名皮，是邵族人。歡迎大陸嘉賓來到賴皮船上。」頃刻，大家哄然笑開。見聽者來勁，這位小賴接著詼諧。「本遊艇司機姓蔣，他是當年日月潭上給老蔣先生開船司機的──」說到此，他特意拖長聲音吊胃口，「隔壁鄰居的孫子。」「哄」大家更是大笑……
遊艇平穩行進，小賴又把日月潭的來歷、面積，小島、景點，以及當年老蔣常到日月潭邊休憩的情況向大家介紹。
我們的遊艇停至拉魯島邊側。這顆浮於水面的明珠，作為台灣原住民邵族祖先靈魂安息處，當是讓人肅然起敬的。凝神望去，這半突半陷、似圓非圓的小島，因原有建築遭地震所損而只剩得一些樹木。可那裡天藍、山青、水純、島明，真謂「青山擁碧水，明潭抱綠珠」也。小島居湖中央，又為日潭、月潭不偏不倚作了界。
望著靈山、秀水、奇島，隨著日月潭的美麗傳說在腦中閃出，倏忽間讓我禁不住地神思遐想起來……
艇至月潭邊，稍稍作停。小賴指著一片寬大水域說：「那邊叫月潭，是養魚區域，包括前面隱約的青龍山暫不開放。」他抬起頭繼續對大家說：「待全開放後，坐直升機全能看清。」說到此，他臉帶歉意笑了。
遊艇靠玄光寺碼頭，碼頭上停滿了艇。艇沿山階上，熙熙攘攘全是陸客。我到玄光寺前眺望，綺麗風光盡展眼底：寶藍湖面上遊艇犁波，黛色山麓間白雲飄拂，蔚藍天穹下綠島呈現……回看玄奘寺，步道彎彎未敢上；翹望慈恩塔，半藏雲霧半露身……不過，此時我的精神特別爽。
回艇，小賴對著話筒又講開：「歡迎大家重新回到賴皮船上……」他的介紹沒停過，講起邵族風情更是有聲有色。返程艇開得快，我看到兩舷跳出迷人浪花，艇尾也甩下一條潔白鏈帶……
小賴指著書寫板教了大家一句注上讀音的邵語：祝您身體健康。走出遊艇艙門時，我們幾乎人人都以這句剛剛學著的邵語與小賴道了別。
參加村裡大喜
2012-10-13 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 82| 評論數: 0
＠很多牛：今天碰到了入台以來最特別和幸福的事，我們一路騎行來到新城鄉，恰巧遇到新城村村長兒子結婚大喜，席開100張，場面極其宏偉，還有臨村的諸村長及議員前來參加。和村民一番閒聊，村民邀請我們一起入席參加婚宴！這或許是最給力台灣入鄉隨俗的方式。 （10月7日 21：53 來自上海）
北京媳婦台灣郎
2012-10-14 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 74| 評論數: 0 |原作者: （紫雪微瀾／北京）
台灣，在大陸同胞眼中是一個融合了荷蘭、日本殖民文化、大陸多省文化和本地原住民文化，看重自由民主政治、經濟發達的寶島；而北京，更是多朝古都，中國大陸的首都，政治、經濟、文化中心。當兩岸子民擦碰出愛的火花時絕對是精彩而熾熱的，如陽光般照亮兩岸關係的前景，一定會融化溫暖兩岸人民的心靈。
之前對台灣的瞭解基本來自中央電視台的海峽兩岸節目，也莫名的是老爸的最愛。以至於母親去世後問老爸想去哪裡看看，他居然放棄歐洲脫口而出：台灣！就這樣2009年，我第一次踏上了台灣的熱土。當我被台灣人民禮貌而善意的對待時；當我放眼美食只嫌胃口太小時；當我聽著鄧麗君溫柔甜美的歌聲盡賞東海岸太平洋壯美風光時，我義無反顧地愛上了這個地方！也絕沒有想到，她居然會成為我的第二故鄉。
遙想10年、20年前，也許兩岸聯姻還更多是交易和欺騙，兩岸敏感的政治更是給真心相愛的情侶們築起了銅牆鐵壁。而今天，隨著兩岸的關係日益緩和，一衣帶水的同胞跨海相擁，更讓我們這對身處政治風口浪尖上的情侶千里姻緣一線牽。
我們的相遇也真真如瓊瑤劇情般浪漫，在有「邂逅之城」美譽的雲南麗江，小伙子溫文爾雅，姑娘熱情奔放。我們在萬丈雪山前，在咆哮的虎跳峽邊一見鍾情。大南大北的兩個人能在那讓人終身難忘的地方相遇，共賞銀河，真是註定的緣分。
中秋節，我會帶老公在天高雲淡的時候爬長城，做好漢；春節，老公會帶我見公婆，嘗遍寶島美食；在哪生活完全沒有障礙。只是兩岸的親戚會驚呼：原來大陸也有芒果啊？原來台灣也有孔廟哇？原來台灣的女婿也這麼有責任感啊！原來大陸的媳婦也這麼孝順啊！這些啼笑皆非的問題實在是兩岸缺乏交流的遺憾。
同為中華兒女，但不同的教育背景，不同的成長環境讓我們的思維方式和對問題的看法有很多分歧。但我們本來就是因差異而相愛的，彼此尊重是最基本的。
比如說中國大陸會認為台灣自古就是中國的一部分，可不能忘記的是台灣已經被殖民統治過半個世紀，之後一直有自己的政黨體系，所有的台灣人從小的教育就是「我們的國籍是中華民國」。如果回歸，整整一代甚至兩代的台灣人會感到徹底的迷失，這不是喊幾句口號的問題。最真摯的感情是付出而不是占有，愛情如此，兩岸關係更是如此，如果不能你情我願，那就維持現狀。
大愛無私，我們要的是人心，是親情！北京媳婦台灣郎，真心願意架起這溝通的橋樑！
幸福是什麼
2012-10-15 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 520| 評論數: 0 |原作者: 譚西林／湖南廣播電視台駐台記者
晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘……這首歌跨越海峽，穿越時空，流傳兩岸30年，無不勾起人們對於歲月的記憶，也勾起我對於「外婆澎湖灣」的無限嚮往。
歌裡唱的，照片裡拍的，總是和現實存在差距。當我真正踏上澎湖的土地，我突然發現也不過如此：島上的風景很普通，基礎設施建設很滯後。我甚至找不到「外婆澎湖灣」的真正原址，當地人總是敷衍的告訴我說：這裡所有的海灣都是「外婆」的澎湖灣。
也許老歌早已把澎湖唱得紅遍大江南北，可是期許越大，落差也就越大。習慣了大陸景點大張旗鼓的商業開發，突然來到這個毫不雕飾的小島，總會覺得缺少點什麼。
想想大陸許多地方，即使沒有風景也要千方百計弄個人工景點，打造所謂的「城市名片」，以便築巢引鳳。這種好大喜功的政績觀逐漸讓人反感，可是來到澎湖我會覺得這裡的官員也太不講「政績」──老歌都唱紅30年了，在當地打造一個諸如「外婆澎湖灣原址公園」的景點總可以吧！
在這樣的民主社會裡，官員們都幹啥去了？旅遊部門的長官都不用腦子嗎？事情就是這麼巧，第二天縣政府新聞辦主任盛情宴請我們大陸記者一行，參加的領導就有澎湖縣旅遊處處長。
晚宴時和旅遊處長就澎湖旅遊業的發展「研討」一番。「除了設立外婆澎湖灣原址公園，還可以打造外婆小吃一條街，舉辦兩岸民謠藝術節……尤其要加大對大陸遊客的吸引力度」，我一股腦向處長提了很多建議。聽完我滔滔不絕的發言，處長勉為其難的說：「你的建議很好，可是很多事情我們執行起來並不容易」。
處長告訴我，縣政府曾經規畫在澎湖建賭場，為此還舉行了一次公投，但是由於大部分縣民的反對而作罷。至於像「外婆小吃街」的打造，處長說，只要當地有一戶居民反對，打造計畫就有可能流產……
澎湖縣旅遊發展經費主要用在基礎設施上，每年最大的活動就是旺季每月兩次的焰火燃放。不難看出，澎湖旅遊發展經費並不充裕，但是政府花在民眾生活方面卻「名目繁多」：本地居民免費公交車、離島居民免費交通船、65歲以上貧困老人免費醫保、就近入學，哪怕再偏遠的孩子也可以享受同等的基礎教育……
「澎湖的美是淳樸自然的，你可以看看澎湖的海，海水很藍，很清澈」，處長微笑著對我說。「是的，同樣是一道海峽，澎湖的海水就是比廈門的海水藍」，來自廈門同行記者忍不住插話。處長的話並不誇大，隨後幾天，我們在澎湖四處看海，那海水果真湛藍，清澈見底，令人留連忘返。
回過頭來想，如果不是因為縣政府「經費有限」和執行難，這裡的海水還會這麼湛藍嗎？但是再從另一個角度來說，若是光有湛藍的海水，沒有一定的開發建設，遊客量不上升，澎湖的旅遊業能興旺嗎？
其間一日，我們租車遊覽境內的西嶼島，和車主王大哥的對話似乎驟然解開了「海水」和「客流」的矛盾。
「平常你接待的租車遊客多嗎？」「旺季租車的人不少。」「澎湖的旅遊旺季只有半年，那另外半年你做什麼呢？」我們關切的問王大哥。「另外半年休息啊，如果真要讓我一年到頭都幹活，我還有些不適應呢！」，大哥的回答很淡定……
幸福是什麼？來到澎湖之後，我似乎找到了幸福的真諦。沒有繁華的街市，沒有壯麗的山河，只有那湛藍的海水，還有那恬靜的自在，那淡淡的滿足……
離開澎湖的前一天，我們大陸記者一行每人留下對於澎湖的一句話。我留下的話是：一邊是海水，一邊是火焰，澎湖在擁有蔚藍大海的同時，也擁有像火焰一樣火紅的生活，這就是澎湖的美麗和幸福之所在！
一眼猜出的台灣人
2012-10-16 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 575| 評論數: 0 |原作者: （繆黃佳／南京）
前段時間去泰國清邁背包自助遊，事先在網路上花了不少的功夫，在大陸網友常用的豆瓣網上，有個「清邁小組」集合了不少同道中人。其中，有一位叫「500大」的網友特別受到大家的推崇，人人都用請教和仰視的語氣期望得到他權威性的解答，不過我卻迅速地注意到，這位「500大」的回覆與眾不同地是用繁體字寫的，而那輕鬆幽默的語氣，也頗有台灣人一向的隨性氣息。
經過瀏覽和爬梳，我不禁為自己的直覺暗自得意，這位眾旅友心中的熱心「大神」果然是個台灣叔叔！而他的權威性，原來是因為他旅遊到清邁時覺得很美，就住了下來，在那裡以「漢」為名，開了第一間的中文旅行社，專門幫不講泰語、又對自己的英文不自信的華人遊客找旅舍、買車票、訂各種一日遊或幾日遊行程。網友們對他的信任，也已經是無以復加，不管什麼問題，都可以互相道一句：什麼都不用煩，到時候去找500大！
看很多人的遊記，竟然已經把他的旅行社列為清邁一景，不管有沒有需要，都要到那裡參觀一眼，拍一張店門外小清新的照片，或者拿一份500大免費派送的古城中文地圖，或者坐下來聊幾句天，都成了值得記一筆的經歷。
看得多了，潛移默化中也受了影響。當我到了清邁，明明各種衣食住行都已經預訂妥當，卻還是忍不住也想要去親眼見識一下傳說中的「500大」。
早上9點從旅舍順路走去，陽光下店門口的花葉正美，明黃色的招牌映出暖暖的亮，店卻還沒開門。門只簡單上鎖，房內一派透明，看得見門口的櫃子上放著沒喝完的芒果汁。這樣的生意人，也太不像生意人了吧，好一個文藝青年，或者，文藝中年？
下午回程，特意又去，這回倒是碰上了營業中，小小門面擠滿了人。各種北京腔、東北味熱鬧地在跟店員交流，唯獨一位中氣與鼻音一樣十足的台灣腔，正光腳坐在地上，忙著翻沙發上的發票。電腦隨意擺在一邊，我差點想彎腰湊上去看看，是不是正開著豆瓣網，是不是500大就這麼三頭六臂地邊幹著手中的活，邊跟一位阿姨搭著話，還邊忙裡偷閒地回答各種問題？
不知道為什麼，我不認識他，卻一看就知道是這位不像老闆的老闆，因為他就是我印象中的台灣人,很少有大陸人能決絕地留在那個讓自己覺得很美的地方，慢下來過隨性的生活。生意是衣食父母，卻又不拚死拚活，照樣還要享受當初打動自己的清邁，還要擠時間混跡於各個網路論壇，和不相識的網友打趣聊天，還要有自己去泰國之外的旅行時間，多麼充實美好的日子。
我不曾和500大搭話，無論網路上或店裡，但他的台灣腔依然讓漂泊異鄉的我親切異常。這真是值得變成旅程一景的地方，不是因為小店多麼特別多麼美麗，而是因為在這裡會看到一種生活的選擇，特別真實特別動人，讓人不由得學著感悟生活。
看得見的盲人
2012-10-17 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 380| 評論數: 0 |原作者: （何凱欣／廣東深圳）
在捷運站，一位手拄枴杖戴墨鏡的中年男人站在兩條候車隊伍的中間，車快進站了，我告訴他：「叔叔，門在這邊。」他臉帶笑容連忙說：「謝謝、謝謝，我知道，但是我要坐反方向的線，待會我不上車。」顯然剛剛已經有人提醒過他了。他可能只是在等待擁擠的候車人群上車後，才轉身向對面走去，畢竟太多人了，他怕這樣走出去會撞到別人。
