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調查顯示：九成六受訪者支持弘揚愛國主義
2012-05-29 02:03 環球時報 （責任編輯：張陽）
近期，中國與周邊某些鄰國爭端因領土領海主權分歧加劇，這些新聞事件在短時間內引發中國民間愛國主義情緒集中爆發。而同時，這些愛國主義主張、言辭和情緒在互聯網上也受到一些民眾質疑，甚至有人給它貼上“民粹主義”、“民族主義”、“五毛黨”等標籤。當今中國社會日益複雜多元，各種思潮激烈競爭，中國民眾對愛國主義的真實看法到底是怎樣的？如何理解愛國主義的內涵？《環球時報》旗下的環球輿情調查中心於5月20日至5月27日以電話調查的方式在全國7個城市進行了“愛國主義公眾態度調查”。調查結果顯示，98.1%的受訪者表示自己愛國，96.6%的人支持中國社會進一步弘揚愛國主義。廈門大學人文學院院長周甯說，調查結果顯示，愛國是公民絕對的、不可商量的、基本的情感，“中國民眾的愛國主義正在走上理性化的道路，愛國主義觀念正在成熟”。
環球輿情調查中心本次調查的對象為北京、上海、廣州、成都、西安、長沙、瀋陽7個城市的15歲以上普通居民，共回收有效問卷1302份。本次調查為隨機抽樣，允許抽樣誤差為2.72%。調查結果如下：
在回答“你覺得自己愛國嗎”這一問題時，98.1%的受訪者表示自己愛國，僅0.5%的人明確表示不愛國，另有1.4%選擇“說不清”。當問及“你認為當前中國社會的愛國主義氛圍如何”時，11.2%的人表示“挺濃的”，認為氛圍“正常”的占53.4%，29.8%的人感覺當前愛國主義氛圍“有些淡漠”，還有5.6%的人表示“說不清”。復旦大學國際關係與公共事務學院副院長吳心伯認為，中國特殊的歷史和文化經歷使得中國人的愛國情緒一直很濃。值得注意的是，認為氛圍“淡漠”的比認為“挺濃”的還多。吳心伯說，中國社會結構和價值多元化，當下年輕人對現實利益的追求，可能會讓一些年齡稍長的民眾感覺愛國氛圍淡薄，“出現在互聯網上的過激表達，基本上都屬於‘活躍的少數’，整體上來說，愛國主義氛圍還是正常的”。
在回答“你是否支持中國社會進一步弘揚愛國主義”時，96.6%的受訪者表示“支持”，僅2.0%的人選擇“不支持”，還有1.4%選擇“說不清”。當被問及“你是否認同一些人使用‘愛國賊’這種說法”時，60.8%的受訪者表示“不認同”，25.6%表示“認同”，另有13.6%的受訪者選擇“說不清”。
在回答“你認為一個人應該怎樣愛自己的國家”這個多選題時，選擇“自覺維護國家利益，在重大國際分歧中支持本國政府”的人占69.5%，選擇“為公益事業盡可能多做貢獻”的占60.1%，認為“認真工作，積極生活，平平淡淡就是愛國”的人占51.5%，選擇“推動普世價值，在重大國際分歧中與西方站在一起”的受訪者占8.8%，還有2.5%的人選擇“其他”，另有3.1%的人表示“說不清”。吳心伯說，中國正處在這樣的歷史階段：一些重大國家利益目標尚未完全實現，如國家還沒有完全統一，與周邊國家仍存在領土領海爭議等，民眾對這些問題關注度高。“必須承認，一些年輕人認同西方生活方式和部分價值觀，但這通常只限於生活問題，涉及到國家利益時，從調查結果看，民眾還是很清醒的”。
當被問及如何看待“國家和政府之間關係”時，43.3%的受訪者認為國家和政府“兩者一體”，37.9%認為“它們彼此不同，但有著某種聯繫”，僅5.5%認為國家和政府“截然不同，並有可能彼此對立”，另有13.3%的受訪者表示“說不清”。調查顯示，年齡越大的受訪者越認同國家政府“兩者一體”；學歷越高的人越認同“它們彼此不同，但有著某種聯繫”。
吳心伯認為，年齡大的人歷史感比較強，主要從自己的經歷來看，更認同“國家和政府的一體性”，而年齡小的人更多從當下的狀況來看，與其他國家做比較，“年齡大的人縱向看，年輕人橫向看”。周寧認為，這個結果體現出中國民眾的國家觀念正在變化。
在回答“一些人認為中國的愛國主義已經被劫持，愛國主義是在中國實現民主的最大障礙之一，你是否同意這一說法”時，“不同意”的占70.3%，“同意”的占20.0%，9.7%的人表示“說不清”。
處理台灣問題，大陸不應逆勢而為
聯合早報網周農建
一、中國幾千年的政治智慧，今日竟無傳人？
上 下五千年，中國歷朝歷代治國平天下的文韜武略可謂汗牛充棟。這些幾千年的政治智慧歸根結蒂其實只有一句話：順天意而盡人謀。不能運用智謀，削弱和瓦解對 手，已讓人感嘆「國無賢才」；不能順應天意，坐觀對手自衰自敗，已屬違反常理；不去乘對手勢弱而一統天下或加速其瓦解，已屬不能審時度勢、把握機遇； 反而卻為對手輸血割肉，鬆綁解圍，扶危解困，增添其對抗自己的實力，豈不是讓人竊笑，也完全有悖於自己的長遠目標？
台灣是一個想方設法試 圖獨立出去的博弈對手，這已是不爭事實。台灣人自己對此心知肚明，世界各國對此也看得一清二楚。對於這樣一個對手，大陸理應是 「聞過則喜」，即當對手自亂陣腳，內耗惡鬥，自我削弱，或陷入困境，一籌莫展，自我衰退，這是天助統一大業，大陸應當高興才是。大陸即便不能運用智慧，加 速其瓦解，至少也用不著「英雄救美」。博弈對手畢竟不是情人。
當年楚霸王只是放對手一馬，沒有乘勢一統天下，尚且沒有輸血相助對手，已有 違博弈原則，犯了兵法大忌，以至成千古遺恨。今日身為廟堂策士者，竟然更加「離譜」，遠不只是放人一馬，更出謀劃策，或隨聲附和，急急如火，傾力相助對 手，是否也想留下千古笑談或罵名呢？莫非中國幾千年的政治智慧，今日竟無傳人？
那些大牌專家策士眾口一詞，力主扶危濟困，惟恐對手早日瓦 解，是否擔心統一大業因對手勢弱而以較小代價早日實現呢？這是不是台灣人在美國國會山上的遊說招數被成功地複製到大陸來而導致的結果呢？筆者不敢妄斷他人 的品格與忠誠，也不敢貶低大牌們的智商，只是對此百思不得其解。但願他們只是被「統一口徑」 了。然而為什麼「口徑」會被統一到此一方向上，而不是另一方向上呢？
二、高級遊戲未必真的高級
也許會有人出來辯護：「你懂什麼？這種高級遊戲豈是你等凡夫俗子所能理解的？」
嗚 呼！先看高級遊戲之一「空間換時間」。這原本是弱者對付強者的策略，如在第二次世界大戰中，蘇聯對付德國的入侵，中國對付日本的入侵，初期因無力抵抗，只 能以放棄國土來爭取時間。這一策略今日被「創造性」地運用到強者對付弱者上：今日為對手輸血解困，扶助對手，是為了將來戰勝對手！大概連婦孺都能看出這其 中的可笑邏輯：既然可以坐觀對手自衰自敗，為什麼要「沒事找事」，先扶助再擊敗？結果相同，為什麼要多此一舉？既然對手已陷入困境，即便不會自敗， 讓其「維持現狀」好了，為什麼要扶助它，增添其對抗自己的實力，使一個原本可以較易被打敗的對手變得較難被打敗呢？這不是自找麻煩？
再看 高級遊戲之二「經濟換政治」，以經濟代價換取政治統一。如果說多年來已經發生的，現在正在發生的和已承諾「說話算數」將會發生的巨大的輸血施惠和經濟讓 步，甚至都不能換來政治上的任何進展：將對方哪怕是帶到談判桌旁，則即便是婦孺都會明白，若要達到自己想要的談判結果，將需要再繼續付出多麼高昂和多麼長 久的代價！也許，不能說完全沒有收穫。唯一的收穫是得到了對方「幾十年以後再議」的回應。這種回應到底是一種嘲弄，還是一種華人式的婉拒方式，或是 一種鼓勵繼續的「吊胃口」的策略？對此筆者不敢妄斷。不過筆者可以指出的是，對方說的不是「幾十年以後統一」，而是「幾十年以後再議統一」。幾十年以後能 否統一，還得到時再議。所以要想再議此事，再奉獻幾十年，等將我「養」大了再說吧。
再看高級遊戲之三「打溫情牌」。政治是一種實力博弈的 遊戲。古往今來，從春秋戰國的策士，到近世的蔣介石和毛澤東，都深明此理。試圖以溫情感化去達成 一種政治結局，這是一種弱智者的策略或一種誘導弱智者的策略。要麼糊弄別人，要麼被人糊弄。豈能將國家大業寄希望於對手的弱智上？事實是，台灣人在這種遊 戲上並不弱智，反而始終是頭腦清醒而精明的：無論大陸如何溫情厚愛和大禮侍候，他們始終將大陸看成是一個試圖吞併自己的敵手。不僅如此，他們反而利用大陸 的幻想和癡情，不斷使出糊弄招數，索要更多的好處。
再看高級遊戲之四「打滿足牌」。這其實也是一種「溫情牌」。凡是對方需要的，均盡力滿 足，而且保證「說話算數」。於是乎，「外交休兵」，「國際空 間」，「對等尊嚴」，輸血解困，經濟讓步，有求必應，以為只要如此，對手便會放棄自己的立場，誠心歸順。且不說這是對人性互動作了一種片面的、理想化的預 期，沒有汲取大陸自己幾十年來長期做「冤大頭」的歷史教訓（如在中越、中朝、中阿關係上的教訓），而且這也違反了幾千年來中國歷朝歷代所積累的招安柔遠的 政治經驗。古往今來，招安柔遠，至少也得等對方接受封號，名義上歸順中央政權，才會給予好處。即便對方名義上歸順，尚且要提防其心懷異志而再叛，哪有連名 義上的歸順都沒有，就大行賞賜之理？「不歸順都有厚賞，還歸甚麼鳥順？樂得在外做山大王快活好了」。更何況這也違反了基本的博弈常識。試想，與人博弈時， 如果對手說，「要讓我放棄與你作對，你必須停止打壓，解我困境，讓給我籌碼，使我能夠與你對等」。這顯然是連一個三歲小兒也糊弄不了的可笑邏輯。為什麼到 了國事上，人們在同樣性質的問題上卻如此容易被糊弄呢？
