一般人看不懂,看懂的人不一般
2014-03-14 截拳道
1. 看中一台電腦,需要9000元。他每月的收入只有2000.老婆對他說,你瘋了,你買了就離婚。他問我怎麼辦。我說,你配不上那個電腦。連自己喜歡的東西都沒勇氣去爭取你將來在社會上還能混成啥樣?他咬咬牙買了。為了還債他開始不停的兼職。終於在一個月內還清了所有的餘款。他的妻子並沒有因為他的瘋狂而離開他。他的妻子把他帶進了車市,說:老公,我們貸款買了這輛寶馬吧。他一開始嚇死了。以為老婆是瘋了。1年後他還清了寶馬的貸款。
【悟到】你連追求自己喜歡的事物與人的勇氣都沒有,你註定是個失敗者。
2. 兩馬各拉一貨車。一馬走得快,一馬慢吞吞。於是主人把後面的貨全搬到前面。後面的馬笑了:“切!越努力越遭折磨!”誰知主人後來想:既然一匹馬就能拉車,幹嘛養兩匹?最後懶馬被宰掉吃了。這就是經濟學中的懶馬效應。
【悟到】讓人覺得你可有可無, 你被踢開的日子就不遠了。
3. 夜市有兩個麵線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年後,甲賺錢買了房子,乙仍無力購屋。為何?原來,乙攤位生意雖好,但剛煮的麵線很燙,顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位,把煮好的麵線在冰水裡泡30秒再端給顧客,溫度剛好。
【悟到】為客戶節省時間,錢才能進來快些。
4. 一禪師見一蠍子掉到水裡,決心救它。誰知一碰,蠍子蟄了他手指。禪師無懼,再次出手,豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。旁有一人說:它老蜇人,何必救它? 禪師答:蜇人是蠍子的天性,而善是我的天性,我豈能因為它的天性,而放棄了我的天性。
【悟到】我們的錯誤在於,因為外界過多地改變了自己。
5. 曼德拉曾被關壓27年,受盡虐待。他就任總統時,邀請了三名曾虐待過他的看守到場。當曼德拉起身恭敬地向看守致敬時,在場所有人乃至整個世界都靜了下來。他說:當我走出囚室,邁過通往自由的監獄大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身後,那麼我仍在獄中。
【悟到】原諒他人, 其實是昇華自己。
6. 有人問農夫:“種了麥子了嗎?”農夫:“沒,我擔心天不下雨。”那人又問:“那你種棉花沒?”農夫:“沒,我擔心蟲子吃了棉花。”那人再問:“那你種了什麼?”農夫:“什麼也沒種,我要確保安全。”
【悟到】 一個不願付出、不願冒風險的人, 一事無成對他來說是再自然不過的事。
7. 三人出門,一帶傘,一帶拐杖,一空手。回來時,拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,第三個好好的。原來,雨來時有傘的大膽地走,卻被淋濕了;走泥路時,拄拐杖的莽撞地走,時常跌倒;什麼都沒有的,大雨來時躲著走,路不好時小心走,反倒無事。
【悟到】很多時候, 我們不是敗在缺陷上,而是敗在優勢裡。
8. 一個小鎮中,一位商人開了一個加油站,生意特別好,第二個來了,開了一個餐廳,第三個開了一個超市,這片很快就繁華了。另一個小鎮,一位商人開了一個加油站生意特別好,第二個來了,開了第二個加油站,第三個、第四個惡性競爭大家都沒得玩。
【悟到】一味走別人的路,必將堵死自己的路。
9. 一隻烏鴉在飛行的途中碰到回家的鴿子。鴿子問:你要飛到哪?烏鴉說:其實我不想走,但大家都嫌我的叫聲不好,所以我想離開。鴿子告訴烏鴉:別白費力氣了!如果你不改變聲音,飛到哪都不會受歡迎的。
【悟到】 如果你希望一切,都能變得更加美好,就從改變自己開始。
10 .一戶人家有三個兒子,他們從小生活在父母無休止的爭吵當中,他們的媽媽經常遍體鱗傷。老大想:媽媽太可憐了!我以後要對老婆好點。老二想:結婚太沒有意思,我長大了一定不結婚!老三想:原來,老公是可以這樣打老婆的啊!