上車之後，朋友認真嚴肅地說：「有沒有發覺台北特別多殘疾人。」這話迅速引發了我的思考，我一開始便抓錯重點：「因為台灣人口比大陸少，所以遇到殘疾人機會相對高。」朋友說：「不是，差別在於大陸有我們看不到的殘疾人。」這會兒我著邊了：「他們都被困在家裡了吧？」朋友道：「他們是想出但出不來。出來一趟多不便利啊，只好待在家。」
朋友的話將我腦海中的相關片段串聯起來了，讓我突然發現一直擺在眼前事實。台灣在針對殘疾人的硬件措施非常完善。電梯按鍵上有盲人凸字，有輪椅使用者的低鍵盤與延長開門時間鍵、到處都有殘疾人專用廁所而且沒有被當成工具房雜物間使用、有盲人引道和過馬路提示聲、樓梯旁有輪椅通道、明顯的博愛座等等。社會對這個群體的重視和幫助，為他們鋪了一條平坦的路。
每次出去都見到人群中混有各種殘疾人，他們或手拄枴杖或坐在輪椅上，或伴以親朋好友或單獨出行，出現在各種場合裡。他們走出家門融入大家，曬著太陽吹著微風感受生機，沒有將自己異類化，因為社會沒有放棄他們。
我的桌面上放著一條從百貨公司附近，一個坐著輪椅銷售小商品的女人那裡買來的紙巾。即使要價100台幣，我還是爽快地買了，因為對於工作的殘疾者，我更多的是佩服，他們積極投入社會，相比那些用缺陷尋求憐憫、在街頭行乞的殘疾人，這種以工作來彌補自己的不足，更讓人感動。我想這股樂觀、堅強與獨立，還來自於社會的支持與尊重。
來到台灣後，每當說起台陸差異，我們總會說：「現在的大陸是二三十年前的台灣。」以交通、建設等方面的比較，這句話是謬論。但在人文、素質上確實讓我們感歎：「在追求經濟政治發展的同時，也應落實以人為本的建設，讓人們真實享受到「改善民生」的甜頭。大陸高樓比台灣多，馬路比台灣寬和長，然而，讓殘疾人站得更高走得更遠的高樓和馬路卻不多。在大陸的殘疾人或許還坐著輪椅，拄著枴杖沮喪無奈地站在樓的底層，路的一角，他們或許從來就沒有一隻真正能撐他們出去的「枴杖」，讓他們活在人們的視線裡，讓我們看得見他們。
陸生哈台 瞭若指掌
2012-10-17 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 99| 評論數: 0
就讀於新竹清華大學電資學院的邱名彰，暑假到北京清華大學進行短期交換學習。與大陸同學的朝夕相處，讓邱名彰深刻感受到大陸大學生很關心台灣，也想親近台灣。
邱名彰認為，大陸大學生的思想，比想像中的還要開放一些，對於政治方面也是。到大陸的第一天，他就被問了不少對於台灣政治的看法。除了現任總統及閣員外，對於已經卸任的總統，或是各黨的主席，大陸的同學都有幾分關注與了解。
有一次邱名彰與大陸的同學們一起吃宵夜，話題大半都圍繞在政治以及民國歷史，而他們熟稔程度，也讓邱名彰大吃一驚。
時下台灣大學生普遍哈韓、哈日，而到了北京，邱名彰則遇到了「哈台」的大陸女大學生。在女大生主動的邀約之下，邱名彰與同行的台灣大學生們和她一起吃飯，席間邱名彰等人不斷被稱讚「台灣人就是有股『勁』，特有魅力、特別不一樣！」，對台灣人讚譽有加。
邱名彰說，有次在天壇公園散步時，有位老太太與他閒聊時道：「北京人說，清華是精英，北大是驕子。清華畢業生大多成為國家棟樑的人才，胡錦濤先生與習近平先生都是清華大學畢業的。」聽得出她對北京清大的高度評價，但北京清大儘管學風較為嚴肅，卻也有如同台灣大部分的大學，都有少數玩心較重的學生。邱名彰認為，努力與否端看個人，台灣大學生的認真程度，與大陸大學生也是可以不分軒輊的。
台灣為何把自己做小了？
2012-10-18 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 41| 評論數: 0 |原作者: 衛先生／上海
雖然沒有到過台灣，但瞭解台灣，是從娛樂節目和雜誌，娛樂節目所傳遞的是民主的台灣，是那麼得充滿活力和靈動，《遠見》雜誌也讓我感覺到另一類中國人獨到縝密的思維方式。他們衝擊著我的思維。當時我在上海圖書館如饑似渴地一本一本閱讀著《遠見》、《30》，對我的職業規畫和事業發展給予無數的啟迪和幫助，也讓我開始看見台灣小而美的社會。
伴隨著林來瘋、HTC、筆電、半導體、台灣民主等台灣之光的閃耀，讓全世界知道了台灣絕對算是一個努力自強的地方，並且應該還有巨大的潛力，激勵我們也同樣可以做到這般奇蹟。隨著時間逐步的瞭解，我不由得想問，為什麼台灣人把自己定義為一個小國民的心態？
台灣面積，領土，人口其實都是可算上中型「國家」了，為什麼當年的四小龍之首大幅落在了韓國的後面？台灣人總是把自己定位成一個小的國家，然後只在小的範圍裡面挖掘出美的東西，甚至還在聲稱要拒絕「速度」和「大」的誘惑，我覺得這是沒有想要做大和做強的意志。
台灣其實可以做得更好。
台北普通人 我想與你聊聊
2012-10-19 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 734| 評論數: 0 |原作者: 趙川／《深圳商報》駐台記者
編按：《深圳商報》駐台記者趙川是第一位將駐台3個月的經驗，寫下圖文並茂的著作《台灣漫記》，透過貼近草根階層、深入尋常人家，看見全景台灣。今日節選以饗讀者，本版將不定期刊出。
帶著許多「問號」來到台灣，打開一個個問號，我深信，只有親自接觸這裡的人，才能得出結論或沒有結論。剛來時，遇到誰都想多聊幾句。
年輕人都不願結婚
台灣的李記者是我來台北後採訪的第一位媒體同行。出生在1969年的李記者首先介紹自己的住房情況。李記者一家四口所擁有的最大資產是一間30坪的房子，父母支援了300萬元（新台幣，下同），剩下400萬元，向銀行貸款20年期，月付2萬元。其他兩筆重要開銷分別為：女兒上幼稚園每月要1.5萬元、支付保母的費用為每月1.8萬元。刨去以上3項支出，家庭收入只剩下了半數。
他說，父親退休前是公務員，按照台灣公務員退休政策，可以領取退休金，與同齡人相比，自己的經濟負擔較輕，在台灣算是不錯的了，有些同齡人還需要為父母支付贍養費呢。
李記者說，現在台灣年輕人都不願結婚，即使結了婚也不願生小孩，這已經是普遍現象。為什麼會這樣？他說，因為生活壓力太大了。台灣人對自己的生存環境非常擔憂，加上物價高，為了不讓下一代受苦，他們寧願選擇不結婚或不要孩子。因此，許多年輕人就放棄要孩子。
小李的說法，後來證實不虛。在台灣，大齡青年可謂比比皆是。就曾有一位台灣朋友在一次餐會上，介紹坐在身邊的一位帥哥說：這是我兒子，剛從美國留學獲得博士學位回來，已經30多歲，單身未婚，有合適的人選請諸位幫我物色一下。他雖是半開玩笑，但也是實情。
有反對黨是件好事
來台北後的第一個周末，我徒步到駐地不遠的台北探索館參觀。位於台北市政府的台北探索館，其實是一個融人文、歷史及地理知識為一爐的科普館，在這裡可以瞭解台北的過去、現在和未來。
這時，我發現前面有一位父親正領著兩位小孩在參觀，很認真地為孩子們講解，並四處指指點點。
男子講解完後，我走上前主動同他打招呼。何先生說，自己曾經是一位中學語文老師，今年50多歲，已經辦理退休手續。在台灣，工作達到一定的年限即可申請退休，不必像大陸要等到60歲。
我問他，市府大樓內設立「台北探索館」好不好？何先生說，當然好了，市政府本來就不是衙門，而是為老百姓辦事的地方。不過，何先生說，原先台北市政府也不是現在這個樣子，以前國民黨十分專制，高高在上，同老百姓距離很遠。現在市政府的「親民作風」也是一步步改過來的。
他說，早在陳水扁擔任台北市長的時候，推行「與民有約」活動，市長和市府各部門負責人定期到一樓大廳傾聽市民訴求，每周都安排不同的單位與民眾接觸，需要申訴或解決問題的民眾按號碼排隊，由政府負責人現場解答或解決問題。此舉很受市民歡迎，也為民進黨爭得了許多選票；再後來，民眾可直接登門反映情況。如今，「與民有約」之類的活動都停止了，因為行政透明度已經足夠，市政府的所有工作都已經法制化和制度化了，普通民眾的申訴渠道也很多。「這裡除了見市長麻煩點，其他都不用預約，可直接上門。」
何先生說，「現在執政的國民黨早已不是威權時代的國民黨了，以前很不得人心，現在也已經放下身段，變得親和許多──這就是有反對黨的好處。」
均富是個美麗傳說
一次，我在一處樓盤前的值班崗亭前逗留，和一名身穿制服的陳先生聊天，由此略知台灣底層百姓的生存況味。
陳先生是一名小區保全員，他的工作就是維護小區車輛進出口的安全。每當有車輛從地下車庫出來，他立刻起身，一邊吹響哨子，一邊用紅白相間的螢光棒讓路上的車輛暫停，等候小區車庫的車輛出來後再放行。陳先生每天就這麼不斷地重複這一簡單動作。
在沒車通行的間隙，陳先生就同我聊幾句。他說，他今年已經40歲了，這個年紀最不敢輕舉妄動。有一兒一女，太太工作不固定，家庭的穩定收入就是自己的工資。「我只有高中文憑，找不到更好的工作。」陳先生家在新北市，來台北當保全員已有10多年了，因學歷不高，工作沒有多少可以選擇的餘地，現在的月薪才2.5萬元。這個工資在台北根本供不起房，一家四口只能租住在一間30坪的出租屋內。房租每月1.2萬元，孩子要上學，老家還有老人要供養，陳先生的日子過得十分困難。
「在台北，想住上自己的房子，就是一個夢。」陳先生說，來了10多年，至今我還不是個真正的台北人。
揮手告別陳先生，走出好遠，還能看到他身著反光條的背影，在昏暗的路燈下移動著。順著他的指引，我行走在台北燈火輝煌的街巷內，一路走一路想：「到哪裡都有窮人，所謂『均富』只是一個美麗的傳說而已。」
台北市區，其實真的很小。
離開台灣 前所未有的不捨
2012-10-20 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 67| 評論數: 0 |原作者: （宋雨果／四川成都）
這次在台北小住半月，放棄了千篇一律的飯店，決定住在位於南京東路尾段的一間民宿，想試試看台北人的生活。房間外可以看到河濱公園，也能看到不遠處的101大樓，樓下就有7-11、全家，和一家好吃的滷肉飯，還有四通八達的公車線路，以及就在馬路對面的饒河夜市，這大概像一個台北人的住所了吧！
每天出門時我會和大樓的管理員和清潔阿姨打招呼，閒扯兩句，有時候晚上回來得晚一點，也會收到管理人員關心的問候，人跟人之間的關係貼近且平等，在這裡生活省了很多心。
不過，要說對大陸人不怎麼友好的台灣人，我也遇過，例如某間7-11的店員可能是聽到我的大陸口音，明顯不耐煩還擺起臭臉；還有夜市裡某一攤待客不周到的店家；以及一直扯大陸沒有台灣好的計程車司機。
但他們並不會因此就令我感到「不爽」，因為我清楚他們不是台灣的大多數人。至少我走進100間7-11時會有98間的店員，微笑著為我熱心解決問題；我逛了5個夜市也只有那一攤讓我貼了冷屁股；我每天搭很多趟計程車，碰到一直硬要聊政事的司機也只有那一位而已。這是概率問題，絲毫不影響我對台灣的認同。
真正對台灣這個社會產生認同，是一日傍晚在一條擁擠路段的公車上。那天公車上的擁擠程度不輸給大陸城市的公交。但車子行至下一站，上來了一位拄著枴杖的老大爺，老大爺走路晃晃悠悠教人想上去扶一把，我剛這麼想，前面的一位大叔就扶了上去，攙著他慢慢走，一旁坐在博愛座上的老太太也站了起來，讓這位老大爺能坐在離門口最近的地方，而她自己則挪到旁邊去坐。這3、5步就可跨過的距離，老大爺走了3、5分鐘，司機就這樣靜靜地等著，整車人都沒有任何怨言，待老大爺坐穩之後，司機才緩緩地發動汽車。老大爺坐下後，又向那些剛才幫助過他的人一一道謝，看到這一幕，我差點兒哭了出來。
那場景太難忘，不論是公車司機的靜靜等候，還是全車人的沒有怨言，或是讓出自己座位的老太太，這些，都是我所沒有見到過的美好，而這樣的美好，卻是台灣人生活當中最正常不過的一部分。