再看高級遊戲之五「打誠信牌」。自古以來，上位者對下位者，強者對弱者，政府對 草寇，所謂「誠信」，即是：有功必賞，歸順有賞，坦白有賞（從寬）。若能改過立功，誠心歸順，老實坦白，或可法外施仁，不算舊帳，如此而已。哪有倒過來， 尚未有功，尚未歸順，尚未坦白，即索要禞賞之理？手握強勢手段，卻甘被宵小勒索，甚至尚未被勒索，即奉上「誠信」，豈不尊嚴盡失，浪費自身優勢，被天下人 笑？
再看高級遊戲之六「打國內牌」。何謂「國內牌」？大家都是中國人，一國同胞，何分你我？就算大陸讓利、吃虧，對方也是自家兄弟。這種 似是而非的的見解 可以說是儒腐至極。當年國共內戰，雙方都是中國人，怎不見讓給對方？倘使當年毛澤東有此「高見」，今日在北京的大人們，只怕也不會有今日的風光了。雖為一 國，但尚未統一，即為對立陣營。對手尚未降服，理應以博弈手段對待。弱者被兼併，也容易被兼併，這是古今常理。哪有強者會自願降服的？此時講婦人之仁，不 去削弱對方勢力，反而火上澆油，扶助對手，增添其對抗自己的實力，最後必將導致兩強相鬥，導致台海之戰，導致生靈塗炭、骨肉相殘的巨大民族悲劇！不能從中 國幾千年的政治智慧中汲取營養，也當從中共自己的歷史經驗中獲得一點真訣。
三、改變思路，釜底抽薪，切莫逆勢而為
和平統一隻有可能以下述兩種方式發生：
1、被迫和平統一，不戰而屈人之兵。大陸實力愈來愈強，而台灣的拒統實力愈來愈弱。弱者被兼併，弱者被統一，這是古今常理。兩強並立，則必有一戰。一方太弱，則有可能兵不血刃，達成城下之盟。
2、 自願和平統一，台灣人對大陸人的優越感消失。一個自視優越的人群是不可能願意與被他們蔑視的人群統一的，這是人性的基本常識。而這種優越感的消失 只可能在台灣經濟停滯或逐漸衰敗，而大陸經濟日益增強後發生。當大陸的社會經濟發展水平高於台灣時，則無需溫情喊話，台灣人也會蜂擁而來。這就如同我們今 日在美國和墨西哥邊境所看到的偷渡人潮，和東西歐之間的非法移民潮一樣。但願那時，大陸人不要像今日城裡人清理暫住人口和農民工一樣，處處刁難喲。
誰 曾見過，美國人和西歐人溫情喊話，手捧大禮，求人來成為其居民？高牆電網和大漠大洋都擋不住那些鋌而走險，冒死犯難的偷渡客，苛嚴複雜的移民程式都擋不住 那些假政庇，假結婚，假學歷無奇不有的鑽營者。歷盡艱辛，費盡心機，一日幸運地獲得綠卡或公民紙，成為其合法居民，則欣喜若狂，彈冠相慶，直謂三生有幸， 祖墳冒煙，親朋好友，羨慕致賀。此一現象再明白不過地表明瞭一個最簡單的人性真理，即「人往高處走，水往底處流」。人心向背，何須苦口婆心，溫情喊 話，屈身求人，大禮侍候？
因此，不難明白，處理台灣問題的正確操作方向應當是：不是扶助、增強台灣的拒統實力，而應當是相反，任其自衰或 加速其瓦解；不是輸血讓利，以保持和擴大大陸與台灣之間現有的社會經濟發展水平的差距，增大台灣人對大陸人的優越感，而應當是相反，縮小乃至反轉這種差 距，以消除乃至反轉這種優越感。
因此，也不難明白，那種輸血解困、讓利施惠的做法是與此一正確方向相背離的；那種為對手外交鬆綁，使台獨勢力可以挾洋自重，獲得國際援手的做法是與此一正確方向相背離的；那種支持博弈對手由「賢君良臣」執政的做法也是與此一正確方向相背離的。
不 要錯誤地理解仁愛。求仁當看長遠。統一問題是無法迴避的，大陸想統一，台灣想獨立，這是今日的一個死結。要解開這一死結，除非大陸人放棄統一目標， 否則就必須正視現實，採取正確的對台戰略。大陸必須在兩種戰略中擇一：要麼沒事找事，火上澆油，扶助對手，增添其對抗自己的實力，最後導致台海之戰，生靈 塗炭，骨肉相殘；要麼釜底抽薪，削弱其拒統實力，最後不戰而屈人之兵，或其優越感因經濟差距反轉而反轉，人家自願回歸，從而實現和平統一。兩相比較，前一 選擇是殘酷的，而後一選擇是仁慈的，這不僅對大陸人是如此，對台灣人更是如此。
兵凶戰危，國事終歸不是友人間的遊戲，讓籌讓碼，純屬娛樂，以消磨時光。順天應人，切勿逆勢操作，增添未來對抗風險，以早日結束對峙，才是蒼生之幸，民族之福。
陸媒民調：網民最愛日本AV和女優
2012-10-2 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 6| 評論數: 0
中日關係因釣魚台問題緊張，大陸媒體日前進行網路投票，調查大陸網民對中日關係和對日本觀感。調查顯示中國網民最愛日本AV和女優；有4成網民拒用日貨，高達75%的網民認為，可以找到取代日貨的產品。
環球網日前在網路上發起「中日復交40年，你給日本政府和國民打幾分？」的問卷，主要針對中日釣魚台爭議後，中國網民對日本的觀感，以及對中日關係的看法進行調查，共有17項問題，內容包含日本文化傳播、首相對華立場、中日依賴度及中日關係前景等，超過3.4萬民網友投票。
41.1%大陸網民自認很了解日本，33.9%的網民認為不了解，還有25%的網友選「說不清」。
對於「你最喜歡日本什麼」，有32.9%大陸網民最認可「AV和女優」，其次是「認真和禮貌」，獲得26.6%的支持，卡通動漫、旅遊勝地和藝伎、茶道、插花等日本傳統文化得分相對低。
至於這次最受衝擊的日本產品，49.4%的網民表示，中日經貿關係密切，使日本產品在日常生活中無處不在，40.6%的網民表示堅決不用日貨；若是真要抵制日貨，75.4%的網民認為，可以找到在價值和質量上都滿意的他國替代品取代日貨，只有10.1%認為不能。
中國社科院日本研究所外交研究室主任呂耀東認為，7成網民認為日貨可替代，說明日貨確實有其優點和獨特之處，但大多也確實可以找到替代品，包括歐美產品和國貨等，「總有一天，我們所有的產品都能替代日本產品，這不僅是網民的期待，也反映出一種實際的發展趨勢。」
TVBS 民調：台灣人民對美印象最佳、中國最差
自由時報 2012-10-2【17:12】
除了調查台灣對中、美、日、韓的印象，該民調也調查馬總統上任來的滿意度，不滿意的比例高達53％，僅有2成民眾感到滿意，另外有26％人沒有意見。（資料照，記者簡榮豐攝）
〔本報訊〕釣魚台主權爭議鬧得沸沸揚揚，TVBS民調中心針對中國、日本、美國及韓國4個與台灣發展息息相關的國家進行調查，統計民眾對他們的政府、民眾及產品的看法，其中民眾對美國的政府印象最好，對中國最差；產品方面，則是日本最佳，中國依舊殿後，整體而言，多數台灣人對日本人民及產品印象佳，對美國也是正面印象多於負面。
TVBS調查，民眾對於美國政府印象好的比例最高，占41％；其次是日本政府，37％表示印象好，但42％的人表示印象不好；韓國則是46％民眾印象不好，好的有24％；中國則是不好的比例59％，明顯多過好的比例的20％。整體而言，雖然台、日、中3地有釣魚台主權之爭，但台灣民眾對日本政府印象好的比例，高於韓國政府及中國政府。
在產品方面，有86％的民眾對「日本製造」的產品印象佳，其次是美國的62％，再來是韓國的45％，中國依舊殿後，只有6％肯定中國製造的東西，有87％持負面印象。
民眾方面，台灣人民認為日本民眾印象最好（63％），再來是美國（60％）、韓國（32％），而中國只有20％。對中國民眾印象不好的比例高達60％，原因可能是因為台灣人對印象中較為有禮、客氣的國家人民印象較佳，才會導致日本居冠，中國殿後。
除了調查台灣對中、美、日、韓的印象，也調查總統馬英九上任來的滿意度，不滿意的比例高達53％，僅有2成民眾感到滿意，另外有26％人沒有意見。
這次調查是TVBS民意調查中心於9月27日至28日晚間6點30分至10點進行，共接觸1296位20歲以上台灣地區民眾，其中拒訪為319人，拒訪率為24.6％，最後成功訪問有效樣本977位，在95％的信心水準下，抽樣誤差為±3.1個百分點。
陸近半數民粹化 男較女憤青
2012-12-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 8| 評論數: 0 |原作者: 記者林琮盛／綜合報導
中共官方機關報《人民日報》旗下的「人民論壇問卷調查中心」今年10月完成「中國公眾的平等與特權觀念調查報告」顯示，49.5%的大陸受訪者具有「民粹化」特徵，其中，男性占55.8%，女性占44.0%。男性比女性更顯得「憤青」許多。
調查顯示，當下中國語境中的「懷舊情結」主要包括3個方面：當中國與外國發生外交衝突時，很多人傾向把外國看成是有敵意和有威脅的；民粹特徵顯著者的懷舊情結還體現在對計畫經濟時代的經濟、道德觀念和外交政策的留戀上；「極端愛國主義」促使民粹情緒高漲。
民調顯示，50.6%的大陸民眾贊同，「有些國家總是欺負或挑釁中國」的說法；54.7%的民眾承認，「祖國受欺負時，我覺得自己也受到了欺負」。有54.5%的民眾主張，「反抗外國侵略是中國人與生俱來的使命」。
人民論壇問卷調查中心也發現，49.5%的大陸受訪者具有民粹化特徵，其中，31.3%的人屬於民粹特徵顯著群體，18.2%的人屬於有一定民粹化傾向群體。在民粹化特徵群體中，男性占55.8%，女性占44.0%。