【悟到】即使環境相同,思維方式不同,也會影響人生的不同。
11. 小和尚負責清掃寺院落葉,每天要很長時間才能掃完。有人對他說:“你打掃前用力搖樹,把落葉統統搖下來,明天就不用打掃了。”小和尚覺得很對,就高興地照辦了,可第二天院子裡如往日一樣滿地落葉。無論你今天怎麼用力,明天的落葉還是會飄下來。
【悟到】活在當下。
12. 野豬和馬一起吃草,野豬時常使壞,不是踐踏青草,就是把水攪渾。馬十分惱怒,一心想要報復,便去請獵人幫忙。獵人說除非馬套上轡頭讓他騎。馬報復心切,答應了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬,隨後又把馬牽回去,拴在馬槽邊,馬失去了原先的自由。
【悟到】你不能容忍他人, 就會給自己帶來不幸。
13. 人騎自行車,兩腳使勁踩1小時只能跑10公里左右;人開汽車,一腳輕踏油門1小時能跑100公里;人坐高鐵,閉上眼睛1小時也能跑300公里;人乘飛機,吃著美味1小時能跑1000公里。
爲什麽善良的人一生痛苦磨難多?人人必看!
2014-03-08 神筆記
我曾經向一位德行極高的師父請教:“爲什麽像我這樣善良的人還會經常感到痛苦,而那些惡人卻活得好好的呢?”
師 父很慈悲地看著我說:“如果一個人的內心有痛苦,那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麽這個人的心 靈是根本不會感到痛苦的。所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。而那些你認爲是‘惡人’的人,未必就是真 正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。”
我不服氣地說:“我怎麽會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!”
師父說:“內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在著哪些惡!”
我 說:“我的痛苦很多!我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有‘生存危機感’,因此心裏常常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀;社會 上一些根本沒有什麽文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麽一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽 我的勸告,我感到不舒服……”就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父點點頭,不停地微笑,而且笑得更加慈祥,他和顔悅色地對我 說:“你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要爲這些感到痛苦的。可 是,因爲你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。這種貪求心就是噁心,如果你已經將內心的這種貪求噁心去除了,你就根本不會因爲這些而痛苦。”
“社 會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種噁心;你認爲自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是噁心; 認爲有文化就應當有高收入,這是愚癡心,因爲有文化根本不是富裕的因,前世佈施才是今世有錢的原因。愚癡心也是一種噁心!”
“你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,爲什麽非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容就會心量狹隘,心量狹隘也是一種噁心!”
師父繼續微笑著說:“貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是噁心。因爲你的內心存在著這些惡,所有你就有和這些惡相對應的痛苦存在。如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麽你的那些痛苦也會煙消雲散。”
“要 用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。你應當看到,人是否快樂,不 取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度。把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳和勤勉的生活態度來代替原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。”
“社 會上沒有文化的人發了財,你應當爲他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去,別有幸 災樂禍的心態。這樣的人才能稱得上是一個善人!而你現在的心視別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心,嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨 喜心代替嫉妒心!”
“認爲自己在某個方面超過別人,就自以爲了不起,這是傲慢心。常言說‘傲慢高山,不生德水’,人一旦有了傲慢就會對自 己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自 卑感。一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實和安樂。”
“前世佈施才是 今世富裕的真正原因,‘種瓜得瓜,種豆得豆’。而凡夫不識因果,將‘種瓜’認爲是‘得豆’的因,將‘種豆’認作是‘得瓜’的因,這是愚昧的表現。一個人只 有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想、行爲和語言,唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。”
“虛 空能夠包容一切,所以廣大無邊、融通自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!一個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行爲、言語看不慣,即 便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣自在!永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麽。如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎麽會 有痛苦呢?”
師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。我久久無言……我原來一直以爲自己是一個很善良的人,直到今天,我才知道自 己是怎樣的一個“惡人”!因爲我內心有種種惡,所以我才有種種苦。如果我的內心無惡,我怎麽會有苦呢?感謝師父,要不是師父的教導,我可能永遠都不會知道 自己內心的惡!
- Mar 17 Mon 2014 15:22
一般人看不懂,看懂的人不一般; 爲什麽善良的人一生痛苦磨難多? (合輯)
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