不過令我最奇怪的一點，是他們的新聞節目。分明在我看來，台灣這個社會已經是非常平和的了，人與人之間也都很好相處，食品安全也沒有嚴重到天天在吞化學周期表，一切看上去都很不錯。但只要一打開電視，就會瞬間錯亂，這是我這些日子生活的台灣嗎？新聞裡幾乎沒有美好的東西，都是聲嘶力竭的議員代表，或是潑糞、耍奸的無知青年，電視裡的人都在吵架，新聞裡的事都很醜陋，可我在看的時候總是懷笑的，因為我知道台灣社會比新聞裡說的美得多。
他們的媒體以披露真相為己任，台灣的媒體是十分有力的，他們可以讓民眾認知到這個社會的不完美，而他們敢於這樣做，是因為心中無鬼。
樂不思蜀也是因為如此。這一次離開台灣，有著前所未有的不捨，這個生活機能萬分豐富的小島，不僅給予所有居民便利，還保留了他們最難得的愛。
我只是一個平凡的人，不用跟我講城市建設或是多少個理論代表，我需要的，只是觸手可及的安逸感──坐在誠品看書的夜晚、花很少的錢就能看到很棒的舞台劇演出、很便宜但很用心的一碗豬腳飯。──除了我出生的家鄉，也只有台北能給我了。在異鄉，若還是可以帶給你這樣的感覺，那麼這個地方，是說什麼也不可以錯過的了。
專門飛來吃都值得
2012-10-20 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 59| 評論數: 0
＠肥貓老胖：台中的朋友特意來電話說，到墾丁一定要吃熊家豬腳，雖然離住處有點遠，但十公里的路程對於吃貨來說算得了什麼，吃上一口這裡的豬腳和滷大腸，立刻覺得從北京專門飛來一趟都值！吃完必須再帶走一份。北京翠微路的老頭肘子瞬間浮雲了！（10月18日 13：24 來自北京）
宗蓉老師
2012-10-21 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 47| 評論數: 0 |原作者: （李青／上海）
夜裡我夢見宗蓉老師，如常的文學院研究室，如常的只有7個人的明清傳奇選課，宗蓉老師坐在我對面，頭髮一如既往綁在腦後，除了我，另外幾個學生都有著很瓊瑤的名字。
宗蓉老師常常穿黑白色系的上衣配闊腿褲，眼睛大大的，看起來筆挺正直，並不適合搞笑，而她卻是個笑點頗低的人。比如我們上《琵琶記》，講到末尾，宗蓉老師就一本正經的問我們：「牛小姐為什麼不直接打開門，對老公說，我給你個驚喜，你前妻在這裡。而非要說那麼多閒話呢？」說著說著，自己也笑起來。
《張協狀元》課上，她說這一時期傳奇尚未定型，主題並不鮮明，好比張協與王貧女的結局，你認為作者想表達什麼？我隨口亂答：因果報應？她又苦惱起來：可是張協最後還是抱得美人歸啊，沒有惡報。過幾秒又自己想通了「哎，他們應該婚姻不美滿吧。」露出狡黠一笑，闖了禍似的。
有一天上課，她講《牡丹亭》，講著講著突然停下來說一句：「不要進來哦。」聲音溫柔中帶著些懇求的意思，我抬頭一看，一隻校犬正端坐在研究室的門旁邊，似乎很專注聽她解析每一齣戲的關目、套式，後來下雨了，校犬理所當然地挪進房間裡聽我們上課，宗蓉老師也理所當然地繼續她的課，恢復那飄飄欲仙的高姿態。
還有一次，宗蓉老師進教室，看見黑板有人寫字：「儲藏室好恐怖。」二話不說，一邊默念「是有鬼還是怎樣」一邊打開儲藏室的門，發現並沒什麼異樣，便一邊碎碎念一邊瀟瀟灑灑擦掉黑板上的字，也不多話。
她曾經向我問起昆曲、越劇在中國怎樣？聽說我家就住在省昆附近，在學校偶爾去聽半價的學生票越劇，她臉上浮起一種複雜的神色，但也很快壓制住了，淡淡的說起九○年代中國大陸的昆劇團第一次來台灣演出，台灣整個學界都幾近癡狂的往事，我臉上的震驚就壓不住了，我對古典戲曲知之甚少，難以想像是怎樣執著的一群人，在沒有任何影像支持的背景下紙上談兵，單憑著熱愛，在台灣歌仔戲布袋戲的加工中，為一個並不屬於這島嶼的戲種開疆闢地。
我跟宗蓉老師交情不深，見到還是會客客氣氣叫一聲「宗蓉老師」，台灣默認無論尊卑，人名只叫後兩字，或許有些稱呼只能在一個澄澈的空間裡存在，塵歸塵土歸土，如今再稱她「宗蓉老師」，似乎也跟大氛圍格格不入，自動自覺被打回原形，恭恭敬敬叫一聲游教授吧。
我自認興趣在現當代文學，卻陰差陽錯的，有幸選上了宗蓉老師的課，兢兢業業讀了《桃花扇》、《牡丹亭》、《南戲九種曲》等作品，更在她的帶領下，非常罕見有種地細讀了上下五十齣全本《長生殿》，如果我的古典修養有絲毫增進，都要歸功於在那研究室裡的耳濡目染。學期結束時聽宗蓉老師講起，她和先生十幾年前，和學校裡很多老師集資買下土地，自己設計的房子即將竣工，那片土地毗鄰花蓮著名渡假村「理想大地」，祝她在自己的理想大地上一如既往的活得漂亮。
多了半個月夏天
2012-10-21 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0
＠肥貓老胖：最南端的墾丁氣溫30度以上，這個季節台灣遊最大的好處就是多過了半個月夏天，墾丁一年四季都是喧囂的，商業氣息濃重，海鮮價格超過北京，所以有點後悔，應該在澎湖多待一天。 （10月17日 21：29 來自北京）
台灣──中華的痕跡
2012-10-22 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 707| 評論數: 0 |原作者: 一勺之多／浙江金華
我在打麻將，「台灣一點也不好玩」，一個大嗓門嚷了起來，好像邊上一桌有人說：「沒文化的人，去了台灣也是白去」。
在台灣真是受罪
大嗓門，我認識，五十多歲，光頭，最近，他天天來打麻將，聽說，他住得很遠，以前，在鄉下，開過印刷廠。又聽說，還不出錢來，倒閉了。
「在台灣真是受罪，」剛才，大嗓門的話，沒人搭理，他非要語不驚人，死不休。這下，終於有效果了，「瞎說，都說吃得很好！」，一個癟嘴小老太，大嗓門的牌友，最近，跟他很火熱，把嘴癟了癟，白了大嗓門一眼。
「我十天不敢抽煙，晚上，回旅館，躲在廁所裡，才抽。」大嗓門點起一支煙，狠狠地抽了兩口，算是報復他在台灣，受到的不公正對待。
「你不是誰都不怕，」小老太飛過去一個半白不白的飛眼，大嗓門更來勁了，「你懂啥，讓逮住，罰八千塊呢！」。他沒說什麼幣，「那裡有專門吃這碗飯的！」大嗓門接著怨。「又瞎說。」小老太又飛去一個沒有白眼的白眼，「我要瞎說，你把我的頭，塞到馬桶裡去」
我決定離開牌桌，耳朵太髒了。
台灣真的去了也是白去？
我暫時向牌桌，告了假，決定去看看那讓人白去的地方。
守著不大的攤點
世界上的事，說快還真能快，我一下子就到了台灣的基隆市。基隆有火車站，我家原來住在火車站邊上，每晚聽著火車的隆隆聲入睡。
這下，我要坐坐台灣的火車。
台灣的火車票，真小，小到我一直緊捏在手裡，怕掉到地上找不到。台灣的火車站真小，小到像我們高速公路的休息站。台灣的乘客真少，少到坐不滿我們的一個小學教室。台灣的火車也真小，小到像我們的地鐵。
車上只有一個列車長，沒有列車員。車廂裡人很少，本來，我最怕看到火車站那擠死人的場景，在這裡，好像是吸氧一樣，頭腦清新多了。
火車開動了，一種兒童的心態，使我把著車窗看，鐵路兩邊沒破舊的民房，只有綠樹陰陰，沒有骯髒的泥潭和垃圾堆，只有整齊成方形的農田，不時，農田裡有木牌上的招租廣告，字很大「請來當農民，木屋免費」。
火車到了「蘇澳」，這是個港口，我決定換乘汽車，到高雄去，從蘇澳港出發到高雄，要路經花蓮市，這一段公路，全是沿著太平洋在行進。
在大陸，再沿海，也看不見太平洋，因為，被台灣檔住了，這下，我可以憑車窗遠眺，太平洋風光，盡收眼底。
太平洋上，很平靜，鏡面一樣的洋面上沒有什麼船，水天一色，簡直是空無一物，只有極遠處，有一艘海輪，在孤獨的航行。
我聽說，在這裡，坐一隻船，一直向西面開，只要，不偏離航向，一個多月，就能開到美國，沒有什麼東西阻擋。以前，沒有飛機，去美國的人，都是這樣坐船去的。
太平洋真的沒有風浪嗎？我從車窗向下看，看海岸線與太平洋臨近的地方，只見，無風三尺浪，不停的大浪，撲擊著礁石，原來，船都躲在礁石後面的。
車到高雄了，這裡是台灣南部，我想吃了晚飯，再去旅館。
高雄有很大的夜市，每個攤點，都在做小吃，燒烤。一眼望去，一條街都是。我身邊的攤點，做的都是不一樣的，一個拿著相機的發燒友（編按：愛好者），過來問我「大哥，你看照那裡好？」「每個攤點，你都照一張，回到大陸，都是好照片」。
有一個攤點，是賣玩具的，攤主是一個姑娘，「玩具是台灣做的嗎？」我問，「我們台灣有很多工廠在大陸的，不過，我的貨是台灣做的。」，看著姑娘，守著一個不大的攤點，我想，台灣人生活，也不容易。
百年老店是目標
聽說高雄，是個很活躍的城市，但我到這裡，看到店面都不大，沒有三合板訂起來的大型燈箱，也沒有大商店門前，鬼哭狼嚎的促銷台，也沒有遮住半棟樓的噴射廣告。
這裡的店面，有的是斑駁的幾十年前，塑上去的店面招牌，有的是已經銅銹的店牌。有的是砌在店面牆上，剛用紅漆描過的「南無阿彌陀佛」的石碑，這裡，大多是二、三代傳下來的商店，講究的是一個誠信，品質。百年老店，是這裡人的目標，絕不會打一槍，換一個地方。
這裡的人，在平靜地生活，但，也在競爭著，他們競爭的是對顧客需求的滿足，這是他們生存下去的根本。
街上的人不多，商店的門都開著，沒有建築機械的轟鳴聲，沒有音響大聲的流行歌曲，也沒有競選總統，市長的大幅標語，整個城市默默地迎接著一天又一天。
台灣人幾十年，幾百年，就這麼安步就班的生活。
難道，他們沒有同國際接軌，
難道，他們沒有人去外國留學，
難道，他們沒有人來圈地投資，
一切生活狀態，就像我五、六歲時，當時，蘇州市區的留影，自清朝以來，換了幾朝，他們始終執拗地生活在自己的習慣中，這是為什麼，這就是中華的痕跡。
跨越海峽的愛戀
2012-10-23 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0 |原作者: （譚西林／湖南廣播電視台駐台記者）
倘若有一天，讓你來台灣旅遊或者公差一次，你一定欣然前往；倘若有一天，讓你嫁到台灣，用一輩子的時間留在寶島──你願意嗎？
據統計，嫁到台灣的大陸配偶超過30萬人，湖南共有3.4萬人，居全國第二位。
每一個大陸配偶的背後都有一段耐人尋味的故事，或幸福，或辛酸，或甜蜜，或悲慘，演繹了一段又一段跨越海峽的絕世愛戀。
楊梅，安徽人，36歲，一個聰慧的小龍女。11年前嫁入台灣，嫁給了一個比自己大20多歲的台灣男人。
那一天，我在一家古老的茶館專心傾聽楊梅的故事。當初楊梅為什麼嫁給她的這個台灣男人？只是因為那年做生意血本無歸，這個男人幫自己償還了十幾萬元的債務。沒有愛情，沒有相處，楊梅匆匆離開了家鄉，卻也離自己的幸福人生越來越遠……
來到台灣，面對一個全新的生活環境，沒有親人，沒有朋友，也沒有工作，這個男人和這個家庭就是生活的全部。更遺憾的是，結婚後這個男人徹底的「脫胎換骨」，不好好工作，也不再如從前一樣疼愛自己。楊梅和許多大陸配偶一樣，過著靠丈夫供養的生活，而在很多台灣男人的眼裡，娶來的老婆就是為自己和家庭服務的，不能有自己的工作和生活。
楊梅被丈夫死死的拴住，幾乎讓她喘不過氣來。楊梅說：「來到台灣我就開始後悔，夜以繼日的後悔！」楊梅很快又有了孩子，這樣的悔恨越積越深，她在悔恨中煎熬了一年又一年……終於在兩年前的一天，楊梅離婚了。她淨身出戶，租住在台北這個繁華都市低矮的平房裡，悔恨的日子結束了，艱難的日子開始了。
我問楊梅為什麼不馬上回家？她告訴我說：「現在有了工作，而且工作越幹越好，等自己有錢了，一定要回家，要回大陸……」第一代漂洋過海的大陸配偶中，大多是經人介紹，和丈夫沒有戀愛基礎。來到台灣後，沒有自主的經濟能力，也就沒有獨立的生活，有的甚至還遭遇婚外情、家庭暴力、社會歧視，她們跨越海峽的愛戀裡只有不盡的悔恨，不盡的淚水。
鄧羽利，一個清新漂亮的岳陽姑娘。7年前，在一次旅途中邂逅了自己的丈夫。和第一代大陸配偶相比，鄧羽利擁有較好的學歷和家庭背景，也有著堅實的戀愛基礎，是第二代大陸配偶的典型代表。