調查對「主權高於人權」議題詢問。結果發現，有57.1%的大陸民眾在不同程度上贊同這一觀點。調查也指稱，民粹特徵顯著者通常鼓吹強人政治，輕視憲政制度。
高達50.5%的民眾選擇了「有魅力，或者有出色的能力，或者有崇高的精神」，多於看重「由法定程序產生，按照制度和法律的規定做事」的人（44.7%），僅少數人選擇了「遵守由歷史、傳統和前輩定下的習俗和秩序」。
調查中，有39.1%的人表示，對政治完全（或大多數情況下）沒什麼興趣。一些人可能認為借鑑西方政治發展成果沒什麼必要。但在調查中，只有36.2%的人在不同程度上同意「歐洲和美國的政治制度對中國沒有任何借鑑意義」的觀點。
最後，調查中，有96.4%的人在不同程度上認同「部分既得利益群體正損害老百姓的利益」的說法，其中高達49.2%的人表示完全認同。
世紀謊言--雷鋒精神
來源： 周博文~蛤主席的日誌
1962年8月一位名叫雷鋒的解放軍駕駛班班長突然死亡，雖然，他生前並沒做過什麼轟轟烈烈的事業，留下的日記裏卻有大量“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”、“毫不利己，專門利人”“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士。”之類的豪言壯語。雷鋒根正苗紅，7歲就成了孤兒，舊社會時背上還被地主婆連砍三刀，雷鋒本人還做了大量的好人好事，而且，從來是做好事不留名。如此了得的典型還能不宣傳？
雷鋒的出身、日記和言行，幾乎指明了中國後來政治運動的一切方向：根正苗紅、學習毛選、無比仇恨階級敵人…。水準之高，遠遠超出了時任國家主席的劉少奇。一個當駕駛員小兵居然如此先知先覺，匪夷所思。
一． 照片疑雲
不用懷疑其來歷，請看：雷鋒1960年參軍，至1962年犧牲，一年多時間裏，共留下了他２００多幅生動的照片，例如：
“向戰友介紹毛主席著作語錄”、“撿糞”、“向戰友們痛訴舊社會的迫害”、“被批准加入中國共產黨”、“為戰友們洗衣服”、 “和五好學生陳亞娟閱覽《解放軍畫報》”、“把自己的飯食分給班裏沒帶飯的同志”、 “向戰友介紹安全行車和節約油料心得”等等。有那麼多活生生的照片，總可以說是鐵證如山了吧！
可是，偏偏就是這200多張照片卻讓人起疑。上世紀八十年代之前，對絕大多數中國人來說，拍照是很奢侈的事，許多人一輩子隻拍過一、兩張照——畢業照或是結婚照。60-62年是中國經濟最困難的時候，老百姓餓得生浮腫病，中南海都要吃窩窩頭，全國一共餓死了3700萬人。居然在這樣的時刻，雷鋒一年多時間能拍下200多照片，不但有工作照和學習照，甚至還有生活照。拍那麼多照片，比買一輛自行車還貴。那時候的老百姓必須積攢好幾年才能買得起一輛自行車。要他自掏腰包，憑當小兵那每月幾元錢津貼，休想。那麼，誰為他出這筆錢的？
澳大利亞作家西蒙·萊斯(Simon Leys)從另一個角度提出問題，“攝影師怎會那麼湊巧出現在這個身份低下、迄今藉藉無聞的士兵一生中的各種場合？”([美]蘇珊·桑塔格：《論攝影》，上海譯文出版社2008年版，第174頁)。
一些照片確實情理上說不通：比如，“雷鋒星期天為戰友們洗衣服”的照片中，雷鋒微笑著擰著戰友的衣服。然而，雷鋒日記中這樣寫：“今天是星期天，我沒有外出，給班裏的同志洗了五床褥單，…，班裏的同志感到很奇怪，不知道誰把褥單都洗得乾乾淨淨的，…，我覺得當一名無名英雄是光榮的。”雷鋒自己說，他為戰友洗衣服是悄悄的，沒人知道的，可是，怎麼又會被人拍了下來的呢？又如，雷鋒的一張“打開手電筒，夜間讀毛澤東著作” 的照片，難道攝影師晚上還隨侍一旁?還有雷鋒“送老太太回家”的照片，難道半路上恰恰被攝影師碰上，並被抓拍了下來?怎麼雷鋒“做好事不留名”的這樣的行為，竟然連連被攝影師“抓怕”到了？一個普通士兵偷偷做好事，居然又被一名攝影師神不知鬼不覺的偷偷拍了下來，也真是奇了！
一些照片也露出了明顯的破綻，例如：“雷鋒向戰友介紹毛主席著作語錄”、“雷鋒和五好學生陳亞娟在閱覽《解放軍畫報》”兩幅照片，雖然發生在不同的時間和地點，卻有完全相同的背景：牆上是相同的毛澤東頭像，和“把毛主席思想真正學到手”的標語。
並且，雷鋒眾多照片中的光線、構圖、人物姿態、表情和動作，都有經過事先精心設計和排演的明顯痕跡。
近年來的材料披露出玄機。2009年3月的《黨史博覽》中，透露了拍攝這些照片情況：1961年2月初，部隊“要求用各種形式宣傳雷鋒”，共調集了包括攝影師張峻在內的6人執行此項“偉大”任務。張峻說，當時安排雷鋒擺下各種姿態拍了兩百多張照片。原來如此，這些照片都是擺出來的！但是，畢竟作假太明顯，因此張峻也不無遺憾的說：“總的來說，還是比較滿意的。當然，不能說全部合格，主要問題是：有些照片擺佈的痕跡太明顯，給人以虛假的感覺。例如：白天打手電筒看毛選等。”
其實，許多歷史事件，尤其是戰爭場面瞬息萬變，只好重新擺拍，雖然真實性要打些折扣，但是，也是不得已。然而，一口氣擺拍200多張照片，大張旗鼓的宣傳，恐怕也是史無前例了。如果，事實上確實曾經發生過，這也算了，何必苛求呢。
可是，雷鋒的事蹟真的發生過嗎？不可否認，有些好事其實很簡單，要做也不難。然而，從宣揚出來的情況來看，所謂的雷鋒事蹟，充滿了低級謊言。
二． 矛盾百出的憶苦思甜
雷鋒進入部隊後，原不過是一個無足稱道的小卒子，其出名是靠了他的憶苦思甜。他到處宣講自己在舊社會是如何如何的苦。但是，略加分析就可以看出這一大半的苦是捏造的：
1．子虛烏有的遊擊隊和雷鋒父親之死
雷鋒的家鄉在湖南長沙市西面的望城縣，離長沙僅十多公里遠。雷鋒說，其父因參加共產黨抗日遊擊隊被日本鬼子殺害。描寫共產黨抗日遊擊隊的文藝作品很多，例如：反映河北、河南和山西等地區的《地道戰》，山東的《鐵道遊擊隊》，和江浙一帶的《沙家浜》等等，恐怕，沒人聽說過，共產黨的湖南長沙抗日遊擊隊吧。
事實上，長沙處於國民黨和日寇的正面戰場。當時，長沙附近集中了數十萬國民黨軍隊，先後與日軍進行過四次大規模會戰。前三次，國民黨軍隊打退了日軍的倡狂進攻，一直是國民黨軍隊控制長沙及其郊區。1944年5月，日軍發動第四次進攻，6月18日長沙失守。1945年4月，集結駐守長沙等地的日軍，往西向國民黨控制的湘西大舉進攻，然而到5月，進攻日軍幾乎全軍覆沒，倉皇撤退。1945年8月，日本投降，因此，不同于廣大淪陷區，日軍佔領長沙僅一年左右。
共產黨主力在北上後就沒到過長沙地區，直到1945年5月，八路軍南下支隊攻入長江南岸後，才在遠離雷鋒家鄉的平江建立根據地。這個根據地從成立到日本投降，僅僅只有3個月時間。
雷鋒說一會兒其父44年之前就死了，一會兒說又說是1945年死的。如果說，雷鋒的老爸是死于1944年之前，他就根本不可能在國民黨大軍集中的區域，參加共產黨的抗日遊擊隊，並且被鬼子殺害了。因為，那地方沒有鬼子，只有國軍。
即使，雷鋒老爸死于1945年。共產黨在1945年5月才在平江建立根據地，而正是在這個月日軍已經遭國軍反擊而幾乎全軍覆沒，三個月後日本投降。平江距雷鋒家鄉直線距離就有100多公里。隔那麼遠的路，中間還有日軍把守的長沙，從建立地下組織，到發展他老爸參加抗日遊擊隊，到他老爸被捕被害，短可能只有幾天，最長也不過三個月，能在這麼短時間內發生嗎？也太離譜了吧。
所以，無論死在何時，都說不通。
2．宣揚母親的被“強姦”
中國人由於封建名節觀念，在1960年代，婦女離婚都被認為是醜事，即使到了今天，婦女遭強暴後，絕大多數都怕丟醜，不願出頭控告，個別勇敢的，出現在電視螢幕上也是遮著臉的。誰也沒人聽說過，又人會到處宣揚說，“我老婆被人強姦了！”或者“我老媽被人強姦了！”但是，這個人還是有的，他就是雷鋒。
雷鋒到處宣講自己母親曾遭人強姦。他一會兒說她被唐地主強姦，換了一個場合又說，被唐七少爺強姦，被強姦後就自殺了。而雷鋒的回憶錄裏，唐地主和唐七少爺是不同的兩個人。怎麼回事？
他母親去地主家當保姆時，已經生過兩個孩子，在那艱苦年代，早成黃臉婆子了。地主老爺、少爺會看得上她？從來只聽說地主老爺、少爺強暴丫環，沒聽說過強暴張媽、吳媽這樣的婦女的。只有阿Q才會對吳媽感興趣。而且，一般女人遭強暴後會立刻逃離。雷鋒的娘卻是在被強暴懷孕後，被地主趕出家門的。他娘從被強暴，到被人發覺有了身孕，至少得四五個月吧，這段時間，她還賴在地主家幹什麼？等待著再一次次被強暴？出於害人的封建名節觀念，很多女人遭強暴後，羞愧難當，會很快自盡。而這些通常都是些黃花閨女或少婦。他娘已經是個寡婦，談不上名節問題，哪聽說過，寡婦會因強暴而自盡，而且，是在遭到強暴幾個月後才羞愧自盡的？退一步講，就算她是因羞愧而自盡的，只能苦水往自己肚子裏咽，決不肯讓別人知道。雷鋒一個幾歲的娃娃怎麼可能知道娘被強暴了？如果，雷鋒的娘為此而自盡，那肯定是不願意被人知道的。雷鋒一會兒說唐地主一會兒說唐七少爺強暴他娘的互相矛盾說法，其母親遭強暴的事肯定是子虛烏有。雷鋒的母親象其他母親一樣，是一個偉大的母親！她的名節是完整的，如果，一定要說名節的話。今天，我們被不知不覺的加上某些子虛烏有的事，稱之為“被”，“被”加薪，“被”提高福利等等。雷鋒強加給他娘的“被”強姦，不是在違背她的遺願，丟她的臉，出她的醜嗎？出於某種目的，扯一些謊，也就算了，可是，甚至往自己母親臉上潑髒水，這種人是不是太可鄙了。