羽利通過自由戀愛遠嫁台灣，因為是家中獨女，她的婚姻遭到了父母的堅決反對，然而堅貞的愛情終究衝破藩籬，跨越了淺淺的海峽。
「嫁到台灣你後悔過嗎？」交流許久之後，我拋出了這個直截了當的問題。
「怎麼不後悔！最開始那幾年真的好後悔，來到這裡一切重新開始，而且落差感很大」，羽利的回答沒有半點猶豫，脫口而出。
湘妹子愛吃辣椒，羽利至今難以適應台灣的飲食。當然吃飯不是生活的全部，很長一段時間沒有工作，生活單調、乏味，難以融入周圍的社會。當初懷抱著堅貞的愛情和美好的願景來到台灣，然而期望越大，落差也就越大。
「如果給你一次重新選擇的機會，你還會嫁來台灣嗎？」我繼續問。
「也許不會，但這就是命運……」
命運不會給人重新選擇的機會，既然選擇，那就無怨無悔！
也許有一天，這些大陸配偶都將年華老去，她們不再美麗，不再執著，但是她們也足以被我們銘記──她們用自己的青春架起一座橋樑，跨越海峽兩岸；她們用自己的人生演繹一串故事，訴說骨肉情深。
天蒼蒼，野茫茫；山之上，情有殤。每一個大陸配偶都不應該消逝在那一灣海峽翻滾的浪花裡，她們的名字，連同她們或幸福或辛酸的故事，都將永遠銘刻在海峽兩岸共同的歷史記憶裡……。
古早味
2012-10-23 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 42| 評論數: 0
＠黃耶魯：因為羅大佑的一首歌來到鹿港小鎮。小鎮像是停留在幾十年前的模樣，古早味的店鋪比比皆是。建議盡量避開人多的景點，去發現鹿港的另一面。（10月20日 19：17 來自上海）
電梯左行右立的迷思
2012-10-24 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 426| 評論數: 0 |原作者: （阿喵／上海）
前些天，「武漢將重罰地鐵進食行為」的新聞評論框裡，一位網友寫道：「先做到電梯『左行右立』再說吧。」相比其他留言，這條讓我印象特別深刻──估摸著這位兄台是見過世面的，一般人不會無緣無故將「地鐵」往「電梯」上扯。
去台灣之前，我還真不曉得自動扶梯還有自己的「搭乘規則」──「左行右立」，不趕時間的在右邊站著，趕時間的往左邊走著。好多次，我的土鱉腦筋轉不過來，傻逼逼地拄在扶梯中間，總惹得身後傳來一陣陣台腔：「對不起，借過」……慣有的站姿突然被指錯，我連往哪邊側讓都不知道了，往左？往右？多虧朋友拽我一把，救我於東西南北向之間。
經過此番臉紅尷尬的掙扎，我實在受不起自己做錯事還要被別人「對不起」的考驗，也便偷偷學會了「左行右立」的規則。隨著運用的不斷嫻熟，當初的土鱉也學會「挾天子以令諸侯」──遇到台灣本地人紮在扶梯中間，我會趁機來一句「對不起，借過」，即使我不需要「借過」。唉，曾經被傷害的那顆自尊心是難以用「脆弱」解釋的。
當規則浸潤成了常識，回到大陸後，我又變成了一個土鱉──看到電梯，就下意識地往右邊站，留出左側用來走人。站我後頭的大叔見有位置，馬上見縫插針，「轟」地擠到我邊上來了。我的體積也不允許，遂又往前挪了挪，「轟」，大叔將腳伸上來了，看看他的腳，再看看前面一堆堆的人，我想此時的「對不起，借過」是天方夜譚。那麼多人安心地站在扶梯上，誰也沒想過超越前者，此時，「保持不動」就是規則，我沒理由去破壞規則，也沒理由讓大叔縮回自己的腳──嗯，他的腳在「不屬於我的站立空間」裡保持不動了，這符合規則的邏輯演繹。
「保持不動」是約定俗成的嗎？大陸有沒有明文規定「左行右立」的乘梯規則呢？
上海商場的乘梯口，其實也有告示牌提倡「左行右立」，為他人留出趕路的空間。只不過，在我們這兒，此告示猶如「為人民服務」的口號一般，看看罷了，無須上心。
人口之巨，流動性之大，無論是官方，還是民間，都無法想出一個法子，讓人們服從「左行右立」的規則。
但是，我們為什麼也要實行這項規則呢？如果「限塑令」是迫於環境保護的需要，那麼「左行右立」呢，它的意義在哪裡，為了替趕時間的人留出空間嗎？但是，逛商場存在趕時間的問題嗎？大家不就是衝著休閒去的嘛。真急，那就去坐升降電梯。
好，不論商場，改談趕火車。上海的虹橋火車站真一個長啊，電梯也很長，乘客從這頭到那頭，耗時甚久。我手裡捏著一張5點的高鐵票去趕車，現在已經4點50了，長長的扶梯上站滿了不動的人群，很遺憾，我因此晚點了。這下，我能義正詞嚴地要求實施「左行右立」的規則嗎？對不起，還是不行，「義正詞嚴」的邏輯出現了問題──晚點是因為我到的不夠早，而非扶梯上站立不動的人群。
道理同樣適用於趕地鐵──扶梯人站著不動，那就等下一班次，或者跑樓梯，樓梯通常空空蕩蕩的，剛好。
我們的思維從一開始就預設了「趕路者」的「先天不正當」──如果事情緊急，你為什麼不提前準備呢？趕不趕，不是電梯「左行右立」的問題，而是趕路者的心態問題，你自己都不重視，為何要求他人為你預留空間呢？總而言之，休想讓集體為對自己都不負責的個體讓步，「左行右立」去你的，我們就愛靜靜地站著……
一個電梯規則牽動的東西還真多，規則的制定、實施、成效，反映的都是一個社群的思維方式與價值認知。
2012-10-9 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 37| 評論數: 0 |原作者: 宋雨果／四川成都
這是第三次到台北，也是我最忐忑的一次。畢竟至少看起來，只有這一次我才是「自由身」，才會真正接觸到大量的台灣人。他們會那麼友善嗎？他們會很煩大陸人嗎？他們……？
一直以來我的身邊都有台灣同學或朋友的存在，這使我覺得台灣人於我而言並沒有那麼遙遠和陌生，當然大家和平共處的前提是不提政事，我們一介草民內心都深諳彼此的相處何苦因為這些「大事」而打擾平靜。
前兩次到台灣，或因環島旅行或因學校公事，都是團進團出，與當地台灣人真正接觸並不太多。他們是客氣的，時常讓人受寵若驚。這也是之前在台灣最大的感受。不太生動，但印象總歸不差。
這一次來台北旅行前，我為即將要每天跟許多的台灣人接觸而苦惱了好幾天，他們是我最不確定的一個群體，就像台灣的入台證在我看來是全世界最難辦理的簽證一樣，我懼怕不確定的一切。
但一切比我想的要順利很多，在飛機上填了入境單，下了飛機到海關遞護照和入台證，海關人員邊核對我的信息，邊同我閒聊幾句，兩分鐘以後我就踏實地進入了台灣的土地。這一切流程是這麼迅速，但又有點怪怪的，這怪怪的感覺大抵是從在飛機上填寫入境單開始的吧。因為心裡總覺得去台灣和去香港沒什麼分別，好像也只是去到泱泱大國的另個部分而已，但填入境單，卻是到別國時才做的動作，有些不習慣。
出了機場大門，藍天白雲微風，接我們的司機大哥是一位熱情的宜蘭人，當日因為航班晚點，他在機場等了我們一個多小時，我們見到他連忙抱歉，司機大哥卻笑著撓了撓自己的頭連聲說沒事，一邊拿過我們的行李幫忙拎上車。在從桃園到台北的這一路上他都與我們聊著台灣美景和台北美食，也對氣候做了個概括講給我聽，間或還給我們一些行程建議和推薦好吃的餐廳。
作為一個經常在大陸旅遊城市被出租車司機忽悠的大陸姑娘，此刻心中浮起一層不妙的警覺，這司機這麼熱情推薦的餐廳，一定是要拿回扣吧！但事實證明我的想法多麼可悲，數日之後我恰好路經中華路附近，想起那位宜蘭司機推薦的魚粥就在這裡不遠，便想著那就去看看吧。沒想到就是一間小小樸素的店鋪，一碗魚粥只賣35塊台幣卻好吃到幸福感撲面而來，想必那位司機應該是常常光顧這裡。從那天的那碗魚粥開始，我才開始思索，為什麼我會變成一個把陌生人由壞處開始想的人？難道一切就不應該是本善的嗎？他向你推薦是因為他真的覺得這家店的東西很好吃，而非其它任何目的。在這個地方，適合試著把人都想得簡單一點，試著學會接受跟給予陌生人，善意。
「陌生人的善意」是動人且無價的，但在我生活的土地上總辨不清孰真孰假，善意被蒙上了一層灰，久了沒有清理，就變得再難相信了。
最重要的小事
2012-10-10 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 68| 評論數: 0 |原作者: （陳認／湖南）
我和先生結婚後，定居基隆市，這幾年我從台灣頭玩到台灣尾，對風景名勝的記憶會隨時間流逝，但日常生活中親身經歷的幾件小事，卻一直深刻的保存在我的腦海裡。
某一天下午，我匆忙從口袋裡掏出鑰匙準備開機車時，果然忙中出錯，鑰匙不小心掉進下水道裡，我真急死了。前面騎樓下店面的老闆走出來問我怎麼了？我把事情經過告訴他，他說別急我幫你下去拿。他馬上去店面拿工具，外套脫下，趴在地上，手伸進黑黑髒髒的下水道尋找我的鑰匙，幾分鐘後終於找到了。而他的手，衣服也弄髒了。我連說了幾句謝謝，對於我這個陌生的路人，他無私的伸出援手，讓我感動了好久好久。
記得我剛學會騎機車不久，車技不很熟，基隆市地形多是山坡又狹窄。有一次我載兩個孩子上坡時，突然摩托車失去平衡，我把持不住了，就停在路中間，小孩子也從車上滑下來了，很狼狽的時候，突然我回頭一看，這個狹窄的坡上，我的前前後後停了好多台的機車、汽車、計程車，原來她們都在安靜的等待我處理好，聽不到一句埋怨的話。我想對離我最近的車說：「真是不好意思」，車主卻已從車上下來，對我說：「沒關係，要不要幫忙」。
這些小事不勝枚舉，在我女兒還是嬰兒時期，那是我第一次在台灣獨自出遠門，火車上下都有人幫忙提行李和嬰兒車，感覺出門非常方便。當女兒需要吃母奶時，我跟列車員說了一聲，他說：「不好意思，我們車上沒有專門的哺乳室，不過我火車上工作的地方可以讓出來給你餵母奶。」因為列車員的熱情，讓我的孩子一路上不會餓肚子。
台灣人就是這樣可愛，毫不吝嗇伸出援助之手。助人為快樂之本，在台灣體現得淋漓盡致。
崇高和悲劇總是相互關聯
2012-10-11 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 48| 評論數: 0 |原作者: （穆建新／天津）
說實話，台灣的自然風景和大陸相比，並不新鮮。但讓人身心都感到一種巨大驚悸的，則是太魯閣大峽谷。
峽谷壑深曲折，斷崖陡直，彷彿是上天一時發怒，把一塊獰礪的巨石劈裂後留下的斷續縫隙。下車駐足，舉頭後仰方見一線天，扶欄探身低頭，湍急的山澗猶如涓涓溪流般羸弱。置身在峽谷之中，四周包圍著岩石，讓人感到空間的洞穴般逼仄。大轎車和遊人猶如螞蟻般蠕動在其中，又讓人感到空間的穹隆般空闊。
大自然壓不倒精神
腳下的那條公路，不是常見的山間公路「之」字形盤山而上，繞過山頭又盤山而下。太魯閣峽谷中的這條公路卻是鄰淵鑿壁而成，隧道、涵洞和橋樑一個連著一個，如九曲盤腸，橫穿台灣中央山脈，蜿蜒近300公里，把台灣的東岸與西岸連接了起來。
我問導遊，這條公路何時何人修建。導遊看著我臉上並不輕鬆的表情，一笑，輕鬆地回答，五十年代蔣經國讓那些老兵修的。她隨手指了指遠處半山腰上的一座寺廟式的建築，告訴我，當年有兩百多名老兵死於施工之中，為了紀念他們，修了這座長春祠堂。
遠遠地望著那座祠堂，傻呆呆的，一時無語，想起了一個重要的美學概念──崇高。
康德認為，崇高作為審美現象，對象是無形式的，只能表現為體積上的無限廣大，或者力量上的無比威力。但當這種大自然景象作為審美的對象時，卻會讓人感到無力適應，甚至產生某種恐懼，並不能使人因此產生「崇高」的審美感受。只有在面對這些自然景象時，喚起了想要去掌握和控制它的心理，將對大自然恐懼、畏避的痛感，轉化為對人自身力量勇於對抗的快感，這才算是對崇高的審美感受。
大自然儘管可以摧毀人的生命以及他的附屬物（財產等），但是大自然壓不倒人的精神，相反，後者卻可以奮力一搏戰勝前者。
大峽谷，中橫公路，長春祠，解釋了崇高，又構成了崇高，不由得讓人對老兵們肅然起敬。但是，當崇高感受漸漸淡去，我耳邊隱隱約約地聽到了老兵亡魂的哀怨聲在大峽谷中迴盪著，心中湧起一陣同情和憐憫，悲劇的感歎又鑽進了腦海。