3． 拋棄養育之恩
雷鋒回憶他幼年時的情況這樣說，“我7歲時父母雙亡……只得給地主放牛。”後來，又變成“到地主家看豬，每天看十頭諸，要給豬洗澡，晚上沒有地方睡，有時還要同豬睡。 ”
也確實夠苦的了。然而，雷鋒究竟是給地主放牛，還是放豬？給豬“洗澡”、晚上“陪豬睡覺”的可能性存在嗎？
與此相矛盾的是，經雷鋒家鄉的一些人證實的說法是，雷鋒的母親死後，是本家六叔奶奶收養了他。為了幫貼六叔奶奶家，他還經常上山去砍柴。雷鋒為了表彰自己之苦，居然把六叔奶奶的“養育之恩”統統一筆抹煞。雷鋒總說自己不忘本，難道這是“不忘本”嗎？
三． 自相矛盾的“好人好事”
雷鋒日記中記載了他做的大量的好人好事，可是，許多事卻是無法自圓其說。
1. 糞便大禮包
今天人們過春節，單位、親人或者朋友之間，都會送些禮品，數量大的就美其名曰“大禮包”。
雷鋒也送春節大禮包，數量也夠大的，他的大禮包是糞便。他多次聲稱自己為支持當地人民公社，獻上“糞便”大禮包。特別是其中春節兩次的撿糞壯舉。
雷鋒說在1960年的一次錄音報告中說：“我連過年所放的假都沒有休息，我去撿大糞，初一初二那兩天我一共撿大糞600來斤。”
第二年， 2月15日，雷鋒日記中說道：“為了在春節期間給人民做一件好事，吃過早飯後，我背著糞筐，拿著鐵鍬到外地揀糞，大約揀了300來斤糞，我送給了撫順望花區工農人民公社，……”，還說，第二天又送了一大車的糞便去，人民公社的負責同志面對這樣的“大禮包”，很受感動。
雷鋒日記中還說到，這些寶貴的糞便是居民區小孩們在屋前屋後留下的。
小孩的糞便只不過二、三兩重。春節期間，雷鋒居然能在當地居民的屋前屋後，平均一天之內就撿到重達300多斤，數以幾千堆小孩的糞便！當地人難道就在這樣臭氣沖天糞堆裏過春節的？也太離譜了吧！
2.沒來源的“善款”
雷鋒說，慶祝撫順市望花區人民公社成立，他送去200元；遼陽地區遭受洪水之災，他寄去100元；戰友小周的父親病重，他寄去10元；一位婦女車票和錢丟失，他為這位婦女買了車票。僅他的這一小部分事蹟就已經支出300多元。可是，雷鋒只在部隊僅待了２年８個月，當時部隊津貼最高每月只有8元，就算他拿最高津貼標準，合計收入也只有256元，這個虧空他是如何填的？而且，更有趣的是，2001年有報導說雷鋒在撫順儲蓄所還有存款100元。另外雷鋒生前有手錶、皮箱、毛料衣服等當時罕見的奢侈品，包括當時在天安門前照的相，似乎消費很超前，錢從哪里來的？總不能是偷來的或是貪污來的吧。
3．好事從不留名嗎？
報導說，雷鋒做好事從來不留名。然而，有案可查的就有：雷鋒1961年2月15日，給撫順市望花區工農人民公社祝賀信；1959年12月13日，雷鋒致姑嫂城公社領導的信；1960年8月28日，雷鋒致遼陽市委的信；1961年1月18日，看見一堆漏掉的水泥，帶回裝進節約箱；1961年2月16日，雷鋒寫慰問信給撫順市西部醫院的全體休養員；60年6月初幫助一個老太太，請老太太吃飯，給老太太買車票。所有這些好事後面都留下7343部隊15分隊戰士雷鋒的名字。
4．前後矛盾的說法：
雷鋒說，一次突然下雨，工地上散放著7200袋水泥，他先說自己和二十多個小夥子，用雨布和蘆席蓋，避免國家財產受到重大損失。但一年後又說成是“把自己的棉衣、被子拿去蓋”。 真是想到哪說到哪。
5．匪夷所思的節約故事：
報導說，雷鋒的牙刷使用了七八個月了，毛都掉了一半了，還捨不得丟掉。(僅七八個月毛就掉了一半，部隊用的是偽劣產品？)雷鋒當兵不到一年，居然毛巾就出了個大窟窿，還繼續使用(部隊的毛巾是統一擺放的，允許雷鋒把大窟窿毛巾掛在營房？)雷鋒穿過的襪子，補了一層又一層，最後，完全改樣了，還捨不得丟(傻瓜才一層又一層補襪子，真的節約，可以拆掉舊補丁再補新補丁。)他用的部隊的搪瓷臉盆、漱口杯，上面的搪瓷幾乎全掉光了，也捨不得買新的。可是，雷鋒入伍一共兩年零八個月，這麼短時間，搪瓷怎麼會掉光？難道他一邊宣講，一邊把臉盆和杯子當銅鑼敲？
6．光著大腿去開會
雷鋒做報告說，有一次去團裏去開會，看到一個十來歲的小孩，衣服很單薄，脫就下自己的棉褲，送給了他。可是，部隊軍紀是不允許把武器、被服送給老百姓。而且，當時部隊服裝是褲面和褲裏與棉花縫在一起的，沒有罩褲。雷鋒把棉褲給了小孩，自己就只能穿著襯褲光著大腿到團裏開會了。光大腿的士兵出席會議，也真是壯觀了。
7．半夜“壯舉”：
雷鋒在報告中說：一個嚴寒的冬天，雷鋒等戰士睡在一個簡陋營房裏。半夜，雷鋒發現爐子座板把地板燒壞了，立刻，從外面打來一盆水，把爐子澆滅了，又把地板上火澆滅了，然後把窗戶、門都打開，可是，屋裏變得非常冷。只好又到外面找來小木頭柴，把爐子重新點燃。可是，簡陋營房怎麼會鋪地板？爐子座板是隔絕煤炭的熱輻射防止地板被烤焦的，能把地板燒壞？深更半夜，雷鋒“呼啦”一大盆水澆向爐子，吱吱嘎嘎開窗關窗，那麼大動作，他的戰友居然一個都沒醒，都睡成了死豬啦？
8.學習毛選的奇效：
雷鋒對自己學毛選的“釘子精神”做了高度的概括和總結：
“懂得革命道理才能做毛主席的好戰士。我也積極學習毛主席著作，擠時間學，有時晚上學習太晚，頭昏，我就洗一洗臉……利用開飯前後，有時連到廁所也不放過學習。” （攝影師居然沒把他蹲在茅廁上讀毛選的珍貴鏡頭拍下來，嚴重失職，罪該萬死！）
還舉例說，他學理髮，開始時學不會，學過毛選後，就會了。他扔手榴彈，不及格，學毛選後，就及格了。
毛選居然有如此功效，神了！
四．學雷鋒的幕後政治
我們前面已經提到， 60-62年是中國經濟最困難的時候，全國一共餓死了3700萬人。居然在這個時候，調集了6名專職人員為宣傳雷鋒做材料，一年多時間替他拍下200多照片，一個小兵臘子得到如此的青睞，不僅建國以來，任何一位勞模或戰鬥英雄沒能享受到如此殊榮，就連當年的團長、師長都未必有此高規格待遇，簡直像是軍區司令了。
那麼，為何要如此不惜代價來宣傳這樣的一個平凡普通的小兵呢？
說是學習雷鋒，是號召大家做“好人好事”。不去做好人好事，難道去做壞人壞事？這話聽起來似乎對極了。然而，問題在於，什麼樣的人是好人？什麼樣的事是好事？當時，唱遍全國的一首名為《學習雷鋒好榜樣》的歌給出了答案：
“學習雷鋒，好榜樣。毛主席的教導記心上，愛恨分明不忘本，立場堅定鬥志昂…。”
也就是說，要做好人首先得“聽毛主席的話，讀毛主席的書，做毛主席的好戰士”。
還有全國上下到處張貼的雷鋒認真學習“毛選”的生動照片，來教育您。雷鋒如此高的道德境界原來得益于偉大領袖。
原來如此，兜了那麼大的圈子，最後要供奉和崇拜的是偉大領袖這個活神仙。似乎還嫌力度不夠，偉大領袖又親自發出號召：“向雷鋒同志學習！”你當我的好戰士，我又叫大家來學你。死人和活人，小兵和偉人，共同演出了一出精彩的政治雙簧戲。
以後，更是一發不可收拾：雷鋒之後有王傑，王傑之後又有門合…，每一位都在身後為大家留下“毛主席揮手我前進！”“無限忠於毛主席！”這樣的豪言壯語。奴化教育一浪高過一浪。不過，誰也比不過林彪本人：“毛主席的話，一句頂一萬句，句句是真理！” 於是，“全國人民學習解放軍”。一介介武夫成為道德靠模，古今中外人類歷史中實屬罕見，也算是偉大創舉了吧。
包括醫院在內的所有單位，每週都必須抽半天來學《毛選》，這時候就是天塌下來也不能動的，美其名曰“雷打不動”。
所以，“學習雷鋒”不過是打著“做好人好事”在前開道，目的是為了偷偷灌輸對老毛的個人崇拜的政治陰謀。事實上，自從闖下大躍進、人民公社大禍後，老毛的威信在中央開始動搖，因此，急於要翻盤。從學雷鋒開始，老毛被抬到無以復加的高度，高高淩駕於國家和黨之上，實際上是為“文革”作輿論準備，充當了“文革”的急先鋒，讓中國老百姓再一次陷入苦難的深淵。
五． 學雷鋒的惡劣影響
學雷鋒的惡劣影響是多方面的，包括：
一． 宣揚個人崇拜，當吹鼓手，把毛澤東抬上神壇——“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士！”；
二． 培養盲從精神，消滅人民獨立思考能力——“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士！”；
三． 毀滅個人理想和獨立人格——“做一個閃閃發光的螺絲釘。”；
四． 挑起社會矛盾，製造社會對立——“對階級敵人，要象冬天一樣嚴寒。”；
五． 培養打手——說空話，說大話，而沒有真本領的人，乘機可以大出風頭。
從此，在全國範圍，空話、大話、假話氾濫，辛勤實幹的倒楣。雷鋒比起當年的戰鬥英雄來，實在談不上有多大的功勳，然而，對他宣傳力度之大時間之久，遠非那些戰鬥英雄和烈士能比得過的，其原因無非是，雷鋒寫了一本“日記”。於是，全國上下，說假話和空話的人青雲直上，認真幹活的人被批為反革命修正主義的典型。勞動模範時傳祥、王進喜，帶兵尖子郭興福都遭到殘酷批鬥。
2012-05-29 02:03 環球時報 （責任編輯：張陽）
近期，中國與周邊某些鄰國爭端因領土領海主權分歧加劇，這些新聞事件在短時間內引發中國民間愛國主義情緒集中爆發。而同時，這些愛國主義主張、言辭和情緒在互聯網上也受到一些民眾質疑，甚至有人給它貼上“民粹主義”、“民族主義”、“五毛黨”等標籤。當今中國社會日益複雜多元，各種思潮激烈競爭，中國民眾對愛國主義的真實看法到底是怎樣的？如何理解愛國主義的內涵？《環球時報》旗下的環球輿情調查中心於5月20日至5月27日以電話調查的方式在全國7個城市進行了“愛國主義公眾態度調查”。調查結果顯示，98.1%的受訪者表示自己愛國，96.6%的人支持中國社會進一步弘揚愛國主義。廈門大學人文學院院長周甯說，調查結果顯示，愛國是公民絕對的、不可商量的、基本的情感，“中國民眾的愛國主義正在走上理性化的道路，愛國主義觀念正在成熟”。
環球輿情調查中心本次調查的對象為北京、上海、廣州、成都、西安、長沙、瀋陽7個城市的15歲以上普通居民，共回收有效問卷1302份。本次調查為隨機抽樣，允許抽樣誤差為2.72%。調查結果如下：
在回答“你覺得自己愛國嗎”這一問題時，98.1%的受訪者表示自己愛國，僅0.5%的人明確表示不愛國，另有1.4%選擇“說不清”。當問及“你認為當前中國社會的愛國主義氛圍如何”時，11.2%的人表示“挺濃的”，認為氛圍“正常”的占53.4%，29.8%的人感覺當前愛國主義氛圍“有些淡漠”，還有5.6%的人表示“說不清”。復旦大學國際關係與公共事務學院副院長吳心伯認為，中國特殊的歷史和文化經歷使得中國人的愛國情緒一直很濃。值得注意的是，認為氛圍“淡漠”的比認為“挺濃”的還多。吳心伯說，中國社會結構和價值多元化，當下年輕人對現實利益的追求，可能會讓一些年齡稍長的民眾感覺愛國氛圍淡薄，“出現在互聯網上的過激表達，基本上都屬於‘活躍的少數’，整體上來說，愛國主義氛圍還是正常的”。
在回答“你是否支持中國社會進一步弘揚愛國主義”時，96.6%的受訪者表示“支持”，僅2.0%的人選擇“不支持”，還有1.4%選擇“說不清”。當被問及“你是否認同一些人使用‘愛國賊’這種說法”時，60.8%的受訪者表示“不認同”，25.6%表示“認同”，另有13.6%的受訪者選擇“說不清”。
在回答“你認為一個人應該怎樣愛自己的國家”這個多選題時，選擇“自覺維護國家利益，在重大國際分歧中支持本國政府”的人占69.5%，選擇“為公益事業盡可能多做貢獻”的占60.1%，認為“認真工作，積極生活，平平淡淡就是愛國”的人占51.5%，選擇“推動普世價值，在重大國際分歧中與西方站在一起”的受訪者占8.8%，還有2.5%的人選擇“其他”，另有3.1%的人表示“說不清”。吳心伯說，中國正處在這樣的歷史階段：一些重大國家利益目標尚未完全實現，如國家還沒有完全統一，與周邊國家仍存在領土領海爭議等，民眾對這些問題關注度高。“必須承認，一些年輕人認同西方生活方式和部分價值觀，但這通常只限於生活問題，涉及到國家利益時，從調查結果看，民眾還是很清醒的”。
當被問及如何看待“國家和政府之間關係”時，43.3%的受訪者認為國家和政府“兩者一體”，37.9%認為“它們彼此不同，但有著某種聯繫”，僅5.5%認為國家和政府“截然不同，並有可能彼此對立”，另有13.3%的受訪者表示“說不清”。調查顯示，年齡越大的受訪者越認同國家政府“兩者一體”；學歷越高的人越認同“它們彼此不同，但有著某種聯繫”。
吳心伯認為，年齡大的人歷史感比較強，主要從自己的經歷來看，更認同“國家和政府的一體性”，而年齡小的人更多從當下的狀況來看，與其他國家做比較，“年齡大的人縱向看，年輕人橫向看”。周寧認為，這個結果體現出中國民眾的國家觀念正在變化。
在回答“一些人認為中國的愛國主義已經被劫持，愛國主義是在中國實現民主的最大障礙之一，你是否同意這一說法”時，“不同意”的占70.3%，“同意”的占20.0%，9.7%的人表示“說不清”。
處理台灣問題，大陸不應逆勢而為
聯合早報網周農建
一、中國幾千年的政治智慧，今日竟無傳人？
上 下五千年，中國歷朝歷代治國平天下的文韜武略可謂汗牛充棟。這些幾千年的政治智慧歸根結蒂其實只有一句話：順天意而盡人謀。不能運用智謀，削弱和瓦解對 手，已讓人感嘆「國無賢才」；不能順應天意，坐觀對手自衰自敗，已屬違反常理；不去乘對手勢弱而一統天下或加速其瓦解，已屬不能審時度勢、把握機遇； 反而卻為對手輸血割肉，鬆綁解圍，扶危解困，增添其對抗自己的實力，豈不是讓人竊笑，也完全有悖於自己的長遠目標？
台灣是一個想方設法試 圖獨立出去的博弈對手，這已是不爭事實。台灣人自己對此心知肚明，世界各國對此也看得一清二楚。對於這樣一個對手，大陸理應是 「聞過則喜」，即當對手自亂陣腳，內耗惡鬥，自我削弱，或陷入困境，一籌莫展，自我衰退，這是天助統一大業，大陸應當高興才是。大陸即便不能運用智慧，加 速其瓦解，至少也用不著「英雄救美」。博弈對手畢竟不是情人。
當年楚霸王只是放對手一馬，沒有乘勢一統天下，尚且沒有輸血相助對手，已有 違博弈原則，犯了兵法大忌，以至成千古遺恨。今日身為廟堂策士者，竟然更加「離譜」，遠不只是放人一馬，更出謀劃策，或隨聲附和，急急如火，傾力相助對 手，是否也想留下千古笑談或罵名呢？莫非中國幾千年的政治智慧，今日竟無傳人？
那些大牌專家策士眾口一詞，力主扶危濟困，惟恐對手早日瓦 解，是否擔心統一大業因對手勢弱而以較小代價早日實現呢？這是不是台灣人在美國國會山上的遊說招數被成功地複製到大陸來而導致的結果呢？筆者不敢妄斷他人 的品格與忠誠，也不敢貶低大牌們的智商，只是對此百思不得其解。但願他們只是被「統一口徑」 了。然而為什麼「口徑」會被統一到此一方向上，而不是另一方向上呢？
二、高級遊戲未必真的高級
也許會有人出來辯護：「你懂什麼？這種高級遊戲豈是你等凡夫俗子所能理解的？」
嗚 呼！先看高級遊戲之一「空間換時間」。這原本是弱者對付強者的策略，如在第二次世界大戰中，蘇聯對付德國的入侵，中國對付日本的入侵，初期因無力抵抗，只 能以放棄國土來爭取時間。這一策略今日被「創造性」地運用到強者對付弱者上：今日為對手輸血解困，扶助對手，是為了將來戰勝對手！大概連婦孺都能看出這其 中的可笑邏輯：既然可以坐觀對手自衰自敗，為什麼要「沒事找事」，先扶助再擊敗？結果相同，為什麼要多此一舉？既然對手已陷入困境，即便不會自敗， 讓其「維持現狀」好了，為什麼要扶助它，增添其對抗自己的實力，使一個原本可以較易被打敗的對手變得較難被打敗呢？這不是自找麻煩？
再看 高級遊戲之二「經濟換政治」，以經濟代價換取政治統一。如果說多年來已經發生的，現在正在發生的和已承諾「說話算數」將會發生的巨大的輸血施惠和經濟讓 步，甚至都不能換來政治上的任何進展：將對方哪怕是帶到談判桌旁，則即便是婦孺都會明白，若要達到自己想要的談判結果，將需要再繼續付出多麼高昂和多麼長 久的代價！也許，不能說完全沒有收穫。唯一的收穫是得到了對方「幾十年以後再議」的回應。這種回應到底是一種嘲弄，還是一種華人式的婉拒方式，或是 一種鼓勵繼續的「吊胃口」的策略？對此筆者不敢妄斷。不過筆者可以指出的是，對方說的不是「幾十年以後統一」，而是「幾十年以後再議統一」。幾十年以後能 否統一，還得到時再議。所以要想再議此事，再奉獻幾十年，等將我「養」大了再說吧。
再看高級遊戲之三「打溫情牌」。政治是一種實力博弈的 遊戲。古往今來，從春秋戰國的策士，到近世的蔣介石和毛澤東，都深明此理。試圖以溫情感化去達成 一種政治結局，這是一種弱智者的策略或一種誘導弱智者的策略。要麼糊弄別人，要麼被人糊弄。豈能將國家大業寄希望於對手的弱智上？事實是，台灣人在這種遊 戲上並不弱智，反而始終是頭腦清醒而精明的：無論大陸如何溫情厚愛和大禮侍候，他們始終將大陸看成是一個試圖吞併自己的敵手。不僅如此，他們反而利用大陸 的幻想和癡情，不斷使出糊弄招數，索要更多的好處。
再看高級遊戲之四「打滿足牌」。這其實也是一種「溫情牌」。凡是對方需要的，均盡力滿 足，而且保證「說話算數」。於是乎，「外交休兵」，「國際空 間」，「對等尊嚴」，輸血解困，經濟讓步，有求必應，以為只要如此，對手便會放棄自己的立場，誠心歸順。且不說這是對人性互動作了一種片面的、理想化的預 期，沒有汲取大陸自己幾十年來長期做「冤大頭」的歷史教訓（如在中越、中朝、中阿關係上的教訓），而且這也違反了幾千年來中國歷朝歷代所積累的招安柔遠的 政治經驗。古往今來，招安柔遠，至少也得等對方接受封號，名義上歸順中央政權，才會給予好處。即便對方名義上歸順，尚且要提防其心懷異志而再叛，哪有連名 義上的歸順都沒有，就大行賞賜之理？「不歸順都有厚賞，還歸甚麼鳥順？樂得在外做山大王快活好了」。更何況這也違反了基本的博弈常識。試想，與人博弈時， 如果對手說，「要讓我放棄與你作對，你必須停止打壓，解我困境，讓給我籌碼，使我能夠與你對等」。這顯然是連一個三歲小兒也糊弄不了的可笑邏輯。為什麼到 了國事上，人們在同樣性質的問題上卻如此容易被糊弄呢？