每天收工回到工棚，全部身心都被無情的懸崖峭壁包圍著，只能數著一線天上偶爾閃爍的星星。老婆孩子怎麼樣了？離開大陸的時候就聽說共軍已經給老百姓分了田地，可在這裡舉目無親，上無片瓦，下無寸土。沒有了希望，但也不能絕望，總要生存下去，老兵們的生命能量傳換成開山炸石的一聲聲爆破，鋪路碎石的鋼釬叮叮噹噹。每天都有人被流水沖走，每天都有人被落石擊中，每天都有人被抬著出去。
時代傷痕是否癒合
崇高和悲劇總是相互關聯的。
在台灣，經常聽到兩個詞，一個是「日據時期」，另一個便是「老兵」了。「兵」本來是一個軍事概念，當被冠以「老」字的時候，軍事概念便上升到政治概念，而這種概念上的提升和轉換不得不讓人想起國共內戰的那段歷史。
我不想議論或評價背後的政治原因，而縈繞心頭揮之不去的卻是那些當年浮萍般漂洋過海的百萬之眾，他們的內心是如何的徬徨無助；受到歧視對待，是如何的孤立無援；漸入垂暮之年，濃濃的鄉愁又是如何的湧堵在心。落葉歸根是中國人特有的生命歸宿意象，是炎黃子孫在幾千年農耕社會歷史中形成的集體意識綿延至今。
還好，1987年，重病纏身的蔣經國，在病榻上聽聞老兵和軍警發生衝突，大為不滿。他說，「榮民弟兄」是建設台灣的功臣，怎麼可以不理會他們的情緒反應，一味壓制抵擋他們想返鄉的情緒呢？隨後台灣當局批准開放返鄉探親。
「少小離家老大回」的老兵們，在 「雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改」的感傷之後，時代傷痕的隱痛，是否就得以癒合了呢？
揮不去的老兵身影
人們為了生存，於是有了經濟，經濟的事情很麻煩，於是有了政治。政治的事情更麻煩，矛盾到一定程度，於是又產生了軍事。勝者王侯敗者寇，十年河東十年河西，當權者換來換去，倒霉的卻是老百姓，招誰惹誰了。兩千多年前的老子和莊子早就把這些看透了，老子勸老百姓，有事兒別瞎摻乎，躲著點兒。莊子說，躲就徹底的躲，歸隱到大自然裡面去，離群索居，自得其樂。可是老百姓要吃飯啊！又能跑到哪兒去呢？
遠遠望去，隱約在半山腰上的長春祠裡，好像有老兵的冤魂在吟誦著台灣詩人余光中的詩句，「小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大後，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭；而現在，鄉愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭，大陸在那頭。」
世界把自由給了人，但是人又把自由還給了世界，而自己則成為被決定的客體了。
讓人感到欣慰的是，兩岸的政治堅冰眼見融化，老一代的鄉愁得以化解，後一代的交流逐步增多，兩岸保釣人士一起衝向本屬於中國人的那座島嶼。
但台灣行的一路上，老兵的身影總是在眼前晃來晃去。
雅情未了陽明山
2012-10-12 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 398| 評論數: 1 |原作者: 史前石／海南海口
陽明山是台北最負盛名的自然景區。山不高，然其自然風光極為絢麗，在一片油綠墨染的密林中，有深邃的幽谷錦溪，有四季恆溫的湯泉，有歷歷在目的火山遺跡，有瀉銀濺玉的瀑布……
來到陽明山，首先誘人眼球的就是山前廣場的「大花鐘」，此鐘全部由鮮活的花卉組成，直徑達7公尺，時針與分針準時在花蔟上遊動，每個整點都以音樂報時。鐘前的大理石標牌上書「珍惜光陰，美化人生」，含義深刻。
離開花鍾之後就進山觀光，一路含煙蓄罩，藏詩匿畫。密林小徑中蜂蝶舞花，幽靜林地中古樹參天，時遇小橋流水處，時聞荷塘蛙鳴聲，好不愜意。
途中遇一尊大於真人的蔣公銅像，作為大陸遊客，遇這樣含敏感意義的景前本不想久留，但一想，蔣公總算是終結四分五裂的軍閥割據、統一祖國的一代偉人，所以我還是在塑像前必恭必敬地自拍了一張照片。
山中最重要的人文景點是紀念武昌起義的「辛亥光復樓」，為一鑲門鏤窗的中式3層建築，立於一綠樹環抱的高坡之巔，前是寬敞的數十級石階，階側是整肅的白石雕欄，高貴典雅。「辛亥光復樓」金匾懸於2樓彩簷之下，為蔣公手筆。
陽明山在日躪時期是倭人的休閒之處，所以山上遍種櫻樹，可惜我去時已過了櫻花盛開的時節，只有一些晚開的櫻花在各處點綴綠叢。據說陽明山是台灣名花種類最多的賞花勝地，每年春季都要舉行「陽明山賞花節」，是時滿山人潮泛波，紅男綠女的靚裝與漫山遍野的鮮花爭媚鬥豔，使整個陽明山呈現出一派絢爛多彩的瑰麗景象，可惜此次無緣欣賞此一壯景。
為遊人平添無限樂趣的是密林中的松鼠，這裡的松鼠最惹人喜愛的是牠們不怕人且好與人親近，往往是人在樹下坐，鼠在樹上戲，只要在手上放一小塊餅乾或其他食物，它就會從樹上下來接過食物並坐在人前毫不客氣地吃起來，任你拍照也好，逗戲也好，它都從容不迫。
在一幽靜的密林草地之中，佇立著一座「王陽明塑像」，四周鮮花盛開。高約4公尺的大理石座基正面豎刻「王陽明先生造像」，先生素袍素帽，舉頭察世，顯得滿腹經綸。
到此我才突然感悟到，原名「草山」的陽明山，並不完全是「國軍退守台灣後蔣公選居於此山，因諱草山有落草之嫌，改其名曰陽明山」之說，而是因為蔣公一生最推崇的人物是我國古代最著名的思想家、哲學家、教育家、文學家王陽明，是為了紀念這位先賢而為之的。
我以激動的心情久久地瞻仰著塑像。一位在中國文化史上舉足輕重的歷史人物，一位在我國歷代所有的文化與國學大師的著作中被追崇至極的人物，一位在國際上享有崇高評價、特別是被日本人崇若立國神靈的人物，在國內卻長期得不到重視。
王陽明儘管從明、清至民國被中國學子所崇拜，但此後莫說在書店看見王陽明的著作，連中國歷史教科書上也再沒有他的名字。其原因是他被批判為唯心主義的代表，主張的是「錯誤路線」。有了這個綱，就無人敢於傳播他的學說了。這次在陽明山看見這尊塑像，真的感慨萬千。好在國內近年來已經出現了一些有關王陽明書籍，這是大勢所趨，是好事。
歡迎來到賴皮船上
2012-10-13 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 86| 評論數: 0 |原作者: （陸復淵／江蘇蘇州）
我們團遊日月潭，正遇雨霽雲收，陽光從雲縫射出時刻。
全團人上「國際1號」遊艇，坐入光潔寬敞艙間。在我倚窗欣賞這個明媚湖泊時，船上一位青年卻提起話筒向大家介紹開了：「我姓賴、名皮，是邵族人。歡迎大陸嘉賓來到賴皮船上。」頃刻，大家哄然笑開。見聽者來勁，這位小賴接著詼諧。「本遊艇司機姓蔣，他是當年日月潭上給老蔣先生開船司機的──」說到此，他特意拖長聲音吊胃口，「隔壁鄰居的孫子。」「哄」大家更是大笑……
遊艇平穩行進，小賴又把日月潭的來歷、面積，小島、景點，以及當年老蔣常到日月潭邊休憩的情況向大家介紹。
我們的遊艇停至拉魯島邊側。這顆浮於水面的明珠，作為台灣原住民邵族祖先靈魂安息處，當是讓人肅然起敬的。凝神望去，這半突半陷、似圓非圓的小島，因原有建築遭地震所損而只剩得一些樹木。可那裡天藍、山青、水純、島明，真謂「青山擁碧水，明潭抱綠珠」也。小島居湖中央，又為日潭、月潭不偏不倚作了界。
望著靈山、秀水、奇島，隨著日月潭的美麗傳說在腦中閃出，倏忽間讓我禁不住地神思遐想起來……
艇至月潭邊，稍稍作停。小賴指著一片寬大水域說：「那邊叫月潭，是養魚區域，包括前面隱約的青龍山暫不開放。」他抬起頭繼續對大家說：「待全開放後，坐直升機全能看清。」說到此，他臉帶歉意笑了。
遊艇靠玄光寺碼頭，碼頭上停滿了艇。艇沿山階上，熙熙攘攘全是陸客。我到玄光寺前眺望，綺麗風光盡展眼底：寶藍湖面上遊艇犁波，黛色山麓間白雲飄拂，蔚藍天穹下綠島呈現……回看玄奘寺，步道彎彎未敢上；翹望慈恩塔，半藏雲霧半露身……不過，此時我的精神特別爽。
回艇，小賴對著話筒又講開：「歡迎大家重新回到賴皮船上……」他的介紹沒停過，講起邵族風情更是有聲有色。返程艇開得快，我看到兩舷跳出迷人浪花，艇尾也甩下一條潔白鏈帶……
小賴指著書寫板教了大家一句注上讀音的邵語：祝您身體健康。走出遊艇艙門時，我們幾乎人人都以這句剛剛學著的邵語與小賴道了別。
參加村裡大喜
2012-10-13 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 82| 評論數: 0
＠很多牛：今天碰到了入台以來最特別和幸福的事，我們一路騎行來到新城鄉，恰巧遇到新城村村長兒子結婚大喜，席開100張，場面極其宏偉，還有臨村的諸村長及議員前來參加。和村民一番閒聊，村民邀請我們一起入席參加婚宴！這或許是最給力台灣入鄉隨俗的方式。 （10月7日 21：53 來自上海）
北京媳婦台灣郎
2012-10-14 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 74| 評論數: 0 |原作者: （紫雪微瀾／北京）
台灣，在大陸同胞眼中是一個融合了荷蘭、日本殖民文化、大陸多省文化和本地原住民文化，看重自由民主政治、經濟發達的寶島；而北京，更是多朝古都，中國大陸的首都，政治、經濟、文化中心。當兩岸子民擦碰出愛的火花時絕對是精彩而熾熱的，如陽光般照亮兩岸關係的前景，一定會融化溫暖兩岸人民的心靈。
之前對台灣的瞭解基本來自中央電視台的海峽兩岸節目，也莫名的是老爸的最愛。以至於母親去世後問老爸想去哪裡看看，他居然放棄歐洲脫口而出：台灣！就這樣2009年，我第一次踏上了台灣的熱土。當我被台灣人民禮貌而善意的對待時；當我放眼美食只嫌胃口太小時；當我聽著鄧麗君溫柔甜美的歌聲盡賞東海岸太平洋壯美風光時，我義無反顧地愛上了這個地方！也絕沒有想到，她居然會成為我的第二故鄉。
遙想10年、20年前，也許兩岸聯姻還更多是交易和欺騙，兩岸敏感的政治更是給真心相愛的情侶們築起了銅牆鐵壁。而今天，隨著兩岸的關係日益緩和，一衣帶水的同胞跨海相擁，更讓我們這對身處政治風口浪尖上的情侶千里姻緣一線牽。
我們的相遇也真真如瓊瑤劇情般浪漫，在有「邂逅之城」美譽的雲南麗江，小伙子溫文爾雅，姑娘熱情奔放。我們在萬丈雪山前，在咆哮的虎跳峽邊一見鍾情。大南大北的兩個人能在那讓人終身難忘的地方相遇，共賞銀河，真是註定的緣分。
中秋節，我會帶老公在天高雲淡的時候爬長城，做好漢；春節，老公會帶我見公婆，嘗遍寶島美食；在哪生活完全沒有障礙。只是兩岸的親戚會驚呼：原來大陸也有芒果啊？原來台灣也有孔廟哇？原來台灣的女婿也這麼有責任感啊！原來大陸的媳婦也這麼孝順啊！這些啼笑皆非的問題實在是兩岸缺乏交流的遺憾。
同為中華兒女，但不同的教育背景，不同的成長環境讓我們的思維方式和對問題的看法有很多分歧。但我們本來就是因差異而相愛的，彼此尊重是最基本的。
比如說中國大陸會認為台灣自古就是中國的一部分，可不能忘記的是台灣已經被殖民統治過半個世紀，之後一直有自己的政黨體系，所有的台灣人從小的教育就是「我們的國籍是中華民國」。如果回歸，整整一代甚至兩代的台灣人會感到徹底的迷失，這不是喊幾句口號的問題。最真摯的感情是付出而不是占有，愛情如此，兩岸關係更是如此，如果不能你情我願，那就維持現狀。
大愛無私，我們要的是人心，是親情！北京媳婦台灣郎，真心願意架起這溝通的橋樑！
幸福是什麼
2012-10-15 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 520| 評論數: 0 |原作者: 譚西林／湖南廣播電視台駐台記者
晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘……這首歌跨越海峽，穿越時空，流傳兩岸30年，無不勾起人們對於歲月的記憶，也勾起我對於「外婆澎湖灣」的無限嚮往。