再看高級遊戲之五「打誠信牌」。自古以來，上位者對下位者，強者對弱者，政府對 草寇，所謂「誠信」，即是：有功必賞，歸順有賞，坦白有賞（從寬）。若能改過立功，誠心歸順，老實坦白，或可法外施仁，不算舊帳，如此而已。哪有倒過來， 尚未有功，尚未歸順，尚未坦白，即索要禞賞之理？手握強勢手段，卻甘被宵小勒索，甚至尚未被勒索，即奉上「誠信」，豈不尊嚴盡失，浪費自身優勢，被天下人 笑？
再看高級遊戲之六「打國內牌」。何謂「國內牌」？大家都是中國人，一國同胞，何分你我？就算大陸讓利、吃虧，對方也是自家兄弟。這種 似是而非的的見解 可以說是儒腐至極。當年國共內戰，雙方都是中國人，怎不見讓給對方？倘使當年毛澤東有此「高見」，今日在北京的大人們，只怕也不會有今日的風光了。雖為一 國，但尚未統一，即為對立陣營。對手尚未降服，理應以博弈手段對待。弱者被兼併，也容易被兼併，這是古今常理。哪有強者會自願降服的？此時講婦人之仁，不 去削弱對方勢力，反而火上澆油，扶助對手，增添其對抗自己的實力，最後必將導致兩強相鬥，導致台海之戰，導致生靈塗炭、骨肉相殘的巨大民族悲劇！不能從中 國幾千年的政治智慧中汲取營養，也當從中共自己的歷史經驗中獲得一點真訣。
三、改變思路，釜底抽薪，切莫逆勢而為
和平統一隻有可能以下述兩種方式發生：
1、被迫和平統一，不戰而屈人之兵。大陸實力愈來愈強，而台灣的拒統實力愈來愈弱。弱者被兼併，弱者被統一，這是古今常理。兩強並立，則必有一戰。一方太弱，則有可能兵不血刃，達成城下之盟。
2、 自願和平統一，台灣人對大陸人的優越感消失。一個自視優越的人群是不可能願意與被他們蔑視的人群統一的，這是人性的基本常識。而這種優越感的消失 只可能在台灣經濟停滯或逐漸衰敗，而大陸經濟日益增強後發生。當大陸的社會經濟發展水平高於台灣時，則無需溫情喊話，台灣人也會蜂擁而來。這就如同我們今 日在美國和墨西哥邊境所看到的偷渡人潮，和東西歐之間的非法移民潮一樣。但願那時，大陸人不要像今日城裡人清理暫住人口和農民工一樣，處處刁難喲。
誰 曾見過，美國人和西歐人溫情喊話，手捧大禮，求人來成為其居民？高牆電網和大漠大洋都擋不住那些鋌而走險，冒死犯難的偷渡客，苛嚴複雜的移民程式都擋不住 那些假政庇，假結婚，假學歷無奇不有的鑽營者。歷盡艱辛，費盡心機，一日幸運地獲得綠卡或公民紙，成為其合法居民，則欣喜若狂，彈冠相慶，直謂三生有幸， 祖墳冒煙，親朋好友，羨慕致賀。此一現象再明白不過地表明瞭一個最簡單的人性真理，即「人往高處走，水往底處流」。人心向背，何須苦口婆心，溫情喊 話，屈身求人，大禮侍候？
因此，不難明白，處理台灣問題的正確操作方向應當是：不是扶助、增強台灣的拒統實力，而應當是相反，任其自衰或 加速其瓦解；不是輸血讓利，以保持和擴大大陸與台灣之間現有的社會經濟發展水平的差距，增大台灣人對大陸人的優越感，而應當是相反，縮小乃至反轉這種差 距，以消除乃至反轉這種優越感。
因此，也不難明白，那種輸血解困、讓利施惠的做法是與此一正確方向相背離的；那種為對手外交鬆綁，使台獨勢力可以挾洋自重，獲得國際援手的做法是與此一正確方向相背離的；那種支持博弈對手由「賢君良臣」執政的做法也是與此一正確方向相背離的。
不 要錯誤地理解仁愛。求仁當看長遠。統一問題是無法迴避的，大陸想統一，台灣想獨立，這是今日的一個死結。要解開這一死結，除非大陸人放棄統一目標， 否則就必須正視現實，採取正確的對台戰略。大陸必須在兩種戰略中擇一：要麼沒事找事，火上澆油，扶助對手，增添其對抗自己的實力，最後導致台海之戰，生靈 塗炭，骨肉相殘；要麼釜底抽薪，削弱其拒統實力，最後不戰而屈人之兵，或其優越感因經濟差距反轉而反轉，人家自願回歸，從而實現和平統一。兩相比較，前一 選擇是殘酷的，而後一選擇是仁慈的，這不僅對大陸人是如此，對台灣人更是如此。
兵凶戰危，國事終歸不是友人間的遊戲，讓籌讓碼，純屬娛樂，以消磨時光。順天應人，切勿逆勢操作，增添未來對抗風險，以早日結束對峙，才是蒼生之幸，民族之福。
陸媒民調：網民最愛日本AV和女優
2012-10-2 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 6| 評論數: 0
中日關係因釣魚台問題緊張，大陸媒體日前進行網路投票，調查大陸網民對中日關係和對日本觀感。調查顯示中國網民最愛日本AV和女優；有4成網民拒用日貨，高達75%的網民認為，可以找到取代日貨的產品。
環球網日前在網路上發起「中日復交40年，你給日本政府和國民打幾分？」的問卷，主要針對中日釣魚台爭議後，中國網民對日本的觀感，以及對中日關係的看法進行調查，共有17項問題，內容包含日本文化傳播、首相對華立場、中日依賴度及中日關係前景等，超過3.4萬民網友投票。
41.1%大陸網民自認很了解日本，33.9%的網民認為不了解，還有25%的網友選「說不清」。
對於「你最喜歡日本什麼」，有32.9%大陸網民最認可「AV和女優」，其次是「認真和禮貌」，獲得26.6%的支持，卡通動漫、旅遊勝地和藝伎、茶道、插花等日本傳統文化得分相對低。
至於這次最受衝擊的日本產品，49.4%的網民表示，中日經貿關係密切，使日本產品在日常生活中無處不在，40.6%的網民表示堅決不用日貨；若是真要抵制日貨，75.4%的網民認為，可以找到在價值和質量上都滿意的他國替代品取代日貨，只有10.1%認為不能。
中國社科院日本研究所外交研究室主任呂耀東認為，7成網民認為日貨可替代，說明日貨確實有其優點和獨特之處，但大多也確實可以找到替代品，包括歐美產品和國貨等，「總有一天，我們所有的產品都能替代日本產品，這不僅是網民的期待，也反映出一種實際的發展趨勢。」
TVBS 民調：台灣人民對美印象最佳、中國最差
自由時報 2012-10-2【17:12】
除了調查台灣對中、美、日、韓的印象，該民調也調查馬總統上任來的滿意度，不滿意的比例高達53％，僅有2成民眾感到滿意，另外有26％人沒有意見。（資料照，記者簡榮豐攝）
〔本報訊〕釣魚台主權爭議鬧得沸沸揚揚，TVBS民調中心針對中國、日本、美國及韓國4個與台灣發展息息相關的國家進行調查，統計民眾對他們的政府、民眾及產品的看法，其中民眾對美國的政府印象最好，對中國最差；產品方面，則是日本最佳，中國依舊殿後，整體而言，多數台灣人對日本人民及產品印象佳，對美國也是正面印象多於負面。
TVBS調查，民眾對於美國政府印象好的比例最高，占41％；其次是日本政府，37％表示印象好，但42％的人表示印象不好；韓國則是46％民眾印象不好，好的有24％；中國則是不好的比例59％，明顯多過好的比例的20％。整體而言，雖然台、日、中3地有釣魚台主權之爭，但台灣民眾對日本政府印象好的比例，高於韓國政府及中國政府。
在產品方面，有86％的民眾對「日本製造」的產品印象佳，其次是美國的62％，再來是韓國的45％，中國依舊殿後，只有6％肯定中國製造的東西，有87％持負面印象。
民眾方面，台灣人民認為日本民眾印象最好（63％），再來是美國（60％）、韓國（32％），而中國只有20％。對中國民眾印象不好的比例高達60％，原因可能是因為台灣人對印象中較為有禮、客氣的國家人民印象較佳，才會導致日本居冠，中國殿後。
除了調查台灣對中、美、日、韓的印象，也調查總統馬英九上任來的滿意度，不滿意的比例高達53％，僅有2成民眾感到滿意，另外有26％人沒有意見。
這次調查是TVBS民意調查中心於9月27日至28日晚間6點30分至10點進行，共接觸1296位20歲以上台灣地區民眾，其中拒訪為319人，拒訪率為24.6％，最後成功訪問有效樣本977位，在95％的信心水準下，抽樣誤差為±3.1個百分點。
陸近半數民粹化 男較女憤青
2012-12-28 06:15| 發佈者: want-daily| 查看數: 8| 評論數: 0 |原作者: 記者林琮盛／綜合報導
中共官方機關報《人民日報》旗下的「人民論壇問卷調查中心」今年10月完成「中國公眾的平等與特權觀念調查報告」顯示，49.5%的大陸受訪者具有「民粹化」特徵，其中，男性占55.8%，女性占44.0%。男性比女性更顯得「憤青」許多。
調查顯示，當下中國語境中的「懷舊情結」主要包括3個方面：當中國與外國發生外交衝突時，很多人傾向把外國看成是有敵意和有威脅的；民粹特徵顯著者的懷舊情結還體現在對計畫經濟時代的經濟、道德觀念和外交政策的留戀上；「極端愛國主義」促使民粹情緒高漲。
民調顯示，50.6%的大陸民眾贊同，「有些國家總是欺負或挑釁中國」的說法；54.7%的民眾承認，「祖國受欺負時，我覺得自己也受到了欺負」。有54.5%的民眾主張，「反抗外國侵略是中國人與生俱來的使命」。
人民論壇問卷調查中心也發現，49.5%的大陸受訪者具有民粹化特徵，其中，31.3%的人屬於民粹特徵顯著群體，18.2%的人屬於有一定民粹化傾向群體。在民粹化特徵群體中，男性占55.8%，女性占44.0%。