歌裡唱的，照片裡拍的，總是和現實存在差距。當我真正踏上澎湖的土地，我突然發現也不過如此：島上的風景很普通，基礎設施建設很滯後。我甚至找不到「外婆澎湖灣」的真正原址，當地人總是敷衍的告訴我說：這裡所有的海灣都是「外婆」的澎湖灣。
也許老歌早已把澎湖唱得紅遍大江南北，可是期許越大，落差也就越大。習慣了大陸景點大張旗鼓的商業開發，突然來到這個毫不雕飾的小島，總會覺得缺少點什麼。
想想大陸許多地方，即使沒有風景也要千方百計弄個人工景點，打造所謂的「城市名片」，以便築巢引鳳。這種好大喜功的政績觀逐漸讓人反感，可是來到澎湖我會覺得這裡的官員也太不講「政績」──老歌都唱紅30年了，在當地打造一個諸如「外婆澎湖灣原址公園」的景點總可以吧！
在這樣的民主社會裡，官員們都幹啥去了？旅遊部門的長官都不用腦子嗎？事情就是這麼巧，第二天縣政府新聞辦主任盛情宴請我們大陸記者一行，參加的領導就有澎湖縣旅遊處處長。
晚宴時和旅遊處長就澎湖旅遊業的發展「研討」一番。「除了設立外婆澎湖灣原址公園，還可以打造外婆小吃一條街，舉辦兩岸民謠藝術節……尤其要加大對大陸遊客的吸引力度」，我一股腦向處長提了很多建議。聽完我滔滔不絕的發言，處長勉為其難的說：「你的建議很好，可是很多事情我們執行起來並不容易」。
處長告訴我，縣政府曾經規畫在澎湖建賭場，為此還舉行了一次公投，但是由於大部分縣民的反對而作罷。至於像「外婆小吃街」的打造，處長說，只要當地有一戶居民反對，打造計畫就有可能流產……
澎湖縣旅遊發展經費主要用在基礎設施上，每年最大的活動就是旺季每月兩次的焰火燃放。不難看出，澎湖旅遊發展經費並不充裕，但是政府花在民眾生活方面卻「名目繁多」：本地居民免費公交車、離島居民免費交通船、65歲以上貧困老人免費醫保、就近入學，哪怕再偏遠的孩子也可以享受同等的基礎教育……
「澎湖的美是淳樸自然的，你可以看看澎湖的海，海水很藍，很清澈」，處長微笑著對我說。「是的，同樣是一道海峽，澎湖的海水就是比廈門的海水藍」，來自廈門同行記者忍不住插話。處長的話並不誇大，隨後幾天，我們在澎湖四處看海，那海水果真湛藍，清澈見底，令人留連忘返。
回過頭來想，如果不是因為縣政府「經費有限」和執行難，這裡的海水還會這麼湛藍嗎？但是再從另一個角度來說，若是光有湛藍的海水，沒有一定的開發建設，遊客量不上升，澎湖的旅遊業能興旺嗎？
其間一日，我們租車遊覽境內的西嶼島，和車主王大哥的對話似乎驟然解開了「海水」和「客流」的矛盾。
「平常你接待的租車遊客多嗎？」「旺季租車的人不少。」「澎湖的旅遊旺季只有半年，那另外半年你做什麼呢？」我們關切的問王大哥。「另外半年休息啊，如果真要讓我一年到頭都幹活，我還有些不適應呢！」，大哥的回答很淡定……
幸福是什麼？來到澎湖之後，我似乎找到了幸福的真諦。沒有繁華的街市，沒有壯麗的山河，只有那湛藍的海水，還有那恬靜的自在，那淡淡的滿足……
離開澎湖的前一天，我們大陸記者一行每人留下對於澎湖的一句話。我留下的話是：一邊是海水，一邊是火焰，澎湖在擁有蔚藍大海的同時，也擁有像火焰一樣火紅的生活，這就是澎湖的美麗和幸福之所在！
一眼猜出的台灣人
2012-10-16 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 575| 評論數: 0 |原作者: （繆黃佳／南京）
前段時間去泰國清邁背包自助遊，事先在網路上花了不少的功夫，在大陸網友常用的豆瓣網上，有個「清邁小組」集合了不少同道中人。其中，有一位叫「500大」的網友特別受到大家的推崇，人人都用請教和仰視的語氣期望得到他權威性的解答，不過我卻迅速地注意到，這位「500大」的回覆與眾不同地是用繁體字寫的，而那輕鬆幽默的語氣，也頗有台灣人一向的隨性氣息。
經過瀏覽和爬梳，我不禁為自己的直覺暗自得意，這位眾旅友心中的熱心「大神」果然是個台灣叔叔！而他的權威性，原來是因為他旅遊到清邁時覺得很美，就住了下來，在那裡以「漢」為名，開了第一間的中文旅行社，專門幫不講泰語、又對自己的英文不自信的華人遊客找旅舍、買車票、訂各種一日遊或幾日遊行程。網友們對他的信任，也已經是無以復加，不管什麼問題，都可以互相道一句：什麼都不用煩，到時候去找500大！
看很多人的遊記，竟然已經把他的旅行社列為清邁一景，不管有沒有需要，都要到那裡參觀一眼，拍一張店門外小清新的照片，或者拿一份500大免費派送的古城中文地圖，或者坐下來聊幾句天，都成了值得記一筆的經歷。
看得多了，潛移默化中也受了影響。當我到了清邁，明明各種衣食住行都已經預訂妥當，卻還是忍不住也想要去親眼見識一下傳說中的「500大」。
早上9點從旅舍順路走去，陽光下店門口的花葉正美，明黃色的招牌映出暖暖的亮，店卻還沒開門。門只簡單上鎖，房內一派透明，看得見門口的櫃子上放著沒喝完的芒果汁。這樣的生意人，也太不像生意人了吧，好一個文藝青年，或者，文藝中年？
下午回程，特意又去，這回倒是碰上了營業中，小小門面擠滿了人。各種北京腔、東北味熱鬧地在跟店員交流，唯獨一位中氣與鼻音一樣十足的台灣腔，正光腳坐在地上，忙著翻沙發上的發票。電腦隨意擺在一邊，我差點想彎腰湊上去看看，是不是正開著豆瓣網，是不是500大就這麼三頭六臂地邊幹著手中的活，邊跟一位阿姨搭著話，還邊忙裡偷閒地回答各種問題？
不知道為什麼，我不認識他，卻一看就知道是這位不像老闆的老闆，因為他就是我印象中的台灣人,很少有大陸人能決絕地留在那個讓自己覺得很美的地方，慢下來過隨性的生活。生意是衣食父母，卻又不拚死拚活，照樣還要享受當初打動自己的清邁，還要擠時間混跡於各個網路論壇，和不相識的網友打趣聊天，還要有自己去泰國之外的旅行時間，多麼充實美好的日子。
我不曾和500大搭話，無論網路上或店裡，但他的台灣腔依然讓漂泊異鄉的我親切異常。這真是值得變成旅程一景的地方，不是因為小店多麼特別多麼美麗，而是因為在這裡會看到一種生活的選擇，特別真實特別動人，讓人不由得學著感悟生活。
看得見的盲人
2012-10-17 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 380| 評論數: 0 |原作者: （何凱欣／廣東深圳）
在捷運站，一位手拄枴杖戴墨鏡的中年男人站在兩條候車隊伍的中間，車快進站了，我告訴他：「叔叔，門在這邊。」他臉帶笑容連忙說：「謝謝、謝謝，我知道，但是我要坐反方向的線，待會我不上車。」顯然剛剛已經有人提醒過他了。他可能只是在等待擁擠的候車人群上車後，才轉身向對面走去，畢竟太多人了，他怕這樣走出去會撞到別人。
上車之後，朋友認真嚴肅地說：「有沒有發覺台北特別多殘疾人。」這話迅速引發了我的思考，我一開始便抓錯重點：「因為台灣人口比大陸少，所以遇到殘疾人機會相對高。」朋友說：「不是，差別在於大陸有我們看不到的殘疾人。」這會兒我著邊了：「他們都被困在家裡了吧？」朋友道：「他們是想出但出不來。出來一趟多不便利啊，只好待在家。」
朋友的話將我腦海中的相關片段串聯起來了，讓我突然發現一直擺在眼前事實。台灣在針對殘疾人的硬件措施非常完善。電梯按鍵上有盲人凸字，有輪椅使用者的低鍵盤與延長開門時間鍵、到處都有殘疾人專用廁所而且沒有被當成工具房雜物間使用、有盲人引道和過馬路提示聲、樓梯旁有輪椅通道、明顯的博愛座等等。社會對這個群體的重視和幫助，為他們鋪了一條平坦的路。
每次出去都見到人群中混有各種殘疾人，他們或手拄枴杖或坐在輪椅上，或伴以親朋好友或單獨出行，出現在各種場合裡。他們走出家門融入大家，曬著太陽吹著微風感受生機，沒有將自己異類化，因為社會沒有放棄他們。
我的桌面上放著一條從百貨公司附近，一個坐著輪椅銷售小商品的女人那裡買來的紙巾。即使要價100台幣，我還是爽快地買了，因為對於工作的殘疾者，我更多的是佩服，他們積極投入社會，相比那些用缺陷尋求憐憫、在街頭行乞的殘疾人，這種以工作來彌補自己的不足，更讓人感動。我想這股樂觀、堅強與獨立，還來自於社會的支持與尊重。
來到台灣後，每當說起台陸差異，我們總會說：「現在的大陸是二三十年前的台灣。」以交通、建設等方面的比較，這句話是謬論。但在人文、素質上確實讓我們感歎：「在追求經濟政治發展的同時，也應落實以人為本的建設，讓人們真實享受到「改善民生」的甜頭。大陸高樓比台灣多，馬路比台灣寬和長，然而，讓殘疾人站得更高走得更遠的高樓和馬路卻不多。在大陸的殘疾人或許還坐著輪椅，拄著枴杖沮喪無奈地站在樓的底層，路的一角，他們或許從來就沒有一隻真正能撐他們出去的「枴杖」，讓他們活在人們的視線裡，讓我們看得見他們。
陸生哈台 瞭若指掌
2012-10-17 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 99| 評論數: 0
就讀於新竹清華大學電資學院的邱名彰，暑假到北京清華大學進行短期交換學習。與大陸同學的朝夕相處，讓邱名彰深刻感受到大陸大學生很關心台灣，也想親近台灣。
邱名彰認為，大陸大學生的思想，比想像中的還要開放一些，對於政治方面也是。到大陸的第一天，他就被問了不少對於台灣政治的看法。除了現任總統及閣員外，對於已經卸任的總統，或是各黨的主席，大陸的同學都有幾分關注與了解。
有一次邱名彰與大陸的同學們一起吃宵夜，話題大半都圍繞在政治以及民國歷史，而他們熟稔程度，也讓邱名彰大吃一驚。
時下台灣大學生普遍哈韓、哈日，而到了北京，邱名彰則遇到了「哈台」的大陸女大學生。在女大生主動的邀約之下，邱名彰與同行的台灣大學生們和她一起吃飯，席間邱名彰等人不斷被稱讚「台灣人就是有股『勁』，特有魅力、特別不一樣！」，對台灣人讚譽有加。
邱名彰說，有次在天壇公園散步時，有位老太太與他閒聊時道：「北京人說，清華是精英，北大是驕子。清華畢業生大多成為國家棟樑的人才，胡錦濤先生與習近平先生都是清華大學畢業的。」聽得出她對北京清大的高度評價，但北京清大儘管學風較為嚴肅，卻也有如同台灣大部分的大學，都有少數玩心較重的學生。邱名彰認為，努力與否端看個人，台灣大學生的認真程度，與大陸大學生也是可以不分軒輊的。
台灣為何把自己做小了？
2012-10-18 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 41| 評論數: 0 |原作者: 衛先生／上海
雖然沒有到過台灣，但瞭解台灣，是從娛樂節目和雜誌，娛樂節目所傳遞的是民主的台灣，是那麼得充滿活力和靈動，《遠見》雜誌也讓我感覺到另一類中國人獨到縝密的思維方式。他們衝擊著我的思維。當時我在上海圖書館如饑似渴地一本一本閱讀著《遠見》、《30》，對我的職業規畫和事業發展給予無數的啟迪和幫助，也讓我開始看見台灣小而美的社會。
伴隨著林來瘋、HTC、筆電、半導體、台灣民主等台灣之光的閃耀，讓全世界知道了台灣絕對算是一個努力自強的地方，並且應該還有巨大的潛力，激勵我們也同樣可以做到這般奇蹟。隨著時間逐步的瞭解，我不由得想問，為什麼台灣人把自己定義為一個小國民的心態？
台灣面積，領土，人口其實都是可算上中型「國家」了，為什麼當年的四小龍之首大幅落在了韓國的後面？台灣人總是把自己定位成一個小的國家，然後只在小的範圍裡面挖掘出美的東西，甚至還在聲稱要拒絕「速度」和「大」的誘惑，我覺得這是沒有想要做大和做強的意志。
台灣其實可以做得更好。
台北普通人 我想與你聊聊
2012-10-19 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 734| 評論數: 0 |原作者: 趙川／《深圳商報》駐台記者
編按：《深圳商報》駐台記者趙川是第一位將駐台3個月的經驗，寫下圖文並茂的著作《台灣漫記》，透過貼近草根階層、深入尋常人家，看見全景台灣。今日節選以饗讀者，本版將不定期刊出。
帶著許多「問號」來到台灣，打開一個個問號，我深信，只有親自接觸這裡的人，才能得出結論或沒有結論。剛來時，遇到誰都想多聊幾句。
年輕人都不願結婚
台灣的李記者是我來台北後採訪的第一位媒體同行。出生在1969年的李記者首先介紹自己的住房情況。李記者一家四口所擁有的最大資產是一間30坪的房子，父母支援了300萬元（新台幣，下同），剩下400萬元，向銀行貸款20年期，月付2萬元。其他兩筆重要開銷分別為：女兒上幼稚園每月要1.5萬元、支付保母的費用為每月1.8萬元。刨去以上3項支出，家庭收入只剩下了半數。
他說，父親退休前是公務員，按照台灣公務員退休政策，可以領取退休金，與同齡人相比，自己的經濟負擔較輕，在台灣算是不錯的了，有些同齡人還需要為父母支付贍養費呢。
李記者說，現在台灣年輕人都不願結婚，即使結了婚也不願生小孩，這已經是普遍現象。為什麼會這樣？他說，因為生活壓力太大了。台灣人對自己的生存環境非常擔憂，加上物價高，為了不讓下一代受苦，他們寧願選擇不結婚或不要孩子。因此，許多年輕人就放棄要孩子。
小李的說法，後來證實不虛。在台灣，大齡青年可謂比比皆是。就曾有一位台灣朋友在一次餐會上，介紹坐在身邊的一位帥哥說：這是我兒子，剛從美國留學獲得博士學位回來，已經30多歲，單身未婚，有合適的人選請諸位幫我物色一下。他雖是半開玩笑，但也是實情。
有反對黨是件好事
來台北後的第一個周末，我徒步到駐地不遠的台北探索館參觀。位於台北市政府的台北探索館，其實是一個融人文、歷史及地理知識為一爐的科普館，在這裡可以瞭解台北的過去、現在和未來。
這時，我發現前面有一位父親正領著兩位小孩在參觀，很認真地為孩子們講解，並四處指指點點。
男子講解完後，我走上前主動同他打招呼。何先生說，自己曾經是一位中學語文老師，今年50多歲，已經辦理退休手續。在台灣，工作達到一定的年限即可申請退休，不必像大陸要等到60歲。
我問他，市府大樓內設立「台北探索館」好不好？何先生說，當然好了，市政府本來就不是衙門，而是為老百姓辦事的地方。不過，何先生說，原先台北市政府也不是現在這個樣子，以前國民黨十分專制，高高在上，同老百姓距離很遠。現在市政府的「親民作風」也是一步步改過來的。
他說，早在陳水扁擔任台北市長的時候，推行「與民有約」活動，市長和市府各部門負責人定期到一樓大廳傾聽市民訴求，每周都安排不同的單位與民眾接觸，需要申訴或解決問題的民眾按號碼排隊，由政府負責人現場解答或解決問題。此舉很受市民歡迎，也為民進黨爭得了許多選票；再後來，民眾可直接登門反映情況。如今，「與民有約」之類的活動都停止了，因為行政透明度已經足夠，市政府的所有工作都已經法制化和制度化了，普通民眾的申訴渠道也很多。「這裡除了見市長麻煩點，其他都不用預約，可直接上門。」
何先生說，「現在執政的國民黨早已不是威權時代的國民黨了，以前很不得人心，現在也已經放下身段，變得親和許多──這就是有反對黨的好處。」
均富是個美麗傳說
一次，我在一處樓盤前的值班崗亭前逗留，和一名身穿制服的陳先生聊天，由此略知台灣底層百姓的生存況味。
陳先生是一名小區保全員，他的工作就是維護小區車輛進出口的安全。每當有車輛從地下車庫出來，他立刻起身，一邊吹響哨子，一邊用紅白相間的螢光棒讓路上的車輛暫停，等候小區車庫的車輛出來後再放行。陳先生每天就這麼不斷地重複這一簡單動作。
在沒車通行的間隙，陳先生就同我聊幾句。他說，他今年已經40歲了，這個年紀最不敢輕舉妄動。有一兒一女，太太工作不固定，家庭的穩定收入就是自己的工資。「我只有高中文憑，找不到更好的工作。」陳先生家在新北市，來台北當保全員已有10多年了，因學歷不高，工作沒有多少可以選擇的餘地，現在的月薪才2.5萬元。這個工資在台北根本供不起房，一家四口只能租住在一間30坪的出租屋內。房租每月1.2萬元，孩子要上學，老家還有老人要供養，陳先生的日子過得十分困難。
「在台北，想住上自己的房子，就是一個夢。」陳先生說，來了10多年，至今我還不是個真正的台北人。
揮手告別陳先生，走出好遠，還能看到他身著反光條的背影，在昏暗的路燈下移動著。順著他的指引，我行走在台北燈火輝煌的街巷內，一路走一路想：「到哪裡都有窮人，所謂『均富』只是一個美麗的傳說而已。」
台北市區，其實真的很小。
離開台灣 前所未有的不捨
2012-10-20 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 67| 評論數: 0 |原作者: （宋雨果／四川成都）
這次在台北小住半月，放棄了千篇一律的飯店，決定住在位於南京東路尾段的一間民宿，想試試看台北人的生活。房間外可以看到河濱公園，也能看到不遠處的101大樓，樓下就有7-11、全家，和一家好吃的滷肉飯，還有四通八達的公車線路，以及就在馬路對面的饒河夜市，這大概像一個台北人的住所了吧！
每天出門時我會和大樓的管理員和清潔阿姨打招呼，閒扯兩句，有時候晚上回來得晚一點，也會收到管理人員關心的問候，人跟人之間的關係貼近且平等，在這裡生活省了很多心。
不過，要說對大陸人不怎麼友好的台灣人，我也遇過，例如某間7-11的店員可能是聽到我的大陸口音，明顯不耐煩還擺起臭臉；還有夜市裡某一攤待客不周到的店家；以及一直扯大陸沒有台灣好的計程車司機。
但他們並不會因此就令我感到「不爽」，因為我清楚他們不是台灣的大多數人。至少我走進100間7-11時會有98間的店員，微笑著為我熱心解決問題；我逛了5個夜市也只有那一攤讓我貼了冷屁股；我每天搭很多趟計程車，碰到一直硬要聊政事的司機也只有那一位而已。這是概率問題，絲毫不影響我對台灣的認同。
真正對台灣這個社會產生認同，是一日傍晚在一條擁擠路段的公車上。那天公車上的擁擠程度不輸給大陸城市的公交。但車子行至下一站，上來了一位拄著枴杖的老大爺，老大爺走路晃晃悠悠教人想上去扶一把，我剛這麼想，前面的一位大叔就扶了上去，攙著他慢慢走，一旁坐在博愛座上的老太太也站了起來，讓這位老大爺能坐在離門口最近的地方，而她自己則挪到旁邊去坐。這3、5步就可跨過的距離，老大爺走了3、5分鐘，司機就這樣靜靜地等著，整車人都沒有任何怨言，待老大爺坐穩之後，司機才緩緩地發動汽車。老大爺坐下後，又向那些剛才幫助過他的人一一道謝，看到這一幕，我差點兒哭了出來。
那場景太難忘，不論是公車司機的靜靜等候，還是全車人的沒有怨言，或是讓出自己座位的老太太，這些，都是我所沒有見到過的美好，而這樣的美好，卻是台灣人生活當中最正常不過的一部分。
不過令我最奇怪的一點，是他們的新聞節目。分明在我看來，台灣這個社會已經是非常平和的了，人與人之間也都很好相處，食品安全也沒有嚴重到天天在吞化學周期表，一切看上去都很不錯。但只要一打開電視，就會瞬間錯亂，這是我這些日子生活的台灣嗎？新聞裡幾乎沒有美好的東西，都是聲嘶力竭的議員代表，或是潑糞、耍奸的無知青年，電視裡的人都在吵架，新聞裡的事都很醜陋，可我在看的時候總是懷笑的，因為我知道台灣社會比新聞裡說的美得多。
他們的媒體以披露真相為己任，台灣的媒體是十分有力的，他們可以讓民眾認知到這個社會的不完美，而他們敢於這樣做，是因為心中無鬼。
樂不思蜀也是因為如此。這一次離開台灣，有著前所未有的不捨，這個生活機能萬分豐富的小島，不僅給予所有居民便利，還保留了他們最難得的愛。
我只是一個平凡的人，不用跟我講城市建設或是多少個理論代表，我需要的，只是觸手可及的安逸感──坐在誠品看書的夜晚、花很少的錢就能看到很棒的舞台劇演出、很便宜但很用心的一碗豬腳飯。──除了我出生的家鄉，也只有台北能給我了。在異鄉，若還是可以帶給你這樣的感覺，那麼這個地方，是說什麼也不可以錯過的了。
專門飛來吃都值得
2012-10-20 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 59| 評論數: 0
＠肥貓老胖：台中的朋友特意來電話說，到墾丁一定要吃熊家豬腳，雖然離住處有點遠，但十公里的路程對於吃貨來說算得了什麼，吃上一口這裡的豬腳和滷大腸，立刻覺得從北京專門飛來一趟都值！吃完必須再帶走一份。北京翠微路的老頭肘子瞬間浮雲了！（10月18日 13：24 來自北京）
宗蓉老師
2012-10-21 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 47| 評論數: 0 |原作者: （李青／上海）
夜裡我夢見宗蓉老師，如常的文學院研究室，如常的只有7個人的明清傳奇選課，宗蓉老師坐在我對面，頭髮一如既往綁在腦後，除了我，另外幾個學生都有著很瓊瑤的名字。
宗蓉老師常常穿黑白色系的上衣配闊腿褲，眼睛大大的，看起來筆挺正直，並不適合搞笑，而她卻是個笑點頗低的人。比如我們上《琵琶記》，講到末尾，宗蓉老師就一本正經的問我們：「牛小姐為什麼不直接打開門，對老公說，我給你個驚喜，你前妻在這裡。而非要說那麼多閒話呢？」說著說著，自己也笑起來。
《張協狀元》課上，她說這一時期傳奇尚未定型，主題並不鮮明，好比張協與王貧女的結局，你認為作者想表達什麼？我隨口亂答：因果報應？她又苦惱起來：可是張協最後還是抱得美人歸啊，沒有惡報。過幾秒又自己想通了「哎，他們應該婚姻不美滿吧。」露出狡黠一笑，闖了禍似的。
有一天上課，她講《牡丹亭》，講著講著突然停下來說一句：「不要進來哦。」聲音溫柔中帶著些懇求的意思，我抬頭一看，一隻校犬正端坐在研究室的門旁邊，似乎很專注聽她解析每一齣戲的關目、套式，後來下雨了，校犬理所當然地挪進房間裡聽我們上課，宗蓉老師也理所當然地繼續她的課，恢復那飄飄欲仙的高姿態。
還有一次，宗蓉老師進教室，看見黑板有人寫字：「儲藏室好恐怖。」二話不說，一邊默念「是有鬼還是怎樣」一邊打開儲藏室的門，發現並沒什麼異樣，便一邊碎碎念一邊瀟瀟灑灑擦掉黑板上的字，也不多話。
她曾經向我問起昆曲、越劇在中國怎樣？聽說我家就住在省昆附近，在學校偶爾去聽半價的學生票越劇，她臉上浮起一種複雜的神色，但也很快壓制住了，淡淡的說起九○年代中國大陸的昆劇團第一次來台灣演出，台灣整個學界都幾近癡狂的往事，我臉上的震驚就壓不住了，我對古典戲曲知之甚少，難以想像是怎樣執著的一群人，在沒有任何影像支持的背景下紙上談兵，單憑著熱愛，在台灣歌仔戲布袋戲的加工中，為一個並不屬於這島嶼的戲種開疆闢地。
我跟宗蓉老師交情不深，見到還是會客客氣氣叫一聲「宗蓉老師」，台灣默認無論尊卑，人名只叫後兩字，或許有些稱呼只能在一個澄澈的空間裡存在，塵歸塵土歸土，如今再稱她「宗蓉老師」，似乎也跟大氛圍格格不入，自動自覺被打回原形，恭恭敬敬叫一聲游教授吧。
我自認興趣在現當代文學，卻陰差陽錯的，有幸選上了宗蓉老師的課，兢兢業業讀了《桃花扇》、《牡丹亭》、《南戲九種曲》等作品，更在她的帶領下，非常罕見有種地細讀了上下五十齣全本《長生殿》，如果我的古典修養有絲毫增進，都要歸功於在那研究室裡的耳濡目染。學期結束時聽宗蓉老師講起，她和先生十幾年前，和學校裡很多老師集資買下土地，自己設計的房子即將竣工，那片土地毗鄰花蓮著名渡假村「理想大地」，祝她在自己的理想大地上一如既往的活得漂亮。
多了半個月夏天
2012-10-21 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0
＠肥貓老胖：最南端的墾丁氣溫30度以上，這個季節台灣遊最大的好處就是多過了半個月夏天，墾丁一年四季都是喧囂的，商業氣息濃重，海鮮價格超過北京，所以有點後悔，應該在澎湖多待一天。 （10月17日 21：29 來自北京）
台灣──中華的痕跡
2012-10-22 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 707| 評論數: 0 |原作者: 一勺之多／浙江金華