調查對「主權高於人權」議題詢問。結果發現，有57.1%的大陸民眾在不同程度上贊同這一觀點。調查也指稱，民粹特徵顯著者通常鼓吹強人政治，輕視憲政制度。
高達50.5%的民眾選擇了「有魅力，或者有出色的能力，或者有崇高的精神」，多於看重「由法定程序產生，按照制度和法律的規定做事」的人（44.7%），僅少數人選擇了「遵守由歷史、傳統和前輩定下的習俗和秩序」。
調查中，有39.1%的人表示，對政治完全（或大多數情況下）沒什麼興趣。一些人可能認為借鑑西方政治發展成果沒什麼必要。但在調查中，只有36.2%的人在不同程度上同意「歐洲和美國的政治制度對中國沒有任何借鑑意義」的觀點。
最後，調查中，有96.4%的人在不同程度上認同「部分既得利益群體正損害老百姓的利益」的說法，其中高達49.2%的人表示完全認同。
世紀謊言--雷鋒精神
來源： 周博文~蛤主席的日誌
1962年8月一位名叫雷鋒的解放軍駕駛班班長突然死亡，雖然，他生前並沒做過什麼轟轟烈烈的事業，留下的日記裏卻有大量“把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”、“毫不利己，專門利人”“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士。”之類的豪言壯語。雷鋒根正苗紅，7歲就成了孤兒，舊社會時背上還被地主婆連砍三刀，雷鋒本人還做了大量的好人好事，而且，從來是做好事不留名。如此了得的典型還能不宣傳？
雷鋒的出身、日記和言行，幾乎指明了中國後來政治運動的一切方向：根正苗紅、學習毛選、無比仇恨階級敵人…。水準之高，遠遠超出了時任國家主席的劉少奇。一個當駕駛員小兵居然如此先知先覺，匪夷所思。
一． 照片疑雲
不用懷疑其來歷，請看：雷鋒1960年參軍，至1962年犧牲，一年多時間裏，共留下了他２００多幅生動的照片，例如：
“向戰友介紹毛主席著作語錄”、“撿糞”、“向戰友們痛訴舊社會的迫害”、“被批准加入中國共產黨”、“為戰友們洗衣服”、 “和五好學生陳亞娟閱覽《解放軍畫報》”、“把自己的飯食分給班裏沒帶飯的同志”、 “向戰友介紹安全行車和節約油料心得”等等。有那麼多活生生的照片，總可以說是鐵證如山了吧！
可是，偏偏就是這200多張照片卻讓人起疑。上世紀八十年代之前，對絕大多數中國人來說，拍照是很奢侈的事，許多人一輩子隻拍過一、兩張照——畢業照或是結婚照。60-62年是中國經濟最困難的時候，老百姓餓得生浮腫病，中南海都要吃窩窩頭，全國一共餓死了3700萬人。居然在這樣的時刻，雷鋒一年多時間能拍下200多照片，不但有工作照和學習照，甚至還有生活照。拍那麼多照片，比買一輛自行車還貴。那時候的老百姓必須積攢好幾年才能買得起一輛自行車。要他自掏腰包，憑當小兵那每月幾元錢津貼，休想。那麼，誰為他出這筆錢的？
澳大利亞作家西蒙·萊斯(Simon Leys)從另一個角度提出問題，“攝影師怎會那麼湊巧出現在這個身份低下、迄今藉藉無聞的士兵一生中的各種場合？”([美]蘇珊·桑塔格：《論攝影》，上海譯文出版社2008年版，第174頁)。
一些照片確實情理上說不通：比如，“雷鋒星期天為戰友們洗衣服”的照片中，雷鋒微笑著擰著戰友的衣服。然而，雷鋒日記中這樣寫：“今天是星期天，我沒有外出，給班裏的同志洗了五床褥單，…，班裏的同志感到很奇怪，不知道誰把褥單都洗得乾乾淨淨的，…，我覺得當一名無名英雄是光榮的。”雷鋒自己說，他為戰友洗衣服是悄悄的，沒人知道的，可是，怎麼又會被人拍了下來的呢？又如，雷鋒的一張“打開手電筒，夜間讀毛澤東著作” 的照片，難道攝影師晚上還隨侍一旁?還有雷鋒“送老太太回家”的照片，難道半路上恰恰被攝影師碰上，並被抓拍了下來?怎麼雷鋒“做好事不留名”的這樣的行為，竟然連連被攝影師“抓怕”到了？一個普通士兵偷偷做好事，居然又被一名攝影師神不知鬼不覺的偷偷拍了下來，也真是奇了！
一些照片也露出了明顯的破綻，例如：“雷鋒向戰友介紹毛主席著作語錄”、“雷鋒和五好學生陳亞娟在閱覽《解放軍畫報》”兩幅照片，雖然發生在不同的時間和地點，卻有完全相同的背景：牆上是相同的毛澤東頭像，和“把毛主席思想真正學到手”的標語。
並且，雷鋒眾多照片中的光線、構圖、人物姿態、表情和動作，都有經過事先精心設計和排演的明顯痕跡。
近年來的材料披露出玄機。2009年3月的《黨史博覽》中，透露了拍攝這些照片情況：1961年2月初，部隊“要求用各種形式宣傳雷鋒”，共調集了包括攝影師張峻在內的6人執行此項“偉大”任務。張峻說，當時安排雷鋒擺下各種姿態拍了兩百多張照片。原來如此，這些照片都是擺出來的！但是，畢竟作假太明顯，因此張峻也不無遺憾的說：“總的來說，還是比較滿意的。當然，不能說全部合格，主要問題是：有些照片擺佈的痕跡太明顯，給人以虛假的感覺。例如：白天打手電筒看毛選等。”
其實，許多歷史事件，尤其是戰爭場面瞬息萬變，只好重新擺拍，雖然真實性要打些折扣，但是，也是不得已。然而，一口氣擺拍200多張照片，大張旗鼓的宣傳，恐怕也是史無前例了。如果，事實上確實曾經發生過，這也算了，何必苛求呢。
可是，雷鋒的事蹟真的發生過嗎？不可否認，有些好事其實很簡單，要做也不難。然而，從宣揚出來的情況來看，所謂的雷鋒事蹟，充滿了低級謊言。
二． 矛盾百出的憶苦思甜
雷鋒進入部隊後，原不過是一個無足稱道的小卒子，其出名是靠了他的憶苦思甜。他到處宣講自己在舊社會是如何如何的苦。但是，略加分析就可以看出這一大半的苦是捏造的：
1．子虛烏有的遊擊隊和雷鋒父親之死
雷鋒的家鄉在湖南長沙市西面的望城縣，離長沙僅十多公里遠。雷鋒說，其父因參加共產黨抗日遊擊隊被日本鬼子殺害。描寫共產黨抗日遊擊隊的文藝作品很多，例如：反映河北、河南和山西等地區的《地道戰》，山東的《鐵道遊擊隊》，和江浙一帶的《沙家浜》等等，恐怕，沒人聽說過，共產黨的湖南長沙抗日遊擊隊吧。
事實上，長沙處於國民黨和日寇的正面戰場。當時，長沙附近集中了數十萬國民黨軍隊，先後與日軍進行過四次大規模會戰。前三次，國民黨軍隊打退了日軍的倡狂進攻，一直是國民黨軍隊控制長沙及其郊區。1944年5月，日軍發動第四次進攻，6月18日長沙失守。1945年4月，集結駐守長沙等地的日軍，往西向國民黨控制的湘西大舉進攻，然而到5月，進攻日軍幾乎全軍覆沒，倉皇撤退。1945年8月，日本投降，因此，不同于廣大淪陷區，日軍佔領長沙僅一年左右。
共產黨主力在北上後就沒到過長沙地區，直到1945年5月，八路軍南下支隊攻入長江南岸後，才在遠離雷鋒家鄉的平江建立根據地。這個根據地從成立到日本投降，僅僅只有3個月時間。
雷鋒說一會兒其父44年之前就死了，一會兒說又說是1945年死的。如果說，雷鋒的老爸是死于1944年之前，他就根本不可能在國民黨大軍集中的區域，參加共產黨的抗日遊擊隊，並且被鬼子殺害了。因為，那地方沒有鬼子，只有國軍。
即使，雷鋒老爸死于1945年。共產黨在1945年5月才在平江建立根據地，而正是在這個月日軍已經遭國軍反擊而幾乎全軍覆沒，三個月後日本投降。平江距雷鋒家鄉直線距離就有100多公里。隔那麼遠的路，中間還有日軍把守的長沙，從建立地下組織，到發展他老爸參加抗日遊擊隊，到他老爸被捕被害，短可能只有幾天，最長也不過三個月，能在這麼短時間內發生嗎？也太離譜了吧。
所以，無論死在何時，都說不通。
2．宣揚母親的被“強姦”
中國人由於封建名節觀念，在1960年代，婦女離婚都被認為是醜事，即使到了今天，婦女遭強暴後，絕大多數都怕丟醜，不願出頭控告，個別勇敢的，出現在電視螢幕上也是遮著臉的。誰也沒人聽說過，又人會到處宣揚說，“我老婆被人強姦了！”或者“我老媽被人強姦了！”但是，這個人還是有的，他就是雷鋒。
雷鋒到處宣講自己母親曾遭人強姦。他一會兒說她被唐地主強姦，換了一個場合又說，被唐七少爺強姦，被強姦後就自殺了。而雷鋒的回憶錄裏，唐地主和唐七少爺是不同的兩個人。怎麼回事？
他母親去地主家當保姆時，已經生過兩個孩子，在那艱苦年代，早成黃臉婆子了。地主老爺、少爺會看得上她？從來只聽說地主老爺、少爺強暴丫環，沒聽說過強暴張媽、吳媽這樣的婦女的。只有阿Q才會對吳媽感興趣。而且，一般女人遭強暴後會立刻逃離。雷鋒的娘卻是在被強暴懷孕後，被地主趕出家門的。他娘從被強暴，到被人發覺有了身孕，至少得四五個月吧，這段時間，她還賴在地主家幹什麼？等待著再一次次被強暴？出於害人的封建名節觀念，很多女人遭強暴後，羞愧難當，會很快自盡。而這些通常都是些黃花閨女或少婦。他娘已經是個寡婦，談不上名節問題，哪聽說過，寡婦會因強暴而自盡，而且，是在遭到強暴幾個月後才羞愧自盡的？退一步講，就算她是因羞愧而自盡的，只能苦水往自己肚子裏咽，決不肯讓別人知道。雷鋒一個幾歲的娃娃怎麼可能知道娘被強暴了？如果，雷鋒的娘為此而自盡，那肯定是不願意被人知道的。雷鋒一會兒說唐地主一會兒說唐七少爺強暴他娘的互相矛盾說法，其母親遭強暴的事肯定是子虛烏有。雷鋒的母親象其他母親一樣，是一個偉大的母親！她的名節是完整的，如果，一定要說名節的話。今天，我們被不知不覺的加上某些子虛烏有的事，稱之為“被”，“被”加薪，“被”提高福利等等。雷鋒強加給他娘的“被”強姦，不是在違背她的遺願，丟她的臉，出她的醜嗎？出於某種目的，扯一些謊，也就算了，可是，甚至往自己母親臉上潑髒水，這種人是不是太可鄙了。