我在打麻將，「台灣一點也不好玩」，一個大嗓門嚷了起來，好像邊上一桌有人說：「沒文化的人，去了台灣也是白去」。
在台灣真是受罪
大嗓門，我認識，五十多歲，光頭，最近，他天天來打麻將，聽說，他住得很遠，以前，在鄉下，開過印刷廠。又聽說，還不出錢來，倒閉了。
「在台灣真是受罪，」剛才，大嗓門的話，沒人搭理，他非要語不驚人，死不休。這下，終於有效果了，「瞎說，都說吃得很好！」，一個癟嘴小老太，大嗓門的牌友，最近，跟他很火熱，把嘴癟了癟，白了大嗓門一眼。
「我十天不敢抽煙，晚上，回旅館，躲在廁所裡，才抽。」大嗓門點起一支煙，狠狠地抽了兩口，算是報復他在台灣，受到的不公正對待。
「你不是誰都不怕，」小老太飛過去一個半白不白的飛眼，大嗓門更來勁了，「你懂啥，讓逮住，罰八千塊呢！」。他沒說什麼幣，「那裡有專門吃這碗飯的！」大嗓門接著怨。「又瞎說。」小老太又飛去一個沒有白眼的白眼，「我要瞎說，你把我的頭，塞到馬桶裡去」
我決定離開牌桌，耳朵太髒了。
台灣真的去了也是白去？
我暫時向牌桌，告了假，決定去看看那讓人白去的地方。
守著不大的攤點
世界上的事，說快還真能快，我一下子就到了台灣的基隆市。基隆有火車站，我家原來住在火車站邊上，每晚聽著火車的隆隆聲入睡。
這下，我要坐坐台灣的火車。
台灣的火車票，真小，小到我一直緊捏在手裡，怕掉到地上找不到。台灣的火車站真小，小到像我們高速公路的休息站。台灣的乘客真少，少到坐不滿我們的一個小學教室。台灣的火車也真小，小到像我們的地鐵。
車上只有一個列車長，沒有列車員。車廂裡人很少，本來，我最怕看到火車站那擠死人的場景，在這裡，好像是吸氧一樣，頭腦清新多了。
火車開動了，一種兒童的心態，使我把著車窗看，鐵路兩邊沒破舊的民房，只有綠樹陰陰，沒有骯髒的泥潭和垃圾堆，只有整齊成方形的農田，不時，農田裡有木牌上的招租廣告，字很大「請來當農民，木屋免費」。
火車到了「蘇澳」，這是個港口，我決定換乘汽車，到高雄去，從蘇澳港出發到高雄，要路經花蓮市，這一段公路，全是沿著太平洋在行進。
在大陸，再沿海，也看不見太平洋，因為，被台灣檔住了，這下，我可以憑車窗遠眺，太平洋風光，盡收眼底。
太平洋上，很平靜，鏡面一樣的洋面上沒有什麼船，水天一色，簡直是空無一物，只有極遠處，有一艘海輪，在孤獨的航行。
我聽說，在這裡，坐一隻船，一直向西面開，只要，不偏離航向，一個多月，就能開到美國，沒有什麼東西阻擋。以前，沒有飛機，去美國的人，都是這樣坐船去的。
太平洋真的沒有風浪嗎？我從車窗向下看，看海岸線與太平洋臨近的地方，只見，無風三尺浪，不停的大浪，撲擊著礁石，原來，船都躲在礁石後面的。
車到高雄了，這裡是台灣南部，我想吃了晚飯，再去旅館。
高雄有很大的夜市，每個攤點，都在做小吃，燒烤。一眼望去，一條街都是。我身邊的攤點，做的都是不一樣的，一個拿著相機的發燒友（編按：愛好者），過來問我「大哥，你看照那裡好？」「每個攤點，你都照一張，回到大陸，都是好照片」。
有一個攤點，是賣玩具的，攤主是一個姑娘，「玩具是台灣做的嗎？」我問，「我們台灣有很多工廠在大陸的，不過，我的貨是台灣做的。」，看著姑娘，守著一個不大的攤點，我想，台灣人生活，也不容易。
百年老店是目標
聽說高雄，是個很活躍的城市，但我到這裡，看到店面都不大，沒有三合板訂起來的大型燈箱，也沒有大商店門前，鬼哭狼嚎的促銷台，也沒有遮住半棟樓的噴射廣告。
這裡的店面，有的是斑駁的幾十年前，塑上去的店面招牌，有的是已經銅銹的店牌。有的是砌在店面牆上，剛用紅漆描過的「南無阿彌陀佛」的石碑，這裡，大多是二、三代傳下來的商店，講究的是一個誠信，品質。百年老店，是這裡人的目標，絕不會打一槍，換一個地方。
這裡的人，在平靜地生活，但，也在競爭著，他們競爭的是對顧客需求的滿足，這是他們生存下去的根本。
街上的人不多，商店的門都開著，沒有建築機械的轟鳴聲，沒有音響大聲的流行歌曲，也沒有競選總統，市長的大幅標語，整個城市默默地迎接著一天又一天。
台灣人幾十年，幾百年，就這麼安步就班的生活。
難道，他們沒有同國際接軌，
難道，他們沒有人去外國留學，
難道，他們沒有人來圈地投資，
一切生活狀態，就像我五、六歲時，當時，蘇州市區的留影，自清朝以來，換了幾朝，他們始終執拗地生活在自己的習慣中，這是為什麼，這就是中華的痕跡。
跨越海峽的愛戀
2012-10-23 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 49| 評論數: 0 |原作者: （譚西林／湖南廣播電視台駐台記者）
倘若有一天，讓你來台灣旅遊或者公差一次，你一定欣然前往；倘若有一天，讓你嫁到台灣，用一輩子的時間留在寶島──你願意嗎？
據統計，嫁到台灣的大陸配偶超過30萬人，湖南共有3.4萬人，居全國第二位。
每一個大陸配偶的背後都有一段耐人尋味的故事，或幸福，或辛酸，或甜蜜，或悲慘，演繹了一段又一段跨越海峽的絕世愛戀。
楊梅，安徽人，36歲，一個聰慧的小龍女。11年前嫁入台灣，嫁給了一個比自己大20多歲的台灣男人。
那一天，我在一家古老的茶館專心傾聽楊梅的故事。當初楊梅為什麼嫁給她的這個台灣男人？只是因為那年做生意血本無歸，這個男人幫自己償還了十幾萬元的債務。沒有愛情，沒有相處，楊梅匆匆離開了家鄉，卻也離自己的幸福人生越來越遠……
來到台灣，面對一個全新的生活環境，沒有親人，沒有朋友，也沒有工作，這個男人和這個家庭就是生活的全部。更遺憾的是，結婚後這個男人徹底的「脫胎換骨」，不好好工作，也不再如從前一樣疼愛自己。楊梅和許多大陸配偶一樣，過著靠丈夫供養的生活，而在很多台灣男人的眼裡，娶來的老婆就是為自己和家庭服務的，不能有自己的工作和生活。
楊梅被丈夫死死的拴住，幾乎讓她喘不過氣來。楊梅說：「來到台灣我就開始後悔，夜以繼日的後悔！」楊梅很快又有了孩子，這樣的悔恨越積越深，她在悔恨中煎熬了一年又一年……終於在兩年前的一天，楊梅離婚了。她淨身出戶，租住在台北這個繁華都市低矮的平房裡，悔恨的日子結束了，艱難的日子開始了。
我問楊梅為什麼不馬上回家？她告訴我說：「現在有了工作，而且工作越幹越好，等自己有錢了，一定要回家，要回大陸……」第一代漂洋過海的大陸配偶中，大多是經人介紹，和丈夫沒有戀愛基礎。來到台灣後，沒有自主的經濟能力，也就沒有獨立的生活，有的甚至還遭遇婚外情、家庭暴力、社會歧視，她們跨越海峽的愛戀裡只有不盡的悔恨，不盡的淚水。
鄧羽利，一個清新漂亮的岳陽姑娘。7年前，在一次旅途中邂逅了自己的丈夫。和第一代大陸配偶相比，鄧羽利擁有較好的學歷和家庭背景，也有著堅實的戀愛基礎，是第二代大陸配偶的典型代表。
羽利通過自由戀愛遠嫁台灣，因為是家中獨女，她的婚姻遭到了父母的堅決反對，然而堅貞的愛情終究衝破藩籬，跨越了淺淺的海峽。
「嫁到台灣你後悔過嗎？」交流許久之後，我拋出了這個直截了當的問題。
「怎麼不後悔！最開始那幾年真的好後悔，來到這裡一切重新開始，而且落差感很大」，羽利的回答沒有半點猶豫，脫口而出。
湘妹子愛吃辣椒，羽利至今難以適應台灣的飲食。當然吃飯不是生活的全部，很長一段時間沒有工作，生活單調、乏味，難以融入周圍的社會。當初懷抱著堅貞的愛情和美好的願景來到台灣，然而期望越大，落差也就越大。
「如果給你一次重新選擇的機會，你還會嫁來台灣嗎？」我繼續問。
「也許不會，但這就是命運……」
命運不會給人重新選擇的機會，既然選擇，那就無怨無悔！
也許有一天，這些大陸配偶都將年華老去，她們不再美麗，不再執著，但是她們也足以被我們銘記──她們用自己的青春架起一座橋樑，跨越海峽兩岸；她們用自己的人生演繹一串故事，訴說骨肉情深。
天蒼蒼，野茫茫；山之上，情有殤。每一個大陸配偶都不應該消逝在那一灣海峽翻滾的浪花裡，她們的名字，連同她們或幸福或辛酸的故事，都將永遠銘刻在海峽兩岸共同的歷史記憶裡……。
古早味
2012-10-23 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 42| 評論數: 0
＠黃耶魯：因為羅大佑的一首歌來到鹿港小鎮。小鎮像是停留在幾十年前的模樣，古早味的店鋪比比皆是。建議盡量避開人多的景點，去發現鹿港的另一面。（10月20日 19：17 來自上海）
電梯左行右立的迷思
2012-10-24 06:16| 發佈者: want-daily| 查看數: 426| 評論數: 0 |原作者: （阿喵／上海）
前些天，「武漢將重罰地鐵進食行為」的新聞評論框裡，一位網友寫道：「先做到電梯『左行右立』再說吧。」相比其他留言，這條讓我印象特別深刻──估摸著這位兄台是見過世面的，一般人不會無緣無故將「地鐵」往「電梯」上扯。
去台灣之前，我還真不曉得自動扶梯還有自己的「搭乘規則」──「左行右立」，不趕時間的在右邊站著，趕時間的往左邊走著。好多次，我的土鱉腦筋轉不過來，傻逼逼地拄在扶梯中間，總惹得身後傳來一陣陣台腔：「對不起，借過」……慣有的站姿突然被指錯，我連往哪邊側讓都不知道了，往左？往右？多虧朋友拽我一把，救我於東西南北向之間。
經過此番臉紅尷尬的掙扎，我實在受不起自己做錯事還要被別人「對不起」的考驗，也便偷偷學會了「左行右立」的規則。隨著運用的不斷嫻熟，當初的土鱉也學會「挾天子以令諸侯」──遇到台灣本地人紮在扶梯中間，我會趁機來一句「對不起，借過」，即使我不需要「借過」。唉，曾經被傷害的那顆自尊心是難以用「脆弱」解釋的。
當規則浸潤成了常識，回到大陸後，我又變成了一個土鱉──看到電梯，就下意識地往右邊站，留出左側用來走人。站我後頭的大叔見有位置，馬上見縫插針，「轟」地擠到我邊上來了。我的體積也不允許，遂又往前挪了挪，「轟」，大叔將腳伸上來了，看看他的腳，再看看前面一堆堆的人，我想此時的「對不起，借過」是天方夜譚。那麼多人安心地站在扶梯上，誰也沒想過超越前者，此時，「保持不動」就是規則，我沒理由去破壞規則，也沒理由讓大叔縮回自己的腳──嗯，他的腳在「不屬於我的站立空間」裡保持不動了，這符合規則的邏輯演繹。
「保持不動」是約定俗成的嗎？大陸有沒有明文規定「左行右立」的乘梯規則呢？
上海商場的乘梯口，其實也有告示牌提倡「左行右立」，為他人留出趕路的空間。只不過，在我們這兒，此告示猶如「為人民服務」的口號一般，看看罷了，無須上心。
人口之巨，流動性之大，無論是官方，還是民間，都無法想出一個法子，讓人們服從「左行右立」的規則。
但是，我們為什麼也要實行這項規則呢？如果「限塑令」是迫於環境保護的需要，那麼「左行右立」呢，它的意義在哪裡，為了替趕時間的人留出空間嗎？但是，逛商場存在趕時間的問題嗎？大家不就是衝著休閒去的嘛。真急，那就去坐升降電梯。
好，不論商場，改談趕火車。上海的虹橋火車站真一個長啊，電梯也很長，乘客從這頭到那頭，耗時甚久。我手裡捏著一張5點的高鐵票去趕車，現在已經4點50了，長長的扶梯上站滿了不動的人群，很遺憾，我因此晚點了。這下，我能義正詞嚴地要求實施「左行右立」的規則嗎？對不起，還是不行，「義正詞嚴」的邏輯出現了問題──晚點是因為我到的不夠早，而非扶梯上站立不動的人群。
道理同樣適用於趕地鐵──扶梯人站著不動，那就等下一班次，或者跑樓梯，樓梯通常空空蕩蕩的，剛好。
我們的思維從一開始就預設了「趕路者」的「先天不正當」──如果事情緊急，你為什麼不提前準備呢？趕不趕，不是電梯「左行右立」的問題，而是趕路者的心態問題，你自己都不重視，為何要求他人為你預留空間呢？總而言之，休想讓集體為對自己都不負責的個體讓步，「左行右立」去你的，我們就愛靜靜地站著……
一個電梯規則牽動的東西還真多，規則的制定、實施、成效，反映的都是一個社群的思維方式與價值認知。
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