3． 拋棄養育之恩
雷鋒回憶他幼年時的情況這樣說，“我7歲時父母雙亡……只得給地主放牛。”後來，又變成“到地主家看豬，每天看十頭諸，要給豬洗澡，晚上沒有地方睡，有時還要同豬睡。 ”
也確實夠苦的了。然而，雷鋒究竟是給地主放牛，還是放豬？給豬“洗澡”、晚上“陪豬睡覺”的可能性存在嗎？
與此相矛盾的是，經雷鋒家鄉的一些人證實的說法是，雷鋒的母親死後，是本家六叔奶奶收養了他。為了幫貼六叔奶奶家，他還經常上山去砍柴。雷鋒為了表彰自己之苦，居然把六叔奶奶的“養育之恩”統統一筆抹煞。雷鋒總說自己不忘本，難道這是“不忘本”嗎？
三． 自相矛盾的“好人好事”
雷鋒日記中記載了他做的大量的好人好事，可是，許多事卻是無法自圓其說。
1. 糞便大禮包
今天人們過春節，單位、親人或者朋友之間，都會送些禮品，數量大的就美其名曰“大禮包”。
雷鋒也送春節大禮包，數量也夠大的，他的大禮包是糞便。他多次聲稱自己為支持當地人民公社，獻上“糞便”大禮包。特別是其中春節兩次的撿糞壯舉。
雷鋒說在1960年的一次錄音報告中說：“我連過年所放的假都沒有休息，我去撿大糞，初一初二那兩天我一共撿大糞600來斤。”
第二年， 2月15日，雷鋒日記中說道：“為了在春節期間給人民做一件好事，吃過早飯後，我背著糞筐，拿著鐵鍬到外地揀糞，大約揀了300來斤糞，我送給了撫順望花區工農人民公社，……”，還說，第二天又送了一大車的糞便去，人民公社的負責同志面對這樣的“大禮包”，很受感動。
雷鋒日記中還說到，這些寶貴的糞便是居民區小孩們在屋前屋後留下的。
小孩的糞便只不過二、三兩重。春節期間，雷鋒居然能在當地居民的屋前屋後，平均一天之內就撿到重達300多斤，數以幾千堆小孩的糞便！當地人難道就在這樣臭氣沖天糞堆裏過春節的？也太離譜了吧！
2.沒來源的“善款”
雷鋒說，慶祝撫順市望花區人民公社成立，他送去200元；遼陽地區遭受洪水之災，他寄去100元；戰友小周的父親病重，他寄去10元；一位婦女車票和錢丟失，他為這位婦女買了車票。僅他的這一小部分事蹟就已經支出300多元。可是，雷鋒只在部隊僅待了２年８個月，當時部隊津貼最高每月只有8元，就算他拿最高津貼標準，合計收入也只有256元，這個虧空他是如何填的？而且，更有趣的是，2001年有報導說雷鋒在撫順儲蓄所還有存款100元。另外雷鋒生前有手錶、皮箱、毛料衣服等當時罕見的奢侈品，包括當時在天安門前照的相，似乎消費很超前，錢從哪里來的？總不能是偷來的或是貪污來的吧。
3．好事從不留名嗎？
報導說，雷鋒做好事從來不留名。然而，有案可查的就有：雷鋒1961年2月15日，給撫順市望花區工農人民公社祝賀信；1959年12月13日，雷鋒致姑嫂城公社領導的信；1960年8月28日，雷鋒致遼陽市委的信；1961年1月18日，看見一堆漏掉的水泥，帶回裝進節約箱；1961年2月16日，雷鋒寫慰問信給撫順市西部醫院的全體休養員；60年6月初幫助一個老太太，請老太太吃飯，給老太太買車票。所有這些好事後面都留下7343部隊15分隊戰士雷鋒的名字。
4．前後矛盾的說法：
雷鋒說，一次突然下雨，工地上散放著7200袋水泥，他先說自己和二十多個小夥子，用雨布和蘆席蓋，避免國家財產受到重大損失。但一年後又說成是“把自己的棉衣、被子拿去蓋”。 真是想到哪說到哪。
5．匪夷所思的節約故事：
報導說，雷鋒的牙刷使用了七八個月了，毛都掉了一半了，還捨不得丟掉。(僅七八個月毛就掉了一半，部隊用的是偽劣產品？)雷鋒當兵不到一年，居然毛巾就出了個大窟窿，還繼續使用(部隊的毛巾是統一擺放的，允許雷鋒把大窟窿毛巾掛在營房？)雷鋒穿過的襪子，補了一層又一層，最後，完全改樣了，還捨不得丟(傻瓜才一層又一層補襪子，真的節約，可以拆掉舊補丁再補新補丁。)他用的部隊的搪瓷臉盆、漱口杯，上面的搪瓷幾乎全掉光了，也捨不得買新的。可是，雷鋒入伍一共兩年零八個月，這麼短時間，搪瓷怎麼會掉光？難道他一邊宣講，一邊把臉盆和杯子當銅鑼敲？
6．光著大腿去開會
雷鋒做報告說，有一次去團裏去開會，看到一個十來歲的小孩，衣服很單薄，脫就下自己的棉褲，送給了他。可是，部隊軍紀是不允許把武器、被服送給老百姓。而且，當時部隊服裝是褲面和褲裏與棉花縫在一起的，沒有罩褲。雷鋒把棉褲給了小孩，自己就只能穿著襯褲光著大腿到團裏開會了。光大腿的士兵出席會議，也真是壯觀了。
7．半夜“壯舉”：
雷鋒在報告中說：一個嚴寒的冬天，雷鋒等戰士睡在一個簡陋營房裏。半夜，雷鋒發現爐子座板把地板燒壞了，立刻，從外面打來一盆水，把爐子澆滅了，又把地板上火澆滅了，然後把窗戶、門都打開，可是，屋裏變得非常冷。只好又到外面找來小木頭柴，把爐子重新點燃。可是，簡陋營房怎麼會鋪地板？爐子座板是隔絕煤炭的熱輻射防止地板被烤焦的，能把地板燒壞？深更半夜，雷鋒“呼啦”一大盆水澆向爐子，吱吱嘎嘎開窗關窗，那麼大動作，他的戰友居然一個都沒醒，都睡成了死豬啦？
8.學習毛選的奇效：
雷鋒對自己學毛選的“釘子精神”做了高度的概括和總結：
“懂得革命道理才能做毛主席的好戰士。我也積極學習毛主席著作，擠時間學，有時晚上學習太晚，頭昏，我就洗一洗臉……利用開飯前後，有時連到廁所也不放過學習。” （攝影師居然沒把他蹲在茅廁上讀毛選的珍貴鏡頭拍下來，嚴重失職，罪該萬死！）
還舉例說，他學理髮，開始時學不會，學過毛選後，就會了。他扔手榴彈，不及格，學毛選後，就及格了。
毛選居然有如此功效，神了！
四．學雷鋒的幕後政治
我們前面已經提到， 60-62年是中國經濟最困難的時候，全國一共餓死了3700萬人。居然在這個時候，調集了6名專職人員為宣傳雷鋒做材料，一年多時間替他拍下200多照片，一個小兵臘子得到如此的青睞，不僅建國以來，任何一位勞模或戰鬥英雄沒能享受到如此殊榮，就連當年的團長、師長都未必有此高規格待遇，簡直像是軍區司令了。
那麼，為何要如此不惜代價來宣傳這樣的一個平凡普通的小兵呢？
說是學習雷鋒，是號召大家做“好人好事”。不去做好人好事，難道去做壞人壞事？這話聽起來似乎對極了。然而，問題在於，什麼樣的人是好人？什麼樣的事是好事？當時，唱遍全國的一首名為《學習雷鋒好榜樣》的歌給出了答案：
“學習雷鋒，好榜樣。毛主席的教導記心上，愛恨分明不忘本，立場堅定鬥志昂…。”
也就是說，要做好人首先得“聽毛主席的話，讀毛主席的書，做毛主席的好戰士”。
還有全國上下到處張貼的雷鋒認真學習“毛選”的生動照片，來教育您。雷鋒如此高的道德境界原來得益于偉大領袖。
原來如此，兜了那麼大的圈子，最後要供奉和崇拜的是偉大領袖這個活神仙。似乎還嫌力度不夠，偉大領袖又親自發出號召：“向雷鋒同志學習！”你當我的好戰士，我又叫大家來學你。死人和活人，小兵和偉人，共同演出了一出精彩的政治雙簧戲。
以後，更是一發不可收拾：雷鋒之後有王傑，王傑之後又有門合…，每一位都在身後為大家留下“毛主席揮手我前進！”“無限忠於毛主席！”這樣的豪言壯語。奴化教育一浪高過一浪。不過，誰也比不過林彪本人：“毛主席的話，一句頂一萬句，句句是真理！” 於是，“全國人民學習解放軍”。一介介武夫成為道德靠模，古今中外人類歷史中實屬罕見，也算是偉大創舉了吧。
包括醫院在內的所有單位，每週都必須抽半天來學《毛選》，這時候就是天塌下來也不能動的，美其名曰“雷打不動”。
所以，“學習雷鋒”不過是打著“做好人好事”在前開道，目的是為了偷偷灌輸對老毛的個人崇拜的政治陰謀。事實上，自從闖下大躍進、人民公社大禍後，老毛的威信在中央開始動搖，因此，急於要翻盤。從學雷鋒開始，老毛被抬到無以復加的高度，高高淩駕於國家和黨之上，實際上是為“文革”作輿論準備，充當了“文革”的急先鋒，讓中國老百姓再一次陷入苦難的深淵。
五． 學雷鋒的惡劣影響
學雷鋒的惡劣影響是多方面的，包括：
一． 宣揚個人崇拜，當吹鼓手，把毛澤東抬上神壇——“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士！”；
二． 培養盲從精神，消滅人民獨立思考能力——“讀毛主席的書，聽毛主席的話，做毛主席的好戰士！”；
三． 毀滅個人理想和獨立人格——“做一個閃閃發光的螺絲釘。”；
四． 挑起社會矛盾，製造社會對立——“對階級敵人，要象冬天一樣嚴寒。”；
五． 培養打手——說空話，說大話，而沒有真本領的人，乘機可以大出風頭。
從此，在全國範圍，空話、大話、假話氾濫，辛勤實幹的倒楣。雷鋒比起當年的戰鬥英雄來，實在談不上有多大的功勳，然而，對他宣傳力度之大時間之久，遠非那些戰鬥英雄和烈士能比得過的，其原因無非是，雷鋒寫了一本“日記”。於是，全國上下，說假話和空話的人青雲直上，認真幹活的人被批為反革命修正主義的典型。勞動模範時傳祥、王進喜，帶兵尖子郭興福都遭到殘酷批鬥。
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